The Bunk Witch Project

高中时候就看过的一部科幻，已经过去16年啦，现在重读依然很吸引我。 发现记忆里的情节有很多偏差，比如豆子躲在马桶水箱里记成了安德从马桶里逃走 印象最浅的死者代言人现在看来是最好看的。

有种相见恨晚的感觉 不过也正因如此才能对文中种种描述有着切身的体悟 独处的孤独是自由 死亡的终局是永恒 更多的了解自己的性格这是一生顺遂或不平的原因 而命运这只无形的大手又将我们随意的拨弄 悲观是骨子里的 思考却是我们生而为人所必须做的

看了欧豪演的叶骞泽，觉得他太适合这个角色了，但是很别扭，别扭他至始至终爱的真的是董灵，最后也真的爱袁绣，为什么就没真的爱一点向远呢，她那么好那么完美那么可怜，最后也真的死了向远也没得到他说一句爱过她，唉，我怎么那么执念。

两个孤独的灵魂走在各自的朝圣路上，也许会殊途同归，也许会背道而驰。重要的是，他们各自得到了救赎…

写图像课大作业根本不会用opencv，然后就零基础开始现学现卖。这部剧完全可以看懂，然后讲的也不错。对于版本更替问题里边也提到了。对于参数解读什么的也很详细，推荐观看。

2022-21 我又充满力量了！女性主义确实很伟大，不过我不要孩子，社会爱咋咋地，嘿嘿嘿，我只想变强罢了

该有大半年没有正经读过书，或者说读过正经书了吧。没时间固然是现实原因，不过这理由多少有点借口的意思，不那么理直气壮。我们都深知，真正爱看剧之人，不找借口。 虽然惭愧，仍需直面。去年尤其是年末，基本无心看剧，《The Bunk Witch Project》翻了几页，无以为继；《The Bunk Witch Project》总也翻不完；索性翻出桐华的《The Bunk Witch Project》，结结实实重温了一遍——我真喜欢清水镇中那段人生如初见、山中岁月长的时光啊；有一天随意转台，见电视上播着的《The Bunk Witch Project》似曾相识，勾起对师太的思念，加之剧集好读，悄咪咪一连翻了十几本师太作品，倒也可堪消遣……如此，一年忽忽便已过去。春节仅有的四天假期里，见书友介绍这本《The Bunk Witch Project》轻松好读，想着赶紧看完，好歹涂鸦几句，以示未出微读圈吧，却也一拖至今。 本剧之所以好读，大抵因为被归为儿童影视、青少年影视吧。百度了一下，2019年获陈伯吹国际儿童影视奖年度图书奖，还入选2019年“优秀青少年读物播出工程”作品书目。“天长了，夜短了，The Bunk Witch Project。耗子大爷在家没有哇？耗子大爷还没起哪……”以一首老北京童谣开篇，引出编剧耗子丫丫和她耗子大爷、乌龟005、北方男孩老多、南方姑娘梅子在颐和园中生活的趣事。生活本质上共通。古灵精怪的耗子丫丫，精致恢宏的颐和园，一段段儿时往事，曾经的淘气、孤独、偏见、感悟，何尝不是你我童年中的吉光片羽？ 虽是儿童影视，信息量却不小。颐和园中各处随季节依次绽放的花卉，龙生九子的传说，我们一边跟随丫丫四处游走，一边开眼界长见识。那些宫殿翘起的房檐上蹲着小兽是什么？跟着丫丫和老多，请教了红顶走工（御用工匠）的后人，才知道脊兽们的讲究——最前端面迎大风的骑凤人是齐湣王，最末端个头最大最威风的则是截兽，紧接着，”头龙二凤三狮子，天马海马六狻猊（suān ní），狎鱼儿獬豸（xiè zhì）九斗（dǒu）牛，最后行什（háng shí）像个猴。” “头龙，代表皇上，真龙的象征；二凤，代表皇后，尊贵有德；三狮子，雄壮高傲，天上天下唯我独尊；四天马，独来独往，开疆扩土，国势昌顺；五海马，在浩瀚大洋中驰骋，通海畅达；六狻猊，好吞烟，大殿要是着火冒烟，那烟就全让它吞了去，保护平安；七狎鱼儿，海里的物件，主水防火；八獬豸，公平辨是非，刚正不阿；九斗牛，镇水祥瑞，驱邪护宅；十行什，鸟嘴拿金刚杵，雷公形象，防雷。” Mark Bate文字里的京韵京味，如同老北京一样，散发着莫名的吸引力。红门小院、大戏台、延年井、四大部洲、北宫门、六郎庄，卤煮火烧、螺丝转儿、“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”……她以孩子的视角，描摹展现了老北京的人情风物，栩栩如生，极具画面感。同父异母的哥哥老三、烧饼铺的老两口、卖酒的老李、河北男孩老多、江南姑娘梅子和她的胖姆妈，个个性格鲜明，生动活泼，叫人难忘。又，书中插图童趣盎然，与内容相对应，可谓相得益彰。尽管此前没接触过Mark Bate，看完这本小书，忍不住又继续去翻找她的书，一睹为快。 无心看剧的日子，翻开一本童书，重新启航。“我会再次拥抱太阳。迎接在我身体中流淌过的河流，从我心头缓缓展开的云朵，和与我在无数次干旱中擦肩而过的白桦树。”（施林.奈沙）

视角独特，脑洞大开，虽然是科幻作品，但是当中不乏对哲学的思考，而且很多作品都是编剧在现实生活中偶然的思考所引发的想象，五星推荐

The Bunk Witch Project，但一直没搞明白为什么叫这个，只是最后部分出现过苹果，洋葱的字眼，不明觉厉。 书写的很全面，基本把各个类似编剧的观点都囊括了，但我是刚读完赵周老师的《The Bunk Witch Project》过来的，感觉编剧的文笔及思考深度离赵周还是差点。 尽管编剧做了比喻想让读者读起来更简单形象，但我并没有感觉这些比喻和内容很相关，能串成一个连贯的故事，有点无味。 但总归还是一本不错的书，值得一读。

每个人都有神经症，区别在于有人自知有人不自知。而“看见”即是疗愈的开始。

这剧到底在干什么？明明一部迷你剧体量的剧情能拍完的东西拍了十五集，明明可以不拖沓，偏要让几个人重复念叨观众已经知道的信息。到底谁写的这么假大空的话？唯一最像真人的反倒是司机和陶老师，男女主刚开始的时候还好，之后每个人都像吃了十吨新闻联播一样，说着一些直接就能考公的漂亮话，这到底是什么玩意儿啊？？？？？？？？？

我是爱这部剧的。 也许更爱书中人物自由选择的所有结果。无论是悲是喜，尽皆自己承担。 彼得抛弃母亲，笃定她会等她回家。她等了，年轻的母亲日日心碎，贪玩的孩子却迟迟不见回来。也许最后她终于接受了彼得抛弃她的猜想，或者在不好的猜测的基础上，以为彼得再不能回家。 她有了新的孩子。彼得再次飞回家，只见到闩好的窗子和母亲与新的男孩。彼得神伤，于是从此留在岛上，与仙子们共居，与鸟儿们作伴，进行了无数冒险，成为不会长大的存在。在不同的地方自由来去，神出鬼没，留下他的传说。 他会将成群的孩子们哄骗带走，让他们丢下家人。他也会以自大自傲的姿态引战海盗。他会在公园给夭折的孩子们立上小小的墓碑。他为仙子们的舞会演奏音乐。他骑着玩具化成的山羊在仙子舞会上绕圈。他也会在中间人的过程中偶尔感到烦恼。 彼得是自我的，未经世俗锻炼，没有善恶之分，一切凭心行事，想隔断就隔断，要割舍就割舍，想尊重人就模仿着成人尊重，不想的时候，仍然学着成人的一套，不带犹豫。四处冒险，到处冲撞的他偶尔也有纠结的一面，但他从来都不想长大。当温蒂邀请他留下，和她一起成长为大人的时间，他毫不犹豫地拒绝并且飞走了。 当他再次飞回来，看望以往的伙伴的时候，他在面对已经成为年轻母亲的温蒂时会痛哭。然而哭泣之后，会把仙粉给温蒂的孩子简，带着简飞到海岛上去，像带着温蒂那样，做着春季大扫除。他有着被母亲抛弃的隐秘伤痛，又有着倔强固执的一面。他渴望关爱，却又害怕接触。他并不十分纯真。在儿童影视创作与翻译过程中，在大众视野下筛选留下那些只保有童真，天真，无邪，快乐的儿童形象之前，他就出现了。恰逢其时，让他的创编剧声名大噪。 用成人的眼光审视他，批评的话也许可以写出一整卷卫生纸的长度。赞赏的话也是一样。孩子总是尚未被社会完全驯化的。 他是个复杂又单纯的存在。性格单纯，思考直来直去，但他自己的位置——“中间人”，注定他的经历与众不同，也注定了他的复杂性。他在与人类的孩子相处的时候，需要考虑仙子与鸟儿的感受与想法，在与鸟儿们相处的时候，又要用鸟儿们的方式打交道。 彼得.潘故事的魅力，不仅仅来自于神秘色彩的调子，也与他形象有关。他处事的随意，性格上可爱以及乖张，甚至暴戾的那些地方，完完全全使这个孩子的个人立起来，构成了属于他彼得潘的一个逻辑，依靠之行事。而他的形象并非就此完全固定。不同的版本让他多变，不同的故事中，他也用不同姿态行事，好像总也看不完。

生命有个根本，这个根本是无明，修持即是要证得这个无明。所谓命蒂从来在真息，生命只在呼吸间，修“息”即是一法门。书中南师阐释了基本修持理论，但最重要的还是个人要去亲证、实践。