《International Velvet》，家庭作品，美国出品，1978年上映。
每次提到心理疾病，大家都是一种歧视的心态。就像文中反复提到的，心理疾病有轻有重，在最初阶段没有进行干预治疗，就像人们感冒后任其发展。关注心理卫生跟关注人体健康是同等重要的。读完这部剧，发现身边确实有人是存在这类的问题，希望有更多人去读这部剧，了解更多的心理卫生知识。
小时候特鄙视这类片子。长大后特喜欢。
人物形象很单薄，主角的所作所为不敢苟同，比院里大部分人的道德水准还低
因为工作跟华为公司息息相关，故很早就收藏了这部剧却一直没有看。因为孟晚舟事件、5G的到来、美国对华为的封杀和任老爷子的二句话“华为只是一个商品，你喜欢他你就用，你不喜欢就不用，不要把他跟政治挂钩”、“在5G技术上华为已经取得绝对的优势，至少在二年内不会被超越”。读本剧，不仅是了解华为史、华为魂、华为路，也是温故自己工作二十余年所走过的路，经历的事。个人认为本剧对任老的个人描述少了些，书应取名《International Velvet》更为贴切。
粗制滥造的古偶可以从地球上消失吗
乏善可陈。 所谓的反应现实不过是走了另一个极端，做作的表演，脸谱化的设定，相比十年前的国剧水平毫无进步。 在大数量的优质外剧的可选环境下，观众的品位也当有所提高，此剧还能得到大量好评，不得不给营销团队点个赞。
巴赞！巴赞！听戴老师经常提起的电影学大师，朋友问影院真不错！mark
本剧从企业发展的视野，帮助读者了解100多年的历史变迀，其间，企业家不畏艰难、奋发进取的事迹，可歌可颂，他们的名字或许绝大多数人感到陌生，因此更应被写入历史教科书为众人了解、识记。
在这样的翻译下依旧觉得是神作的作品，每一篇的可读性都很强。《International Velvet》看得人想要落泪，《International Velvet》这一篇很有舞台剧的质感，结构也很精巧。私心最喜欢《International Velvet》，荒诞得犹如伍迪艾伦的电影；最后一篇《International Velvet》太震撼，收尾整本有些戛然而止的意味。希望下次能换个译本观看。
对于不了解国际局势的人而言是个不错的入门剧集，之前课本上对于美国独立战争、南北战争大多美化了，多数资本主义国家的第一桶金靠掠夺，斗争是因为钱。看完会对一些国际局势有个基础的框架的认知
《International Velvet》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。 在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。 但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《International Velvet》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。
这季节，油炸花生米又开始飘香了（仿Nanette Newman风格） 我曾经痴迷历史，很长时间读了许多正史野史花边史和流氓史，觉得时间轴长些，对世事的解读就能清晰些。比如学学古人当流氓，吃软饭，像猪或者狗一样活着。在书中，就不会被自己的一泡尿憋死，马上占领有效地位，南来北往打嘴仗不如书里臭牛逼哄哄。 这些有用没用的文字跑进大脑多了，占用内存浪费空间，就被迫用大脑权衡、斟酌、比较、分析一翻。比如说我知道西方的史学更像自然科学，研究的是时间流逝中的普遍规律，而不在乎细节的变化。中国史学研究的是微观实用的人学，大多讲一个人的力量多伟大，一个人扛起一片天，一个人改变了历史进程。 书里面的山山水水也设计得好，翻一座桥过一条河就能看到心爱的姑娘，运气好还能看到她在小河里洗澡。古文言语短留白多，思想却不平胸，比如李白酒大了风起了月冷了写爽了，就喳喳喳写一首千古流传的诗，现代人千万不要试图去把它翻译成口语白话文，一翻译就俗了一解读就低级了一感情带入就无趣了。 书中，古人绝大多数人的目的简洁明了：衣食住行，吃喝嫖赌再加钱名和利。为人正派的就藏藏躲躲，遮遮掩掩，隐藏在正经文字当中，诗词小品文里面，为人反派又有点流氓地痞气息的，就大摇大摆走街串巷还要用大喇叭喊出来，这都符合国人特色。 经典电影里，坏人为什么会死？因为太啰嗦，好人为什么会死？因为太犹豫。其实上痞子混子傻子疯子心里都很清楚，不是俗务缠身就是心肠太坏。书中没有这个现象，著名的老色鬼和意淫爱好者，都隐藏得最深，你要问为什么姑娘长成那个样子才好看，没人说得清楚。于是支支吾吾半天说不出来，说不出来好，把她埋起来，埋在诗经楚辞，唐诗宋词明剧集里面。后人看了，找个锄头，一挖一个坑。挖出衣服了，使劲抹，吹，扯，这样才过瘾。 里面人欢马叫，声嘶力竭，三流九教，鱼目混杂。有道貌岸然的所谓正人君子，咬文嚼字，装模作；也有原形毕露的真小人，信口雌黄，张牙舞爪。要扮演土匪，就一定要满口脏话，要扮演正人君子，需先买一副高高在上的皮囊。陷阱和炸弹太多，稍一不注意就掉进泥坑或踩雷炸得粉身碎骨，得学一身隔岸观火却不救人的技能。 最近我忌口，只能吃花椒胡椒辣椒、魔芋牛肉羊肉大蒜生姜、喝生的冷的冰的，想到油炸花生米又飘香了，幸福感都飙升了不少。啃甘蔗头尾皆甜，吃柠檬里外都酸，嚼苦瓜连根都是苦，吃辣椒则全身全辣，食物的这种特性，经过长时间的放置也不会失去，即使碎为微尘粉末，其性不改。取甘、苦、酸、辛、咸五味做成一种似酒非酒的汤，叫做“孟婆汤”，一口闷感情深浅看脸上的表情。 用甘蔗、柠檬、苦瓜、辣椒混合长久的熬煮，制成汤、膏、丸、散、粉末。随身携带，大口入肚，涂抹在身上，小口吃进肚子里，兑点白开水也行，能治疗人的贪、嗔、痴。这“孟婆汤”酒后可以解酒护肝，明目养身，毕竟男人长大了就变成了有壳类，喝了二锅头才敢从壳里钻出来。 深夜的酒和清晨的粥，我还是喜欢傍晚的油炸花生米。一双筷子一个碗，碗里不剩饭，支个小木桌，只有一个菜：油炸花生米。还要有几只母鸡在我的脚边端详着，我喂给它们白色塑料泡沫，我调动我嗓子间公鸭的力量，吼一首摇滚摇滚。 街角拐弯的发廊，五颜六色的霓虹灯门口，踟蹰徘徊的一个中年出差男子。我想叫他过来喝一个，吃点花生米，我这花生米可好吃了，喝一杯的理由里必须包括自己，可惜他没有响应。头也不回不见了踪影，我夹着花生米的筷子在抖，脚下的母鸡被白色塑料泡沫胀死了。
每次提到心理疾病，大家都是一种歧视的心态。就像文中反复提到的，心理疾病有轻有重，在最初阶段没有进行干预治疗，就像人们感冒后任其发展。关注心理卫生跟关注人体健康是同等重要的。读完这部剧，发现身边确实有人是存在这类的问题，希望有更多人去读这部剧，了解更多的心理卫生知识。
小时候特鄙视这类片子。长大后特喜欢。
人物形象很单薄，主角的所作所为不敢苟同，比院里大部分人的道德水准还低
因为工作跟华为公司息息相关，故很早就收藏了这部剧却一直没有看。因为孟晚舟事件、5G的到来、美国对华为的封杀和任老爷子的二句话“华为只是一个商品，你喜欢他你就用，你不喜欢就不用，不要把他跟政治挂钩”、“在5G技术上华为已经取得绝对的优势，至少在二年内不会被超越”。读本剧，不仅是了解华为史、华为魂、华为路，也是温故自己工作二十余年所走过的路，经历的事。个人认为本剧对任老的个人描述少了些，书应取名《International Velvet》更为贴切。
粗制滥造的古偶可以从地球上消失吗
乏善可陈。 所谓的反应现实不过是走了另一个极端，做作的表演，脸谱化的设定，相比十年前的国剧水平毫无进步。 在大数量的优质外剧的可选环境下，观众的品位也当有所提高，此剧还能得到大量好评，不得不给营销团队点个赞。
巴赞！巴赞！听戴老师经常提起的电影学大师，朋友问影院真不错！mark
本剧从企业发展的视野，帮助读者了解100多年的历史变迀，其间，企业家不畏艰难、奋发进取的事迹，可歌可颂，他们的名字或许绝大多数人感到陌生，因此更应被写入历史教科书为众人了解、识记。
在这样的翻译下依旧觉得是神作的作品，每一篇的可读性都很强。《International Velvet》看得人想要落泪，《International Velvet》这一篇很有舞台剧的质感，结构也很精巧。私心最喜欢《International Velvet》，荒诞得犹如伍迪艾伦的电影；最后一篇《International Velvet》太震撼，收尾整本有些戛然而止的意味。希望下次能换个译本观看。
对于不了解国际局势的人而言是个不错的入门剧集，之前课本上对于美国独立战争、南北战争大多美化了，多数资本主义国家的第一桶金靠掠夺，斗争是因为钱。看完会对一些国际局势有个基础的框架的认知
《International Velvet》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。 在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。 但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《International Velvet》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。
这季节，油炸花生米又开始飘香了（仿Nanette Newman风格） 我曾经痴迷历史，很长时间读了许多正史野史花边史和流氓史，觉得时间轴长些，对世事的解读就能清晰些。比如学学古人当流氓，吃软饭，像猪或者狗一样活着。在书中，就不会被自己的一泡尿憋死，马上占领有效地位，南来北往打嘴仗不如书里臭牛逼哄哄。 这些有用没用的文字跑进大脑多了，占用内存浪费空间，就被迫用大脑权衡、斟酌、比较、分析一翻。比如说我知道西方的史学更像自然科学，研究的是时间流逝中的普遍规律，而不在乎细节的变化。中国史学研究的是微观实用的人学，大多讲一个人的力量多伟大，一个人扛起一片天，一个人改变了历史进程。 书里面的山山水水也设计得好，翻一座桥过一条河就能看到心爱的姑娘，运气好还能看到她在小河里洗澡。古文言语短留白多，思想却不平胸，比如李白酒大了风起了月冷了写爽了，就喳喳喳写一首千古流传的诗，现代人千万不要试图去把它翻译成口语白话文，一翻译就俗了一解读就低级了一感情带入就无趣了。 书中，古人绝大多数人的目的简洁明了：衣食住行，吃喝嫖赌再加钱名和利。为人正派的就藏藏躲躲，遮遮掩掩，隐藏在正经文字当中，诗词小品文里面，为人反派又有点流氓地痞气息的，就大摇大摆走街串巷还要用大喇叭喊出来，这都符合国人特色。 经典电影里，坏人为什么会死？因为太啰嗦，好人为什么会死？因为太犹豫。其实上痞子混子傻子疯子心里都很清楚，不是俗务缠身就是心肠太坏。书中没有这个现象，著名的老色鬼和意淫爱好者，都隐藏得最深，你要问为什么姑娘长成那个样子才好看，没人说得清楚。于是支支吾吾半天说不出来，说不出来好，把她埋起来，埋在诗经楚辞，唐诗宋词明剧集里面。后人看了，找个锄头，一挖一个坑。挖出衣服了，使劲抹，吹，扯，这样才过瘾。 里面人欢马叫，声嘶力竭，三流九教，鱼目混杂。有道貌岸然的所谓正人君子，咬文嚼字，装模作；也有原形毕露的真小人，信口雌黄，张牙舞爪。要扮演土匪，就一定要满口脏话，要扮演正人君子，需先买一副高高在上的皮囊。陷阱和炸弹太多，稍一不注意就掉进泥坑或踩雷炸得粉身碎骨，得学一身隔岸观火却不救人的技能。 最近我忌口，只能吃花椒胡椒辣椒、魔芋牛肉羊肉大蒜生姜、喝生的冷的冰的，想到油炸花生米又飘香了，幸福感都飙升了不少。啃甘蔗头尾皆甜，吃柠檬里外都酸，嚼苦瓜连根都是苦，吃辣椒则全身全辣，食物的这种特性，经过长时间的放置也不会失去，即使碎为微尘粉末，其性不改。取甘、苦、酸、辛、咸五味做成一种似酒非酒的汤，叫做“孟婆汤”，一口闷感情深浅看脸上的表情。 用甘蔗、柠檬、苦瓜、辣椒混合长久的熬煮，制成汤、膏、丸、散、粉末。随身携带，大口入肚，涂抹在身上，小口吃进肚子里，兑点白开水也行，能治疗人的贪、嗔、痴。这“孟婆汤”酒后可以解酒护肝，明目养身，毕竟男人长大了就变成了有壳类，喝了二锅头才敢从壳里钻出来。 深夜的酒和清晨的粥，我还是喜欢傍晚的油炸花生米。一双筷子一个碗，碗里不剩饭，支个小木桌，只有一个菜：油炸花生米。还要有几只母鸡在我的脚边端详着，我喂给它们白色塑料泡沫，我调动我嗓子间公鸭的力量，吼一首摇滚摇滚。 街角拐弯的发廊，五颜六色的霓虹灯门口，踟蹰徘徊的一个中年出差男子。我想叫他过来喝一个，吃点花生米，我这花生米可好吃了，喝一杯的理由里必须包括自己，可惜他没有响应。头也不回不见了踪影，我夹着花生米的筷子在抖，脚下的母鸡被白色塑料泡沫胀死了。