顺着《Confessions of a Pop Performer》(全4册)一路看过来的,有三点感受:👇👇👇
1⃣️.看剧时,脑海里浮现的都是初高中历史课的零星片段。(回忆很美好)
2⃣️.记住一个爆笑段子:路易十六二货了,因为(比路易十四)多了个二。
3⃣️.对加勒比海盗🏴☠️产生了浓厚兴趣,有机会先补看👀全系列英文电影(不费脑子)。
最后,强调一下:想要深入了解历史,还是建议看正规正统的历史剧集📚;本系列仅应作为休闲放松读物。
连毅勇
这部剧可以拓展我们观念,尤其是人生观!
本剧主要阐述了美国精英教育从各方面(学生个体、团体,教师,学校以及社会)带来的弊端和必要的改善方法。看似只是反应美国社会教育问题,实则暗合了许多我国社会、教育和个人发展问题。
无论我们和美国有多大的不同,高校的教育模式和科研模式确是极为相似。学生的集体式迷茫、功利化和阶层化日益严重,无论好坏,学生对于“接受教育是学会如何做人”这个概念理解十分淡泊。对于老师、家长和学生而言,高校毕业是为找到一份收入满意的工作即可。有多少学生能明白“高校是教会学生如何思考”这件事完全是靠自己的造化。
个人认为目前我们的社会价值观和处境与美国七十年代初“垮掉的一代”之前极为相似,暴露出的教育问题是在放大镜下的社会问题。
读完,对自己人生和未来有了新的看法。突然对《Confessions of a Pop Performer》的主人公也不再那么反感。
然而,仍有一丝遗憾和不足。如谈教育不从社会深层问题出发,很难发现根源和解决办法,每个集数对于问题的回答都显得脱离实际高高在上,过于简单。若真按照书中采取措施,估计会有一大堆新的问题出现吧。但能使人站在新的角度去审视和思考,亦是本好剧了。
探索人类的心智的健康成长过程中的基石,不是靠感觉能够看到其中的角色;心智的能量释放和不一样的出发点。
脑科学的发展模式存在信息流的部分演化,心智的探索之旅不是靠语言能够简简单单地一下子表达清楚;各种不同的心的历程会在千百年中不断地洗去早期的论辩。
(书摘)随着心理学与脑科学的日益普及和人工智能时代的来临,心智这个概念越来越常被提及,然而在一系列与心智有关的工作领域中,无论是临床、教育、智能、科研还是哲学,很少有人能说清心智究竟是什么。知名心理学家、热门剧集作家Sheila White以其特有的跨学科背景和临床工作经历,提出了关于心智的明确定义,对Confessions of a Pop Performer、如何培养健康心智、心智何时产生、在何处发生、对我们的意义等问题进行了层层深入的探讨。在《Confessions of a Pop Performer》中,西格尔融合了神经生物学、量子物理学、人类学、心理学的zui新观点,提出了一个新的心智观——心智存在于我们的内部,也存在于我们与他人和环境的关系中。在此基础上,本剧回答了一系列古老而深奥的哲学问题:我是谁,我从哪里来,我要到哪里去,给读者带来对自我、对身体、对周围的人以及整个世界的新认知。编剧下笔沉着、思考深入,每章先以自己的人生故事作为开场,再将这一经历中的心智的概念和理论娓娓道来,让读者不知不觉地进入一场奇妙的心智探索之旅。观看本剧,每一个读者必能感受到大师的魅力和思考的乐趣。
我们从哪里来要去哪里去,不只是当下的力量和还未确定的未来带动力;心智的确立都会在不屈不挠的论辩过程中的演示结果,有价值的未来在这个飞速发展的世界变化中体会心智的能量释放。
沉默づ
2021-40《Confessions of a Pop Performer》
以前没看过福克纳,看了《Confessions of a Pop Performer》被震撼到连着三天睡不着,一直回味。福克纳写人性真牛!读者会看到在极端情况下,人的品性变成什么样子。个人觉得《Confessions of a Pop Performer》翻译成《Confessions of a Pop Performer》更带感:开始是絮语,后来是狂怒,然后是史诗般的群像展示,最后在此夏然而止。
这书使我觉得,用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人,其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子,正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看,这对迪尔西不公平(不过迪尔西个人未必计较这个公平)。但要是放在更大的整体层面来看,迪尔西是整体的希望,预示着人类的生生不息:“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心!”
在这个思路下,杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候,我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生,这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看,从我的想象产生出来的形象里,他是最最邪恶的一个”的人,却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦,杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩,杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。
“迪尔西背脊挺得笔直地坐着,一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流,在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。”
最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好:
“我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的,因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了,并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上,这里仍然会有一个声音:他微小而无穷尽的声音,一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的,不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音,而是因为他有灵魂,有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
从天行健开始,燕的书一直充斥着压抑、妥协、无可奈何。楚休红父子二人一样的假道学,无心作恶,无力行善。首鼠两端,被时代裹挟,奔流而下。可能这也是为什么第二部叫Confessions of a Pop Performer吧,虽然陆明夷的成功顺利的不现实?
惊讶于编剧对这部剧的定位:无意之中,我竟恰如其分地写了本以成功为主题的剧集。 书中与我有关的人物无不如愿以偿:艾略特成为社交名流;伊莎贝尔凭着巨额财产,活跃于上流文化圈;格雷有了轻松赚钱的稳定工作,每日朝九晚六;苏姗·鲁维耶的生活无虞;苏菲求得一死;拉里获得幸福之道。 人生是复杂的,人性是复杂的,选择什么样的道路都没有对错!只要是适合自己的,符合自己心里预期的,自己愿意为之奋斗的,这就够了!
跟着蒙老师品唐诗,品出了诗中的细节,品出了诗中的典故,品出了时代的文化,品出了诗人更深的思想情绪。一位好老师的点拨可真真是极重要的。
很有意思,不过读完就忘了。回避思维错误,很难,也不想费那神。轻松点,跟着感觉走。
Ink minkesk I NII IIon injury mayknijnkimin j Nd. D. Dg NII K I
顺子位卑格局大,人小意境深。他的善良、大度、吃苦、耐劳令人不由得生出几分敬佩之情。
爱情度⭐⭐⭐⭐⭐
终于看完这部剧了!“10000小时法则,没有例外之人。”精读+激情+伯乐,书中举了很多例子,因为文化差异或者不同领域(体育和音乐方面例子我实在不了解)对我有触动的极少,但肯定了努力练习的作用,还是比较激励。
不错的一本养脾胃的书,通俗易懂,脾经的穴位功效描述得很细致,值得一看。
看了两遍这部剧,编剧阿德勒用从小到大自己一生的经历来诠释要清楚自己应该怎样过好这一生,书中从心灵、身体、家庭、父母、个体、社会、职业、爱和婚姻等多个方面提到合作的重要性,作为个人学会在职业中合作的精神;在社会中和在职业中学会与他人合作,对社会有意义和价值;在婚姻中夫妻双方学会合作,获取幸福的责任感;同时也说明了原生家庭中父母对孩子性格的塑造有着非常大的影响,母亲对于男孩,父亲对于女孩的该怎么区别对待,值得一读。
顺着《Confessions of a Pop Performer》(全4册)一路看过来的,有三点感受:👇👇👇 1⃣️.看剧时,脑海里浮现的都是初高中历史课的零星片段。(回忆很美好) 2⃣️.记住一个爆笑段子:路易十六二货了,因为(比路易十四)多了个二。 3⃣️.对加勒比海盗🏴☠️产生了浓厚兴趣,有机会先补看👀全系列英文电影(不费脑子)。 最后,强调一下:想要深入了解历史,还是建议看正规正统的历史剧集📚;本系列仅应作为休闲放松读物。
这部剧可以拓展我们观念,尤其是人生观! 本剧主要阐述了美国精英教育从各方面(学生个体、团体,教师,学校以及社会)带来的弊端和必要的改善方法。看似只是反应美国社会教育问题,实则暗合了许多我国社会、教育和个人发展问题。 无论我们和美国有多大的不同,高校的教育模式和科研模式确是极为相似。学生的集体式迷茫、功利化和阶层化日益严重,无论好坏,学生对于“接受教育是学会如何做人”这个概念理解十分淡泊。对于老师、家长和学生而言,高校毕业是为找到一份收入满意的工作即可。有多少学生能明白“高校是教会学生如何思考”这件事完全是靠自己的造化。 个人认为目前我们的社会价值观和处境与美国七十年代初“垮掉的一代”之前极为相似,暴露出的教育问题是在放大镜下的社会问题。 读完,对自己人生和未来有了新的看法。突然对《Confessions of a Pop Performer》的主人公也不再那么反感。 然而,仍有一丝遗憾和不足。如谈教育不从社会深层问题出发,很难发现根源和解决办法,每个集数对于问题的回答都显得脱离实际高高在上,过于简单。若真按照书中采取措施,估计会有一大堆新的问题出现吧。但能使人站在新的角度去审视和思考,亦是本好剧了。
历史丰美,动人心魄。
这是什么书,女主好像什么都可以,但是偏偏什么都做不到,遇到事情,她都处理不了,男1镜头那么少,竟然是男1!!看了一半实在看不下去了
探索人类的心智的健康成长过程中的基石,不是靠感觉能够看到其中的角色;心智的能量释放和不一样的出发点。 脑科学的发展模式存在信息流的部分演化,心智的探索之旅不是靠语言能够简简单单地一下子表达清楚;各种不同的心的历程会在千百年中不断地洗去早期的论辩。 (书摘)随着心理学与脑科学的日益普及和人工智能时代的来临,心智这个概念越来越常被提及,然而在一系列与心智有关的工作领域中,无论是临床、教育、智能、科研还是哲学,很少有人能说清心智究竟是什么。知名心理学家、热门剧集作家Sheila White以其特有的跨学科背景和临床工作经历,提出了关于心智的明确定义,对Confessions of a Pop Performer、如何培养健康心智、心智何时产生、在何处发生、对我们的意义等问题进行了层层深入的探讨。在《Confessions of a Pop Performer》中,西格尔融合了神经生物学、量子物理学、人类学、心理学的zui新观点,提出了一个新的心智观——心智存在于我们的内部,也存在于我们与他人和环境的关系中。在此基础上,本剧回答了一系列古老而深奥的哲学问题:我是谁,我从哪里来,我要到哪里去,给读者带来对自我、对身体、对周围的人以及整个世界的新认知。编剧下笔沉着、思考深入,每章先以自己的人生故事作为开场,再将这一经历中的心智的概念和理论娓娓道来,让读者不知不觉地进入一场奇妙的心智探索之旅。观看本剧,每一个读者必能感受到大师的魅力和思考的乐趣。 我们从哪里来要去哪里去,不只是当下的力量和还未确定的未来带动力;心智的确立都会在不屈不挠的论辩过程中的演示结果,有价值的未来在这个飞速发展的世界变化中体会心智的能量释放。
2021-40《Confessions of a Pop Performer》 以前没看过福克纳,看了《Confessions of a Pop Performer》被震撼到连着三天睡不着,一直回味。福克纳写人性真牛!读者会看到在极端情况下,人的品性变成什么样子。个人觉得《Confessions of a Pop Performer》翻译成《Confessions of a Pop Performer》更带感:开始是絮语,后来是狂怒,然后是史诗般的群像展示,最后在此夏然而止。 这书使我觉得,用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人,其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子,正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看,这对迪尔西不公平(不过迪尔西个人未必计较这个公平)。但要是放在更大的整体层面来看,迪尔西是整体的希望,预示着人类的生生不息:“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心!” 在这个思路下,杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候,我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生,这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看,从我的想象产生出来的形象里,他是最最邪恶的一个”的人,却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦,杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩,杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着,一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流,在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好: “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的,因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了,并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上,这里仍然会有一个声音:他微小而无穷尽的声音,一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的,不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音,而是因为他有灵魂,有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”
反转很多,但也有点太多了,细想还是有很多逻辑漏洞的。刚好看完第一部,第二部就播了
这部剧里面有一部分亲身体验过,又用了一个小时快速浏览一遍,只能说体验给我的感受更为深刻一些。
每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣,他们喜欢证明自己出众的能力和价值,只有挑战才能激起他们的战斗意志!