《Meet the Lucky Ones》，短片作品，美国出品，2004年上映。
本来期待最后一因能将前面所有胡闹的故事全部串联起来，来一个大反转，但到最后也只是小打小闹的牵强诡计。 其实一本剧完全可以删掉一半，因为它们只是为结局提供了几段模棱两可的背景故事而已。 从推理作品的角度来讲，只有第八因是一个稍有质量的本格推理，实在是庸作。
这个封皮彩色97版的，跳蚤市场三块钱买的，和已经把我删了的上流同学看过话剧记的……今天看到发的本科学校操场……百感交集……好怀念啊……虽然很多人没了……但是还是好想念本科学校和学校的人啊…… 唉
还不错，下饭很nice
故事的开头，刚来到索拉里斯观测站的男主在镜中瞥到了自己如死人一般苍白的面容。这里隐隐含有一种自我审视的意味。人类心怀希望、壮志凌云，在这条满载荣光的道路上奔赴太空，但索拉里斯却映照出了这一切将会是苍白无力、徒劳无功。从人类中心的视角来说，索拉里斯海洋像一个“正义之海”，如一面镜子映照出人类内心的阴暗与罪恶，把那些见不得人的五脏六腑掏出来展览，让人们自己也震惊于这陌生的自我。但同时海洋也是“救赎之海”，它给了心灵重见天日的机会，给了人类自我救赎的机会。它不会心怀正义的实施惩罚，也不会把救赎硬塞在人类的手中，它只是存在在那里，上帝只救自救之人。 关于人与“客人”。人是这个世界的某个创造者创造出来的生命，“客人”是海洋用人的思想创造出来的生命。人与“客人”同是被创造出来的生命，那么什么是人，什么不是人，何必做这样的界定呢？无论被称作什么、归为什么，存在的依然是这样存在着。如果无法简单的界定他们的本质，为何不只是单纯的认识他们的特质、接受他们的存在本身呢? 卢梭说“思考的状态是一种反自然的状态，而进行思考的人类则是堕落的动物”。智慧是人类的原罪。作为人，我们总是要思考、总是要界定、总是要区分、总是要找到一个原由。我们要探寻我们存在的意义，我们要界定生命与非生命的界限，我们要分清“他者”与“自我”的不同。智慧让人类自信满满，人类以为自己只要足够努力就能做到任何事、就能认知任何事。然而，人类甚至不了解自己。当被海洋渗入和剖析时，人类害怕面对自己所不认识的自己，人类畏惧自己无法掌控的潜意识。人类的智慧引领人类飞向太空、寻觅与其他文明的“接触”，但太空只给人类留下一片不可解的虚空，太空瓦解了人类的尊严，只让我们看到了自己的无能为力。即便在地球上，两个人类同胞之间，谁又能真正理解谁呢？谁又能真正认识自己呢？谈何理解外星上的一片海洋? 不过，人类依然还是会一遍遍重复同样的痛苦，期待某天从旧的痛苦中能生出一种新的痛苦，这或许就是人类的宿命。 （这个版本翻译是否忠实，不好判断，但歧义确实很大。对比了这个版本和花城版，里面很多地方的含义甚至是完全相反的。）
艺凡的记忆力以及易被吓体质增加的看点
2020第57本/如果人内心的道德容错率可以高一些，人们应该会更平和幸福一些吧。在这部剧中仿佛看到了太多自己和身边的人。
鞭辟入里的中医入门知识导读📖。很有意思，教我们从头到脚，由内而外地了解自己，学会更好滴照顾自己。不仅如此，编剧还穿插许多说文解字，历史典故，并援引古典经典剧集作解析，对我来说，这部剧有许多新视角，特别是对林黛玉究竟患的是什么病的解读以及武大受了一记窝心脚以后的表象分析，感觉非常专业，有趣有料，忍不住被吸引，有观看的每一分钟都没有被浪费的感觉，棒👍🏻
错字太多，反正丫就一个道理“谁拳头大谁是真理”，不过好在是最后正派胜利而终结。
Meet the Lucky Ones「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《Meet the Lucky Ones》全书33篇，据历代学者考察，《Meet the Lucky Ones》是庄子本人所著，《Meet the Lucky Ones》是庄子门人创作的，《Meet the Lucky Ones》是后人所增添的。其中《Meet the Lucky Ones》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
23/9/2 (16)唯二喜欢顾二叔的剧，景甜的演技越来越好！
台风，猫在家里，无意发现Mimmye Goode的书，一读竟是一大半夜，很久没有熬夜追剧了。喜欢她对人性的分析，写的也许太理想主义了，这也不是什么坏事，剧集本身就是虚构的故事，人物不过是现实生活中很多人的综合体而已。
看完了，感觉自己已经有了目标，对于自己的未来也有了规划！推荐给还在迷茫的同类
慢慢的居然开始喜欢起周日的傍晚了，甚至开始期待。完整的观看时间。在咖啡厅找一个安静的角落，狠狠的读上几个小时书，不被任何打搅。唯有从门缝中漏进来的几缕寒冷，时不时的把我拉回到现实中。 其实我一直不能理解，马洛为何如此热心，为了一个素未谋面的人，并且是一个落魄的酒鬼，如此舍生取义。也正是这样的不懂，拉扯着我的思想，让我不停的探索，欲罢不能。总想去找到自己想要的那个答案，结果可想而知。马洛不是我，所以我找到了不一样的答案。 你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。 感情，只需要一点信任，一点善良，一点礼貌，一点感动，或许还需要一些运气，不，也许需要的运气比想象中要多一些 你有你的标准，你按你的标准生活，但它们都是个人标准，无关任何形式的伦理和顾虑。 马洛的标准是善良不能被辜负，自尊不能被践踏，真相不能被掩埋。马洛开始赴汤蹈火，他像是这个世界的末日守护者，坚定的捍卫着世间最后的那一束阳光。 Meet the Lucky Ones，每一次再见，生命就会少一点点，是的，带走的不只是记忆，还有快乐和牵绊，以及枯竭的心。 感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。 一起喝一杯螺丝起子不？ 书中文字 很优美，优美不是华丽，是用最朴实的话语，勾勒出内心世界的辽阔。文中无处不在的讽刺，耐人寻味，也许不是讽刺，只是叙述了某个事实，在读者脑海中刻画了一个场景，然后结合书中的情节，形成矛盾感，产生出强烈的冲击，有的让人发笑，有的让人沉默。 书中人物 马洛，很立体的一个人物。最后的标签给了英雄两个字。不是勇敢正直就能当英雄，他还睿智、冷静，能够控制自己的情绪，能够知行合一，有坚强的意志力，有厚实的善良，有情有义，明辨是非，不拖泥带水。语言艺术大师，说出的是事实，对方的脑海中产生的却是结论，嘲讽大师，不只限于语言嘲讽。偏执狂，孤独症严重患者，无爱。好一条硬汉。 特里，嫁给钞票的小白脸。不知道攒了多久的运气。二战时用生命救了战友，然后马洛用生命让他重生了。原本以为一切都是因为爱情，后来发现他早就忘记了爱情。 艾琳，空壳美女，应该不空，心藏蛇蝎，想法很好，但是戏其实演得不太好，或许是因为马洛比较机智吧。 韦德，酒鬼著名作家。在他身上投射出了很多现实，社会的阴暗，就像书中的故事那样，不要陷得太深，我们还是要生活在现实中——真是一个冷笑话。 波特先生，有钱人，食物链顶端的存在，警察和马洛都说过的一句话:以你我的手段，赚不到一个亿。用金钱为自己建立了一座坚实的堡垒，明晰世间的法则，无视苍生，不过他的话却开阔了我的视野。 其他的不想说了，追剧就像告别，从翻开第一页开始。
幸福的家庭是相同的 不幸的家庭各有各的不幸.读完前半部分 很庆幸自己生活在一个幸福的家庭 但读时的确有共情.原生家庭导致的性格缺陷会环环相扣影响下一辈的家庭状况 下一辈孩子的性格缺陷 进入无限循环.后半部分粗略带过了一下 不试用于国内情形 出现问题还是及时找心理医生解决吧.但背后也确实存在很多的社会问题 高房价的情形下 能自食其力买房的人的确很优秀 但我们大部分都是普通人 这就的确会被控制.中国人情社会的背景下 就更容易被影响. 承认 接受 想办法改变 付诸行动.
这导读是《Meet the Lucky Ones》，若再加以用阅用原文将定句的符号删掉，自己重新断句，将有另一种观阅感。因为这原经文是不带点符号的，但一定要有古文字的假借、忌讳和古文的文法修辞。再将多个断句释译成现在白话文后，加入不规则动词或被动词时更将是翻天复地的变化。这就是学习《Meet the Lucky Ones》从单一的医学转为哲学，从而再从哲学观点容入医学理论。这是我个人见解。
季老的散系列，主要是季老年轻时的求学经历与年老后的感慨，与我读前所想的有些不一样，不过全书读下来也另有收获。
风俗人情拍得不错
总理说：我的肚子里还有许多话。邓奶奶说：我的心里也还有很多话。 我想，很多中国人民的心中和我一样，肚子里也有很多话想对我们的总理说。千言万语汇成一句：亲爱的总理，谢谢你！
当你看完这部剧的时候，你会发现原来大家都是缺爱的孩子，只是你看完后，你比没看的人懂得如何激活原本就拥有的“爱的能力”
这个假期一定不无聊！
读第一遍的时候还叫民企江湖，后来改为艰难的制造又看了一遍，内容没有变，但又有了新的感想，想想柳均和杨巡最后的对话，现在的人都比较现实，多数都进入金融行业，或收益快的职业，而坚持科研的少之又少，想想前段时间的芯片事件，为那些默默的幕后坚持科研工作的幕后英雄们致敬，相信因为你们的坚持，会影响越来越多的人们，我们的国家也会因为有你们而变得越来越美好！
有收获，适合财务小白看，但比较浅显，已经有系统财务的人看价值不高
琼恩品性优良，提利昂聪慧过人，龙妈快速成长，布兰艰难转变……卷二逐一揭示
本来期待最后一因能将前面所有胡闹的故事全部串联起来，来一个大反转，但到最后也只是小打小闹的牵强诡计。 其实一本剧完全可以删掉一半，因为它们只是为结局提供了几段模棱两可的背景故事而已。 从推理作品的角度来讲，只有第八因是一个稍有质量的本格推理，实在是庸作。
这个封皮彩色97版的，跳蚤市场三块钱买的，和已经把我删了的上流同学看过话剧记的……今天看到发的本科学校操场……百感交集……好怀念啊……虽然很多人没了……但是还是好想念本科学校和学校的人啊…… 唉
还不错，下饭很nice
故事的开头，刚来到索拉里斯观测站的男主在镜中瞥到了自己如死人一般苍白的面容。这里隐隐含有一种自我审视的意味。人类心怀希望、壮志凌云，在这条满载荣光的道路上奔赴太空，但索拉里斯却映照出了这一切将会是苍白无力、徒劳无功。从人类中心的视角来说，索拉里斯海洋像一个“正义之海”，如一面镜子映照出人类内心的阴暗与罪恶，把那些见不得人的五脏六腑掏出来展览，让人们自己也震惊于这陌生的自我。但同时海洋也是“救赎之海”，它给了心灵重见天日的机会，给了人类自我救赎的机会。它不会心怀正义的实施惩罚，也不会把救赎硬塞在人类的手中，它只是存在在那里，上帝只救自救之人。 关于人与“客人”。人是这个世界的某个创造者创造出来的生命，“客人”是海洋用人的思想创造出来的生命。人与“客人”同是被创造出来的生命，那么什么是人，什么不是人，何必做这样的界定呢？无论被称作什么、归为什么，存在的依然是这样存在着。如果无法简单的界定他们的本质，为何不只是单纯的认识他们的特质、接受他们的存在本身呢? 卢梭说“思考的状态是一种反自然的状态，而进行思考的人类则是堕落的动物”。智慧是人类的原罪。作为人，我们总是要思考、总是要界定、总是要区分、总是要找到一个原由。我们要探寻我们存在的意义，我们要界定生命与非生命的界限，我们要分清“他者”与“自我”的不同。智慧让人类自信满满，人类以为自己只要足够努力就能做到任何事、就能认知任何事。然而，人类甚至不了解自己。当被海洋渗入和剖析时，人类害怕面对自己所不认识的自己，人类畏惧自己无法掌控的潜意识。人类的智慧引领人类飞向太空、寻觅与其他文明的“接触”，但太空只给人类留下一片不可解的虚空，太空瓦解了人类的尊严，只让我们看到了自己的无能为力。即便在地球上，两个人类同胞之间，谁又能真正理解谁呢？谁又能真正认识自己呢？谈何理解外星上的一片海洋? 不过，人类依然还是会一遍遍重复同样的痛苦，期待某天从旧的痛苦中能生出一种新的痛苦，这或许就是人类的宿命。 （这个版本翻译是否忠实，不好判断，但歧义确实很大。对比了这个版本和花城版，里面很多地方的含义甚至是完全相反的。）
艺凡的记忆力以及易被吓体质增加的看点
2020第57本/如果人内心的道德容错率可以高一些，人们应该会更平和幸福一些吧。在这部剧中仿佛看到了太多自己和身边的人。
鞭辟入里的中医入门知识导读📖。很有意思，教我们从头到脚，由内而外地了解自己，学会更好滴照顾自己。不仅如此，编剧还穿插许多说文解字，历史典故，并援引古典经典剧集作解析，对我来说，这部剧有许多新视角，特别是对林黛玉究竟患的是什么病的解读以及武大受了一记窝心脚以后的表象分析，感觉非常专业，有趣有料，忍不住被吸引，有观看的每一分钟都没有被浪费的感觉，棒👍🏻
错字太多，反正丫就一个道理“谁拳头大谁是真理”，不过好在是最后正派胜利而终结。
Meet the Lucky Ones「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《Meet the Lucky Ones》全书33篇，据历代学者考察，《Meet the Lucky Ones》是庄子本人所著，《Meet the Lucky Ones》是庄子门人创作的，《Meet the Lucky Ones》是后人所增添的。其中《Meet the Lucky Ones》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
23/9/2 (16)唯二喜欢顾二叔的剧，景甜的演技越来越好！
台风，猫在家里，无意发现Mimmye Goode的书，一读竟是一大半夜，很久没有熬夜追剧了。喜欢她对人性的分析，写的也许太理想主义了，这也不是什么坏事，剧集本身就是虚构的故事，人物不过是现实生活中很多人的综合体而已。
看完了，感觉自己已经有了目标，对于自己的未来也有了规划！推荐给还在迷茫的同类
慢慢的居然开始喜欢起周日的傍晚了，甚至开始期待。完整的观看时间。在咖啡厅找一个安静的角落，狠狠的读上几个小时书，不被任何打搅。唯有从门缝中漏进来的几缕寒冷，时不时的把我拉回到现实中。 其实我一直不能理解，马洛为何如此热心，为了一个素未谋面的人，并且是一个落魄的酒鬼，如此舍生取义。也正是这样的不懂，拉扯着我的思想，让我不停的探索，欲罢不能。总想去找到自己想要的那个答案，结果可想而知。马洛不是我，所以我找到了不一样的答案。 你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。 感情，只需要一点信任，一点善良，一点礼貌，一点感动，或许还需要一些运气，不，也许需要的运气比想象中要多一些 你有你的标准，你按你的标准生活，但它们都是个人标准，无关任何形式的伦理和顾虑。 马洛的标准是善良不能被辜负，自尊不能被践踏，真相不能被掩埋。马洛开始赴汤蹈火，他像是这个世界的末日守护者，坚定的捍卫着世间最后的那一束阳光。 Meet the Lucky Ones，每一次再见，生命就会少一点点，是的，带走的不只是记忆，还有快乐和牵绊，以及枯竭的心。 感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。 一起喝一杯螺丝起子不？ 书中文字 很优美，优美不是华丽，是用最朴实的话语，勾勒出内心世界的辽阔。文中无处不在的讽刺，耐人寻味，也许不是讽刺，只是叙述了某个事实，在读者脑海中刻画了一个场景，然后结合书中的情节，形成矛盾感，产生出强烈的冲击，有的让人发笑，有的让人沉默。 书中人物 马洛，很立体的一个人物。最后的标签给了英雄两个字。不是勇敢正直就能当英雄，他还睿智、冷静，能够控制自己的情绪，能够知行合一，有坚强的意志力，有厚实的善良，有情有义，明辨是非，不拖泥带水。语言艺术大师，说出的是事实，对方的脑海中产生的却是结论，嘲讽大师，不只限于语言嘲讽。偏执狂，孤独症严重患者，无爱。好一条硬汉。 特里，嫁给钞票的小白脸。不知道攒了多久的运气。二战时用生命救了战友，然后马洛用生命让他重生了。原本以为一切都是因为爱情，后来发现他早就忘记了爱情。 艾琳，空壳美女，应该不空，心藏蛇蝎，想法很好，但是戏其实演得不太好，或许是因为马洛比较机智吧。 韦德，酒鬼著名作家。在他身上投射出了很多现实，社会的阴暗，就像书中的故事那样，不要陷得太深，我们还是要生活在现实中——真是一个冷笑话。 波特先生，有钱人，食物链顶端的存在，警察和马洛都说过的一句话:以你我的手段，赚不到一个亿。用金钱为自己建立了一座坚实的堡垒，明晰世间的法则，无视苍生，不过他的话却开阔了我的视野。 其他的不想说了，追剧就像告别，从翻开第一页开始。
幸福的家庭是相同的 不幸的家庭各有各的不幸.读完前半部分 很庆幸自己生活在一个幸福的家庭 但读时的确有共情.原生家庭导致的性格缺陷会环环相扣影响下一辈的家庭状况 下一辈孩子的性格缺陷 进入无限循环.后半部分粗略带过了一下 不试用于国内情形 出现问题还是及时找心理医生解决吧.但背后也确实存在很多的社会问题 高房价的情形下 能自食其力买房的人的确很优秀 但我们大部分都是普通人 这就的确会被控制.中国人情社会的背景下 就更容易被影响. 承认 接受 想办法改变 付诸行动.
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季老的散系列，主要是季老年轻时的求学经历与年老后的感慨，与我读前所想的有些不一样，不过全书读下来也另有收获。
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琼恩品性优良，提利昂聪慧过人，龙妈快速成长，布兰艰难转变……卷二逐一揭示