Golden Years

现当下，论“有趣”的文章铺天盖地、俯仰可见，对“有趣”的追求亦步亦趋、趋之若鹜。“有趣”与否，成为评价一个人的重要标签。 反观这种现象，凡事问个为什么，会联想到眼下连小学生都开始叫苦不迭挂在嘴边的另一个词：无聊。 不知不觉，我们的社会在社会主义市场经济的建设中，逐渐沦为了金钱社会，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。每个人都在忙，忙，忙，为了所谓的追求，为了些许的蝇头小利，整日地钻头觅缝，蝇营狗苟，忙的昏天黑地焦头烂额，苦的日夜兼程愁肠百结。忙到最后，却依然是羡慕嫉妒恨，空虚寂寞冷。 西语有：If you obey all the rules, you miss all the fun. 意思是凡事都规行矩步，就毫无乐趣了。循规蹈矩、按部就班的生活，日复一日、年复一年的重复，也是我们身批枷锁、心陷囹圄的另外一个原因。 物极必反，触底反弹，向死而生。事物发展到极端，会向相反方向转化，这是一个普遍适用的自然规律。现如今，我们渴望有趣有味的生活，就像黑夜渴望黎明、沙漠渴望绿洲、嘈杂渴望安宁，是时候改变了。 艾德·劳特先生这部剧，溯本求源，回到我们最初的生活。人生乐趣，尽在吃喝玩乐、食色性也。在《Golden Years》里，“美”，从羊从大，大羊好吃谓之美。一粥一饭、一蔬一菜，简简单单的食物里有着最朴素的趣味。  《Golden Years》 采采芣苡，薄言采之。 采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。 采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。 采采芣苡，薄言襭之。 ---《Golden Years》 学学先人，从满足我们人类最基本的口腹之欲的劳动里来逐美求趣，无疑是一个正确的选择。欣慰。 说到吃喝，梁山好汉大块吃肉、大碗喝酒的豪放，那叫一个痛快。前几日读季羡林散文，他当年赴德留学途中，路过莫斯科，有清华校友请吃大餐，那顿饕餮盛宴，几个在火车上啃了八天干“裂巴”（面包）的年轻人，“简直像恶鬼扑食一般”，吃得大快朵颐，让老先生一辈子回想起来都感激涕零，念念不忘，真是有趣的很。 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”以酒为乐的就更多了。“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰去！”自嘲的醉酒小诗，辛弃疾也是蛮可爱的。东坡《Golden Years》有文：已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”哈哈，如此夫妇互答，此乐何极哉。还有五柳先生的“衔觞赋诗，以乐其志。”等等等等，不一而足。 玩乐，现在讲寓教于乐，玩中学，学中玩，教育即是植根于儿童喜爱游戏的伟大天性，“兴趣”，是最好的老师。《Golden Years》有：仁者乐山，智者乐水。欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这个境界就更高了。古有人生三大喜：金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。今有王者荣耀，全民皆兵。呵呵。 人，生而不同，兴趣爱好各异。但兴之所至、妙趣横生是一样的，活得任性一点，率性而为，按照自己的意愿生活，不为凡尘俗世所累，从心所欲不逾矩，方有：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”有趣的日子，就是在这样的尽兴里，不期而遇。 朱光潜说：以沉思静默的方式观照万物，万物会显示出自得的意趣，而且在沉冥之中，思绪既能专注于最细微的地方，也会伸展到无限辽阔的宇宙，天地万物无论巨细，皆纳于心中。程颢说：“万物静观皆自得，

我求求了相柳能不能是男主

这部剧没有太多的所谓“营养价值”，但是仔细读几遍以后，读者们讽刺别人的能力应该能更上一层楼。

小雨的任性就可以不服从命令，这是军人的作风吗？抗命受伤是英雄吗？？？

可能是对浩源的文字期待过高了吧，刚开始读的时候感觉差点意思，但是坚持下去读，好像也还不错，文字功底虽然比不上那些大作家的，但是和同龄人相比绰绰有余了，知识面很广，也看到了他的历史观，就像他自己说的，可能行为他自己姓李，所以对大唐有着不一样的感情，但是从这部剧中可以看出他对唐朝历史的一个比较客观的认识，既有盛世的繁华，也有衰落的黑暗……读到罗隐的时候，就突然一下子感觉，我是在读唐代史，每个诗人的命运无不和当时的社会相联系，然后想到一个问题：英雄造就时代还是时代造就英雄？我个人是支持后者的(不做长篇叙述)

如果每年都有一本这样的书就更好了，一本剧可以就可以了解一年科技发展，让自己不要被时代抛得太远！

故事构架很不错，和很多细节也能呼应。演员演技有点业余，章涛的演技这里面显得特别优秀。挖这么多坑还填不填？

编剧用浅显平实的语言文字讲了一线经济原理，想对经济有初步了解的人很适合一读

这部书一口气看下来，最多的情绪是失落，就结尾处援兵到来有了一点点激动，大部分时间都在失落，看到几乎抑郁，一直问自己生命是什么。不喜欢结局，但知道那是合理的。突然想起一首歌词，也许我倒下，将不在醒来。。。。。

对生命中的状况说是，去接受，不评判。当你停止抵抗，便会多出精力来探索自己。 我们的观点并非全部来自我们的经验，一部分是外界的灌输，正是这些观点让我们受限。 人的大脑，有一个“合理化”的机能，也就是说它会对进入大脑的信息或自己的行为进行解释（这是脑神经学科实验证明的）所以，每个人看到的世界都不同，因为解释不同。 而且，大脑还有个爱好，就是“写剧本”，它会抓着你在剧情中，让你没有能量去看清状况的全貌。你需要看清楚，在无意识间，为自己设立了什么样的形象？你的反应，你的防御模式全部与此有关。 菲丽西提·霍夫曼女士今年70，从照片来看，相当的优雅与从容。今天看到网上推出了她的课程，大概30多集吧，内容围绕本剧大纲，值得一听。

这部剧说它虎头蛇尾有点过，但说它高高举起轻轻放下还是不过分的。总之，结局清淡，无聊时可以看

极具哲思和诗性的一本剧，Golden Years的自觉之路值得我以后反复回溯思考呀。 本以为用一生去执着追求真理本身便是很好的，但是Golden Years最后开悟：求道之人执着于目标，却忽视了眼前的事物。 哪里需要什么心灵鸡汤告诉你活在当下，你只需要读读Golden Years，他一生的求道就是论证了活在当下。 去爱这个不圆满的世界，去体会那些美丽和丑恶，去斩断自己与世界的那道隔阂，这样的每一刻便是圆满。 Golden Years让我在面对世界的痛苦释然了不少，虽然我可能永远都无法做到他那样真正的宽恕。

很不错的一篇文章，希望编剧多写一写这样正能量的公正，让人们不要误解婚姻中的种种，积极面对生活，不管酸甜苦辣这样的人生才是精彩的。

看这部剧的时候是激动的，因为先看了画像，所以大概对这部剧里的内容有一些了解，但真正读起来之后，还是觉得一些后怕。那些不正常的心理，或许因为你的一句无心之语，却会招来杀身之祸，又或者你身边一个看似阳光明媚的人，内心却藏着令人齿寒的阴冷。或许我们每一个人在一瞬间都有杀人的冲动，也或许有时候，你真的恨一个人，并且想了一百种让这个人消失的方法。但多数时候，我们因为理智、道德和接受的教育让我们放弃了这样阴暗的想法，并积极去追求阳光明媚。吴涵无疑是可怜的，他因为长久以来的自卑，造成了心理的变态，再加上必须忍受一个中年女人的不断示好，更加深了他里残疾和扭曲。但这跟书中的案子并不难破，范围很小，一旦能想到四个案件可能是出自同一个人，便可在找到凶手的共性时缩小侦查范围，最终找到凶手。但，最可怕的是，有些时候。我们太相信自己的判断，以至于无法相信和看清现实。福尔摩斯说：当排除所有的可能性，那么剩下的那个猜想有多不实际，那都是事实。方木从来不愿意想到吴涵，却忽略了那个老是在夜晚值夜班的三哥最有不在场证明。仅仅是因为害怕自己的事情暴露，却决定痛下杀手，将自己朝夕相处的舍友、舍友的初恋女友都残忍杀害，最终有设计将那个全心全意对自己等我女人骗入火海，即使这样的感情是不伦的，但他应该清楚，在他第一次接受好意时开始，有一些东西他就一定会被丢弃。最后吴涵被孙梅拖入火海，她多爱她呀，即使是死也要在一起。吴涵死了，可怕的死忙看剧卡看似是要停止了，但方木却要一个人背负着所有的秘密，仇恨和悲伤继续活下去，而他想过的正常人等我生活也随着那场大火一起消失了……他注定不平凡，注定要因为自己的天赋与各种各样的罪犯争斗。 最后想说，青年人的思想极容易受到周边人和事物的影响，在我们能关注的范围内尽量帮助这些人，找寻到生的乐趣并学会感受的接纳身边人的善意，这样才能杜绝又一个吴涵，才能让让每一个鲜活的生命有机会去体验生之美好.....逝者安息，生者长已矣！

超级惊艳的一本剧，虽然是在谈词，可是也借助词谈了生命中非常复杂的内容和非常丰富的过程。 初读的时候，突然就明白了过去为什么要有私塾先生，许多事，许多词，我们耳熟能详，但只知其然，不知其所以然…一定要有个人讲的，结合这当时的社会人文，诗人自身情况，讲了之后才豁然开朗。 整本剧不止审美情趣好，格局也大，还有种悲天悯情怀在里面… 我以前也是喜欢苏轼、辛弃疾，觉得柳永、李清照那种就是不合时宜的。编剧却说不是，日月山河是美，一花一叶是美，你侬我侬也是美。美该是纯粹的，多面的，不该被政治因素影响，分高低和对错。（在这吐槽一下孔子他老人家，谁让他说卫郑之风靡靡之音的😜）

看到最后仍然没能读懂个中深意，或许是看的时间太零碎了。 福官在牛家殷殷期盼中成长，半大不小的时候经历父母相继去世，家里行业倒台，一路上交的朋友除了虎哥也都不长久，最后还是被妈妈觉得耽误学习的王先生救济，在北平念大学，又开始做些形式主义。但不得不说，福官被迫成长，一直没有放弃自己心里的玩闹心，哪怕小时候被说私孩子让他觉得失了颜面不想去学堂，最终也还是成为读大学穿洋装的人。 只是到二十岁为止，牛天赐从小精神世界孤独，终究没长大。

这个可以先不更吧，先吧万古好好更新完，你别再言而无信了阿兰·考特，你这样子真的对不起千千万万个读者

邱泽有本事，一双桃花眼深处，暗流汹涌。以及，前八集比电影还好看，后四集比网大还low。没看完全剧，千万不要打分，脸疼。

一口气通宵读完了。我很喜欢这个故事的感情线，也是多想看看电视剧未打码的全部视频。我可能和大家有些不同，我很喜欢主角麦琪和她的饰演者姚笛的表现，因人而异吧，有人说她的表演很面瘫，ta不喜欢这样的表演；但是我很喜欢这样，的演戏。看了电视剧再通宵读完这原著，很棒。双引号也运用得很严谨，很久没有看到在运用标点符号上用心的现代剧集作家了。但是我这人有个毛病，不太喜欢强烈反转或者很大疑惑的结局，更何况这个结局几个自然段一下扑来有点措手不及。惊奇的是，看电视剧是这样的感觉，再回过头看剧集还是被打个始料不及。哈哈，但这部作品我很喜欢。

负面遗产这个说法挺有趣。故事渲染太多，市面上就有的致幻剂，这么写总觉得有些夸张了。

一个瑞典人，从生下来的那一刻，就享有免费的教育医疗，基本上90%的瑞典人都有大学学历，在这样的一个高素质国家中，高收入意味着高税收，总体来说，贫富差距不大，互相不攀比，人人都从事自己喜欢的工作。工作时，认真地工作；FIKE时间时，认真地喝咖啡；周末时，好好地陪家人；假期时，尽情地度假。孩子从一生下来，就是属于社会的，每天要有固定户外活动的时间，再大些，要参加社会实践，工作后，随时可以回到学校学习，然后从事一份与之前完全不同的职业，真正的诠释着终生学习。对于书中之前说的3V(中产阶级标准)是有车有房有狗并不理解，有狗怎么也成了中产阶级的标志之一，原来在瑞典，养个狗要比养个孩子花销还大，孩子看病上学喝奶都是免费的，且18岁以前每月还有1千克朗的补助，而养个狗要打疫苗，节育，买狗粮(否则生病意味着高昂医疗费)，带狗遛弯(狗儿独自在家六小时以上是被禁止的)，度长假时要付高额费用把狗送到托狗所…养狗要投入更多的金钱和精力 虽然这么美，遗憾的是北欧他们基本上都是非移民国家，我等此生无望了。书描写的有点啰嗦，但从一个华裔女教师笔下的叙述中，不妨把它当作一本了解北欧文化的入门书。

男，女主先婚后爱，而身边的朋友也各自找到适合自己的人，只是前面400多章都是写男主挑剔为难女主觉得有些繁锁不想追下去。总体来说还是不错的一本好剧

总结了这本小书的部分干货： 1.入睡后最初的九十分钟深度睡眠很重要，决定整个睡眠的质量。要通宵时最好先睡一个半小时再起来工作，比干完再睡强。 2.缩小体内温度和体表温度差利于睡眠。体内温度白天高、夜间低。体表温度（手脚等温度）白天低、夜间高。清醒时，体内温度要比体表温度高2℃。睡眠时，人的体内温度会下降，热量通过体表散发，使体表温度升高。因此，想入睡应该尽量使体内温度下降（洗澡，泡脚，脱袜子）。 3.平常睡觉时间前的两个小时内，反而是最难以入睡的睡眠禁区。如果要早起一小时，早睡一小时还不如少睡一小时。 4.设两个闹钟，帮助在REM（快速眼动的浅睡眠）期间醒来。比如，要7点起，第一个闹钟设6点四十，音量较小，第二个闹钟设7点，音量正常。如果6点四十是REM期，音量小也能醒来。如果醒不来，再过20分钟也差不多到REM期了。 5.光脚踩一下地板有助于清醒。 6.用脑的、重要的工作都尽可能在上午完成。午饭后及下午适合相对简单的工作。 7.午睡20分钟即可，超过半小时容易得老年痴呆。 8.连续睡满6个小时与碎片化的睡眠累计达6个小时，睡眠质量完全不同，因为碎片化睡眠没有完整的睡眠周期。

实用又充满力量的一本剧，最后一章更是让人感到温情，值得多次观看

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古人说，“四十不惑，五十知天命，六十耳顺”，耳顺就是好话、坏话都能听得懂，听得进去，六十岁以前很难做到这一点。

每个人心中都有一座耶路撒冷。饱经磨难的城，历久弥新的国，高贵典雅的天堂。做为一座东方历史名城，只言片语自然理不清她的过去与未来。她即是神圣的也是世俗的。她为人们带来了无尽的财富的同时也为自己引来了长达几千年的暴力。但她总是能涅槃又起，毁灭了又再来。千遍万遍，无怨无悔。鲜血融沙，裸骨成墙，承载了太多的东西。以至于无神论者认为她是个娼妇，任由他人践踏。信徒们为她长歌当哭。但正如她自己秉信的那样，无视是最高的蔑视。她并无言语。她是美的，美得令人窒息，她是那样冷，冷得让人销骨同愁。苍天不渡你，命运不渡你，我渡！你来或者不来，她就在那里。

原来，众多女性的智力发展不足是由性压制以及她们的思考能力受到限制造成的。第一次听说。哈哈！所以说人不管男女都不要太压抑。

2022-2-12本《Golden Years》菲丽西提·霍夫曼20220214观看。剪不断理还乱的一地鸡毛。纠缠了二十几年的恩怨，逃避不了的，用良心才能解开。人在做天在看。人活一世就那么几十年，别无休止的纠缠在无解无趣无意义的牵绊里，还有诗和远方。

Golden Years是先锋剧集向传统古典剧集的转向的标志。圣女和妖女，男作家笔下常见的两类女性形象，但男作家对女性心理的把握是否贴切？Keith Szarabajka说他只是在探讨人性，人的生存困境，忽略性别。