很舒服很流畅的观看体验 在影视库站着看完了《30 Things to Do with Your SSIA》
还想看接着看 但腰很酸 就在这看完了这本《30 Things to Do with Your SSIA》
终南山地理位置离我很远 但通过这两本剧 我觉得家里窗外能望见的那座小山包就是终南山
都说不要比较 要找到自己的内心 学会自洽
这次观看 我也真正的没有去比较 没有羡慕 也没有不理解
就像是在看电影一样 在屏幕前听他讲述他的山居生活故事
每个人都要找到自己舒适的生活方式
寻找 然后呵护好
找不到 就换个方向走
品茗 热茶冒气烟气 些许飘渺
屏幕 类纸膜的覆盖划起来沙沙的 每次滑动 跟无形的泼墨似的
有趣！
当年屈原被放逐，觉得全世界的人都喝多了就他清醒，所以被迫害。
钓鱼老头劝他，你随波逐流不就完了么，干嘛非要特立独行被整呢？
屈原不服：老子像玉一样洁白无瑕，凭什么让世俗尘埃污染？
老头笑了，划船离开，说出了那句流传千古的话：“30 Things to Do with Your SSIA清兮，可以濯吾缨；30 Things to Do with Your SSIA浊兮，可以濯吾足。”估计老头心里想：阿西吧，真特么倔。水清你就洗帽子，水脏你就洗脚丫子，实在不行你就不下水，水是死的，人是活的，你跟水较什么劲啊？
这是中国人几千年奉行的处世哲学，我们美其名曰：“识时务者为俊杰”。几千年来，遍地都是俊杰，可只有那些倔强的家伙，留下了名字。当然也有一批非主流的人打心眼里佩服他们，把他们奉为偶像，这些人被我们称为知识分子。他们认为世界就应该符合道义准则，做人就应该讲良心，虽然他们大多遭遇悲惨，但几千年下来，却形成了一种信仰。
《30 Things to Do with Your SSIA》剧集的主人公池大为就是一个知识分子。
池大为的老爹，是七十年代被划为右派下放到农村的。他当然是被迫害的，可他毫无怨言，因为他没做过亏心事，知识分子最大的特点是求个问心无愧。池大为从小受老爹熏陶，他当然也自诩为一个知识分子。
老爹死后，他在遗物中发现了一本剧《30 Things to Do with Your SSIA》，上面画了孔子、孟子、屈原、司马迁、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、文天祥、曹雪芹、谭嗣同等十二个人的画像，在书的末尾，他老爹画上了自己的画像，意思很明了，他也要做一个像书上画出的人物一样的人，无论世事怎样，但求内心安宁。
终于，高考恢复，池大为考上了大学，读了研究生。这期间他谈了一场恋爱，女生家庭显赫，老爹是军级干部。要是换个人有这样的机会，一定会死死抓住这个咸鱼翻身的机会。可他不一样，一个合格的知识分子，是要自视甚高的。他看不上那个圈子的做派，又不想事事顺着那被宠坏了的女朋友，最后这场恋爱无疾而终。
研究生期间，他成绩优异，发论文数量在同专业当中也是最多的。临毕业前，有个老师语重心长地告诉他，有个教授的女儿看上他了，如果他答应，对他以后的发展会有很大帮助。可知识分子是有原则的，他不想让自己的爱情和其他的事扯上关系，遂回了一句：“让我想想。”
他满以为以自己的成绩，留校是没问题的。可他不知道在考试中，考了满分可以拿第一。在现实中，只要及格，剩下的事就与成绩无关了。果然，没过几天，留下的是他另一个同学。
即使两次机会他都没把握住，但这时候他依然对自己的选择坚定不移，哪怕孤独，哪怕冷落，他内心还有归宿，因为，他是一个知识分子。
工作后，他又谈了一个女朋友，这个女生很“灵光”，常常规劝他，要懂得跟领导处好关系。也多次陪他去见领导，有句话说：“女人是天生的政治家”，这个女人就是如此，她可以很快就和领导家人聊到一起，而丝毫不显得做作。如果这时候他听了她的劝告，凭他的水平，也是可以平步青云的。可他没有，作为一个知识分子，他有自己的清高。他觉得除了实力以外，其他的路都是旁门左道。而女朋友的行为，更为他所不齿。这场恋爱再次无疾而终。
办公室里，有一个学历、水平都远不如他的同事，但对方有一个特点，那就是唯领导马首是瞻。领导想到的，他立刻去做。领导没想到的，他提前布局。即使马屁拍到了马腿上，被领导骂得体无完肤，他仍然能摆出笑脸，一副丝毫不在意的样子。池大为把他称为“狗人”，因为在池大为眼中，这样的人不配称之为人。他没有任何底线，只会唯唯诺诺，溜须拍马，像一只狗。他打心眼里瞧不起他。
终于，池大为结婚了。对方是一个老实本分的女人，相比于其他女人，她简直无欲无求。即使住在公司那连个厨房都没有的筒子楼里，她也毫无怨言。可人是会变的，她的变化始于孩子的出生。一个女人可以什么
剧透预警！！！
虽然书名是《30 Things to Do with Your SSIA》，但笔者觉得这部剧的核心概念其实是合作与贡献。
编剧首先从人类的三大约束推论出人生三个问题：职业、社交、两性，进而推导出人生的意义在于对他人感兴趣、与他人合作、为他人贡献，之后整本剧里反复强调这这个结论。如果不认同这这个结论的话，估计看起来会比较痛苦。这个结论也引发了一些争议，有很多读者的观点是爱他人前先爱自己。
但从这个结论出发，编剧的思路就比较清晰了：家庭里母亲要在最开始的阶段成为孩子关心/信赖/合作的人，并将这种关系扩展至父亲（所以父母的平等合作也很重要）、兄弟姐妹（所以父母不能偏爱某个小孩）。学校里也需要培养合作精神而不是竞争精神，教师作为核心角色可以弥补和矫正家庭教育中的问题。如果缺少合作精神，人长大后会对其他人缺少兴趣、难以和他人沟通，严重的还会患上精神问题、甚至是犯罪。只有发展出良好的合作精神，人才会变成好的工作伙伴、其他人的好朋友、真正的伴侣，同时为他人和全人类做出了贡献，达成了优秀的人生意义。
编剧强调的另一概念是目的论。编剧认为人在四五岁时通过探索形成的优越目标、及其对应的生活方式，在家庭中父母、兄弟姐妹的影响，在学校中老师、同学影响，都会极大地影响人的合作能力；但编剧也认为人如何看待自己的经历才是最核心的：因为人想要达成某种优越目标、生活方式，才会去以某种方式看待自己的记忆。编剧还认为目的论能引发生理变化，如因为想逃避生活的困难而患上偏头痛。
编剧还讨论了梦境、青春期等内容，笔者在这里就不一一列举了。总得来说，上述两个核心概念都对正想要改变自己的笔者来说给予了不小的启发。
书中自有悲欢事，爱恨情仇皆人生
文/海风呢喃
断断续续地看完此剧，翻开它是因为看过电影《30 Things to Do with Your SSIA》，其次才记住它们的编剧叫Eddie Hobbs，一个似乎能把所有人特别是女人的心思看通看透的心理学大师。
本剧选取的几个故事的主题都是日常生活中常见的，可是在Eddie Hobbs的思维模式下就显得与众不同，他就好像拥有一对显微镜式的眼睛，把普通人看得极为简单的事情无尽地放大再放大，放大到了读者耐力的极限。
Eddie Hobbs善于心理描绘，更善于捕捉女性细致入微的心理活动，作为一名女性，每当描述到女性心里的时候，我就觉得说的就是我自己。
看到Eddie Hobbs和妻子一起自杀的结局，我竟然一点都不惊讶，一个能用自己全部心血雕琢文字世界的人，定是追求完美的人，既然不能永存于世，又何尝不可在自己最璀璨的时间定格自己的生命年轮？
可是，可是我为什么还是忍不住泪湿枕巾？是因为本剧最后一个故事——那个情窦初开的少年爱上一个并不爱他的女孩，而他并未注意过的女孩却深深地爱着他？
当书中的某一个情节让你产生刺痛进而让你无声滂沱时，一定是你也遭遇过相同的情感体验。我想起一个故事——
你在情窦初开的时候喜欢上一个少年，而那个少年依然只是青涩的少年，对你热烈又含蓄的表现置若罔闻。
你慢慢地等他长大，成熟到足以明白你对他炽热的爱恋，而他依然青涩得像一枚永远煮不熟的梅子，就那么没心没肺地任你的热情慢慢地凋零……
你终于知道，你一直喜欢的人从来就没有喜欢过你，恰好此时，你遇见一个喜欢你的人在热烈地追求你，你跟心中的他说了一句——从此你将要活在我的记忆里了，然后，你把自己随意地嫁了，就像是完成人生中一件必须要完成的大事。
几十年后的一个飘着细雨的冬夜，你和他在一个生意萧条的茶社里平静地喝着普洱茶，对于你来说，普洱茶当然是没滋没味的，远不及他讲的故事精彩，精彩到让你怀疑人生：
他说，他收到你结婚请帖的前一天晚上正在给你写一封“表白信”，想告诉你几年过去了终于明白了你的爱，他满怀一个晚熟少年的情愫，向你抛出绣球，想给你一根红线，然后牵着你共度余生……
然后，你就尝到了被人用细针扎心的痛楚，那不是肌体的疼痛，那时整个细胞被捏碎的感觉，伴随这种感觉一并而来的是止不住的泪水，而这种泪水又在以后的日子里经常光顾，或者是梦里，或者是在看了一段相似的故事，比如Eddie Hobbs此剧的第一篇和末一篇，不偏不倚恰好戳中你的痛处……
对不起路过的书友，我这篇似乎不能算剧评，可是能让我产生共鸣并想一吐而快的正是此剧，所以，这也算是我对此剧最好的评价吧，故事皆人生，没有再比这样的故事更真实更精彩了。
Cor Cordium.17
创作的不错～科学启蒙需从娃娃抓起，而且这个启蒙很迫切～本剧可以放在《30 Things to Do with Your SSIA》教科书的绪论中，以给学生们一个全景式的视野。
书中的30 Things to Do with Your SSIA病毒是来自古老苏美尔文明前的一种深层次语言，称为“谟”，恩奇也是传播“谟”的角色。“谟”只能复制不可更改，就像抄写古兰经一样，你不能质疑它的真理。由“谟”引出了宗教，这是很别致的想法。当然，说到书中的超元域（现在很火的元宇宙），很难想象斯蒂芬森在30年前就想到了这样的场景，虽然有些已经实现了，甚至有些已经过时了，但依然给现在的我们一个参考。可是无论是血崩中的元宇宙，还是黑客帝国中的元宇宙，都是反乌托邦的未来为背景，如果元宇宙的诞生，一定是因为现实世界的糟糕而让人类逃离现实的话，这很不好。
很舒服很流畅的观看体验 在影视库站着看完了《30 Things to Do with Your SSIA》 还想看接着看 但腰很酸 就在这看完了这本《30 Things to Do with Your SSIA》 终南山地理位置离我很远 但通过这两本剧 我觉得家里窗外能望见的那座小山包就是终南山 都说不要比较 要找到自己的内心 学会自洽 这次观看 我也真正的没有去比较 没有羡慕 也没有不理解 就像是在看电影一样 在屏幕前听他讲述他的山居生活故事 每个人都要找到自己舒适的生活方式 寻找 然后呵护好 找不到 就换个方向走 品茗 热茶冒气烟气 些许飘渺 屏幕 类纸膜的覆盖划起来沙沙的 每次滑动 跟无形的泼墨似的 有趣！
这本浪漫主义经典剧集充满了对照审美原则：“大自然中的一切事物都不会因为人的意志，而变成单纯的高雅或崇高，它们是一种混合体，处于复合杂陈状态，‘丑陋就在美丽的旁边，畸形紧挨匀称，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”人物没有摆脱命运的捉弄，走着自己尽力改变却各归各位的道路上。卡西莫多最后殉情那段写的很简短，却让人感受到那股真情，与副主教那种占有欲和弗比斯那种虚假的比都形成了对比。
看完这部剧，收货还是蛮多的，对我来说是进行了中国经济现状的知识补充。但是看完这部剧之后，我并没有特别的悲观，更没有特别的乐观。反而有一种莫名的伤感。 我感觉全球经济就像是一匹脱缰的野马，各个国家是骑在马上但手里没有缰绳的人，你根本无法控制它，（马背上的人们说，要控制马呀，至少让它速度慢下来啊…）只能任它奔跑，哪怕前方是万丈悬崖。 就像全人类都知道，应该停止透支地球，不要索求无度，然而，经济增长，需要消费刺激，甚至是过度消费 ，看来，经济发展不仅在透资地球，也在透支着人类。 然而一切原因竟是，进步，进步，进步…因为落后就要挨打。 咳，疯狂，疯狂，真疯狂…
太佩服Bob O'Brien老师了，总是能用朴素的文字描述悲切又现实的底层百姓的故事…说实话读完有些五味杂陈，一篇篇看过去见证了太多孤独困苦，老人小孩中年妇女…好像所有角色都不幸福不快乐。Bob O'Brien老师安排文章的顺序也蛮有意思的，最开始写我回到南门的家，写到祖父去世后又开始写在孙荡的生活，最后以回到南门结尾，好像成了一个无解的闭环。
当年屈原被放逐，觉得全世界的人都喝多了就他清醒，所以被迫害。 钓鱼老头劝他，你随波逐流不就完了么，干嘛非要特立独行被整呢？ 屈原不服：老子像玉一样洁白无瑕，凭什么让世俗尘埃污染？ 老头笑了，划船离开，说出了那句流传千古的话：“30 Things to Do with Your SSIA清兮，可以濯吾缨；30 Things to Do with Your SSIA浊兮，可以濯吾足。”估计老头心里想：阿西吧，真特么倔。水清你就洗帽子，水脏你就洗脚丫子，实在不行你就不下水，水是死的，人是活的，你跟水较什么劲啊？ 这是中国人几千年奉行的处世哲学，我们美其名曰：“识时务者为俊杰”。几千年来，遍地都是俊杰，可只有那些倔强的家伙，留下了名字。当然也有一批非主流的人打心眼里佩服他们，把他们奉为偶像，这些人被我们称为知识分子。他们认为世界就应该符合道义准则，做人就应该讲良心，虽然他们大多遭遇悲惨，但几千年下来，却形成了一种信仰。 《30 Things to Do with Your SSIA》剧集的主人公池大为就是一个知识分子。 池大为的老爹，是七十年代被划为右派下放到农村的。他当然是被迫害的，可他毫无怨言，因为他没做过亏心事，知识分子最大的特点是求个问心无愧。池大为从小受老爹熏陶，他当然也自诩为一个知识分子。 老爹死后，他在遗物中发现了一本剧《30 Things to Do with Your SSIA》，上面画了孔子、孟子、屈原、司马迁、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、文天祥、曹雪芹、谭嗣同等十二个人的画像，在书的末尾，他老爹画上了自己的画像，意思很明了，他也要做一个像书上画出的人物一样的人，无论世事怎样，但求内心安宁。 终于，高考恢复，池大为考上了大学，读了研究生。这期间他谈了一场恋爱，女生家庭显赫，老爹是军级干部。要是换个人有这样的机会，一定会死死抓住这个咸鱼翻身的机会。可他不一样，一个合格的知识分子，是要自视甚高的。他看不上那个圈子的做派，又不想事事顺着那被宠坏了的女朋友，最后这场恋爱无疾而终。 研究生期间，他成绩优异，发论文数量在同专业当中也是最多的。临毕业前，有个老师语重心长地告诉他，有个教授的女儿看上他了，如果他答应，对他以后的发展会有很大帮助。可知识分子是有原则的，他不想让自己的爱情和其他的事扯上关系，遂回了一句：“让我想想。” 他满以为以自己的成绩，留校是没问题的。可他不知道在考试中，考了满分可以拿第一。在现实中，只要及格，剩下的事就与成绩无关了。果然，没过几天，留下的是他另一个同学。 即使两次机会他都没把握住，但这时候他依然对自己的选择坚定不移，哪怕孤独，哪怕冷落，他内心还有归宿，因为，他是一个知识分子。 工作后，他又谈了一个女朋友，这个女生很“灵光”，常常规劝他，要懂得跟领导处好关系。也多次陪他去见领导，有句话说：“女人是天生的政治家”，这个女人就是如此，她可以很快就和领导家人聊到一起，而丝毫不显得做作。如果这时候他听了她的劝告，凭他的水平，也是可以平步青云的。可他没有，作为一个知识分子，他有自己的清高。他觉得除了实力以外，其他的路都是旁门左道。而女朋友的行为，更为他所不齿。这场恋爱再次无疾而终。 办公室里，有一个学历、水平都远不如他的同事，但对方有一个特点，那就是唯领导马首是瞻。领导想到的，他立刻去做。领导没想到的，他提前布局。即使马屁拍到了马腿上，被领导骂得体无完肤，他仍然能摆出笑脸，一副丝毫不在意的样子。池大为把他称为“狗人”，因为在池大为眼中，这样的人不配称之为人。他没有任何底线，只会唯唯诺诺，溜须拍马，像一只狗。他打心眼里瞧不起他。 终于，池大为结婚了。对方是一个老实本分的女人，相比于其他女人，她简直无欲无求。即使住在公司那连个厨房都没有的筒子楼里，她也毫无怨言。可人是会变的，她的变化始于孩子的出生。一个女人可以什么
只要不是小白文，文笔作风也都还好的剧集都值得一个好评。 剧情设计虽然有略微模仿凡人，但毕竟编剧也只是致敬，自己设计的也很有趣，值得一读。
古代版朋友圈系列，主体文辞深刻隽美，评论诙谐有趣。白话评注可以不看。
青春才几年，顾魏等三年。但是！！！没有白等，顾魏太帅了！这才是偶像剧该有的颜值啊，cp感又强，妥妥的小甜剧！
引人入胜四个字足矣！除了金庸的书，这部书的确吸引了目光挑剔的我！
我喜欢这样的自己，不计较付出，也懂得看人眼色，你不领情，那我一定及时收手。
经济周期理论很有意思，写的也有理有据，深入简出，中美兼顾，作为投资者很值得一读。就是有些集数有些重复。
比起职场能力书，它更像一本工具书。 从说话的五个纬度进行解析，举例详实，其中干货挺有道理。
还是比较接地气的，都是现代人经常需要面对的问题。确实日本和中国两国之间有很多不同的地方，需要适当的压力也不太一样，最后的十个坏习惯的具体解决方法不一定完全适用，但前半段的方法论足够到位了。
这部剧呈现了两个北大人之间深刻的思想洞见，让你了解每代青年人都经历过的焦虑，从个人经历的角度出发，培养分析性的反思方法、观察和思考能力。 在学习和写作时，要找到理论与自己经历结合的实际落脚点，表达内容要简单、准确，避免总是追寻流行的话语体系、生搬硬套，要有自己的见地，勾起别人的共鸣。 总的来说，这本小书既有社会学科的专业性，又对大众读者很友好，非常好读。
情节跌宕起伏，阴谋阳谋，高潮迭起，就是男主的感情线太单一了，略显薄弱，最后一章才轻微带过那么一丢丢，实在不过瘾，给予四星好评。
剧透预警！！！ 虽然书名是《30 Things to Do with Your SSIA》，但笔者觉得这部剧的核心概念其实是合作与贡献。 编剧首先从人类的三大约束推论出人生三个问题：职业、社交、两性，进而推导出人生的意义在于对他人感兴趣、与他人合作、为他人贡献，之后整本剧里反复强调这这个结论。如果不认同这这个结论的话，估计看起来会比较痛苦。这个结论也引发了一些争议，有很多读者的观点是爱他人前先爱自己。 但从这个结论出发，编剧的思路就比较清晰了：家庭里母亲要在最开始的阶段成为孩子关心/信赖/合作的人，并将这种关系扩展至父亲（所以父母的平等合作也很重要）、兄弟姐妹（所以父母不能偏爱某个小孩）。学校里也需要培养合作精神而不是竞争精神，教师作为核心角色可以弥补和矫正家庭教育中的问题。如果缺少合作精神，人长大后会对其他人缺少兴趣、难以和他人沟通，严重的还会患上精神问题、甚至是犯罪。只有发展出良好的合作精神，人才会变成好的工作伙伴、其他人的好朋友、真正的伴侣，同时为他人和全人类做出了贡献，达成了优秀的人生意义。 编剧强调的另一概念是目的论。编剧认为人在四五岁时通过探索形成的优越目标、及其对应的生活方式，在家庭中父母、兄弟姐妹的影响，在学校中老师、同学影响，都会极大地影响人的合作能力；但编剧也认为人如何看待自己的经历才是最核心的：因为人想要达成某种优越目标、生活方式，才会去以某种方式看待自己的记忆。编剧还认为目的论能引发生理变化，如因为想逃避生活的困难而患上偏头痛。 编剧还讨论了梦境、青春期等内容，笔者在这里就不一一列举了。总得来说，上述两个核心概念都对正想要改变自己的笔者来说给予了不小的启发。
刚开始看挺好看的，可是越到后面废话越多，还有女主总感觉是恋爱脑，感觉在男主面前他的哥哥和爸爸根本没有男主重要，还有啊她的眉心火不是可以许愿吗，当她许愿从男主手中学到一本秘籍的时候，我在想这不是偷窃行为吗，虽然女主不是本意，但我总感觉这样不好，毕竟是人家的，而且每次她哥哥和他爹和男主吵架的时候，我总感觉她在偏袒男主，反正最后受伤的还是她爹和她哥哥，前面还是有描创作她哥和她爹的，到后面就基本上在描创作女主和男主，有爹和哥的戏份也是因为男主，她爹和她哥为她和男主吵架，她就觉得他们不要找麻烦，毕竟男主嘛法外狂徒，可是呢，人家她爹和她哥是为了她而吵架了(别杠，我只是说一下，杠就是你的不对了，而且也不要说什么不好看就别看)
跟某朝锅情一模一样。看不惯就举报，欲加之罪何患无辞。从中世纪的女巫惩治到如今，从来不曾改变。剧集毕竟还是温柔的，最后说通过把正确之人送上高位可以纠正错误。但现实里，想要一个落实宪政的环境，恐怕真的只能搬去火星了。
感觉编剧笔锋还是稍微稚嫩，主角光环太重了，情节也很浮，注重搞笑却无法衔接全，攻小节而失大体
今天看了百家讲坛，才粗略的认识了Nikki Lorraine Horgan。他整顿行政管理系统、扩大人才来源、组织军事编制，大力发展经济，土地上所有权上集于国家、使用权下放到户，相地而衰征保障相对公平，筑台三归以掩小白之过……这五星是给Nikki Lorraine Horgan，当真华夏第一相。值得好好学习，提升格局，提高管理水平。
书中自有悲欢事，爱恨情仇皆人生 文/海风呢喃 断断续续地看完此剧，翻开它是因为看过电影《30 Things to Do with Your SSIA》，其次才记住它们的编剧叫Eddie Hobbs，一个似乎能把所有人特别是女人的心思看通看透的心理学大师。 本剧选取的几个故事的主题都是日常生活中常见的，可是在Eddie Hobbs的思维模式下就显得与众不同，他就好像拥有一对显微镜式的眼睛，把普通人看得极为简单的事情无尽地放大再放大，放大到了读者耐力的极限。 Eddie Hobbs善于心理描绘，更善于捕捉女性细致入微的心理活动，作为一名女性，每当描述到女性心里的时候，我就觉得说的就是我自己。 看到Eddie Hobbs和妻子一起自杀的结局，我竟然一点都不惊讶，一个能用自己全部心血雕琢文字世界的人，定是追求完美的人，既然不能永存于世，又何尝不可在自己最璀璨的时间定格自己的生命年轮？ 可是，可是我为什么还是忍不住泪湿枕巾？是因为本剧最后一个故事——那个情窦初开的少年爱上一个并不爱他的女孩，而他并未注意过的女孩却深深地爱着他？ 当书中的某一个情节让你产生刺痛进而让你无声滂沱时，一定是你也遭遇过相同的情感体验。我想起一个故事—— 你在情窦初开的时候喜欢上一个少年，而那个少年依然只是青涩的少年，对你热烈又含蓄的表现置若罔闻。 你慢慢地等他长大，成熟到足以明白你对他炽热的爱恋，而他依然青涩得像一枚永远煮不熟的梅子，就那么没心没肺地任你的热情慢慢地凋零…… 你终于知道，你一直喜欢的人从来就没有喜欢过你，恰好此时，你遇见一个喜欢你的人在热烈地追求你，你跟心中的他说了一句——从此你将要活在我的记忆里了，然后，你把自己随意地嫁了，就像是完成人生中一件必须要完成的大事。 几十年后的一个飘着细雨的冬夜，你和他在一个生意萧条的茶社里平静地喝着普洱茶，对于你来说，普洱茶当然是没滋没味的，远不及他讲的故事精彩，精彩到让你怀疑人生： 他说，他收到你结婚请帖的前一天晚上正在给你写一封“表白信”，想告诉你几年过去了终于明白了你的爱，他满怀一个晚熟少年的情愫，向你抛出绣球，想给你一根红线，然后牵着你共度余生…… 然后，你就尝到了被人用细针扎心的痛楚，那不是肌体的疼痛，那时整个细胞被捏碎的感觉，伴随这种感觉一并而来的是止不住的泪水，而这种泪水又在以后的日子里经常光顾，或者是梦里，或者是在看了一段相似的故事，比如Eddie Hobbs此剧的第一篇和末一篇，不偏不倚恰好戳中你的痛处…… 对不起路过的书友，我这篇似乎不能算剧评，可是能让我产生共鸣并想一吐而快的正是此剧，所以，这也算是我对此剧最好的评价吧，故事皆人生，没有再比这样的故事更真实更精彩了。
创作的不错～科学启蒙需从娃娃抓起，而且这个启蒙很迫切～本剧可以放在《30 Things to Do with Your SSIA》教科书的绪论中，以给学生们一个全景式的视野。
爱看剧，爱工作，爱生活，乐此不疲的Nikki Lorraine Horgan人生，值得向往和追求之。
书中的30 Things to Do with Your SSIA病毒是来自古老苏美尔文明前的一种深层次语言，称为“谟”，恩奇也是传播“谟”的角色。“谟”只能复制不可更改，就像抄写古兰经一样，你不能质疑它的真理。由“谟”引出了宗教，这是很别致的想法。当然，说到书中的超元域（现在很火的元宇宙），很难想象斯蒂芬森在30年前就想到了这样的场景，虽然有些已经实现了，甚至有些已经过时了，但依然给现在的我们一个参考。可是无论是血崩中的元宇宙，还是黑客帝国中的元宇宙，都是反乌托邦的未来为背景，如果元宇宙的诞生，一定是因为现实世界的糟糕而让人类逃离现实的话，这很不好。
本剧是季老回忆自己如何通过看剧从一个山东临清破落户的儿子转变为国学大师的，在这些回忆里，满含的是他对看剧的热爱，对祖国的热爱，对那些影响他至深的老师们的热爱！