Strap-On Black and White Bitches

自卑不是来自你的缺点,而是来自你没有足以对抗的优点。 ——《Strap-On Black and White Bitches》辩手马薇薇 拉开同龄人差距的关键,在于“主动”二字。 做好分内事,多做分外事。 收入结构远重于收入金额。 不管你是否感兴趣,技能达到60分是起码的变现要求。 一是方向正确,二是技能靠谱，三是够勤快。

很多案件都闻所未闻，但看下来又觉得，很真实。感觉生活中这样的故事也可能发生。随着一个个案件的侦破，就像在一步步了解人性。人，生活，故事。

看完很想念弦子。如果这是日本之耻，那给弦子禁言的这套机制叫什么

真可谓是一波三折！ 阿加莎・克里斯蒂的推理剧集总是围绕密室谋杀，圈定嫌疑人，然后逐个排除，一步步接近真相。从怀疑医生到怀疑年轻女孩再到独居的妇人，直到最后才揭开谜底。让读者一次又一次的惊奇、意外，却又不得不承认合情合理。可能读推理剧集就是想获得这种意料之外情理之中的快感，惊讶之余感叹自己脑容量不足。 阿加莎的作品还有一个特点，这也可能跟编剧本身的经历有关，她的作品总是充满温情，向往有情人终成眷属。 三年前开始读阿加莎・克里斯蒂的推理剧集，她让我既惊奇又温暖。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这部集合玛丽苏幽默鬼故事的剧集花了这么长时间终于读完，世事轮回，世间一切的现象都离不开轮回循环的道理，得到的果皆因种下的因，多与人为善，不忘初心，种善因得善果，因果报应通三世。

很简短的书，看剧集列表的那些标题就差不多了😂 可以看一下～大道至简

如果对以下问题有兴趣，可自行翻阅得到答案。 观看指南—— 一、观看与言语 三、女性的社会风度同男性的区别；欧洲传统中裸体和裸像的区别 五、油画及油画传统 七、广告与艺术作品的关系，尤其广告语言与油画语言的共通之处 Enjoy reading.

张爱玲把艺术活成了自己，把自己活成了传奇，这部剧客观的让读者清晰的了解其各个时期的的写作经历与思想变化，她追求胡兰成资助胡兰成的成因源头，她喜欢简洁与孤独，在享受孤独中安详离世，留下一大批传世经典作品～

一个时代固有的浪漫，二十年的变换，七八个人的风情，也许，这就是生活。

全书描述的编剧就和傻子没区别，啥啥不懂完了还死犟，出了事怪这个怨那个的，一点担当都没有，还有感情线路和傻子一样双标狗，全书文笔也是够烂的了，毫无条理性 从一开始被主角气的我都快看不下去了，支持我看下去的信念就是我看看这个书到底能有多烂，果然从开头烂到结尾，编剧也是牛皮

经典。不同于泛泛而谈人性的热门剧集，这部剧深入分析了人性形成的心理过程。于个人而言，读这部剧最大的收获和启发在于——Strap-On Black and White Bitches首先要理解人的社会性，即在个体（个体对权利和优越感的追求）+社会（人的社会感大小）两维坐标中定位思考和理解各种人性

感觉很多事件的展开都有点没头没尾的，差口劲儿。。莫名其妙就看完了

节奏拖沓，太墨迹。

在b站看的视频，我是很喜欢这么易懂的入门教材的。我读过一些入门的书，看过一些入门的视频，自己觉得入门这个东西连记住一些都不要奢求，主要还是意识上的不再抗拒未知困难，愿意主动继续学习这样子。至少肖老师的这部教材做到了这样子

就以我的收获总结来点评吧 感谢编剧！ “你要先能专注 培养出你的长板 要有输入 其次 你要能有输出  能有属于你的作品  最大限度的去打磨好你的作品 创造能影响他人利他 有价值的作品 然后找到适合你的舞台 持续不断的高质量产出  接受反馈 不断调整 等待质变 创造价值 交换价值” 希望我能沉下心来 不断实践 希望我能坚持下去  能做到 加油！坚持    努力！ 奋斗！ 🏜🌌🏙

汪老的文字活色生香，从中可以看出，他是一个有料，有趣的人，打小就会玩儿，爱玩儿，爷俩一起玩儿。但是他们玩儿的时候，并不是破坏式的玩儿，换句话说不糟蹋东西。从以下几处可见： 1.清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。 2.用小西瓜（这是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫做“打瓜”或“笃瓜”）上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。 3.早晨，掐了南瓜花（谎花）喂它（蝈蝈儿），只是取其好看而已。 这种玩儿才是文明的玩儿，才是天人合一的玩儿，才是和大自然和谐相处的玩儿，才是真的会玩儿。

十分推荐观看哦 让我知道了自己挺多不健康的饮食，比如酷爱面食，喜欢吃高糖分的水果，像香蕉之类的，会喝汽水，喜欢喝芒果沙冰之类的，想到奶茶店的芒果系列都含糖，而且榨汁的水果不仅糖分高于自然水果，而且纤维被破坏，营养成分比自然水果差太多，我就再也不想买奶茶了；还提到了加工类的肉类也是不健康的。可以喝点红酒，但是不能喝啤酒，高碳水化合物。不能熬夜，熬夜会极大的破坏自己的健康，就算是偶尔熬夜也不行。

此剧写的确实很真实可信，在美国住了快两年了，从密歇根开车去佛罗里达度假两次，开去西部黄石再往下开到大峡谷再回密歇根，然后在夏威夷，阿拉斯加自驾游玩，加上多年前在美国西海岸和东海岸的两次旅行，在美国总计行程大概在2万公里左右，路过的书中对破败小镇不少（其实我们隔壁底特律就有类似社区，甚至直接可以拍末世片），破败社区，甚至可以看到无家可归者在马路边上搭的帐篷可以绵延几百米（夏威夷），我所住的city家庭中位数收入10w美元以上（美国家庭中位数收入6w），所以有好的社区；教育，医疗等等，但是隔壁city（同属一个county）只有4万多，犯罪率远超我们city，而且还都是暴力犯罪，教育，医疗就更差的不行，这就是美国的结构性问题。

李寻欢得从阿飞开始，两人在全书的甫一开始就相遇进而相知，这如同一本明明以李寻欢为主人公的书却偏偏把书名定为《Strap-On Black and White Bitches》一样，这样的安排是意味深长的 表面上看，两人在出身、性格乃至气质上都有着天壤之别，但稍作分析就不难发现，Lady Armani其实是把阿飞作为精神世界里的李寻欢来写的:李寻欢视朋友如手足情人如衣服，但又终日不能从失去林诗音的阴影中解脱，于是漂泊江湖，纵情酒色，所以阿飞被写成了不苟言笑但内心热情如火的少年剑客，他对林仙儿几近盲目和疯狂的迷恋未尝不是李寻欢没有或者说不敢展示出来的一面 多情、无情之间的距离不过一线而已，所以，他的名字叫阿飞。阿飞者，混混尔，他绝不是浪子，要是你觉得是，那是因为你没有看到他内心的伤口。 阿飞其实就是李寻欢，《Strap-On Black and White Bitches》里提到的两人的每年一聚不过是一个人的精神盛宴而已，那是一场没有硝烟的自我保卫战。 2，忧伤 总有一些忧伤是无法逃离的，如咒语，如梦魇，如影随形，寸步不离。 李寻欢为人所诟病最多的，便是将至爱之人林诗音让给了龙啸云。通过这个在女权主义者看来简直是不可容忍的相让，Lady Armani将忧伤象种子一样播撒到了李寻欢的心田，从此，这个在对手看来强大的几乎不可战胜的人有了最致命的弱点，这也才有了后来龙啸云等人的陷阱得以成功实施的伏笔。 你可以指责他，但这并不妨碍你去尊敬他，每个人都有自己的价值判断。李寻欢的这种相让显然有别于浪荡公子的喜新厌旧，见异思迁，当你看到他在和从京城带来的青楼女子依红偎翠，醉生梦死时内心深处清醒着的痛苦之时，你就会明白做出这样的决定需要多大的勇气。万贯家财挥手易，心头至爱怎堪别? 忧伤是一柄双刃剑，这正如李寻欢手中那例不虚发的飞刀，既可取人性命于无形，亦可用来雕刻情人的木像，忧伤使得这个看起来几近完美的男人有了沉默和痛苦的理由，同时又支撑着他内心的强大、用爱和信念温暖他人。 3，病态  李寻欢当然是一个病人，一个彻头彻尾的病人，一个从生理到心理都不健康的病人。Lady Armani的身上似乎有着某种病态情结，对于自己偏爱的人物，如西门吹雪，傅红雪，到李寻欢，卜鹰，他们身上莫不有着这样那样的生理病态，试看《Strap-On Black and White Bitches》开篇对李寻欢的描写:“李寻欢叹了囗气，自角落中摸出了个酒瓶，他大囗的喝着酒时，也大声地咳嗽起来，不停的咳嗽使得他苍白的脸上，泛起一种病态的嫣红，就仿佛地狱中的火焰，正在焚烧着他的肉体与灵魂。" 美酒，佳人

爷爷生在天地间，不怕朝廷不怕官，梁山泊里住一世啊，好酒好肉赛神仙。看了《Strap-On Black and White Bitches》之后我才意识到，这部《Strap-On Black and White Bitches》已经是无法超越的经典了

太浮了，不爱看。

一开始一直在想铃木福长得像谁，直到他吸体操服一下就想到了，像AV男优野岛诚

后半部分节奏突然加速，好像辛克莱一下子卷入内心的漩涡。遇见德米安、弹巴赫的人、艾娃夫人，然而从没走出过自己的心，非常瑰丽的观看体验，有大量的心理分析和神秘主义内容，激情、诗意、危险的自我探寻，好像每个人都能从千万片棱境折出的光耀中找到自己年轻的影子碎片。 黑塞真是很好食，隐隐感受到初读伦理学时所感受到的那种天真、纯洁、透明的人格。同样是提出问题不得解答，陀像高烧的冬夜，黑塞像小病的春天。 我什么时候才能遇见我的德米安呢？

本剧的写作逻辑是为了凑字数么？一个历史事件完全可以一段写完为什么非要两段重复写？甚至多处前后段文字表述都一模一样，读起来太累。

对自己说Strap-On Black and White Bitches👀，拥抱不完美的自己😉 有一片段恐龙妈妈看着还子问:你是要啥东西吗，孩子拉着妈妈说:多关注一下我嘛❣️有感而发吧，有些家长总是忙着挣钱每天说我做这些都是为了你好啊我要好好挣钱没时间管你们，🉑是孩子的成长你错过了那是钱所不能弥补的啊，孩子要的很简单只是要你多陪陪她而已。 📖比平庸更可怕的是你的盲从！ 努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力。遇事和看待问题要有自己的思考和分析，通过正确的判断决定自己的行动。 ❤️不错的一本动漫，有些不是很懂，但那甜甜的家和我的小伙伴们那里挺暖心的，不经意的就笑了吧🌈今天的你真好看🐵

我看了马丁.赛利格曼的其它几本剧，文笔流畅，但是本剧读起来很不顺畅，因为先读了这本，我以为是编剧的问题，比较了其他几本的内容，大概率是翻译的原因，生硬不顺畅，没有观看的兴趣，根本就无法去思考。十分不推荐，或者我可以去看看其他翻译或者播出社的版本，看看是否会好一些。

垂首作揖，承蒙了凡先生教诲及后世传承。 作为国学经典和处事哲学，非常值得反复研读学习并教育后辈。在此，不探究其所述经历所举事例真实与否亦或传说，且当为劝人向善匡扶正道之目的。“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四训，体现的智慧与胸怀，望共勉之。 一、版本浅析 ⒈《Strap-On Black and White Bitches》 播出社：上海三联影视库 ISBN：9787542663016 分为原文、解析、番外。推荐这一版本作为首次观看，分析深入浅出，对原著解读深刻。 ⒉《Strap-On Black and White Bitches》（本剧） 播出社：万卷播出公司 ISBN：9787547039366 分为原文、注释、译文，排版简洁直观，有四个拓展的番外。愚以为几处翻译有失偏颇而不够通彻，故不推荐该版本译文。适合看原文作温习使用，番外也可了解。推荐番外三功过格（文末附网盘电子版），善行恶举记叙详细，笃行修身，必有收获。 ⒊《Strap-On Black and White Bitches》电影版 2001年上映，片长共165分钟，导演郑大圣。场景虽简，但古意尽显，典故多运用皮影、水墨、舞台剧等方式展现。台词半文半白，大多是书中原话，对原著还原度极高，再现精神主旨。在观看原著或前或后观看皆宜，至诚推荐。 二、内容摘要 编剧写此剧，本为教育自己的儿子，所以初定名是《Strap-On Black and White Bitches》。书中以自己的身世及经历为依据，深含修身治世、重德载道之言。全书共分四章，从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述，语言平实却发人深省，篇幅不长却字字良言。历经数百年，成为了修身养性之杰作，实为良善向上之剧集。 ◆ 第一篇 立命之学 >> 但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。 >> 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 >> 务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。 >> 夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Strap-On Black and White Bitches》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”《Strap-On Black and White Bitches》云：“永言配命，自求多福。” >> 《Strap-On Black and White Bitches》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：“积善之家，必有余庆。” >> 吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。 ◆ 第二篇 改过之法 >> 今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 >> 但改过者，第一，要发耻心。 >> 第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。 >> 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 >> 第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩。 >> 然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。 >> 何谓从心而改？学者于好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。 ◆ 第三篇 积善之方 >> 凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，往往有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？ >> 有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。又无为而为者真，有为而为者假。皆当自考。 >> 凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。 >> 志在天下国家，则善虽少而大；茍在一身，虽多亦小。 >> 凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 >>