Purgatory

哈哈哈适当学会“厚”脸皮。人生还不是你笑笑我，我笑笑你~ 大方从容些，不高估自己在别人心中的分量。你所谓的纠结尴尬不好意思在别人眼里不值一提一笑而过~坦荡真诚遵循内心做自己。你没那么“重要”却也绝对独一无二！

很喜这一系列的书，以后还会关注的，爱好历史的书友强烈安利哦～～～ 这可能是中国和近代的一路发展与前进史，说不出什么都是先进的，但都是真实发生的。如今我们了解，也只能记住历史，学习历史，感受历史。

五星推荐，值得收藏，反复观看！ 儿时家里书架中最醒目的剧集，长辈们、父母们都会背诵。重温经典。 写了很多都审批不能通过，敏感词一刀切吧，简单省事有安全！

前期的内容确实写出了末世的感觉(主要在主角还没起飞的时候)。每一刻生命都在消逝，还有人们的绝望啊无奈啊。情节最出色的地方我觉得是第一次两界之门那(仅个人观点，不喜勿喷) 至于后期emm还没看完，暂时不具体评价吧，不过感觉没前面好看了。 作为一个十年书虫，客观来讲本作算是末世玄幻类？中我觉得最精彩的一本

不错的。一下是我简单的碎碎念。 1、不要陷入完美主义，之前真有这毛病，说实话也困扰我许久，但现在也是想通了，我更需要不完美的人生，这样才拥有更多的可能性，更多的回忆，人生的意义亦在于此。 2、人生不是非黑即白，二分法思维方式不可取，这也是初中时期一个坏习惯吧，总想着“要么当学渣，要么当学霸，其余的毫无意义”，这种思维如今想来有点病态，也是上了高中后才后知后觉是不好的，人生就是不断“修改”的过程，没有“完美”只有“更好”，直至修改至满意为止，而这个过程无论是“成功”抑或是“失败”，两者兼有的，是个不断更替的过程，其实非黑即白解释的呢。 3、放下一切，过好此刻，对他人包容，对自己包容。 一下，是书摘。 Purgatory Steven Emrys 76个笔记 ◆ 预告 你的影子操纵着你 >> 当你能坦然地接受自己的两面性的本性时，两面性的本性也会逐渐淡化，你会逐渐失去想做恶事的心理。 ◆ 1 恐怖的完美主义 >> 完美主义多出现在对父母和老师言听计从的优等生身上。他们在努力追求完美的过程中，不断积累成功的经验，而追求完美所获得的各种成绩更强化了他们追求完美的欲望。 ◆ 无法接受妥协与模糊 所以得学会适当妥协和通融，这对大家都好 >> 不懂得妥协和通融，不能适度地接受模糊，就会引起不必要的摩擦和压力 >> 不懂得妥协和通融，不能适度地接受模糊，就会引起不必要的摩擦和压力 ◆ 印在心底的心理暗示 完美并不是活着的最终目的，所以不要为了所谓的“完美”而苦恼，认真想想其实没意义。 ◆ 为何在成功的顶峰选择死亡 >> 而三岛的例子也告诉我们，追求完美的人生并不一定是幸福的。 ◆ 扔掉完美主义吧 >> 倒不如说，只有承受得起不完美的自己，才能在如今这个时代中幸存。当然，坚持追求自己的梦想依然很重要。但是，如果你是真心想要实现自己的梦想，那么当自己不得志时，一颗能承受不完美的自己的强大内心，才是你所需要的。 ◆ 沉迷于怪异行为的儿童 >> 人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。 突然想起我小时候也干过这类坏事（当然现在不会这么做了😬）就喜欢把抓到的老鼠放在笼子里，拿棍子往死里戳，为啥要戳呢，因为觉得刺激，看它挣扎的样子我感觉很好玩，有点像喜一的心理状态吧，况且老鼠是有害的所以更放肆了。还有一个就是喜欢戳燕子的窝，也是单纯觉得好玩。😌当然现在是不会了，也会觉得这种行为很病态，这跟家庭无关吧，毕竟我家人待我很好，也是最宠我的那个。🙏（ps.瞬间意识到自己也有罪孽的一面） >> 因为沉溺于某种破坏性行为的人，只有过被人伤害的经历，也只体味过被人阻挠的心情。他们没有被爱护和尊重的记忆。 ◆ 过度饮食症与偷窃癖 >> 为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食，这到底是为什么？ >> 答案之一便是这两种行为都伴随着极其强烈的心理快感。 所以我会赶在准备很饿之前把饭给吃了，不然总觉得自己能吃很多，会弄来很多吃的，生怕自己饿着，实际上，根本吃不完，但弄都弄了总不能浪费，于是潜意识里会逼自己吃，再加上有“吃”这个习惯，那更不可能不吃了。个人看法哈哈 >> 要想改善这两种行为，关键是要给予患者足够的爱与关心。如果只是简单地将这两种行为当作一种精神问题来看待，那么无论你花多少心思，最终都只是徒劳而已。我们要认识到因为有饥饿感才会有贪欲。只是想尽办法阻止这种贪欲行为，无论如何都是没有用的。 ◆ 快乐电流一旦接通便持续循环 >> 在不存在任何其他事物的情况下，追求自我目的化的快感很容易失去自我控制的车闸。 ◆ 颠倒错乱的孩童经历 >> 正是因为自己身上没有被爱的价值，所以才企图追求与爱相反的东西，通过努力做

如果不是因为男主早就弃文了 但是男主的也太惨了吧 女主真是红颜祸水

Purgatory Steven Emrys ◆ 第1章 序 我们为什么需要仪式感 王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《Purgatory》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 这个世界，就是你自己的世界，你对世界的态度决定了你会拥有怎样的世界。 即使你面临好友的背弃，亲人的不理解，恋人的不包容，你也不能轻易掉眼泪，因为你要告诉自己，无论何时何事，你都要美美的，你要有一颗既柔软又坚韧的心。 你既可以享受最好的一切，也可以坦然面对最坏的一切。你相信自己不会因为几件伤心的事，就一蹶不振。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。 仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 生活要有仪式感，愿你能从这部剧里找到想要的仪式感，也愿你，愿我，愿我们能在有仪式感的生活里获得幸福。 ◆ 第2章 让每一个普通的日子，都变得有趣和值得纪念 我们之所以如此磨蹭，最根本的原因在于我们不够专注。什么都想做，可什么也做不好，什么都想尝试，可到最后什么也学不会。 当你的目标太宽泛，太模糊，执行起来较为麻烦，又不知如何下手时，就特别容易转移注意力，从而偏离既定的目标。 是即便一个人时，也要对自己的生活负责，永远不懈怠，不放松，不懒惰；是即便一个人时，也要学会爱自己，也可以买一束鲜花，品一杯美酒，做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人，才有能力爱别人。 毕淑敏说：“有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。 契诃夫就曾说：“人的一切都应该是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。” 歌德曾说：“人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。” ◆ 第3章 为每一个自己重视的瞬间，选择一个独特的仪式 若你只是因为太累，太苦，太孤独，那就尽情地哭吧，哭完后，你还是要向前狂奔。千万别笑着走回头路，因为有些路，一旦踏出后，若不向前，回头就只能是万丈深渊。 宋代黄山谷说：“一日不看剧，尘生其中。两日不看剧，言语乏味。三日不看剧，面目可憎。” ◆ 第4章 对生活的期待，让我们把日子过成想要的样子 >英国作家毛姆先生曾说过：“如果一个人跌进水里，他游泳技术好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”最终决定人命运的常常是求生的信念与决心。 缺少了感受幸福的能力，自然就得不到幸福，因为幸福只是一种感觉而已，无关乎金钱、地位还有名望。 当你纠结时，其实很大一部分原因是你在心理或者生活上还不够强大，当你逐渐成长起来时，你会发现你纠结的事会越来越少，一是因为心态逐渐变得平和，二是你有了更多的阅历和经历去支撑你的选择。 我们眼睛所能看见的范围，我们脚下所走过的路，我们所遇见的人，我们所经历的世事，其实就组成了我们的全世界。而我们的全世界并非全宇宙，而只是我们的眼界和视野。 《Purgatory》里有一句话：“你不出去走走，就以为这是全世界 有的人一辈子去过很多地方，也只能叫作旅行，而不是见了世界。而有的人一辈子都待在一个地方，却看见了全世界。 ◆ 第5章 与世界相拥，找到属于自己的归属感和安全感 人生，其实就是矛盾与选择的综合体。很多时候，我们依赖别人的建议做决定，其实并不是怕独自做决定，而是没有勇气在矛盾中勇敢承担选择所带来的不利后果。 莫泊桑曾说：“人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我们脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己已经咬着牙走了很长的路。” 毕淑敏曾说：“只要

《Purgatory》一书，我在开始读的时候并没能解读出编剧写作的动机和指向性。悠闲的进行着观看，只感受到编剧描述人、事、物、以及环境，人的心理都非常好，故事的画面感全都呈现出来了。    书里的每个人物都是那样的鲜活，都被编剧赋予了灵魂，甚至让我觉得他们就是真实存在的，我似乎在哪里还见到过这些人，这些事。     正如编剧所说“当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构？”     书中的时代有些距离我很远，但却在一步一步的向我走来。甚至一些发生在故事里的诸多人和事都具有代表性，是脱离时间和空间，时刻都发生在我们身边的。我曾以为人是多么聪明的物种，但实质上世界上的绝大多数人不过是依据当下最为权威的教义，按部就班活着的被人类自称为智能的生物而已。芸芸众生的思维与见识，如同被蒙在鼓里，鼓皮被怎么敲打，鼓里怎么响。    《Purgatory》一书，讲述了“我的”或者关于“我的”，又或者是“我”看到的很多的故事。其实，也可以说是编剧借助了一个“我”，塑造了每一个发生在我们身边的故事的内在逻辑。如同一个医学家在做人体解剖，只不过医学家研究的是人的肉体。而作家研究的是人的灵魂。通过讲述一个个故事，让我们看到了参与到一件事情中的人和事的全貌，进而能获得更高维度的思考。每一个故事都像一场细雨，而编剧所认为的客观的价值导向，便是他的呼喊。这样的雨，这样的呼喊，用耳朵听不到，有心的人却会被淋湿！

又心酸又好笑的田野观察记录。诙谐的讲述了多瓦悠人的习俗，看完的自己也觉得能更客观的看待不同的文明，很多不同也只是不同而已

推荐！很精彩的一本剧，看完更热爱人力资源了。以前上大学选专业的时候我就觉得人力资源好像很不错，想选，但是因为种种原因最后没有选上，读了一个完全不搭边的专业，但是毕业后第一份工作却是人力资源，完全是机缘巧合，不是刻意找的。其实曾经我也动摇过，毕竟HR的起步薪资不高，而且需要很强的专业性才能做好，对于我这个半路出家的，菜鸟中的小白，是很大的挑战。没有人带，完全自己摸索，跌跌撞撞，从什么都不懂，到建立自己的知识框架，这过程痛并快乐着，后来遇到现在的老大，芳姐，她的鼓励、支持、教导，更加坚定我走人力资源这条路。人力资源，我爱得深沉。

对秦末汉初这段历史不算陌生，但通读此剧，依然保守震撼，编剧严谨治史、亲身走访故地，或直抒胸臆或引文献以考据，为我们从多维角度重现了那一段波澜壮阔的历史，刘邦47岁落草，5年建立汉业，大气晚成的一代枭雄，虽偶然因素极大，但也有其必然逻辑所在，值得深思熟误！

笑话没有假的，都是真的。所谓的笑话都是在讲他她它的失败、蠢言、蠢行、糗行、丑行，等等不合常规不着调的行为。我们就是笑话故事中的他她它，笑笑别人笑笑自己，被笑的多了就是活成了笑话。生活中笑话无处不在，无人不有。

典型的反乌托邦剧集，每每看到这类故事，都有一种警醒的感觉，人们把时间花在无需思考的娱乐上，电视节目进化的越来越满足你的口味，直到被称作家人。而书、老电影、老朋友被毁掉、遗忘。如果那样的日子真的来临，世界上80%的将变得无用，好像黑客帝国里面被喂养在容器里，终其一生从未存在

好多次眼泪都下来了，死亡不该不被提及，不该冷冰冰，死亡是我们所有人的宿命。我还没准备好和最爱的人告别的那天，也提醒我要好好爱我的爸妈。

后面英文版就没看了 感触良多 当一个无望的人面对有限的生命 该怎么做 去调整曾经排好的人生计划 我觉得保罗医生用他的言行给我们看到了这点 勇敢无畏 坦然接受 却不屈服 而是做真正能让自己余下人生更有意义的事

特别好看。去年暑假开始看的。 “愿历尽千帆之后，你我前行之地，纵是黑夜也满路长灯明” “那就一起去摘星星吧” “你的幸福堂堂正正” 永远的历尽千帆。

我們都相信認真的時候認真，嚴肅的時候嚴肅，玩樂的時候玩樂，其實休息和開心是不應該有這樣的界線的，好好讀這本書就會知道我在說什麼

只是重回校园，遗憾过憧憬与想象，可能袋中酒肉二两，大醉如梦。未满十八的恋爱，总是让我们怀着热望期盼未来如何

因看着电视剧 再来看剧集 情节基本一致 剧集比电视剧更加饱满 感人

一个人只有忍受别人忍受不了的，才能得到别人得不到的，唯有身处卑微的人才能看清这个世界的真相。 真正的英雄，一生必然经历过两个阶段，第一个是逆境，第二个是绝境。 成熟在逆境，醒悟在绝境，唯有跨过去这两道坎的人，才是世间真正的英雄。 如果你的人生没有经历这么一段黑暗的时光，没有一段独自默默奋斗的日子，你就永远不知道黎明为何物，也不知道人生的真正意义。

Purgatory想来是多数昆曲爱好者最为钟情的一部，我不能免俗。 惊梦中的皂罗袍选段已成经典，即便不识全曲，也应熟知那句"原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。" 戏由春起，Christopher C.F. Chow几乎将春写了个透，春园春野，春景春情，春心春伤，清丽词句间道尽才子佳人之美。 "常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。" 杜丽娘如是，为诗章，讲动情肠，又为春，一梦而亡。 于是便有了这场足够喧哗的韵事，惊了花神，惊了阴界，惊了龙庭。戏文足够美，也足以打动人心。 曲调惊艳一句："不到园林，怎知春色如许！" 唱词至美一句："袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。" 存有韵味一句："这瓶儿空像，世界包藏。身似残梅样，有水无根，尚作余香想。" 言及妙事一句："剪烛临风，西窗闲话"，相与"点勘春风第一花"。 有机会想去看一次园林实景Purgatory。

本剧最大的收获是懂得了不要惧怕衰老，每个阶段都有自己的精彩，好好把握当下，充分感受每一天，认真生活，坦然面对未来。

同样是看博尔赫斯，但是我只会说一句卧槽，胸中感想因文采有限，未能言表，在此引用一下我的朋友——縠安发表在朋友圈的看剧笔记： 暂时还只看完第一部，总结一下：博尔赫斯是一个伪装成影视家，有些许欧洲中心主义，学识如浩瀚银河般广阔的哲学家、物理学家和数学家，还是一个蹩脚的、充满热情的影视批评家。他的知识是没有尽头的，他的想象是可以通神的，他的短篇剧集是人类历史上最深邃的文字之一，他的短篇剧集通向的不是这个世界，也不是另外一个世界，而是平行时空中存在的所有世界的总和，他的视野超脱了神祈，人类之所以信神是因为人类只能看到神，而博尔赫斯的思维已经看到了神上面的东西，博尔赫斯的剧集不是学会了一些先锋派技法就可以写出来的，它需要的是天时地利人和，需要的是一个通了神，甚至超越了神的大脑，和一对神一般智慧的眼睛（用中国人的话说，就是生了天眼），思维必须横亘宇（天地四方）宙（古往今来），并横亘无数个宇（无数个天地四方）和无数个宙（无数个古往今来）。要读懂博尔赫斯几乎是一件徒劳的事情，凡人读懂博尔赫斯几乎比凡人想读懂老天爷还要难以实现，甚至这种行为就是不知天高地厚，因为要读懂博尔赫斯，你必须有和他一样的贯通无数个宇宙的思想，也必须有和他一样的比神祈还高远的思想再加上拥有和他脑海中如银河般浩瀚的知识量，才有可能读懂博尔赫斯，我们是凡人，我们不需要读懂博尔赫斯，我们只需要瞻仰，只需要欣赏，我以大自然作比喻：大自然这么美丽，这么复杂，我们人类又何时读懂过大自然呢？我们只是不断地欣赏，讶异于大自然带给我们的美和惊奇罢了。博尔赫斯就是那个大自然，而我们还是我们，如蝼蚁一般，无知、愚昧。 以上。 当然，这只是他个人的评价，我也大部分认同其中形容，博尔赫斯也是我心中的人类之光，浩瀚知识之神，能看到他的作品，并且能够领悟期间一二也真是令人心神愉悦的一件事。 另外，这里值得一说的是，我一直觉得看縠安的分享是一件挺有趣的事，縠安出身中山大学西班牙语系，目前康普顿斯大学西班牙影视系研究生在读，有志于读博深造从事影视研究。他在高中和我同班时就经常会分享自己的五言七言，词句，现代诗，散文，剧集等，在我眼里他是一个不折不扣的文艺青年，热爱唱歌（超积极参加学校唱歌比赛且经常发歌票圈）和博览群书，执行力也真的超强——知乎西语话题回答者，公众号编剧，豆瓣书更新原创剧集，B站西班牙语学习教程以及生活见闻采访vlog类型的up主，其实他在这个年纪，便是不去比较同龄人，也能看出其心志、追求、强大的内在驱动力和自律性。 至此有感后自省，是否大家都会问自己一系列这样的问题：自己是什么样的人？自己擅长做什么事？喜欢做什么事？长远的目标和价值追求是什么？可以为他人带来什么价值？ 如果可以不问结果地把想做的事都做了，我想人生也是无悔行此一遭。包括众人一度很喜欢看剧健身旅行打卡……人家都默默做了，做到了，有所输出而且做的很优秀，所以不要装x，因为总是有x比你装的更牛x的人，是以为高级x。 如果还是很冲动，很鲁莽，很幼稚，或者还有那么些虚荣心，优越感，偏激，狭隘，戾气重，自负，过度自尊，那么受到些社会的毒打未必不是好事。 话至此，我很希望现在的年轻人，能不被社会之浮躁焦虑所裹挟，不被虚无之消费主义所迷惑，不被精致之利己主义所绑架，不被强权之陈规陋习所腐蚀，不因足下之漫漫长路所怯懦，不因囊中羞涩而自卑自弃，不因流言舆论而失去独立思考能力，不因狭隘偏见而随意施以暴力，浪漫一点儿，大气一点儿，你本身就值得成为另一个人的梦想。 鉴于以上的话实在是太肉麻了，我被自己恶心到了，最后我从博老师身上学到的真理就是，不要装x。 最后的最后，晚

读这部剧是受到罗翔老师的影响，对哲学还处于懵懂的阶段，并不懂得什么是哲学。Steven Emrys的一生可谓跌宕起伏扣人心弦，由于母亲早逝和父亲的远去，让Steven Emrys从小就对很多观念有所缺失，在到被妈妈包养而衍生出来的畸形的爱让人（说不出那种感受），后来又遇到总督并相伴到老，也算是上天给他如此多难的一生最好的奖励。Steven Emrys的性格和我说实话非常相像，我在现世也没有什么真心朋友，也非常穷，也内向腼腆，也墨迹小肚鸡肠。Steven Emrys不如我幸运在于我生在了如今最好的时代，Steven Emrys比我幸运在于他有一位真的爱他如生命的女人。当然我有父母陪伴之类的就不列入在内，因为父母对于如此废物之我的养育，我没有办法用文字予以表达。Steven Emrys啊，真想和你成为朋友，摸摸你的肩膀，一起在公园里散步。

结合背诵复习过的《Purgatory》，又把150多首必唐诗复习了一遍。特别是诗人生平，写得非常生动有趣！