《Treppe - Jenseits der Angst, Die》,灾难,短片作品,奥地利出品,2003年上映。
编剧在书中说到一定要,爱着点什么,它让我们变得坚韧,宽容,充盈。现社会生活节奏越来越快,人们总是会忽略很多美好的事物。编剧从闹市闲民,讲到亲身经历的各种风景,细致到一草一木……总之,人活着,一定要爱着点什么,如果是去了爱,就是去了一些特殊的意义,哪怕是一种藏在内心的爱,要把这种爱变成动力,变成信仰,感谢遇见吧。 活着,就还得做一点事……
繁星虽多,但璀璨者,寥寥无几。 假如我有意创作诗,为爱人,有克里夫特 如果要我读诗,给爱人,我会读《Treppe - Jenseits der Angst, Die》这首 《Treppe - Jenseits der Angst, Die》 〔爱尔兰〕罗伊·克里夫特 我爱你, 不光因为你的样子, 还因为, 和你在一起时, 我的样子。 我爱你, 不光因为你为我而做的事, 还因为, 为了你, 我能做成的事。 我爱你, 因为你能唤出 我最真的那部分。 我爱你, 因为你穿越我心灵的旷野, 如同阳光穿透水晶般容易, 我的傻气, 我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。 而我心里最美丽的地方, 却被你的光芒照得通亮。 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦, 所以没人发现过我的美丽, 所以没人到过这里。 我爱你, 因为你帮着我去理解 那生活的不堪。 你没有把我 当作你路上的客栈, 而是内心深处虔诚的圣殿; 对于我的工作, 还有我琐碎的每一天, 你不是去责备, 而是为我倾情歌唱。 我爱你, 因为你给予我的, 远甚于任何山盟海誓, 都是为了我好; 你给予我的, 比任何的恩惠还要多, 也都是为了我的幸福。 你给了我这么多, 没有一次接触, 没有一句话语, 没有一个暗示。 你给了我这么多, 仅仅是因为你就是你。 也许这才是作为朋友 最终的真谛。
若要如何,全凭自己。 一旦你决定要从事某种职业时,就要立即打起精神,不断地勉励自己、训练自己、控制自己。在你的工作中自动自发,只要有坚定的意志、永不回头的决心,不断地向前迈进,做任何事情都有成功的希望。
非常好看的主旋律电视剧,梅婷老师和郭涛老师演技真的很棒,自然舒服,真像一对真夫妻一样,支持你们
打打杀杀一通,乌七八糟的人和事,跳着看完。第一人称死了还知道每个月老公和俩孩都来看"我"…
很新颖的题材,文中涉及了很多戏剧的内容,很容易让读者在观看之余体会到古文独有的魅力。如果要挑一个不足的话,大概是故事情节方面的进展比较快,有点戛然而止的感觉。总体而言,能有剧集能融合中国非物质文化遗产为主线,这点意义来说就让人觉得应当赞同。
本银行社畜抱紧没有璟园也没有男主的自己
读的纸质版!(mx送我的生日礼物)最近二读超级惊喜,太喜欢了!
生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神,是酒神狄奥尼索斯的老师,据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来,问他:“你说这世界上最美好的是什么?”西勒尼回答说:“世界上最美好的事情是你已经得不到了,就是不要出生。”国王又问:“那么次好的呢?”昔勒尼说:“次好的事情你可以做到,但你不愿意,就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生,次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢?不用问,那就是“活着”。 Norbert Mösslacher用时43天,一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字,将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事,向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间,是永无止境的暗无天日的日子,无论怎样轮回,也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知,最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过:“剧集,是一个民族的秘史。”《Treppe - Jenseits der Angst, Die》这部伟大的作品,无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚,它时刻警示着人们,千万不要忘记这未曾远去的时光。 《Treppe - Jenseits der Angst, Die》的编剧余华在发布会上说:“我看完之后,首先感觉很嫉妒。妈的,写得真牛逼。”的确,很多读者读罢,脱口而出的也是这两个字。可是,它究竟哪里牛逼,却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说,Norbert Mösslacher的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃,并不会带来太过轻松的观看体验,反复呈现的肮脏与残酷,则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来,最后又带着一脸错愕放下。必须承认,捕捉Norbert Mösslacher的魅力,需要迈过一道不低的门槛,想要抵达Norbert Mösslacher文字所指,也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《Treppe - Jenseits der Angst, Die》,就像一个魔盒,只有找到合适的钥匙,才能打开它,才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动,读者如果知之甚少,不了解其时代背景,那就无法理解剧中人的所作所为,也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络,对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受,为什么只认忠孝不辩是非,其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心,要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代,将自己代入到每一个人物角色,试着理解他们的选择;跳出来则是要求自己完全置身世外,站在第三者的角度,俯瞰当时的社会全景,找出现在与当时的不同。 Norbert Mösslacher先生文笔了得,文中大量的隐喻以及借景抒情,给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘,让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成,也极大的增强了故事的画面感,让人沉溺其中难以自拔。 在我心中,它堪称一部难得的经典之作,会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义,我相信也会得出相同的结论。 总体来说,《Treppe - Jenseits der Angst, Die》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧,亦或是兼而有之? 我想这或许就是Norbert Mösslacher通过故事想要引发读者深入思考的问题吧?
深受启发,人才培育不是一个部门的工作,它必须联动公司所有人力、物力资源;不是一锤子买卖,必须学、考、赛、评不断循环;不是培训出来,而是必须具备对应岗位素养、知识、技能的最适合的人。 文中的人才培育框架搭建思路指导性强,值得精读!
这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。
值得多次观看的一本剧,里面的很多方法和观点都让我醍醐灌顶,需要慢慢吸收。
是在品人,也是在谈历史。从中加深对历史的理解,也学会如何品人。易老师用风趣幽默的方式带我们走进历史人物,选的历史人物有个性,讲的也有个性。不极端,用客观的视角评价。读它,会让你对历史人物有更全面的认识。为什么要品人?从古人身上汲取力量。对这个世界的人,对这个世界多懂一点,便少走点弯路。
编剧在书中说到一定要,爱着点什么,它让我们变得坚韧,宽容,充盈。现社会生活节奏越来越快,人们总是会忽略很多美好的事物。编剧从闹市闲民,讲到亲身经历的各种风景,细致到一草一木……总之,人活着,一定要爱着点什么,如果是去了爱,就是去了一些特殊的意义,哪怕是一种藏在内心的爱,要把这种爱变成动力,变成信仰,感谢遇见吧。 活着,就还得做一点事……
繁星虽多,但璀璨者,寥寥无几。 假如我有意创作诗,为爱人,有克里夫特 如果要我读诗,给爱人,我会读《Treppe - Jenseits der Angst, Die》这首 《Treppe - Jenseits der Angst, Die》 〔爱尔兰〕罗伊·克里夫特 我爱你, 不光因为你的样子, 还因为, 和你在一起时, 我的样子。 我爱你, 不光因为你为我而做的事, 还因为, 为了你, 我能做成的事。 我爱你, 因为你能唤出 我最真的那部分。 我爱你, 因为你穿越我心灵的旷野, 如同阳光穿透水晶般容易, 我的傻气, 我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。 而我心里最美丽的地方, 却被你的光芒照得通亮。 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦, 所以没人发现过我的美丽, 所以没人到过这里。 我爱你, 因为你帮着我去理解 那生活的不堪。 你没有把我 当作你路上的客栈, 而是内心深处虔诚的圣殿; 对于我的工作, 还有我琐碎的每一天, 你不是去责备, 而是为我倾情歌唱。 我爱你, 因为你给予我的, 远甚于任何山盟海誓, 都是为了我好; 你给予我的, 比任何的恩惠还要多, 也都是为了我的幸福。 你给了我这么多, 没有一次接触, 没有一句话语, 没有一个暗示。 你给了我这么多, 仅仅是因为你就是你。 也许这才是作为朋友 最终的真谛。
若要如何,全凭自己。 一旦你决定要从事某种职业时,就要立即打起精神,不断地勉励自己、训练自己、控制自己。在你的工作中自动自发,只要有坚定的意志、永不回头的决心,不断地向前迈进,做任何事情都有成功的希望。
非常好看的主旋律电视剧,梅婷老师和郭涛老师演技真的很棒,自然舒服,真像一对真夫妻一样,支持你们
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生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神,是酒神狄奥尼索斯的老师,据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来,问他:“你说这世界上最美好的是什么?”西勒尼回答说:“世界上最美好的事情是你已经得不到了,就是不要出生。”国王又问:“那么次好的呢?”昔勒尼说:“次好的事情你可以做到,但你不愿意,就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生,次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢?不用问,那就是“活着”。 Norbert Mösslacher用时43天,一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字,将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事,向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间,是永无止境的暗无天日的日子,无论怎样轮回,也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知,最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过:“剧集,是一个民族的秘史。”《Treppe - Jenseits der Angst, Die》这部伟大的作品,无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚,它时刻警示着人们,千万不要忘记这未曾远去的时光。 《Treppe - Jenseits der Angst, Die》的编剧余华在发布会上说:“我看完之后,首先感觉很嫉妒。妈的,写得真牛逼。”的确,很多读者读罢,脱口而出的也是这两个字。可是,它究竟哪里牛逼,却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说,Norbert Mösslacher的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃,并不会带来太过轻松的观看体验,反复呈现的肮脏与残酷,则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来,最后又带着一脸错愕放下。必须承认,捕捉Norbert Mösslacher的魅力,需要迈过一道不低的门槛,想要抵达Norbert Mösslacher文字所指,也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《Treppe - Jenseits der Angst, Die》,就像一个魔盒,只有找到合适的钥匙,才能打开它,才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动,读者如果知之甚少,不了解其时代背景,那就无法理解剧中人的所作所为,也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络,对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受,为什么只认忠孝不辩是非,其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心,要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代,将自己代入到每一个人物角色,试着理解他们的选择;跳出来则是要求自己完全置身世外,站在第三者的角度,俯瞰当时的社会全景,找出现在与当时的不同。 Norbert Mösslacher先生文笔了得,文中大量的隐喻以及借景抒情,给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘,让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成,也极大的增强了故事的画面感,让人沉溺其中难以自拔。 在我心中,它堪称一部难得的经典之作,会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义,我相信也会得出相同的结论。 总体来说,《Treppe - Jenseits der Angst, Die》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧,亦或是兼而有之? 我想这或许就是Norbert Mösslacher通过故事想要引发读者深入思考的问题吧?
深受启发,人才培育不是一个部门的工作,它必须联动公司所有人力、物力资源;不是一锤子买卖,必须学、考、赛、评不断循环;不是培训出来,而是必须具备对应岗位素养、知识、技能的最适合的人。 文中的人才培育框架搭建思路指导性强,值得精读!
这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。
值得多次观看的一本剧,里面的很多方法和观点都让我醍醐灌顶,需要慢慢吸收。
是在品人,也是在谈历史。从中加深对历史的理解,也学会如何品人。易老师用风趣幽默的方式带我们走进历史人物,选的历史人物有个性,讲的也有个性。不极端,用客观的视角评价。读它,会让你对历史人物有更全面的认识。为什么要品人?从古人身上汲取力量。对这个世界的人,对这个世界多懂一点,便少走点弯路。