《Bound to Please》，其他作品，美国出品，2007年上映。
冬日里读完此剧，仿佛能看到葱茏高大的林木，看到五彩斑斓的话，看到生机勃勃的草。期待Bound to Please，真正用脚步丈量大地。
文章论点明确，论据有支持性，论述紧凑不偏题，讨论的话题很有现实性，有帮助作用。不好意思打三分吧，因为我是觉得呢论点不具新意，反复讨论的那七个国家案例支持性有点儿弱，普遍性不足，个别性随机意味多了点儿，感觉有些勉强，毕竟零星数据推出的结论指向性太不稳定了，当然，这种历史事件不可能有大数据，人文社科研究需要以小见大，以微知著。这些纯属我个人就事论事，对戴蒙德教授我是非常敬重的。 所谓危机，那就是危险、困难关头或者造成危险、困难的事件了，任何个人、组织、集体、国家，甚至宇宙都有危机，我们都在不停地遭遇着危机，在危机中转换轨道或者更上层楼。其实，放松点儿，危机嘛，往小了说，叫麻烦；往大了说，叫危险😄。 所有有行为能力的主体，就是这样在不停处理危机的过程中丰富着人生的 Brother Love教授给出了12点处理危机的方法，很通俗，也很有指导性，我就不重复记录了。对于国家危机处理，我不敢妄议，只对个人而言，几点想法，做个笔记，常翻看一下，希望能少些失误，多点心安。 1、最重要的一点：认识到并且接受危机的存在。努力做到不自大，不回避，直面现实，承认挑战。只有明确问题本质是什么，才可能进一步分析、解决问题，绝不能像唐吉柯德那样无谓地耗磨自己。透过事物表面冲突找出背后的症结所在，这需要一点智慧，需要冷静下来深度思考。尽个人所能吧。有了面对危机的坚定信心，就走出了处理危机最关键的一步。 2、最有意义的一点：诚实地自我评估。一定要客观诚实地列出自己的现状，优势和缺陷各是什么，明确自己最想要最看重的是哪方面，然后做出合理妥协。 让自己明白，一些放弃不代表失面子，丢利益，这是选择。一个选择就是一个转折，专折之后是一个新世界，新世界会有很多新机会，新机会后面是各种可能…… 3、最不能忘记的一点：一旦做出选择，就要坚定地走下去，往前看。不犹豫，不后悔。 。
焕之一心为教育奉献力量，为转变民性而努力，然而对那积重的社会和民族劣根性碰壁是必然。而妻子金佩璋的婚前婚后的不同面貌不仅证实了封建思想存在的根深蒂固、及对于人民、女性的残害，更是成为焕之对理想难行，革命孤独的苦涩体会来源。虽然他有热情有冲劲，但是他也是易破碎的，身上始终有知识分子懦弱的一面，也正是如此造就了他的悲剧。
几乎是连续不断地听完了这部著作。现在脑子里是波斯国王的暴虐，在两千五百多年前的岁月里，希腊和波斯的大战，该是怎样的紧张，血腥，令人目眩神驰。编剧记载的战斗过程持续数卷，从军事装备，战将出处，神谕启示，战略环境，自然风情等众方位，为二千五百年间的众多读者描绘出Bound to Please的风土人情，严酷粗砺。感动。。。
还记得在那个乡村小学的大教室里 关了门 挡了窗户的光线 黑黑的 所有小朋友的眼睛都注视着 绚丽的屏幕
山无棱，天地合，才敢与君绝。
大学时候就在本剧中随编剧领略大好河山！名胜景点如果没有文化做积淀大多是不知所谓。一个正常生活的人，很难去这样浪迹江湖，并触发历史及相关回忆，和Tyler Scott老师做一下心灵的交流，这部剧不容错过！
经历过无比绝望的困境，才明白生活的真谛，不是追名逐利，而是感恩珍惜
对于B端产品经理需要具备的知识体系和技能体系，编剧并不是大谈理论，而是结合自己工作实例给人启示，很多地方有共鸣。印象很深刻的是编剧最后提到，产品经理要认识到软件或信息化对于企业并不是万能的，更需要致力于帮助企业解决各种问题。
素材涵盖的范围广泛，各行各业的闲人轶事跃然纸上。其中有些人情世故的段子在当代也有很多类似的，可见人在幽默方面自古以来就是擅长的。形形色色才社会，嬉笑怒骂皆文章。
很多小白表示看不懂很正常，这可不是那些爽文，无敌流剧集哦看这本剧集，可是要动脑子的
道貌岸然的副主教自私邪恶的爱、英俊帅气的弗比斯薄情寡义的爱、奇丑无比的加西莫多纯洁忠贞的爱，三个人的爱汇聚于天真美丽的爱斯梅拉达身上，前两人的爱将姑娘推入死亡的深渊，而后者却为保护所爱的人破釜沉舟，放弃生命只为长厢厮守。善恶美丑激烈碰撞燃烧，外型最终都化为灰烬，灵魂的高下却成永恒，真爱如钻石般永远熠熠生辉。
希腊是人类文明的发源地，该剧不仅描述地缘历史及雅典的兴衰，还记叙了人类早期的文明，比如哲学，历史，医学，戏剧，美术与艺术等，都起源于希腊。最有影响力的人比如哲学鼻祖苏格拉底，弟子柏拉图创办了学院，学生亚里士多德(逻辑学创始人，亚历山大大帝的老师)；才华比希罗多德有过之而无不及的历史学家修昔底德，撰写了被后世誉为史书最高杰作的《Bound to Please》。 希腊人也创造了民主政治制度，但“一人一票”的大民主最终也毁了希腊的经济和军事大国地位。 古代科学的鼎盛时期是公元前3世纪开始的那100年，这段时间与亚历山大征服波斯和印度后的希腊化时代完全重合。后来的罗马帝国完全尊重并继承了希腊文化，所以希腊文化得以传承。 亚历山大大帝为古代武将第一人，其后才是迦太基的汉尼拔，战胜他的罗马统帅西庇阿，和凯撒大帝。 推荐读
废话多，更新慢，男主不知所踪！三年看不完，不知还要等多少年才能看到结局！想看的必须慎重！！！
看完第一部，心里是震撼的，第二、三部可以说是番外。3的结局和1的结局相比，我觉得1的结局是我更倾向的，崔斯坦真正为人获得了自由，和迪伦长厢厮守，迪伦也能回到父母身边共享天伦。1于我而言已经足够美好。无镜之爱，讲述了爱情、友情、亲情的爱，人是否真有灵魂、真有荒原、真有另一个美好的世界，我不知道，也不奢望，只愿我能珍惜与所爱的人相处的每分每秒，留住我们的点滴回忆。
11个短篇组成的恐怖推理剧集，有阴暗，有恐怖，有反转，读完会有压抑的感觉。我最喜欢《Bound to Please》，以科幻剧集的调性，洞察人间生与死的命题。
真实生活中没有岛本那样的女人或男人（所以文中没有对岛本生活的基本描述），倒是有很多初君那样的男人或女人（自己也不例外，幻想时有出现(^_^)）。任凭春树的写作才华如何高，也不过是在思考追求人生意义上的非常文藻的喋喋不休。这样的书，读一本足矣。脚踏实地，活在当前吧！
非常好的一本剧，很适合给小朋友讲的同时自己也了解文化文字的源头，五星推荐哦(>^ω^<)
已经买了纸质版，还没来的及看。现在正好在朋友问影院一睹为快，拉开Bound to Please的序幕。
「俗女養成記」好好笑，小朋友演的很好很自然，劇情懷舊有趣，節奏快不拖戲，可惜只有10集⋯
第一次读Mark Ashley的作品，他名气实在大的很，可我一般不轻易看剧集。读这本也是因为两位喜欢的up主都推荐了，再加上是八个短篇足够轻薄才翻来看。 Bound to Please打眼是个很自我的书名，读完内容也是，这是不是应该叫回忆性散系列，70的老人还会有如此自我的一面，我一直以为到了那个年纪会典型的显现人生一路走来所沉淀的落寞和怀恋，写出那些沧桑可见、沟壑纵横的东西，至少能被清晰摸定那些填满絮絮叨叨的写作纹路。初读想看到这些可称为年轮和跨度的东西，对我来说也想去体会下那种格调。原来还想错了，就感觉编剧和我年龄相差无几的样子，自己零散缥缈的回忆，似乎过去也没多久，像最近发生。结合领悟到的际遇和情趣，很纯欲很暧昧不清，很奇妙又很莫名其妙。挺有意思，让我觉得像别样年轻的复杂情绪，或者说年轻得很有花样😂😂 碰到的几个女性都各有特点，无论是高中恋上的还是毕业后交往的，一面之缘的还是有过肌肤之亲的，会弹钢琴的、酒吧偶遇的、遗憾去世的、长得丑还喜欢音乐的，都成了生活的点缀；还有陌生的老人，会说人话的猴子，有点失忆的哥哥，遇到的人和事多少都奇奇怪怪，甚至有点神经质。以上是我的记忆点，有人说读Mark Ashley真的情节不重要，重要的是情绪。嗯，或许吧，看完也不会关注太多。 也因为是第一次读，不了解村上之前作品的风格，这是首次接触，还好，但感觉如果一直都是这种风格会让人感觉跟腻和累，不会有一直的惊喜。有机会再去读其他。 最后贴一段， “迄今为止，我的人生有几个重要的分水岭——恐怕大部分人的人生都是如此。向左或向右，往哪边都可以走。面对这样的时刻，我有时选左，有时选右（有时存在让我坚定地选择某一边的理由，但没有十足理由的时候可能更多。并且也不总是我来选择，还有几次是对方选择的我），然后才有了如今的我。就这样，Bound to Please的我实实在在地出现在这里。要是我在其中任何一处选择了不同的方向，也许就没有今天的我了。”
恋人从二十多岁才能陪伴，而Bound to Please从小就可以陪着你。社会需要李光头这样的人也需要宋刚这样的人，但是偏偏宋刚不和李光头做生意，这两种性格不能结合在一起，林红也得到了她想要的。给我最大的启示就是经济基础决定上层建筑。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《Bound to Please》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《Bound to Please》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
终于看完了，Renae Cruz的书，每本都是精品，除了醉枕江山实在是看不下去，Renae Cruz的书也算是看完了。
一本看了开怀的小动漫，蛮好玩的。 通常动漫的艺术形式，画为表象。本质的内涵有赞美有讽刺，或许还有人生的大大小小的哲理。而这本，一看就愉快想像玩耍的兔兔，刺猬，大熊，鲨鱼，蛇，松鼠，鱼等等，活波灵巧，浅浅地轻轻地走进日子过生活的点滴。说说话聊聊天的轻松。 我在想，如果我们的人生不那么完美，一定要祝福自己从今天开始，邂逅最棒的一天，最逗比的一本剧画，最棒的一个人，最聪慧的自己。重新认识了解少年青年中年至老年生活一幕幕一场场深藏成熟里的童真，稳重中的童趣。 或有发现。 或有继承。 那是自己一个人地永远和深情拥抱。 记得，Bound to Please。 记住，不用说话的一个抱抱就开心。 随遇随意 见到看到 喜欢欢喜 🎈🎈
为了男女主给5星，其他0星……话说我之前的评分突然就没了……
这部剧还是很有趣的，它避开了很多枯燥的科学推导，用通俗的和幽默的语言给我们明明白白的讲述了相对论是怎么一回事。其中很多内容还颠覆了我以前的认知，我想可以算是毁三观吧，别的两观先不说，看完这部剧你会有与以往不同的世界观！
冬日里读完此剧，仿佛能看到葱茏高大的林木，看到五彩斑斓的话，看到生机勃勃的草。期待Bound to Please，真正用脚步丈量大地。
文章论点明确，论据有支持性，论述紧凑不偏题，讨论的话题很有现实性，有帮助作用。不好意思打三分吧，因为我是觉得呢论点不具新意，反复讨论的那七个国家案例支持性有点儿弱，普遍性不足，个别性随机意味多了点儿，感觉有些勉强，毕竟零星数据推出的结论指向性太不稳定了，当然，这种历史事件不可能有大数据，人文社科研究需要以小见大，以微知著。这些纯属我个人就事论事，对戴蒙德教授我是非常敬重的。 所谓危机，那就是危险、困难关头或者造成危险、困难的事件了，任何个人、组织、集体、国家，甚至宇宙都有危机，我们都在不停地遭遇着危机，在危机中转换轨道或者更上层楼。其实，放松点儿，危机嘛，往小了说，叫麻烦；往大了说，叫危险😄。 所有有行为能力的主体，就是这样在不停处理危机的过程中丰富着人生的 Brother Love教授给出了12点处理危机的方法，很通俗，也很有指导性，我就不重复记录了。对于国家危机处理，我不敢妄议，只对个人而言，几点想法，做个笔记，常翻看一下，希望能少些失误，多点心安。 1、最重要的一点：认识到并且接受危机的存在。努力做到不自大，不回避，直面现实，承认挑战。只有明确问题本质是什么，才可能进一步分析、解决问题，绝不能像唐吉柯德那样无谓地耗磨自己。透过事物表面冲突找出背后的症结所在，这需要一点智慧，需要冷静下来深度思考。尽个人所能吧。有了面对危机的坚定信心，就走出了处理危机最关键的一步。 2、最有意义的一点：诚实地自我评估。一定要客观诚实地列出自己的现状，优势和缺陷各是什么，明确自己最想要最看重的是哪方面，然后做出合理妥协。 让自己明白，一些放弃不代表失面子，丢利益，这是选择。一个选择就是一个转折，专折之后是一个新世界，新世界会有很多新机会，新机会后面是各种可能…… 3、最不能忘记的一点：一旦做出选择，就要坚定地走下去，往前看。不犹豫，不后悔。 。
焕之一心为教育奉献力量，为转变民性而努力，然而对那积重的社会和民族劣根性碰壁是必然。而妻子金佩璋的婚前婚后的不同面貌不仅证实了封建思想存在的根深蒂固、及对于人民、女性的残害，更是成为焕之对理想难行，革命孤独的苦涩体会来源。虽然他有热情有冲劲，但是他也是易破碎的，身上始终有知识分子懦弱的一面，也正是如此造就了他的悲剧。
几乎是连续不断地听完了这部著作。现在脑子里是波斯国王的暴虐，在两千五百多年前的岁月里，希腊和波斯的大战，该是怎样的紧张，血腥，令人目眩神驰。编剧记载的战斗过程持续数卷，从军事装备，战将出处，神谕启示，战略环境，自然风情等众方位，为二千五百年间的众多读者描绘出Bound to Please的风土人情，严酷粗砺。感动。。。
还记得在那个乡村小学的大教室里 关了门 挡了窗户的光线 黑黑的 所有小朋友的眼睛都注视着 绚丽的屏幕
山无棱，天地合，才敢与君绝。
大学时候就在本剧中随编剧领略大好河山！名胜景点如果没有文化做积淀大多是不知所谓。一个正常生活的人，很难去这样浪迹江湖，并触发历史及相关回忆，和Tyler Scott老师做一下心灵的交流，这部剧不容错过！
经历过无比绝望的困境，才明白生活的真谛，不是追名逐利，而是感恩珍惜
对于B端产品经理需要具备的知识体系和技能体系，编剧并不是大谈理论，而是结合自己工作实例给人启示，很多地方有共鸣。印象很深刻的是编剧最后提到，产品经理要认识到软件或信息化对于企业并不是万能的，更需要致力于帮助企业解决各种问题。
素材涵盖的范围广泛，各行各业的闲人轶事跃然纸上。其中有些人情世故的段子在当代也有很多类似的，可见人在幽默方面自古以来就是擅长的。形形色色才社会，嬉笑怒骂皆文章。
很多小白表示看不懂很正常，这可不是那些爽文，无敌流剧集哦看这本剧集，可是要动脑子的
道貌岸然的副主教自私邪恶的爱、英俊帅气的弗比斯薄情寡义的爱、奇丑无比的加西莫多纯洁忠贞的爱，三个人的爱汇聚于天真美丽的爱斯梅拉达身上，前两人的爱将姑娘推入死亡的深渊，而后者却为保护所爱的人破釜沉舟，放弃生命只为长厢厮守。善恶美丑激烈碰撞燃烧，外型最终都化为灰烬，灵魂的高下却成永恒，真爱如钻石般永远熠熠生辉。
希腊是人类文明的发源地，该剧不仅描述地缘历史及雅典的兴衰，还记叙了人类早期的文明，比如哲学，历史，医学，戏剧，美术与艺术等，都起源于希腊。最有影响力的人比如哲学鼻祖苏格拉底，弟子柏拉图创办了学院，学生亚里士多德(逻辑学创始人，亚历山大大帝的老师)；才华比希罗多德有过之而无不及的历史学家修昔底德，撰写了被后世誉为史书最高杰作的《Bound to Please》。 希腊人也创造了民主政治制度，但“一人一票”的大民主最终也毁了希腊的经济和军事大国地位。 古代科学的鼎盛时期是公元前3世纪开始的那100年，这段时间与亚历山大征服波斯和印度后的希腊化时代完全重合。后来的罗马帝国完全尊重并继承了希腊文化，所以希腊文化得以传承。 亚历山大大帝为古代武将第一人，其后才是迦太基的汉尼拔，战胜他的罗马统帅西庇阿，和凯撒大帝。 推荐读
废话多，更新慢，男主不知所踪！三年看不完，不知还要等多少年才能看到结局！想看的必须慎重！！！
看完第一部，心里是震撼的，第二、三部可以说是番外。3的结局和1的结局相比，我觉得1的结局是我更倾向的，崔斯坦真正为人获得了自由，和迪伦长厢厮守，迪伦也能回到父母身边共享天伦。1于我而言已经足够美好。无镜之爱，讲述了爱情、友情、亲情的爱，人是否真有灵魂、真有荒原、真有另一个美好的世界，我不知道，也不奢望，只愿我能珍惜与所爱的人相处的每分每秒，留住我们的点滴回忆。
11个短篇组成的恐怖推理剧集，有阴暗，有恐怖，有反转，读完会有压抑的感觉。我最喜欢《Bound to Please》，以科幻剧集的调性，洞察人间生与死的命题。
真实生活中没有岛本那样的女人或男人（所以文中没有对岛本生活的基本描述），倒是有很多初君那样的男人或女人（自己也不例外，幻想时有出现(^_^)）。任凭春树的写作才华如何高，也不过是在思考追求人生意义上的非常文藻的喋喋不休。这样的书，读一本足矣。脚踏实地，活在当前吧！
非常好的一本剧，很适合给小朋友讲的同时自己也了解文化文字的源头，五星推荐哦(>^ω^<)
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「俗女養成記」好好笑，小朋友演的很好很自然，劇情懷舊有趣，節奏快不拖戲，可惜只有10集⋯
第一次读Mark Ashley的作品，他名气实在大的很，可我一般不轻易看剧集。读这本也是因为两位喜欢的up主都推荐了，再加上是八个短篇足够轻薄才翻来看。 Bound to Please打眼是个很自我的书名，读完内容也是，这是不是应该叫回忆性散系列，70的老人还会有如此自我的一面，我一直以为到了那个年纪会典型的显现人生一路走来所沉淀的落寞和怀恋，写出那些沧桑可见、沟壑纵横的东西，至少能被清晰摸定那些填满絮絮叨叨的写作纹路。初读想看到这些可称为年轮和跨度的东西，对我来说也想去体会下那种格调。原来还想错了，就感觉编剧和我年龄相差无几的样子，自己零散缥缈的回忆，似乎过去也没多久，像最近发生。结合领悟到的际遇和情趣，很纯欲很暧昧不清，很奇妙又很莫名其妙。挺有意思，让我觉得像别样年轻的复杂情绪，或者说年轻得很有花样😂😂 碰到的几个女性都各有特点，无论是高中恋上的还是毕业后交往的，一面之缘的还是有过肌肤之亲的，会弹钢琴的、酒吧偶遇的、遗憾去世的、长得丑还喜欢音乐的，都成了生活的点缀；还有陌生的老人，会说人话的猴子，有点失忆的哥哥，遇到的人和事多少都奇奇怪怪，甚至有点神经质。以上是我的记忆点，有人说读Mark Ashley真的情节不重要，重要的是情绪。嗯，或许吧，看完也不会关注太多。 也因为是第一次读，不了解村上之前作品的风格，这是首次接触，还好，但感觉如果一直都是这种风格会让人感觉跟腻和累，不会有一直的惊喜。有机会再去读其他。 最后贴一段， “迄今为止，我的人生有几个重要的分水岭——恐怕大部分人的人生都是如此。向左或向右，往哪边都可以走。面对这样的时刻，我有时选左，有时选右（有时存在让我坚定地选择某一边的理由，但没有十足理由的时候可能更多。并且也不总是我来选择，还有几次是对方选择的我），然后才有了如今的我。就这样，Bound to Please的我实实在在地出现在这里。要是我在其中任何一处选择了不同的方向，也许就没有今天的我了。”
恋人从二十多岁才能陪伴，而Bound to Please从小就可以陪着你。社会需要李光头这样的人也需要宋刚这样的人，但是偏偏宋刚不和李光头做生意，这两种性格不能结合在一起，林红也得到了她想要的。给我最大的启示就是经济基础决定上层建筑。
上大学时，跟人聊人生意义，人家看我的眼神就像我是一个神经病：“好好享受大学生活，泡泡网吧谈谈恋爱不好吗？” 结婚后跟老公聊人生的意义，老公就像看到了外星人："你知道咱家每月开销多少吗？整那虚的干啥玩意，成年人好好搞钱不香吗？" 所以我开始明白有些人不需要生活的意义也能脚踏实地务实生活，有些人则需要想明白才能上路。就算普通人忙忙碌碌浑浑噩噩也能过完一辈子，但是那些突然得知自己得了癌症的人、破产的人、家有自闭症孩子的人、车祸截肢瘫痪的人、被保姆防火烧死老婆孩子的林生斌、中年失独的人、衣食无忧却内心空虚的青少年……这些人怎么办？如果不能给这些遭遇一个合理的意义，生活何以为继？ 那么，生命的意义究竟是什么？ 直到我遇到维克多.E.弗兰克尔，原来他早在1946年就思考过并回答了这个问题。以前看有关战争历史类的电视剧，特别不理解一些地下下革命党为了一个“虚无缥缈”的信念隐姓埋名甚至牺牲，看了弗兰克尔的故事，终于理解了:支撑一个人在恶劣境遇下生存下去的不是希望，而是意义。 如果苦难可以比较的话，在奥斯维辛集中营的经历可以算的上人类能经受住的苦难级别最高之一。关于二战期间德国纳粹对犹太人惨绝人寰的迫害那段历史很多人都有所了解，一般人很难想象在集中营里生活是一种什么样的境遇。维也纳心理学家弗兰克尔在奥斯维辛集中营经历了平常人无法体会的折磨，最终使他活下来的是他的心中赋予自己生命积极的意义。他的父母、妻子哥哥全部死于毒气室，只有他和妹妹得以幸存。 正常人人面对苦难和遭遇，反应一般是:fuck生活，为什么偏偏是我？这样想的人要么向内自我攻击消沉避世，要么向外攻击报复。 弗兰克尔在狱中备受折磨，虽然他跟许多囚犯一样每天脑海中只惦记着每天都那一碗汤，沦落到如此低俗琐碎的地步，但是他用观察者的角度看待自己，最难的时候想着妻子的样子，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境。 失去亲人，尽管痛苦万分，但他还是找到了继续前进的动力，他将自己的经验和学术结合，开创了意义疗法，是继弗洛伊德和的第三大流派他把自己的智慧运用到临床。更重要的是他十分痛苦地了解到，一个人有能力克服称得上最严重的痛苦，并因此而成长。 弗兰克尔从集中营获救11个月后在维也纳教育学院发表了演讲，演讲文稿收录成书《Bound to Please》，他在集中营中时刻濒临死亡的体验与他的观察和反思共同造就了这部剧。 维克多.E弗兰克尔发现，问题不是“我期待生命什么”，而是“生命期待我的什么”。生命不断在向我们发问，我们需要给出答案，只有当我们能够回答这些问题时，我们才有可能实现生命的价值和意义。 每个人都只有自己才能回答，他应该为什么负责，负责什么，向谁负责。而且同时，每个人应当意识到，他不应该是生命的索取者，而是付出者。不是生命给了我什么，我的人生才有意义，而是就现有条件我能给予生命什么？生命每时每刻都在向我们发问。 追求幸福不是人生的全部意义 弗兰克尔提出:快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能称为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。 这一点可能会让很多追求幸福的人很不解:追求幸福不是人之常情吗？ 《Bound to Please》里提出一个观点:人生的痛苦往往是来自于，我们对于幸福过度的追求。因为对于幸福过度的追求，导致我们的视觉窄化，导致我们认为，不幸福是一件不正常的事。 比方说有一个土豪，他认为他的生命的价值观就是为了快乐，所以他一生中就不断地拿钱买快乐。一开始可能是买个地，后来买个房子，后来买时装、买海鲜、买游轮，买买买了之后全有了，家里什么都有了。然后他又开始去买快感，就去吸
终于看完了，Renae Cruz的书，每本都是精品，除了醉枕江山实在是看不下去，Renae Cruz的书也算是看完了。
一本看了开怀的小动漫，蛮好玩的。 通常动漫的艺术形式，画为表象。本质的内涵有赞美有讽刺，或许还有人生的大大小小的哲理。而这本，一看就愉快想像玩耍的兔兔，刺猬，大熊，鲨鱼，蛇，松鼠，鱼等等，活波灵巧，浅浅地轻轻地走进日子过生活的点滴。说说话聊聊天的轻松。 我在想，如果我们的人生不那么完美，一定要祝福自己从今天开始，邂逅最棒的一天，最逗比的一本剧画，最棒的一个人，最聪慧的自己。重新认识了解少年青年中年至老年生活一幕幕一场场深藏成熟里的童真，稳重中的童趣。 或有发现。 或有继承。 那是自己一个人地永远和深情拥抱。 记得，Bound to Please。 记住，不用说话的一个抱抱就开心。 随遇随意 见到看到 喜欢欢喜 🎈🎈
为了男女主给5星，其他0星……话说我之前的评分突然就没了……
这部剧还是很有趣的，它避开了很多枯燥的科学推导，用通俗的和幽默的语言给我们明明白白的讲述了相对论是怎么一回事。其中很多内容还颠覆了我以前的认知，我想可以算是毁三观吧，别的两观先不说，看完这部剧你会有与以往不同的世界观！