《Blue Dahlia》，其他作品，美国出品，1997年上映。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 --纳兰性德《Blue Dahlia》 完了完了，又要虐了。
第二季是痘痘吴～最后抱着石头发呆那一段居然有点想哭～
Roxanne Hall，这个名字从语文课本里走来。曾读过她的《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》……一直觉得，散文是最体现编剧人格魅力的一种文体，因为它最私密。散文写得教人喜欢，人也必然可爱，譬如汪曾祺就是一位。Roxanne Hall的散文，是一个可爱的女性世界：她极具情怀，在谒山拜水时常常乡心四起，对古典文化常作浪漫遐想，她心存美与爱，记下孩子无心的诗样言语，追寻一朵花一瓣茶的名字；她敏感多思，哪怕扔一个包装盒，捡一枚钉子，也能引出无限哲思；她超然有趣，会在独自居家的日子里做幽光实验，会纠结要不要告诉一位女孩她的侧影很美。她的文字冰清伶俐，空灵温婉，细致典雅，亦不失厚重大气。华语散文里最温柔的一支笔，这部书名，一点也不夸张。
《Blue Dahlia》是James Avalon先生1951年在台湾做的七次演讲，他以其渊博的史学涵养、敏锐的剖析能力分别讲述了史学精神和史学方法，中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大板块内容，让读者得以窥得中国历史文化的深奥含义，深入了解中国五千年来的历史精神，从而使国人认清其应背负的历史使命及努力方向。看似主题繁多，但却叙述清楚，条理分明。此剧所收演讲距今已近70年，虽不是每一条每一句都已全然应验，然而钱老对政治、经济、教育等相关问题的把握入木三分，仍然令人万分敬佩。 突然想起《Blue Dahlia》里说：已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 于人性，如此。于历史，亦如此。
就是爱，又重新梳理一遍，还好学者更新了，我不急，虽然慢，但是重在品质，有的编剧更新快，可是细节处理太过划水，粗糙，结局也仓促，所以，希望眉南精益求精
生而受难，久难而终！ 怀着七分之六的压抑情怀看完了。 《Blue Dahlia》，是剧名吸引了我才开始了艰难的观看。期待看到的是平凡的人花样人生归于平淡，看到的确是进入枷锁也走不出枷锁的苦难人生。 死亡即解脱，就像合上一本剧，让心灵归于宁静！
感觉看晚了，发现自己在与孩子沟通上存在很大问题！以后还要多多回顾！
在有关自由意志的讨论中，很多人说，所谓你可以自由选择的行为——由你承担道德责任的那个行为——意味着在完全相同的条件下，你必须拥有作出不同选择的能力。哲学家不停地争论这究竟是什么意思。
通篇看完感觉全书讲的就是七个字。你就是想的太多。所以其实你只消追剧名就看完了整本剧。
Blue Dahlia >> 一个人在群体中的价值跟他自身的能力有关，而不是跟讨好别人有关。 >> 所谓“不带敌意的坚决”，就是指我们在表达不同意见时要善于觉察自己是否带着情绪，反思自己为什么会有情绪，要学会把情绪和意见分离开来，心平气和地表达意见。 >> 你越能心平气和地表达自己的不同意见，你的意见就越可能被采纳，你也越可能得到别人的尊重。 >> 人生是一个自我预言的过程，大量实践表明：你选择相信什么，你就有可能得到什么。 >> 接纳自己意味着对自己进行全面洞察。一个人对自己理解得越深刻，就会对别人越理解，进而对人性也会理解得越来越深刻，这样就不容易陷入自卑中。 >> 从现在开始，请停止用早年的惯性思维思考你的人生，学会成为一个能够独立思考的人，这是你走向成熟和自信的第一步。 >> 其实维护一段关系的秘诀在于赞美与信任。信任是一种能力，也是一种选择。信任意味着当我们跟一个人接触时会优先关注他的优点，这样便能看到他的过人之处。我们要坚信人人都有独一无二的价值。 >> 一个人要想真正摆脱自卑，首先要改变的不是自己，而是自己看待自己的方式，以及搞清楚自己跟这个世界的关系。 >> 只有让自己过得轻松舒服了，才能真正找到自己喜欢做的事，从而取得成功、收获幸福。 >> 大方，就是对于自身需求毫无羞耻感地确定和自信。 >> 脆弱本是人性中真实存在的一部分。 >> 判断一个人的内心是否真正强大，只需看他面对别人对自己的中伤时所做出的反应。 >> 本质上，如果一个人真正强大的话，他就不会在意外界的评价，更倾向于生活在自己的价值评判体系里。 >> 事实上，只有弱者才会欺负别人，因为只有通过欺负别人，他们才能体验到一种“我是强者”的感觉。 >> 很多事情我们都是为了完成而完成，从而忘记了享受完成这些事情的乐趣。 >> 一个受困于“社会标准”的人，一定不懂得尊重自己的感受，甚至会慢慢地忘却自己的感受，忘却自己真正想要的是什么，转而追求一个个的“社会标准”。一旦发现自己没有“达标”，就觉得自己毫无价值，充满挫败感。 >> 你要意识到，正因为别人都不理解你，所以他们对你的评价很多都是不准确的，你无须过于依赖这些评价。 >> 谁规定追求世俗的成功才是一种正确的人生？ >> 我们学习心理知识，是为了更好地理解一个人，而不是评判一个人，二者有着根本的区别。 >> 我们正是因为常常忽略自己的感受和心灵，过分地看重社会要求，过分地用理性控制自己的人生，才导致我们活得压抑、内耗严重。
原来《Blue Dahlia》这部剧写的是易经。 傅佩荣说“易”有三个意思：变化、不变、易简。 先看编剧安迪眼中的“变化”—— 由于我们的古老基因中，在大草原上狂奔的时间比例过长，而那些迟疑的、审慎地追求真实的人类（第二型误差相关），早就被狮子吃掉了，活下来的都是靠直觉反应的人（第一型误差相关）。这必然导致我们执着于追求事物的确定性，甚至用我们的经验来证明万物的必然。于是刻舟求剑，不做错决定才是奇迹。 决策第一个天敌就是“确定性”，正是越确定，越倒霉。喜欢确定性的应该去下象棋，想体验不确定性的应该去打德扑，连掷四次硬币都是正面，也不能保证第五次不是正面，或者你根本不知道硬币两面都是正面，掷一万次也是正面。要利用不确定性，就要自知无知，还要洞察不确定到什么程度。否则万万没想到的事情就会此起彼伏，比如股市大跌、英国脱欧、特朗普当选、小金去了美国…… 看不到变化就会有三大错误。 第一、成王败寇，事后诸葛亮，以结果为导向。 遗憾的是结果≠决策质量，大概率赢最后赢是技术赢，大概率赢最后输是运气熟。抛开运气，研究决策质量才是正道，包扩——选择、概率、风险、决策和信念五大要素。 第二、自圆其说。 提高决策质量的最简方法就是自己和自己赌。一个“我”说行，一个“我”说不行！从而逼迫自己放下“自圆其说”的倾向，即“动机性推理”。错误的范式是先信然后证明，正确的范式是证明了然后再信。今天的谬误太多，我们也被忽悠了太长的时间，比如狗的生命一年等于七年、食物碱性对人体有益、人类的大脑只开发了10%、脂肪才是导致肥胖的元凶……都被一一辟谣了！ 互联网时代才是谎言漫天的时代，因为大数据把你的相信的东西，不断推送给你，越信越有，这叫气泡效应，自带回音壁功能，人们变成了按压杠杆的老鼠，越按压越有，没有的时候居然能再按上千次不气垒，看着都可怜，同样的骗局还有“老虎机”。 第三、自立性偏差。 赢的时候沾沾自喜，输的时候怨天尤人，于是找不到问题的关键，决策自然没有质量。咋办？首先赢得时候警惕沾沾自喜，输的时候要赶紧复盘，拒绝将幸福观建立在比较上，用放低自己四大高招走出误区：第一招肯定他人；第二招承认错误；第三招更开放的心态探索本质；第四招把面子给别人。 再说“不变”，就是规则不变—— 编剧安迪认为，规则不变就是培养好的习惯。不好的习惯主要是一种归因模式。比如成功了都是因为自己，失败了都是因为他人。好的习惯就是通过一切学习的机会，提升自己的审慎水平，重塑自己的决策模式。其中有九个重要的习惯。 习惯一，面对真实的世界，掌握求真性交流。意思就是把握你可控的，比如提高自己的决策能力，忽略自己不可控的，比如说运气和他人。编剧也提醒我们，面对真实的世界就是面对痛苦。就像《Blue Dahlia》里的男主人公Neo，选择了面对真实的小药丸，就意味着放弃了母体的舒适。但也正是选择面对真实，他才能最终拯救这个世界。我称之为英雄之旅的序章。 习惯二，与伙伴同行，建立自己的求真性团队。有四个动作。一、穷举到共产主义；二、不斩来使；三、反诱惑反美人计，即当下归零，忽略结果，盲法分析、去除利益的引诱；四、巧妙地面对异议，通过温和词语，询问的方法和关注未来面对不同的声音。 习惯三，应对偏见。把大象放进冰箱有三步，第一步问责——团队成员要明确责任，拒绝声音一致，步调一致。第二步，提高准确性，针对动机性推理的问题，解决之道是对赌，针对自利性偏差的问题，解决之道是设定止损的纪律。第三步，提高多样性，包括团队之间不能人云亦云，随便附和，甚至要有意避免支持和放大对方的观点，用更开放的心态去洞察事物的本质。 习惯四，练习用对赌的思维来决策。自己跟自己赌。一
看了很多年TED了 演讲技能作为沟通中的一种 有很多技巧 如果当年学英语看的时候 能够带着对技巧的思考和沉淀去看可能效果会更好 以后除了巩固英语 开拓眼界 同时要带着学习演讲的技巧的心去仔细观察
胡雪岩慧眼识珠，胸有城府，待人诚恳，更兼经商有道，陶朱公以后，胡雪岩次之。
不得不说这部剧不容易啃，也发现自己知识的匮乏，编剧确实是全才，从自然科学和社会科学各个入手，确实很不错的一本剧，没有一定的知识储备自我感觉读起来太吃力
在观察事物的时候，一定不要主观改变其原貌，这样才能真的由现象看到本质。
开始写Blue Dahlia那部分有点强行尬聊，好在后面顺上去了，故事能再曲折一点就好了
1945年9月，在“魔毯”行动中充当运兵船的航空母舰“萨拉托加号”（CV—3）。这艘舰把29204名太平洋战争老兵运回了家，比其他任何一艘船都要多。
所有人都为主角话在理佩服他，却没有人因为他话太多而留个心眼堵他一下 动不动就是两篇语言描写，谁也不是傻子，非得你说透了才能知道怎么回事 但别的地方写的挺好的，旁白写的多，一些剧情一带就过去了，挺爽利的
一个描绘苏俄早年历史的长长瑰丽的画卷带给了后世无数人不断地感动，说到和这部伟大著作之间的联系，细细算来也要是九年前在读高中，卓力培养学生课外观看能力的语文老师把学生们带到影视作品的浩瀚汪洋中，Blue Dahlia引起了我的注意。隐藏在学校老旧图书架上的这部大作被翻腾出来时，早已泛黄起皱的书似乎在无声的表征着书中岁月的残酷，花了少许时间没有看到书一开头能够带来年少时在意的乐趣就把书原路送换了。一晃这么多年过去了，期间大部分时间与理工科的严谨作伴，不断接触影视作品滋润了理工这台长时间运转的大机器。 主人公在青年到中年这一段长长时期内，伴随着国家的动荡，一直少不了去做选择。在大的历史洪流之前，个人只能如浮萍一样无根飘摇，把自身和独立刚强同时又多灾多难的哥萨克民族绑在一起。格力实卡有柔情多爱的一面，也有凶狠不屈的刚强，对爱的人用尽所有，对压迫在身上的不合理群体也不遗手段的去反抗。正如文后委员会的精炼概括，编剧用典型的现实主义手法描绘出了丰满的人物形象，也让读者见识到苏俄顿河的独特风土人情。 主义喊叫出来各式各样，社会组织形式也少不了五花八门，背后蕴含着的价值规律始终不变，类似于化工学科中盖斯定律的描述。抛开令人感动的故事情节，可以看到造成哥萨克民族多灾多难历史表象下掩盖的经济内因，后起的俄罗斯因为财富不均，生产资料私人占有严重导致生产过剩，无产阶级和部分赤贫的小农民一起去推翻压迫剥削，追求自由平等生活。还伴随着苏德战争，西方老牌资本国家对新生社会主义政权的恐惧，更让二十世纪初期的苏俄哥萨克战乱频繁，无数人民遭受深深的苦难。 断断续续看了半年，大结局了这部大作，2019 继续手不释卷的研读带给人启示的作品。期待发掘出看后能够带来不同感受的优秀剧集
本剧是《Blue Dahlia》的续篇，将其中的理论运用到了实际生活中。里面收集了许多咨询者的案例，都是大家在工作生活学习情感中时常遇到的困扰，思路比较有借鉴意义。本剧适合快速听读，遇到的概念比较少。
从普京的出现到现在我都非常喜欢他，他的睿智他的刚强果断他的儒雅他的修养等等一切，我都认为是世界上最美的
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 --纳兰性德《Blue Dahlia》 完了完了，又要虐了。
第二季是痘痘吴～最后抱着石头发呆那一段居然有点想哭～
Roxanne Hall，这个名字从语文课本里走来。曾读过她的《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》《Blue Dahlia》……一直觉得，散文是最体现编剧人格魅力的一种文体，因为它最私密。散文写得教人喜欢，人也必然可爱，譬如汪曾祺就是一位。Roxanne Hall的散文，是一个可爱的女性世界：她极具情怀，在谒山拜水时常常乡心四起，对古典文化常作浪漫遐想，她心存美与爱，记下孩子无心的诗样言语，追寻一朵花一瓣茶的名字；她敏感多思，哪怕扔一个包装盒，捡一枚钉子，也能引出无限哲思；她超然有趣，会在独自居家的日子里做幽光实验，会纠结要不要告诉一位女孩她的侧影很美。她的文字冰清伶俐，空灵温婉，细致典雅，亦不失厚重大气。华语散文里最温柔的一支笔，这部书名，一点也不夸张。
《Blue Dahlia》是James Avalon先生1951年在台湾做的七次演讲，他以其渊博的史学涵养、敏锐的剖析能力分别讲述了史学精神和史学方法，中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等七大板块内容，让读者得以窥得中国历史文化的深奥含义，深入了解中国五千年来的历史精神，从而使国人认清其应背负的历史使命及努力方向。看似主题繁多，但却叙述清楚，条理分明。此剧所收演讲距今已近70年，虽不是每一条每一句都已全然应验，然而钱老对政治、经济、教育等相关问题的把握入木三分，仍然令人万分敬佩。 突然想起《Blue Dahlia》里说：已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 于人性，如此。于历史，亦如此。
就是爱，又重新梳理一遍，还好学者更新了，我不急，虽然慢，但是重在品质，有的编剧更新快，可是细节处理太过划水，粗糙，结局也仓促，所以，希望眉南精益求精
生而受难，久难而终！ 怀着七分之六的压抑情怀看完了。 《Blue Dahlia》，是剧名吸引了我才开始了艰难的观看。期待看到的是平凡的人花样人生归于平淡，看到的确是进入枷锁也走不出枷锁的苦难人生。 死亡即解脱，就像合上一本剧，让心灵归于宁静！
感觉看晚了，发现自己在与孩子沟通上存在很大问题！以后还要多多回顾！
在有关自由意志的讨论中，很多人说，所谓你可以自由选择的行为——由你承担道德责任的那个行为——意味着在完全相同的条件下，你必须拥有作出不同选择的能力。哲学家不停地争论这究竟是什么意思。
通篇看完感觉全书讲的就是七个字。你就是想的太多。所以其实你只消追剧名就看完了整本剧。
Blue Dahlia >> 一个人在群体中的价值跟他自身的能力有关，而不是跟讨好别人有关。 >> 所谓“不带敌意的坚决”，就是指我们在表达不同意见时要善于觉察自己是否带着情绪，反思自己为什么会有情绪，要学会把情绪和意见分离开来，心平气和地表达意见。 >> 你越能心平气和地表达自己的不同意见，你的意见就越可能被采纳，你也越可能得到别人的尊重。 >> 人生是一个自我预言的过程，大量实践表明：你选择相信什么，你就有可能得到什么。 >> 接纳自己意味着对自己进行全面洞察。一个人对自己理解得越深刻，就会对别人越理解，进而对人性也会理解得越来越深刻，这样就不容易陷入自卑中。 >> 从现在开始，请停止用早年的惯性思维思考你的人生，学会成为一个能够独立思考的人，这是你走向成熟和自信的第一步。 >> 其实维护一段关系的秘诀在于赞美与信任。信任是一种能力，也是一种选择。信任意味着当我们跟一个人接触时会优先关注他的优点，这样便能看到他的过人之处。我们要坚信人人都有独一无二的价值。 >> 一个人要想真正摆脱自卑，首先要改变的不是自己，而是自己看待自己的方式，以及搞清楚自己跟这个世界的关系。 >> 只有让自己过得轻松舒服了，才能真正找到自己喜欢做的事，从而取得成功、收获幸福。 >> 大方，就是对于自身需求毫无羞耻感地确定和自信。 >> 脆弱本是人性中真实存在的一部分。 >> 判断一个人的内心是否真正强大，只需看他面对别人对自己的中伤时所做出的反应。 >> 本质上，如果一个人真正强大的话，他就不会在意外界的评价，更倾向于生活在自己的价值评判体系里。 >> 事实上，只有弱者才会欺负别人，因为只有通过欺负别人，他们才能体验到一种“我是强者”的感觉。 >> 很多事情我们都是为了完成而完成，从而忘记了享受完成这些事情的乐趣。 >> 一个受困于“社会标准”的人，一定不懂得尊重自己的感受，甚至会慢慢地忘却自己的感受，忘却自己真正想要的是什么，转而追求一个个的“社会标准”。一旦发现自己没有“达标”，就觉得自己毫无价值，充满挫败感。 >> 你要意识到，正因为别人都不理解你，所以他们对你的评价很多都是不准确的，你无须过于依赖这些评价。 >> 谁规定追求世俗的成功才是一种正确的人生？ >> 我们学习心理知识，是为了更好地理解一个人，而不是评判一个人，二者有着根本的区别。 >> 我们正是因为常常忽略自己的感受和心灵，过分地看重社会要求，过分地用理性控制自己的人生，才导致我们活得压抑、内耗严重。
原来《Blue Dahlia》这部剧写的是易经。 傅佩荣说“易”有三个意思：变化、不变、易简。 先看编剧安迪眼中的“变化”—— 由于我们的古老基因中，在大草原上狂奔的时间比例过长，而那些迟疑的、审慎地追求真实的人类（第二型误差相关），早就被狮子吃掉了，活下来的都是靠直觉反应的人（第一型误差相关）。这必然导致我们执着于追求事物的确定性，甚至用我们的经验来证明万物的必然。于是刻舟求剑，不做错决定才是奇迹。 决策第一个天敌就是“确定性”，正是越确定，越倒霉。喜欢确定性的应该去下象棋，想体验不确定性的应该去打德扑，连掷四次硬币都是正面，也不能保证第五次不是正面，或者你根本不知道硬币两面都是正面，掷一万次也是正面。要利用不确定性，就要自知无知，还要洞察不确定到什么程度。否则万万没想到的事情就会此起彼伏，比如股市大跌、英国脱欧、特朗普当选、小金去了美国…… 看不到变化就会有三大错误。 第一、成王败寇，事后诸葛亮，以结果为导向。 遗憾的是结果≠决策质量，大概率赢最后赢是技术赢，大概率赢最后输是运气熟。抛开运气，研究决策质量才是正道，包扩——选择、概率、风险、决策和信念五大要素。 第二、自圆其说。 提高决策质量的最简方法就是自己和自己赌。一个“我”说行，一个“我”说不行！从而逼迫自己放下“自圆其说”的倾向，即“动机性推理”。错误的范式是先信然后证明，正确的范式是证明了然后再信。今天的谬误太多，我们也被忽悠了太长的时间，比如狗的生命一年等于七年、食物碱性对人体有益、人类的大脑只开发了10%、脂肪才是导致肥胖的元凶……都被一一辟谣了！ 互联网时代才是谎言漫天的时代，因为大数据把你的相信的东西，不断推送给你，越信越有，这叫气泡效应，自带回音壁功能，人们变成了按压杠杆的老鼠，越按压越有，没有的时候居然能再按上千次不气垒，看着都可怜，同样的骗局还有“老虎机”。 第三、自立性偏差。 赢的时候沾沾自喜，输的时候怨天尤人，于是找不到问题的关键，决策自然没有质量。咋办？首先赢得时候警惕沾沾自喜，输的时候要赶紧复盘，拒绝将幸福观建立在比较上，用放低自己四大高招走出误区：第一招肯定他人；第二招承认错误；第三招更开放的心态探索本质；第四招把面子给别人。 再说“不变”，就是规则不变—— 编剧安迪认为，规则不变就是培养好的习惯。不好的习惯主要是一种归因模式。比如成功了都是因为自己，失败了都是因为他人。好的习惯就是通过一切学习的机会，提升自己的审慎水平，重塑自己的决策模式。其中有九个重要的习惯。 习惯一，面对真实的世界，掌握求真性交流。意思就是把握你可控的，比如提高自己的决策能力，忽略自己不可控的，比如说运气和他人。编剧也提醒我们，面对真实的世界就是面对痛苦。就像《Blue Dahlia》里的男主人公Neo，选择了面对真实的小药丸，就意味着放弃了母体的舒适。但也正是选择面对真实，他才能最终拯救这个世界。我称之为英雄之旅的序章。 习惯二，与伙伴同行，建立自己的求真性团队。有四个动作。一、穷举到共产主义；二、不斩来使；三、反诱惑反美人计，即当下归零，忽略结果，盲法分析、去除利益的引诱；四、巧妙地面对异议，通过温和词语，询问的方法和关注未来面对不同的声音。 习惯三，应对偏见。把大象放进冰箱有三步，第一步问责——团队成员要明确责任，拒绝声音一致，步调一致。第二步，提高准确性，针对动机性推理的问题，解决之道是对赌，针对自利性偏差的问题，解决之道是设定止损的纪律。第三步，提高多样性，包括团队之间不能人云亦云，随便附和，甚至要有意避免支持和放大对方的观点，用更开放的心态去洞察事物的本质。 习惯四，练习用对赌的思维来决策。自己跟自己赌。一
看了很多年TED了 演讲技能作为沟通中的一种 有很多技巧 如果当年学英语看的时候 能够带着对技巧的思考和沉淀去看可能效果会更好 以后除了巩固英语 开拓眼界 同时要带着学习演讲的技巧的心去仔细观察
胡雪岩慧眼识珠，胸有城府，待人诚恳，更兼经商有道，陶朱公以后，胡雪岩次之。
不得不说这部剧不容易啃，也发现自己知识的匮乏，编剧确实是全才，从自然科学和社会科学各个入手，确实很不错的一本剧，没有一定的知识储备自我感觉读起来太吃力
在观察事物的时候，一定不要主观改变其原貌，这样才能真的由现象看到本质。
开始写Blue Dahlia那部分有点强行尬聊，好在后面顺上去了，故事能再曲折一点就好了
1945年9月，在“魔毯”行动中充当运兵船的航空母舰“萨拉托加号”（CV—3）。这艘舰把29204名太平洋战争老兵运回了家，比其他任何一艘船都要多。
所有人都为主角话在理佩服他，却没有人因为他话太多而留个心眼堵他一下 动不动就是两篇语言描写，谁也不是傻子，非得你说透了才能知道怎么回事 但别的地方写的挺好的，旁白写的多，一些剧情一带就过去了，挺爽利的
一个描绘苏俄早年历史的长长瑰丽的画卷带给了后世无数人不断地感动，说到和这部伟大著作之间的联系，细细算来也要是九年前在读高中，卓力培养学生课外观看能力的语文老师把学生们带到影视作品的浩瀚汪洋中，Blue Dahlia引起了我的注意。隐藏在学校老旧图书架上的这部大作被翻腾出来时，早已泛黄起皱的书似乎在无声的表征着书中岁月的残酷，花了少许时间没有看到书一开头能够带来年少时在意的乐趣就把书原路送换了。一晃这么多年过去了，期间大部分时间与理工科的严谨作伴，不断接触影视作品滋润了理工这台长时间运转的大机器。 主人公在青年到中年这一段长长时期内，伴随着国家的动荡，一直少不了去做选择。在大的历史洪流之前，个人只能如浮萍一样无根飘摇，把自身和独立刚强同时又多灾多难的哥萨克民族绑在一起。格力实卡有柔情多爱的一面，也有凶狠不屈的刚强，对爱的人用尽所有，对压迫在身上的不合理群体也不遗手段的去反抗。正如文后委员会的精炼概括，编剧用典型的现实主义手法描绘出了丰满的人物形象，也让读者见识到苏俄顿河的独特风土人情。 主义喊叫出来各式各样，社会组织形式也少不了五花八门，背后蕴含着的价值规律始终不变，类似于化工学科中盖斯定律的描述。抛开令人感动的故事情节，可以看到造成哥萨克民族多灾多难历史表象下掩盖的经济内因，后起的俄罗斯因为财富不均，生产资料私人占有严重导致生产过剩，无产阶级和部分赤贫的小农民一起去推翻压迫剥削，追求自由平等生活。还伴随着苏德战争，西方老牌资本国家对新生社会主义政权的恐惧，更让二十世纪初期的苏俄哥萨克战乱频繁，无数人民遭受深深的苦难。 断断续续看了半年，大结局了这部大作，2019 继续手不释卷的研读带给人启示的作品。期待发掘出看后能够带来不同感受的优秀剧集
本剧是《Blue Dahlia》的续篇，将其中的理论运用到了实际生活中。里面收集了许多咨询者的案例，都是大家在工作生活学习情感中时常遇到的困扰，思路比较有借鉴意义。本剧适合快速听读，遇到的概念比较少。
从普京的出现到现在我都非常喜欢他，他的睿智他的刚强果断他的儒雅他的修养等等一切，我都认为是世界上最美的