婚礼之后Efter brylluppet

在家看了一天才看完，看的眼睛贼痛，虽然知道荷马最后会回去但最后美洛妮的死和遗体捐赠让我瞬间泪目，最后大家都会到了圣克劳滋，有些东西是不会改变的

细腻洞察、奇绝冷峻的文字，坎坷多舛、跌跌撞撞的波折人生，令人不胜唏嘘。语言天赋与情感命运巨大的落差，总会在揪痛中嗟叹，或许这才是张成其为传奇的痴念，只是这份痴念，像她的文字一样苍凉悲怆。。。

这个世界上根本就没有最好的，只要最适合你的，找到适合你的，就是找到了最好的。适合自己的生活才是最幸福的。

我不否认这类具有强烈悲观色彩的剧集是有价值的，但是我始终认为这类剧集的编剧格局不大。他们认清了生活的真相，然后把悲伤写得淋漓尽致，但他们无法自我救赎，也无法引导读者通往救赎之路。 认清生活的真相依然热爱它的大有人在。汪老说“生活是很有意思的”，我始终相信。如果自己都自暴自弃了，那就离死亡不远了。佛不会渡我们，任何宗教都不会。 剧集文笔真的很好，干净生动，天马行空，值得学习。

不错，浅显易懂。算不得人生哲学好文，但也给很多孩子一些领悟，哪怕有一句，你读进心里了，便是好剧。

脑洞清奇，极具巧思。好几篇的反转让人后脊发凉 kkk 第一趴值得翻拍中国版“爱死机”

下午茶时间重温了一遍欧洲的极简发展史 历史主线：文明与战争 时间节点 ：（AD）0—313—476—1400 更新知识： 民主来自于军队 骑士其实就是绅士 从基督教延伸出来 保护女性 能回答问题：为什么工业革命在欧洲产生？

夜郎是个矛盾的人，不过只要是个人也就是矛盾的，他也只是个别扭的普通人。 夜郎有些文化底蕴、多才多艺但也实在没什么本事，人生顺利时刻都是因为投机取巧。有些爱情上的浪漫主义和虞白搞“柏拉图之恋”，但也是通过和大家文雅女子互有好感印证他自我感觉良好、不是个凡夫俗子的自我认知。这种所谓爱情，出于好色、出于虚荣，他眷恋了一个自己生活圈子里最“好”的女子，反应了他的心有不甘、自视甚高。

《婚礼之后Efter brylluppet》90%的安慰都没用，职场人不喜欢“我能为你做点什么” 好惭愧，看到同事头顶乌云，很丧地坐着加班，我问得最多的一句话就是：我能为你做点什么？ 直到看完《婚礼之后Efter brylluppet》后，我才发现，不止“我能为你做点什么”，还有很多常用的安慰语，都很苍白无力。人们对这些安慰语的作用给予不切实际的期待，就像幻想让“安慰语小孩”把比他高几倍的“悲伤怪兽”撂倒在地一样一厢情愿。 一、陈词滥调 vs 走心的安慰 比如，对意外瘫痪的人说：一切都会好的。 瘫痪的人心里想什么你知道么？ 他想：我只是身体瘫痪，不代表脑子瘫痪，我知道，我的腿永远都不会好，我再也不能陪孩子踢足球。 更夸张的安慰是，人们还对患癌症的人说：一切都会好的。 癌症患者心里很清楚，生命已经进入倒计时，我会死，一切不会再变好，只会越来越糟。 在丧礼上对失去亲人的人说：节哀顺变。然后问他们：你还好吗？ 亲人离开，绵密的悲伤裹住他们，压抑，窒息，让他们有种再也活不去的感觉，在你之前，已经很多人问过他们“你还好吗”，这句程式化的问题只是再一次提醒他们，你失去了亲人。 有的安慰带着指责，对失恋的朋友说：都过去三个月，你怎么还让那个废人影响你的生活，你应该振作起来，重新谈恋爱。 有的安慰否定他人的情绪，对抑郁的人说：你这个不算惨，我比你惨多了，你想多了，搞不懂你为什么会这样想，哦…你应该去看心理医生。 对疲惫的同事说：你状态真的太差了，你这么累，应该请假的。 陈词滥调、指责、否定、忽视人们的感受，只会让被暴击的人更加绝望，如果每个人都愿意花几分钟学习“安慰用语”，那么我们都生活将减少很多语言暴力，世界也会更加美好。 学习“安慰用语”，我给大家推荐的书是《婚礼之后Efter brylluppet》，本剧提到的安慰语，我觉得还是蛮靠谱的。编剧之一谢丽尔·桑德伯格，丈夫意外去世，她被迫成为走出暴击的过来人。 她的影响力，让她得到很多安慰，她的务实，让她在安慰语中“吹毛求疵，优中选优”，能够安慰到她的安慰语，经得起考验（谢丽尔，在美国，被评为最具权势的女人，排名第五，位于奥巴马的夫人前面，她一哭，整个硅谷都会陪着她难过）。 说回安慰语，我们怎样才能把陈词滥调式的安慰语变得走心呢？ 1.不要否定对方的感受 否定感受如，大部分人对谢丽尔说：一切都会好的。 承认对方的感受，亚当说：尽管伤痛不可避免，但你可以做一些事情以减轻自己和孩子们的痛苦。 2.承认对方过去和未来都可能很艰难 程式化的问候：你还好吗？ 意识到对方被暴击后很艰难，过去承受了巨大的打击，未来依旧可能过得不好：你今天还好吗？ 3.帮Ta做出选择，同时给Ta“说了算”的尊严 让被暴击的人感到负担：我能为你做什么？ 直接为Ta做：汉堡里，你不喜欢加什么？ 4.职场成年人最好的安慰，不是体谅错误，而是认可能力 否定对方的能力：你状态真不好，你太累了，你应该请假回去休息的。 马克扎克伯格对谢丽尔说：认为博淄在谷歌工作这种错误是你以前也会犯的，当天你在会议上说了几个要点的确击中了问题的实质。 5.诗意的安慰语，是悲痛里的希望之光 千篇一律，听完就会忘记的安慰语：我一直都在，我会陪在你身边。 现在还在谢丽尔桌子上的安慰卡片，朋友写道：有一天，一觉醒来，她终于明白，我们曾共同面对这一切。 我很喜欢谢丽尔从暴击中走出来之后做的一件事，她给陪伴自己的朋友发了一首诗歌《婚礼之后Efter brylluppet》，讲的是诗人梦到自己和上帝同游，在沙滩上留下了两串脚印，但是当遇到“痛苦、悲伤与挫折”时却只有一行脚印。诗人感觉到被遗弃了，于是问上帝：在我最需要你的时候，为什么你不在我身边？上帝回答说：你所见的那些只有一行脚印的岁月，是我在托着你啊

这部剧不像一般的侦探剧集，如果看推理的话有许多值得推敲，编剧最后一篇想拷问人性，还是感觉有点功力不足

fine 看到第四章看不下去了。顺便提一句《婚礼之后Efter brylluppet》也极不好看…

2020年10月20日。第164本。 《婚礼之后Efter brylluppet》王宇 第一，摸透下属的心思。 （1）干同样的活，拿同样的钱。 （2）被看成一个人物。 （3）步步高升的机会。 （4）在舒适的地方从事有趣的工作。 （5）被你的大家庭所接受。 （6）领导别是窝囊废。 第二，与员工建立朋友式的关系。 第三，让下级发泄出自己的不满。 第四，对下级倾注真情。 第五，鼓励不同意见。 第六，乐于听取抱怨。 第七，用心倾听。 第八，尽量把冲突消灭在萌芽状态。 良好的人际沟通： （一）倾听他人 （二）善于表达 （三）兴趣广泛 （四）与人为善 与人沟通需要注意： （一）睁大眼睛，寻找沟通机会 （二）开阔眼界 （三）注意开拓沟通领域

几乎这个冬天都在读此剧，开始有点莫名其妙，在百度上了解了一下大概内容，明白了作品倒叙插叙的手法，随后被细腻的文字，隽美的语言，人性深入的解剖，大的社会背景所吸引，有空便读，最后竟然读完了这部巨著。         文中四代女主及男主没有一个喜欢和欣赏的，甚至讨厌厌恶。第一代女主墨荷，名字很文雅，生于小地主家庭，命运不佳，嫁了个泼婆婆混混丈夫的家，被折磨难产而死，受尽欺凌，她的悲剧，有百分之八十同情，百分之二十憎恨，同情是觉得她也无奈，那个社会，女人下贱，生不了儿子，便无出头之日。第二代女主叶莲子，对她爱恨各百分之五十，她不像母亲沒法改变命运，她的可悲就是有眼无珠，怎么看得上顾秋水，而且苦苦等待与追求，特别是在香港和云南，顾秋水当着她的面与另一个女人交合，她与女儿遇火灾，顾秋水不闻不问，此后就应彻底决裂，不但没有，解放后在北京还去探望，给人家买用具，真是愚蠢至极，太沒有血性了，怪不得顾秋水才如此欺负她。第三代女主吴为，应称"无为"，还是个作家，脑子被门撞了，相信胡秉宸的花言巧语，认识不到他的虚伪狡猾，活得下贱卑微，最后患上神经病，可怜可悲可恨！第四代女主禅月，有主见有个性，终于活得像模像样，为叶家女人生活打了翻身仗。         每个人的悲剧固然与时代有关，无不与自己个性有关，三代女主由于遗传基因和环境影响，个个沉默寡言，忍辱苟且，懦弱胆怯，因而被丈夫欺凌，甚至侮辱，如果稍有反抗，命运都不至于此。        三代男主，一个也是比一个恶心，一个比一个虚伪，一个比一个没人性。第一代男主叶志清，混社会没责任感，就那样。第二代男主顾秋水，好大喜功，花而不实，对叶莲子母女俩简直无人性，想着世上还有这样的人，着着他，就觉得气愤！第三代男主胡秉宸地下党出身，干革命是好手，对待感情也是"好手"，把干地下工作那一套发挥得淋漓尽致，只看他的信，简直是个老情圣，一看他做的事就是个老伪君子。这个老奸巨猾，表里不一，贪婪贪色的老男人，想着就特恶心！吴为找他，觉得就是在找一个父亲，结果是眼睛不亮，找了个老渣男，最后断送了性命。         整体读来，耐人寻味，特别是最后结尾部分，不懂！读者少，剧评少。

“愿大家都能找到那个，能让自己甘愿承诺，也给自己足够承诺的人。” 看亲密关系部分的时候这句话有点触动人。 这部剧的题目特别吸引刚高考完的我。以前大人们总喜欢说大学就轻松啦。然鹅现在的竞争是那么激烈，让人很难相信和想象。 不过轻松与否确实是因人而异的啦。朋友说过一句说“少年自有锐气。”趁青春，我觉得倒是要多尝试。（扯远了hhh 整本剧观感不错，采取的是“世界观+方法论”这样的模式，不至于在将自己的心理活动和行为习惯对号入座之后手足无措。不过做法虽然是有针对性但还是比较泛的那一种啦。 感觉心理活动本身就是很个性化的东西，很难被一个概念完全涵盖和定义，人本身就很复杂，而且在成长过程中观念也被不断修正。 不断探索大概就是不断深入了解的过程了。 本剧的心理分析有科学研究和一些著作的依据，还是挺有说服力的。有专业名词也有身边常见的例子。 大概是一本值得推荐给身边人的书。

“我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市，一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶，以及由它产生的这一个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。”一段波澜壮阔的历史，一颗久久不能平息的心，不仅仅是故事的架构，更有人性的矛盾，强烈对比带来的情节上的反转推动。对这部剧，任何的写作手法都不应拿来评价，只要记住历史浩浩汤汤，自由与平等是永恒的追求，还有爱，永远如细流穿过。

非常喜欢西德斯·巴比特·科努德森的这本《婚礼之后Efter brylluppet》，撑得起他自己所说的任性之作的初设。庆幸自己先用三十多个小时看过了他的自传体《婚礼之后Efter brylluppet》，然后是《婚礼之后Efter brylluppet》，最后是这本。记得卡夫卡说过读到有如冰山被凿一般感觉的书才是好剧。当然后续不能乏力，还需要能够引发思考和良性变化。这样说来，目前我读过的西德斯·巴比特·科努德森的这三本剧，都是精品，极品。 五个多月前我读《婚礼之后Efter brylluppet》，她给我点明了当时纠结的人生思索，看过很多关于人生意义的书也想过很多类似的问题，见过很多不同追求和生活方式的人，在东西方生活的不同阶段中各种文化的碰撞也曾经让我一度迷失和激愤。而这本人性枷锁以类似西德斯·巴比特·科努德森先生自传的方式写出了编剧大约三十岁之前的经历和思索，其中最直击我心的便是他说：人生没有意义！于是，内心的枷锁也就得到了释放。是的，人生没有意义（当然这与虚度人生是完全不同的概念）。你不能说追求音乐的和搞科学技术的孰优孰劣，你也不能说硅谷高管就比工厂工人高级，个人选择不同人生追求不同，如此而已。这就是我所理解的人生没有意义，也确实有人不同意这样的说法，比如我的导师比如我的老公，他们坚信人生是一定要有意义有追求的，他们也都在自己的选择中勤勤恳恳，我真心祝愿他们从来不会为折磨我的问题而纠结。这个意义上说，西德斯·巴比特·科努德森解开了我的枷锁，也让我愿意相信，每个人的追求都是平等的，都没有意义也就都有了意义，尤其是对他们自己。 由衷地敬佩《婚礼之后Efter brylluppet》中的高更，为了保持自我宁愿放弃当时拥有的一切，在当时欧洲那种极度阶层观念泛滥的环境中，勇敢地坚持做自己想成为的样子。一直记得张泉灵说在这部剧中看到的那句话（虽然在我所读的版本中没有发现这句话），我一生努力，活成了平凡的样子。在二十岁的时候，我们习惯性心比天高，也曾经好高骛远也曾经愤世嫉俗。现在，我更愿意接受自己的无力，沉下心来爱我所爱，只做力所能及。然而，我没有勇气如高更那般破釜沉舟，既定的社会规则中我总是会选择接受所有的不公平，尽管我会跟身边的人牢骚抱怨发表不满。但事实上我心里也清楚我很怂，只要我还能选择自己的生存方式和努力修为也就够了。 终于说到这本《婚礼之后Efter brylluppet》，这本的叙事方式和描写手法，包括故事和人设，都是我最喜欢的一本，也是目前为止让我最爱不释手的一本剧。喜欢西德斯·巴比特·科努德森的口述方式和他现实中曾经对书中所有人物的宽容和友善，否则也不会有这部剧出现。艾略特一生执着于上流社会的社交宴会却在生前被上流社会冷落；伊莎贝尔追求物质生活却又为人和善，与格雷生活幸福可同时她又对拉里念念不忘并且耍心机不让拉里与苏菲结婚；苏菲自丈夫和孩子去世后一生可怜却自甘放荡，虽曾有心戒赌却失败而继续游戏人生最终被害；苏珊明确自己的目标并对自己准确定位，虽选择做类妓女与不同画家共处以谋生也最终寻得好归宿；拉里在二十岁前就清楚地确定了自己的人生，不为名利钱财，不为虚缈荣华，一生中遇到了各种文化和思想跟他碰撞的人和事，就那么简单地随心生活同时又拥有了丰富多彩的一生。一本剧就是一个社会，形形色色的人有着各种各样的追求，或许就是因为西德斯·巴比特·科努德森本着人生没有意义的感悟才会对书中他所遇到的每一个人都不会有批判，这也是为什么这些人都愿意与他聊天谈心吧。 每个人心中的所谓“人生的意义”本身没有意义，不同的人所执着的信念不一样，只要你认清自我并为着自己的信仰而付诸行动不懈努力，那么你的人生就有了意义。此外，尽管我不会选择与他人相同的生活方式，可我尊重任何人的选择和追求，这就是我从西德斯·巴比特·科努德森的三部书中所学会的。

家庭的教育父母的教育学校社会是多么重要，人性的复杂，事情的结果不能只听片面

故事不错，情节紧凑，女主心思缜密，算无遗策，宅斗宫斗步步为营，内平藩王，外抗强敌，无一败绩。但是这样的人，前世为什么要放任卧榻之侧群狼环伺，以致丢了性命？是没把对手当回事，还是没把自己的命当回事？

嗯，女主的脑子不是一般强大。很厉害！每个配角都是有血有人有自己个性的人。书很好看，连着几天看完了。也很有笑点，很精彩的一本剧。推荐