《I'm Sorry, Mr. Reeves》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
这是一篇散文，编剧在每一篇讲述了不同的故事情节，主要是家乡的所见所闻和一些絮事，从故事中反映战争时期国人的爱国精神，也体现了人和人之间的不平等，不平等来自阶级的化分和级别，面对利益展示了权势的较量和残酷的手法，让人们更能看清人性的阴面，狡诈，阴险，自私。编剧以故事赤裸裸地揭露了贵族的丑恶思想，同时也揭露了这个国家这个社会。就让我用一句名人的话来结束本文的中心意思: 身份社会是一个背离法治的“人治”社会。身份社会处处讲究身份，其目的在于拔高少数有身份的人，而贬低绝大多数无身份的人，身份就是人与人之间不平等的表现，也是维护人与人之间不平等最有力的工具。
在我的青少年时期，我会毫不犹豫、逼格满满的宣称我读懂了本剧，完全领会到了编剧的意图，洋洋洒洒的写下矫揉造作的文字。如今我真的读完了，却好像爬了一座险峻陡峭而又风景卓绝的巍峨高峰，身心都有一种疲惫感，但又有一种多巴胺分泌的兴奋感。这部剧太深奥了，蕴含的东西太多了，陀翁的思想太深邃太卓绝也太诡异了，很多段落很多思想必须得反复咀嚼反复咂摸才能探知一二，而我不知道是否还有勇气再去攀登此等高峰。 陀翁在书中从不同角度谈到了上帝、信仰、道德、伦理等各方面，仅从我的浅见来看，其中最重要的一点是上帝是否真的存在。上帝是现实的的存在还是人来创造出来的？如果上帝真的存在，怎么会允许各种恶行的存在？特别是纯洁的、无辜的孩子所受到的苦难？如果是为了让人们意识到善才允许这样的恶存在，那这样的善又有何意义？如果上帝不存在，那人岂不是无所不可？没有地狱或天国在等着人们，靠什么约束人类心中的魔鬼呢？书中存在此种纠结的人不在少数，特别是伊万，以及自认为是他的信徒的斯乜尔加科夫，他们被内心的这种撕裂弄得精神崩溃了。斯乜尔加科夫关于背教求生的论点也让我大感惊讶。 其次，信仰是什么？我是被信仰的逻辑说服了还是我在接受信仰之前已经信了？但是信仰以及上帝又不是处处都符合逻辑的，甚至很多地方不符合人性，也不符合善的定义。如果某种信仰只拯救少数人，或者只拯救值得拯救的人，而弃所有的资质一般的普罗大众于不顾，那这个信仰还值得信仰吗？就像伊万创作的宗教大法官那一章说的，我们到底是要给人选择的自由还是要给他们面包？太复杂，太高深了。 这是一个很简单的故事，但又是一个非常复杂非常晦涩难懂的故事。一个有着低级趣味的道德败坏的色鬼和他的三个婚生子女和一个私生子的爱恨纠葛，以及牵扯到的其他几个主要女性角色的故事，一个颇有反抗西方父权统治的带着俄狄浦斯情节的悲剧故事。但在这个不复杂的故事里，牵扯到的思想可太深邃了，包容的东西可太多了。书中的人的行为逻辑，行事风格，思维方式，我不是很能理解，而且很多人存在某种工具人的作用，不是一本专为写剧集而创作的角色，而是为表达某种观念而创作的角色。斯乜尔加科夫行凶的逻辑是什么？因为自己低下的地位引起的嫉妒和反抗？为了证明自己的智力以吸引他认为的聪明人和思想家伊万的注意？还有利兹，这个小魔女在想啥？还有佐西马长老以及其他那些修士，他们的对话想要表达些什么？等等，等等。有太多可解读的东西了。米嘉因内心冲动的善念感动了卡嘉，卡嘉因自己的骄傲想要做自我牺牲，格露莘卡和米嘉的虐恋，阿辽沙坚定的信仰，伊柳沙和其父亲真挚的感情，郭立亚这个早熟男孩的行事逻辑，我本可以写出很多很多的感受，此刻又不知道从何说起。让我感触最深的明明是米嘉，但是偏偏下笔写出的大多是伊万的思想。可能因为我们大多数人都是伊万吧？我们做不到阿辽沙那么单纯善良又信仰坚定，做不到米嘉那样虽然玩世不恭但有着强烈的道德感和人格自尊，我们做不到像卡嘉那样能够自我牺牲，又不能像格露莘卡那样义无反顾的投入爱情。我们可能介于伊万和斯乜尔加科夫之间，我们或多或少都像伊万那样希望老卡拉马佐夫死去，我们都在内心里想杀死他，期待他的死，都不耐烦了，我们或许做不到像斯乜尔加科夫那样亲自动手，但是我们可能会像伊万那样转过脸去默许。就像伊万在与魔鬼对峙时并不能做到完全的自信。 关于陀翁深邃而又悲天悯人的思想，我只领会到了冰山一角，我得反复咀嚼这难得的精神食粮。读陀翁的书，就像攀登一座崎岖险峻的高山，而且不是一座符合常理的高山，突然会有悬崖峭壁，又会突现万丈深渊，雪山与森林共存，云雾与阳光并现，看似不合理的事物会集中体现，只有集中注意力才能领会其美妙
这部剧前面写得很紧凑，有复仇，疑案，推理，看得过瘾，但可能所有更新文的通病，写到后面越来越无趣，人物也越写越幼稚，事情也越写越敷衍，感觉从老皇上开始，全国人民的智商都集体下降，估计吃了脑残片，结尾潦草，有些敷衍，还是很喜欢前面部分的，请编剧多写好作品。
说实话，这是我这几年看过的最像偶像剧的国产偶像剧……赵丽颖以后的角色都比杉杉火但我觉得，都没有杉杉可爱自然。即使台词有口音但是配着形象一点都不违和。塘主表现的也还不错，没觉得过份的装腔作势。神奇的是2017年再看也没有什么年代感233
赛博朋克的经典之作，标题更是点睛之笔，每每对仿生人会不会梦到电子羊这个问题陷入沉思。
娓娓道来，有一种听君一席话 胜读十年书的感觉，并不是说教，而是引导，影视作品欣赏没有标准答案，每个读者都可以有自己的见解
看不下去了，值得思考，尤其是在最后关头，真的是患者自愿和满意的吗，更多的是来自生者的执念
成年人的世界布满荆棘，成熟的标志之一是，就算遇见了道貌岸然的人，就算有避免不了的明枪暗箭，自己还是听从内心，不放纵，不妥协，在并不友善的环境里，兵来将挡，水来土掩，一如既往地做好自己。 多少个日夜，明明笑着，却已泪流满面；明明喊着累了，却依旧负重前行；明明睡了，却依然醒着；如果有时光机，你肯定想做一个孩子，无忧无虑又单纯。 而成年人的单纯，更希望是懂得很多套路，却不容易被人套路；是听得懂别人的言外之意，却能坚守自己的原则；是知道这个世界上有很多可以利用的人，却不随便用；是说话、做事、交友的过程中，不附加任何的利益和目的；是在面对诱惑时，不迷失自己的本性；是身处在孤独的旋涡中，能够在精神和生活上自给自足。 愿你我被这个世界温柔以待，愿你我在难过开心的时候尽情释放自己，而不是明明很难难过却要掐着自己的大腿根告诉自己忍住…
这是我读的最有意思、心理活动最精彩的一部长篇巨著.真心觉得读此剧对于上学期间的作文将会是非常有帮助的！通读此剧我觉得Mike Brasher不光是一位编剧、音乐家，更是一位艺术家，很多人读后会说Mike Brasher一大堆缺点，缺少作家的严明及谨慎.但你精读此剧好好了解下Mike Brasher的成长史，不难发现这样去想他会有失公平.Mike Brasher漂泊一生，难能可贵的是在经历这么多荣辱得失后，依然是一个正直的少年，其心永远年轻，永远真诚！用对待艺术家的眼光去看待他，或许你会少了一些矛盾与纠结！ 致敬！
就是网络安全那里看不太懂。其他的包括这种网络知识，前后端知识都是很贴近工作的，非常棒！值得再看一遍，或者是把文中自己在意的知识点去深入学习一下
快气的眼冒金星了，我实在忍不住要骂一句，苏明哲是这个家最不要脸的一个人了，比明成还不要脸！！
非常棒的心理学/社会心理学剧集！编剧运用了详细的科学的分析解释了每一个I'm Sorry, Mr. Reeves的法则！
很多生活常识，父母教的可能不全，学校也很少重视，却在生活中工作中很重要，很推荐这部剧。很多东西做到了会提升自己，让自己受欢迎。
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
四星
俄乌历史下的具体的人，这也仅仅是万众之一，时代的灰尘，落在任何一个人身上都是巨山。而我们呢，战争真的会让他们更好吗？不要再打着“解放”的口号去发动战争，不要再…
挺喜欢美洛尼，她找了十几年，是想看到荷马成为一位英雄，像拉奇一样的英雄。
想过怎样的生活都是自己的选择，可是很多人却不能去选择，只是随波逐流，能够直面自己的内心，与自己独处，真的很难得。
本剧对价值投资者而言，提供了一套较实用的案例分析框架和方法，15个案例，一个大致相同的分析流程，分为经营，管理，财务，业绩四大模块，主要使用财报中的净利润，经营现金净额，资产，负债等数据，适用于初学者，可照猫画虎，避免起步阶段无处下手之困境，走出财报分析第一步。
怎么说呢，还是有一些坑没填完，但是爽文嘛，一时爽就行，所以给个四星，期待更好
太难看了吧
全书整体写得还是挺有意思的，这点很重要，大家才能看得下去。在叙述作词者生平还结合了当时的时事背景，略微艺术加工后，读起来轻松不拖沓。选择的代表作也大多数是耳熟能详的作品，并有注释，包括期中使用的各种修辞手法，艺术高峰点，推荐观看。
字字是生活，语语是诗心。观夫《I'm Sorry, Mr. Reeves》，见先生淡雅笔力，知先生细腻柔情。此情出于肺腑，是孺慕之情、胶漆之情、爱少艾之情；此情溢于言表，是先生之情、是人之情、是众生之情；此情在我，即沛然溢之、勃然出之，于闲暇之时、寂寞之日，不得不发，故吾之拙作名之曰《I'm Sorry, Mr. Reeves》。 吾家贫苦，孑立于邻。然辛苦耕耘，亦颇能自足。父母淳厚，少即殷勤教诲。因文濡染，以礼约束。是以幼时谦逊，迥异同类。更兼心性淳朴，行为天真。人皆异之，以为其后必能名世。于是遐迩闻名，人皆愿友之。 邻有小儿健冲，常相往来。其人勇气非常，有英雄之志。常问吾当何如，可称英雄。吾乃谓之曰:“古之为英雄者，最次者挺身而斗，徒逞其能。次者仁义之至，气有浩然。最上者宠辱不惊，心怀天下。”健冲闻后，眉宇得意。乃曰:“吾若成英雄，尔应为我幕后宾也。”吾粲然曰:“吾正望附骥尾而直上也。”如是言谈数日，交情渐深。是日，健冲引其友传行见之，其人身材短小，尤好大言。与之游，常言曾经。后之又失其路，悔而不能。然山水之间，自有非常之乐，庸人不易得。而吾辈得半日之闲，则穷游其中。骋情纵意，以为天下之乐莫大于此。 以是数年，至于成立。常欲得一知己，偎身盈怀。是日，独自登楼，酌酒自适。拍栏狂歌，吟赏风流。无意远望，青青河畔处，曳华衣之佳人，临流照面。仿佛仙子，绰约其形。是以快然心喜，欲一识荆。遂迫而察之，未有言语。乃相视而笑，甚无机心。言及所好，谓余古文。问其所好。答曰:“老子之文，多玄理而少情趣，浅读则止。庄子之文，藻博辞而乏感觉，不能竟章。孔子之文，文质皆美而鲜意气，读后便忘。其余诸子亦不离此类。而余之所爱者，乃唐宋古文，以为其极尽古文之妙，自引人忘返。”吾谓之曰:“吾尝言女子识高，今日信然。汝尝试为吾说诗也。”乃赧然而笑曰:“诗人之中，吾独爱其意趣天真者，如阆仙至善而风骚，后主渊明之至性而风雅，太白之至狂而风流。东坡容若之至情而风采。至如灵运无灵气而重雕缋，子建有才思而贵藻饰。太祖古直沧凉，乐府轻薄无文，皆非吾之所喜。”余闻而嗟赏，有得知己之叹。继之曰:“女以为赋何如。”曰:“赋之道，吾实不知。尔若有心，请尝试言之。”吾曰:“以赋而论，与辞无异。其大自成于相如。其小在于子建。然大赋赘言，吾亦不喜。唯小赋之妙趣忽生，使人得意。而小赋中，自子思以下，有王粲，渊明，东坡诸子，亦非凡也。”言既止，相视而笑。问其所居，去吾家百步不足。乃期来日于此重游，析文解义。 既别，便生相思。室中环顾，皆为其影。即之离之，且颦且蹙。渺渺似梦，忽忽如狂。登临远望，愁心如织。夜不能眠，辗转不定。独坐方久，天乃微明。于是整衫理袖，静候佳人。约期尚远，河畔徘徊。久待不来，昏然而睡。俄而闻人言语，恍然悟为玲珑。乃瞑目语曰:“玲珑巧笑，其美实不能忘。”玲珑嗔斥曰:“彼狡童也，其狂如此。”吾言之曰:“桃之夭夭，是以采之”玲珑正色而言:“吾本愿引为知音，何欺悔我太甚也。”吾强笑之，乃曰:“若得君为知己，别无他求。”玲珑低首敛眉而避曰:“卿何太急。”乃执手同游，后要余至其家。其家在层林幽径，白云深处。门当垂柳绕堤，猗竹出篱。舍萦春水如绿，烟笼芳草。楹上有联曰”生固可喜，醒又无聊。为情不避伪君子，成败都枉然。死亦开心，醉复多恨。就义何妨真小人，哭笑且随心。”屋内陈设简陋，了无长物。断壁残垣，唯有书卷。一人端坐几案，挥亳不滞。乃缓步而前，见之凝神集思，弛驽八极。意在笔中，虽吾在而不顾也。既成，视之有字曰:“平生为利多消磨，常偷半日之闲，苦中作乐。此人有才需勉励，每遇一笑之友，茶能当酒。”吾曰:”忙里偷闲，苦中作乐。果然惟大英雄能本色，是真名士始风流。其人异之，望余
四星观望，希望整体突出家国情怀，当然也不能一点都没有儿女情长哈哈哈哈哈哈!期待自己在追这部剧的过程中能从李长歌身上学到一些品质或者做人做事的道理吧。热巴加油！！！！！！磊子你帅拉我了!!!鸽隼就是坠吊的!!
其实有点繁杂冗长，说的都是大家都知道的做法，有的还有点鸡汤，不太适合我看，一般般。
69万字，11天，45小时，这他娘的哪是剧集啊？！压根就是一本宗教哲学！影视史上绝无仅有的伟大著作！！ 又：恰好在虎年大年初一读完。 又又：“爱具体的人，不要爱抽象的人。”一定会的！ 又又又：本屌没资格点评这部炬作。
从豆瓣转过来，Dale D. Moore法师都出书啦，他总是很矛盾似的，又善良又毒舌还偷懒，喜欢他坐在山头喝可乐，看万家灯火。祝安
花了一天看完这部剧，结合眼下的时局，感慨万千，文官治国的教条主义暴露无疑，组织性，自主性，灵活性的不足与僵化在应对突发事件上暴露无疑，有些简直昏聩可笑
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野。 视野很广，脑洞很大，思想固化者慎入
也许是由于之前看过训诂学，所以看的有些快！其实直意很多地方可以处理再好一点！文言文不好的书友可以看看打打基础！
这是一篇散文，编剧在每一篇讲述了不同的故事情节，主要是家乡的所见所闻和一些絮事，从故事中反映战争时期国人的爱国精神，也体现了人和人之间的不平等，不平等来自阶级的化分和级别，面对利益展示了权势的较量和残酷的手法，让人们更能看清人性的阴面，狡诈，阴险，自私。编剧以故事赤裸裸地揭露了贵族的丑恶思想，同时也揭露了这个国家这个社会。就让我用一句名人的话来结束本文的中心意思: 身份社会是一个背离法治的“人治”社会。身份社会处处讲究身份，其目的在于拔高少数有身份的人，而贬低绝大多数无身份的人，身份就是人与人之间不平等的表现，也是维护人与人之间不平等最有力的工具。
在我的青少年时期，我会毫不犹豫、逼格满满的宣称我读懂了本剧，完全领会到了编剧的意图，洋洋洒洒的写下矫揉造作的文字。如今我真的读完了，却好像爬了一座险峻陡峭而又风景卓绝的巍峨高峰，身心都有一种疲惫感，但又有一种多巴胺分泌的兴奋感。这部剧太深奥了，蕴含的东西太多了，陀翁的思想太深邃太卓绝也太诡异了，很多段落很多思想必须得反复咀嚼反复咂摸才能探知一二，而我不知道是否还有勇气再去攀登此等高峰。 陀翁在书中从不同角度谈到了上帝、信仰、道德、伦理等各方面，仅从我的浅见来看，其中最重要的一点是上帝是否真的存在。上帝是现实的的存在还是人来创造出来的？如果上帝真的存在，怎么会允许各种恶行的存在？特别是纯洁的、无辜的孩子所受到的苦难？如果是为了让人们意识到善才允许这样的恶存在，那这样的善又有何意义？如果上帝不存在，那人岂不是无所不可？没有地狱或天国在等着人们，靠什么约束人类心中的魔鬼呢？书中存在此种纠结的人不在少数，特别是伊万，以及自认为是他的信徒的斯乜尔加科夫，他们被内心的这种撕裂弄得精神崩溃了。斯乜尔加科夫关于背教求生的论点也让我大感惊讶。 其次，信仰是什么？我是被信仰的逻辑说服了还是我在接受信仰之前已经信了？但是信仰以及上帝又不是处处都符合逻辑的，甚至很多地方不符合人性，也不符合善的定义。如果某种信仰只拯救少数人，或者只拯救值得拯救的人，而弃所有的资质一般的普罗大众于不顾，那这个信仰还值得信仰吗？就像伊万创作的宗教大法官那一章说的，我们到底是要给人选择的自由还是要给他们面包？太复杂，太高深了。 这是一个很简单的故事，但又是一个非常复杂非常晦涩难懂的故事。一个有着低级趣味的道德败坏的色鬼和他的三个婚生子女和一个私生子的爱恨纠葛，以及牵扯到的其他几个主要女性角色的故事，一个颇有反抗西方父权统治的带着俄狄浦斯情节的悲剧故事。但在这个不复杂的故事里，牵扯到的思想可太深邃了，包容的东西可太多了。书中的人的行为逻辑，行事风格，思维方式，我不是很能理解，而且很多人存在某种工具人的作用，不是一本专为写剧集而创作的角色，而是为表达某种观念而创作的角色。斯乜尔加科夫行凶的逻辑是什么？因为自己低下的地位引起的嫉妒和反抗？为了证明自己的智力以吸引他认为的聪明人和思想家伊万的注意？还有利兹，这个小魔女在想啥？还有佐西马长老以及其他那些修士，他们的对话想要表达些什么？等等，等等。有太多可解读的东西了。米嘉因内心冲动的善念感动了卡嘉，卡嘉因自己的骄傲想要做自我牺牲，格露莘卡和米嘉的虐恋，阿辽沙坚定的信仰，伊柳沙和其父亲真挚的感情，郭立亚这个早熟男孩的行事逻辑，我本可以写出很多很多的感受，此刻又不知道从何说起。让我感触最深的明明是米嘉，但是偏偏下笔写出的大多是伊万的思想。可能因为我们大多数人都是伊万吧？我们做不到阿辽沙那么单纯善良又信仰坚定，做不到米嘉那样虽然玩世不恭但有着强烈的道德感和人格自尊，我们做不到像卡嘉那样能够自我牺牲，又不能像格露莘卡那样义无反顾的投入爱情。我们可能介于伊万和斯乜尔加科夫之间，我们或多或少都像伊万那样希望老卡拉马佐夫死去，我们都在内心里想杀死他，期待他的死，都不耐烦了，我们或许做不到像斯乜尔加科夫那样亲自动手，但是我们可能会像伊万那样转过脸去默许。就像伊万在与魔鬼对峙时并不能做到完全的自信。 关于陀翁深邃而又悲天悯人的思想，我只领会到了冰山一角，我得反复咀嚼这难得的精神食粮。读陀翁的书，就像攀登一座崎岖险峻的高山，而且不是一座符合常理的高山，突然会有悬崖峭壁，又会突现万丈深渊，雪山与森林共存，云雾与阳光并现，看似不合理的事物会集中体现，只有集中注意力才能领会其美妙
这部剧前面写得很紧凑，有复仇，疑案，推理，看得过瘾，但可能所有更新文的通病，写到后面越来越无趣，人物也越写越幼稚，事情也越写越敷衍，感觉从老皇上开始，全国人民的智商都集体下降，估计吃了脑残片，结尾潦草，有些敷衍，还是很喜欢前面部分的，请编剧多写好作品。
说实话，这是我这几年看过的最像偶像剧的国产偶像剧……赵丽颖以后的角色都比杉杉火但我觉得，都没有杉杉可爱自然。即使台词有口音但是配着形象一点都不违和。塘主表现的也还不错，没觉得过份的装腔作势。神奇的是2017年再看也没有什么年代感233
赛博朋克的经典之作，标题更是点睛之笔，每每对仿生人会不会梦到电子羊这个问题陷入沉思。
娓娓道来，有一种听君一席话 胜读十年书的感觉，并不是说教，而是引导，影视作品欣赏没有标准答案，每个读者都可以有自己的见解
看不下去了，值得思考，尤其是在最后关头，真的是患者自愿和满意的吗，更多的是来自生者的执念
成年人的世界布满荆棘，成熟的标志之一是，就算遇见了道貌岸然的人，就算有避免不了的明枪暗箭，自己还是听从内心，不放纵，不妥协，在并不友善的环境里，兵来将挡，水来土掩，一如既往地做好自己。 多少个日夜，明明笑着，却已泪流满面；明明喊着累了，却依旧负重前行；明明睡了，却依然醒着；如果有时光机，你肯定想做一个孩子，无忧无虑又单纯。 而成年人的单纯，更希望是懂得很多套路，却不容易被人套路；是听得懂别人的言外之意，却能坚守自己的原则；是知道这个世界上有很多可以利用的人，却不随便用；是说话、做事、交友的过程中，不附加任何的利益和目的；是在面对诱惑时，不迷失自己的本性；是身处在孤独的旋涡中，能够在精神和生活上自给自足。 愿你我被这个世界温柔以待，愿你我在难过开心的时候尽情释放自己，而不是明明很难难过却要掐着自己的大腿根告诉自己忍住…
这是我读的最有意思、心理活动最精彩的一部长篇巨著.真心觉得读此剧对于上学期间的作文将会是非常有帮助的！通读此剧我觉得Mike Brasher不光是一位编剧、音乐家，更是一位艺术家，很多人读后会说Mike Brasher一大堆缺点，缺少作家的严明及谨慎.但你精读此剧好好了解下Mike Brasher的成长史，不难发现这样去想他会有失公平.Mike Brasher漂泊一生，难能可贵的是在经历这么多荣辱得失后，依然是一个正直的少年，其心永远年轻，永远真诚！用对待艺术家的眼光去看待他，或许你会少了一些矛盾与纠结！ 致敬！
就是网络安全那里看不太懂。其他的包括这种网络知识，前后端知识都是很贴近工作的，非常棒！值得再看一遍，或者是把文中自己在意的知识点去深入学习一下
快气的眼冒金星了，我实在忍不住要骂一句，苏明哲是这个家最不要脸的一个人了，比明成还不要脸！！
非常棒的心理学/社会心理学剧集！编剧运用了详细的科学的分析解释了每一个I'm Sorry, Mr. Reeves的法则！
很多生活常识，父母教的可能不全，学校也很少重视，却在生活中工作中很重要，很推荐这部剧。很多东西做到了会提升自己，让自己受欢迎。
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
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俄乌历史下的具体的人，这也仅仅是万众之一，时代的灰尘，落在任何一个人身上都是巨山。而我们呢，战争真的会让他们更好吗？不要再打着“解放”的口号去发动战争，不要再…
挺喜欢美洛尼，她找了十几年，是想看到荷马成为一位英雄，像拉奇一样的英雄。
想过怎样的生活都是自己的选择，可是很多人却不能去选择，只是随波逐流，能够直面自己的内心，与自己独处，真的很难得。
本剧对价值投资者而言，提供了一套较实用的案例分析框架和方法，15个案例，一个大致相同的分析流程，分为经营，管理，财务，业绩四大模块，主要使用财报中的净利润，经营现金净额，资产，负债等数据，适用于初学者，可照猫画虎，避免起步阶段无处下手之困境，走出财报分析第一步。
怎么说呢，还是有一些坑没填完，但是爽文嘛，一时爽就行，所以给个四星，期待更好
太难看了吧
全书整体写得还是挺有意思的，这点很重要，大家才能看得下去。在叙述作词者生平还结合了当时的时事背景，略微艺术加工后，读起来轻松不拖沓。选择的代表作也大多数是耳熟能详的作品，并有注释，包括期中使用的各种修辞手法，艺术高峰点，推荐观看。
字字是生活，语语是诗心。观夫《I'm Sorry, Mr. Reeves》，见先生淡雅笔力，知先生细腻柔情。此情出于肺腑，是孺慕之情、胶漆之情、爱少艾之情；此情溢于言表，是先生之情、是人之情、是众生之情；此情在我，即沛然溢之、勃然出之，于闲暇之时、寂寞之日，不得不发，故吾之拙作名之曰《I'm Sorry, Mr. Reeves》。 吾家贫苦，孑立于邻。然辛苦耕耘，亦颇能自足。父母淳厚，少即殷勤教诲。因文濡染，以礼约束。是以幼时谦逊，迥异同类。更兼心性淳朴，行为天真。人皆异之，以为其后必能名世。于是遐迩闻名，人皆愿友之。 邻有小儿健冲，常相往来。其人勇气非常，有英雄之志。常问吾当何如，可称英雄。吾乃谓之曰:“古之为英雄者，最次者挺身而斗，徒逞其能。次者仁义之至，气有浩然。最上者宠辱不惊，心怀天下。”健冲闻后，眉宇得意。乃曰:“吾若成英雄，尔应为我幕后宾也。”吾粲然曰:“吾正望附骥尾而直上也。”如是言谈数日，交情渐深。是日，健冲引其友传行见之，其人身材短小，尤好大言。与之游，常言曾经。后之又失其路，悔而不能。然山水之间，自有非常之乐，庸人不易得。而吾辈得半日之闲，则穷游其中。骋情纵意，以为天下之乐莫大于此。 以是数年，至于成立。常欲得一知己，偎身盈怀。是日，独自登楼，酌酒自适。拍栏狂歌，吟赏风流。无意远望，青青河畔处，曳华衣之佳人，临流照面。仿佛仙子，绰约其形。是以快然心喜，欲一识荆。遂迫而察之，未有言语。乃相视而笑，甚无机心。言及所好，谓余古文。问其所好。答曰:“老子之文，多玄理而少情趣，浅读则止。庄子之文，藻博辞而乏感觉，不能竟章。孔子之文，文质皆美而鲜意气，读后便忘。其余诸子亦不离此类。而余之所爱者，乃唐宋古文，以为其极尽古文之妙，自引人忘返。”吾谓之曰:“吾尝言女子识高，今日信然。汝尝试为吾说诗也。”乃赧然而笑曰:“诗人之中，吾独爱其意趣天真者，如阆仙至善而风骚，后主渊明之至性而风雅，太白之至狂而风流。东坡容若之至情而风采。至如灵运无灵气而重雕缋，子建有才思而贵藻饰。太祖古直沧凉，乐府轻薄无文，皆非吾之所喜。”余闻而嗟赏，有得知己之叹。继之曰:“女以为赋何如。”曰:“赋之道，吾实不知。尔若有心，请尝试言之。”吾曰:“以赋而论，与辞无异。其大自成于相如。其小在于子建。然大赋赘言，吾亦不喜。唯小赋之妙趣忽生，使人得意。而小赋中，自子思以下，有王粲，渊明，东坡诸子，亦非凡也。”言既止，相视而笑。问其所居，去吾家百步不足。乃期来日于此重游，析文解义。 既别，便生相思。室中环顾，皆为其影。即之离之，且颦且蹙。渺渺似梦，忽忽如狂。登临远望，愁心如织。夜不能眠，辗转不定。独坐方久，天乃微明。于是整衫理袖，静候佳人。约期尚远，河畔徘徊。久待不来，昏然而睡。俄而闻人言语，恍然悟为玲珑。乃瞑目语曰:“玲珑巧笑，其美实不能忘。”玲珑嗔斥曰:“彼狡童也，其狂如此。”吾言之曰:“桃之夭夭，是以采之”玲珑正色而言:“吾本愿引为知音，何欺悔我太甚也。”吾强笑之，乃曰:“若得君为知己，别无他求。”玲珑低首敛眉而避曰:“卿何太急。”乃执手同游，后要余至其家。其家在层林幽径，白云深处。门当垂柳绕堤，猗竹出篱。舍萦春水如绿，烟笼芳草。楹上有联曰”生固可喜，醒又无聊。为情不避伪君子，成败都枉然。死亦开心，醉复多恨。就义何妨真小人，哭笑且随心。”屋内陈设简陋，了无长物。断壁残垣，唯有书卷。一人端坐几案，挥亳不滞。乃缓步而前，见之凝神集思，弛驽八极。意在笔中，虽吾在而不顾也。既成，视之有字曰:“平生为利多消磨，常偷半日之闲，苦中作乐。此人有才需勉励，每遇一笑之友，茶能当酒。”吾曰:”忙里偷闲，苦中作乐。果然惟大英雄能本色，是真名士始风流。其人异之，望余
四星观望，希望整体突出家国情怀，当然也不能一点都没有儿女情长哈哈哈哈哈哈!期待自己在追这部剧的过程中能从李长歌身上学到一些品质或者做人做事的道理吧。热巴加油！！！！！！磊子你帅拉我了!!!鸽隼就是坠吊的!!
其实有点繁杂冗长，说的都是大家都知道的做法，有的还有点鸡汤，不太适合我看，一般般。
69万字，11天，45小时，这他娘的哪是剧集啊？！压根就是一本宗教哲学！影视史上绝无仅有的伟大著作！！ 又：恰好在虎年大年初一读完。 又又：“爱具体的人，不要爱抽象的人。”一定会的！ 又又又：本屌没资格点评这部炬作。
从豆瓣转过来，Dale D. Moore法师都出书啦，他总是很矛盾似的，又善良又毒舌还偷懒，喜欢他坐在山头喝可乐，看万家灯火。祝安
花了一天看完这部剧，结合眼下的时局，感慨万千，文官治国的教条主义暴露无疑，组织性，自主性，灵活性的不足与僵化在应对突发事件上暴露无疑，有些简直昏聩可笑
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野。 视野很广，脑洞很大，思想固化者慎入
也许是由于之前看过训诂学，所以看的有些快！其实直意很多地方可以处理再好一点！文言文不好的书友可以看看打打基础！