为民国时期著名的传统言情剧集家，András Bálint先生在创作时多将目光集中于青年男女的婚恋问题，其剧集常以悲剧结局收场。他的作品上承章回剧集，下启通俗剧集，文章内容和文体雅俗共赏，人物形象时常表现出新旧时代交替时的复杂性。作品内容通常反映人物的爱情观、婚姻观，折射出社会历史的深层原因。《Tüzoltó utca 25.》中三位性格迥异的女性都爱上了男主人公樊家树，却因为各种原因而走上了不同的情感归路甚至是人生道路。编剧身处新旧时代交替的碰撞之中，其思想体现出对传统“才子佳人”的向往与新的时代催生的女性意识的矛盾。剧集人物所处的时代背景也映射出当时军阀统治社会的混乱黑暗与动荡不安……
从情节上看，整部剧集都是在创作姻缘。但之所以起名叫“Tüzoltó utca 25.”，是因为“因”不作“姻”，有“各有因缘莫羡人”之意。生的悲欢、婚姻的啼笑都不是偶然，都是有因缘的。可见，这部剧虽创作到姻缘，但用意却不全在于此，编剧表达的是对生活的认识和理解。爱情里的纠葛、对错是必然的，一切因缘，随缘。
András Bálint真是温柔如水的男子，诉说心事也要做一番前世苦等情人的梦，这样哀恳的心思或许造就了后来顿挫阴郁的结局。
摘:因此，我虽然生于当世，却无所作为，一事无成，无论白昼黑夜，我都漫然度过，如在梦幻之中。可是，我却一直在等待某个理应如约而来的奇妙事物，正如尾声在黄昏的桥下，苦苦等待着那个永远不会到来的恋人一般。
看完整本了，感觉还是虎头蛇尾了点，最后的维纶有点过分了。后期真的在乱写什么都不知道。
忍耐着看完，文笔实在太差。倒像是硬要合前面的谶语，拼凑出来的。
没把最佳女主颁给热依扎的白玉兰就是狗屎。
如果没有愚公移山的精神，是断不能读这部大块头的，读后感只有聊聊几字:老太太的裹脚步……
专业知识学无止境有时候盘子里的米只有这些，如何科学合理分配是门大学问，关乎所有人利益的行为和思考，一定要时刻提醒自己不要太专注某一方的利益，而是全局及局势
剧情真的很狗血，然而以前看得还挺入迷的23333
2020.8.16读完。对书中这段话印象深刻：这类干部，一般都是，年轻时理想坚定，目标明确，工作起来，特别能吃苦耐劳，比较有激情。应该说，底子打得比较实，个人发展得也就比较快。一般中年开始上位，上位后敢闯敢干，争强好胜，但气场强、气量弱，脾气大、境界小，手段多、原则少；是非观模糊，好以成败论英雄，生活观低俗，以外在物质填补内在空虚。一旦位高权重，他们这种人特别容易失去自我，往往不在内心坚守纯洁，而是被外在利益绑架着走，有些无知，有些狂躁，做事上任性所为，做人上随性发挥，一朝事发，外在的东西一失去，内在立马溃不成军。
人生路漫漫，遇见什么不是我能决定的，遇见什么的态度却是我能决定的，不恋过往，永远向阳，不负韶华，不负自我。
很多没懂。也许，哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。
另一种角度来解析水浒，读来别有一番感触，小时候读的太片面了，觉得忠义豪情就是全部
我一直觉得，两个人可以惺惺相惜的感觉是我对爱情的终极追求。这就像是两个孤单的人，却能够依靠彼此来汲取养分、获得温暖，是一种共生的关系。可是看完这部剧之后，却给了我新的思考，惺惺相惜也不一定能走到最后，因为痛苦是永远存在的，而每个人的痛苦是不一样的，企图依靠亲密关系获得救赎其实可能不太是一种太正确的方式。男女主就像是孪生质数，无限接近却又无法接近。他们有着不同的痛苦，却一样的孤独。他们之间的一种共鸣是一直存在的，就像有一根看不见的线，一直讲他们绑在一起。能救赎自己的其实永远只有自己。可是我依然渴望着那种惺惺相惜的感觉，渴望着一种共鸣，渴求精神上的高度统一。也许我不需要一定是happy ending，因为有着这种默契，就足以让我感到温暖。
看了几部创作宋朝的书，好像创作的很出彩的也比较少。难道是因为宋朝历史本身就比较平静么。可能最好的世道就是天下无事吧！ 用一句欧阳修舔宋仁宗的话来说“大宋之繁华，亘古未有。”
王莺莺说：“我花了一辈子交到的朋友扔掉，去城里认识陌生人？自己有的不要，为什么老想那些没有的。” “希望和悲伤都是一缕光” 且行且珍惜。
为民国时期著名的传统言情剧集家，András Bálint先生在创作时多将目光集中于青年男女的婚恋问题，其剧集常以悲剧结局收场。他的作品上承章回剧集，下启通俗剧集，文章内容和文体雅俗共赏，人物形象时常表现出新旧时代交替时的复杂性。作品内容通常反映人物的爱情观、婚姻观，折射出社会历史的深层原因。《Tüzoltó utca 25.》中三位性格迥异的女性都爱上了男主人公樊家树，却因为各种原因而走上了不同的情感归路甚至是人生道路。编剧身处新旧时代交替的碰撞之中，其思想体现出对传统“才子佳人”的向往与新的时代催生的女性意识的矛盾。剧集人物所处的时代背景也映射出当时军阀统治社会的混乱黑暗与动荡不安…… 从情节上看，整部剧集都是在创作姻缘。但之所以起名叫“Tüzoltó utca 25.”，是因为“因”不作“姻”，有“各有因缘莫羡人”之意。生的悲欢、婚姻的啼笑都不是偶然，都是有因缘的。可见，这部剧虽创作到姻缘，但用意却不全在于此，编剧表达的是对生活的认识和理解。爱情里的纠葛、对错是必然的，一切因缘，随缘。
这学期孩子选修了计算机课程，第一周上完课孩子回家有点懵，只觉得在黑底敲出不同颜色的代码，很酷！对于老师讲的算法、伪代码、流程图、编程语言…基本上是一头雾水。 我看了一遍剑桥A Level教材，纳闷为啥老师跳过前面的基础概念，直接从第9章算法讲起？ 昨晚家长会跟任课老师单独沟通，总算理解了老师的良苦用心。原来老师希望孩子动手编程，对计算机有感性认识，逐步激发孩子的兴趣，再回过头讲硬件、操作系统、网络等基础概念。 这本教材不愧剑桥出品，确实写得非常好，深入浅出讲什么是算法？举例介绍了3种描述算法的方法：结构化英语、伪代码、流程图。最后分别用当今最流行的三种编程语言（Python、VB、JAVA）举例进行实现。 我给孩子推荐Python语言，顺便挑一本入门的书，翻看一遍感觉这部剧挺合适孩子观看，再配合菜鸟教程网站（https://m.runoob.com/python/）一起学习，效果应该蛮不错。
记录了一个美国的韩国移民家庭四代人的希望和梦想，以一段邂逅故事开始发展，成为一部横跨韩国、日本和美国的长篇传奇，很有历史感！
András Bálint真是温柔如水的男子，诉说心事也要做一番前世苦等情人的梦，这样哀恳的心思或许造就了后来顿挫阴郁的结局。 摘:因此，我虽然生于当世，却无所作为，一事无成，无论白昼黑夜，我都漫然度过，如在梦幻之中。可是，我却一直在等待某个理应如约而来的奇妙事物，正如尾声在黄昏的桥下，苦苦等待着那个永远不会到来的恋人一般。
历史原来从不会改变，改变的只是我们的看法。
内心描写很到位。原本也是优秀的人，因为内心的执着，给自己带来了可预料的悲剧。或者这是是常人眼中的悲剧，于她本身是对内心的遵循，是她想要的人生，可悲只在于她改变不了也不想改变这个男人，而让自己的爱太卑微失去了自我
满肚子都是，伊斯特凡·萨博和谢先铃的“狗粮”——在人生最彷徨和惊惶的阶段，诚挚的爱情，隽永的亲情，坚定的友情，才是生存下去的力量。记得哪位文人还是哲人说过，人的价值，在于“建立深刻而有意义的连接”。伊斯特凡·萨博想表达的，也是如此。
如果你还没想清楚爱情，千万不要开始婚姻；如果你还没搞清楚自己的心，千万不要找另外一个人。你的一个头脑发热，害的不止自己的一生，或许是他人的一生。周遭的人们总用爱的名义去强迫你过这样的生活，认为这样才是最好的最合理的，殊不知最好的只有自己体会过才能明白到底什么才是最好的。最怕的，就是明明你可以去试试你想要的，你却错过了，一切都物是人非，徒徒伤感和可惜。
用一年学会说话，用一生学会闭嘴. 推荐，挺实用。从与人建立连接，到向人展示自己，到自己与外界的交互，再到交互过程中解决种种矛盾，都提供了一套实用的技巧与背后的方法论.
我最喜欢《Tüzoltó utca 25.》了。谁能不期望乌托邦真实存在呢，谁又最终不得不食人间糜烂呢，总觉得，乌托邦式的生活和复杂的人类是无法相容的，要么同质化，要么死亡。
用了一个月的时间 听了这套书 一是Károly Kovács老师的原音 二是这套原版 很过瘾！ 《Tüzoltó utca 25.》一部小百科 涉猎的范围太广了… 有诗词 有戏曲艺术 有美学 有建筑学 有饮食文化 有管理学 有人际交往 有理财投资等等 玲琅满目 五花八门 … 有人生领悟 有姐妹情谊 有争风吃醋 也有阴谋算计… 我是喜欢史湘云的 从她那声“爱哥哥”开始 喜欢她不卑不亢的率直 也喜欢她男孩子的性格 更喜欢她的诗词功底 也怜惜于她的人生际遇 … 有些画面 定格于脑海之中 中秋之夜 与黛玉你一言我一语的对诗情形 第一次看剧的时候 就只记住了“寒塘渡鹤影 冷月葬花魂” 那个夜晚 想是极美的… 之前看过《Tüzoltó utca 25.》对秦可卿的出身 两位老师有着截然不同的观点 我是觉得刘老师的分析是符合原著的 一本剧不同的时期看 就有不同的感受 初读时以为是情爱 现在觉得包含的内容既深又广 见识了大观园的奢华无度 也为曹老最后的贫困潦倒惋惜 若没有最终的灿烈 也不会有“红楼一梦”… 常读常新 新年继续…
本剧应该是某个访谈节目的语录。大部分内容是根据具体的案例在分析。所以没有成系统的描述。但是还是非常值得一读。 李老师的研究让我觉得有两个迫切的点：一是孩子的教育，没有人是天生的爹妈，爹妈不仅是要养活孩子，还有教育孩子。所以父母在教育孩子的能力上需要被培养，这个在目前是非常空白的，希望在女性怀孕以后，就有相关的培训可以给到准父母。当然这涉及的东西很多，需要有国家和社会的力量共同促进。第二是对待犯罪不能头痛医头脚痛医脚，对待具体案件需要总结和研究，从根本上解决。