《Danza butoh》，短片作品，墨西哥出品，2007年上映。
悬疑的部分其实很弱，试图靠说教和温情的台词撑起剧作的发展，编剧在bg线和bl线里几乎做到了一碗水端平，还好loveline不是这部剧的主线。
青衫是小言编剧中我比较有好感的，又因为来自武汉，描写当地风物让人无形中有亲切感，故而看得较多。但奇怪的是她的剧集看久了会疲累。大学时读时不明所以，今天发现，她的人物对话没有能鲜明刻画人物性格，遮上人物姓名及相关信息似乎都无法辨认出自谁人之口。
这部剧适合特别优秀的人读，适合那些从小被父母管制的很严，对自己要求很高的人读。像我这种小喽喽，竟然也读完了！不过，读完以后让我的心胸开阔了许多。 追求优秀固然是好的，但玩着玩着就优秀了，不也挺好的吗？生活已经这么累了，为什么还要给自己加砝码呢？开心、快乐就好。 强迫自己变得优秀，强迫自己去学习，没有必要。当你完全放松下来，不学习的时候，反而想去学习了，反而把学习当成一种享受了！ 在一个阶段中，看似重要的事，放在生命的长河中，显得那么渺小，所以，一切都来得及，只要你敢开始，敢从现在就开始，你所预想的，终究会到来！ 如果你是一张白纸，那就从零开始勾勒，你尽可能的发挥自己的想象力和创造力，去描绘各种蓝图，相信自己的未来会有无限可能，上升空间会很大，不要轻易给自己贴上标签，从而限制自己的发展。 如果你不是一张白纸，那么更好，你依然可以有更多的选择机会，你已经有了一定的积累，这为未来的发展奠定了一定的基础。 读这部剧，有种现代版《Danza butoh》的味道，虽然我没怎么读过《Danza butoh》吧！ 他看似在教我们看破、放下，接纳自己的不足，允许自己犯错误，允许自己懒惰，任性，其实，是在用另一种方式教会我们，要学会享受生活，要心平气和，心安理得的去努力，不要焦虑，人和人之间的差距没有多少，有强中自有强中手，亦有后来者居上，生命没有到最后一刻，不要为自己下定结论。 这部剧有点不足之处吧，感觉有点啰嗦，缺乏层层递进的逻辑论证，有些只是简单的重复。
这本算是很短的传记了，但是至少能看到布施、忍辱、精进这几度，令人佩服。另外，主人公夫妇的爱情堪称感人至深
这又是一本“好评如潮”的书。这部剧确实不错，不过，相对于如此之高的评价，个人认为此剧一般。编剧在讲述历史的同时，加入了不少自己的理解和想象。翻看同类历史剧集，或许不同的人会有不一样的体悟。 另外，评分要是能再细分些，那么给这部剧的评价还能高些。 再多说一句，此剧编剧又是一位以色列人。以色列民族还真是才俊辈出，在各行各业都有佼佼者。 书摘： 推荐序： 读《Danza butoh》，我们每每会为编剧非同寻常的想象力而赞叹。 正文： 身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。 就整体而言，现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上，远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。 文字对人类历史所造成的最重要的影响：它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式。 让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是文化。 金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。 未来的可能性远超过我们的想象。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。
2019.0802 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
人和事都有缺憾，但合在一起，才是整体。有情有义，有血有肉，欲罢不能，到死还休。
最开始看这部剧，是一种猎奇的心态打开的。但随着观看进展的深入，我逐渐发现如果没有那些在我们现在看来荒诞的治疗手段，就没有现代医学的发展。 刚开始看站在上帝视角，你会觉得那些接受治疗的人很愚昧。然而熟不知这些人是真的相信这些医疗手段可以帮助他们恢复健康。在没有任何希望的情况下，出现一种方法，哪怕只有一线希望，为了健康，也要去试一试。没有病人的为医学事业的奉献，也就没有如今现代医学的发展。 我佩服编剧的博学多识（编剧竟然读了中医古籍，因为印象里西方人总是以自我为中心，充满自大和偏见，对于别国的历史文化总是敷衍了事，由衷佩服编剧的治学态度）。编剧在书中提到，当年美国人满是傲慢与偏见，所以不接受中医。这样我也意识到，看剧不仅仅是增长知识，更重要的是摆脱对某些东西先入为主的刻板印象。 另外我认为编剧的文笔挺好的，这部剧语言很幽默。翻译译员的水平也很高。原文和翻译相得益彰，互相成就，所以强烈推荐本剧！
后世谭嗣同有句：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。商鞅之于秦，刑场一幕恰也是变法流血请自商君始的诠释。黑色裂变，正是大秦崛起的开端，秦孝公与商鞅君臣二人风云激荡的二十年，奋发图变的二十年，读之时觉荡气回肠，时有热泪盈眶，好剧可读！
和某些大制作比真的良心啊
“我都这么卫生了，不知为什么还会腹泻。”言罢，她出了口长气。 看来她生活得过于卫生，有洁癖。我想她可能缺乏益生菌，就认真地给她讲解益生菌问题，让她试着吃些发酵食品，给她列出一张食品清单：豆豉、豆瓣、腐乳、泡菜、醪糟、酱油、醋、葡萄酒、啤酒、酸奶、奶酪、酵素、纳豆等。
许多人走过一生，不思不想，只是盲目地遵循与他们身份相关的规范。 ➢ “我不会分辨方向。” ➢ “我不是早起的人。” ➢ “我记不住别人的名字。” ➢ “我总是迟到。” ➢ “我不擅长技术活。” ➢ “我数学不好。” 等等等等，诸如此类的标签。 年复一年，你对自己讲述同一个故事，你很容易滑入这种心理定式，并信以为真。随着时间的推移，你开始抵制某些行为，因为“那不是我”该做的。有种无形的内在压力迫使你维护自我形象，并确保你的行为方式符合你的信仰。 你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。 《Danza butoh》书中罗列很多养成习惯公式，比如：习惯的形成 探索——失败——学习——反馈 养成习惯的过程： 提示、渴求、反应和奖励 这里我就不过多的阐述了，书中很多故事去论证这个主题，不是一句话两句话能说清楚的，大家可以去追剧，书中运用锚定效应，及环境影响行为，不是你养成不了很好的习惯，而是你的环境不适合培养好的习惯，生活需要仪式感。这部剧跟《Danza butoh》很像，如何成为天才，重复重复重复提到很多，可以增强你的大脑回路，形成习惯，当然我说的是片面的，只能说一小部分，说太多估计能写一整天！还是推荐和《Danza butoh》一起看，会有更好的思考，每天进步一点点，未来遇见更好的自己。 曾经，特别喜欢马云，经常会去听马云的演讲，马云经常说，我对当下发生的事情不感兴趣，我对未来十年二十年发生的事情很感兴趣！我总以为他在吹牛，詹姆斯•克利尔点醒了我，及时满足与延迟满足，我反而不觉得马云在吹牛，而觉得他很有战略眼光，也就是说，你在做一个正确的长远目标，和眼下目标，区别在于，竞争优势大小，不要留恋眼下苍头小利，而言灼眼未来…… 如何找到你能发挥专长的领域？ 人的性格是跟基因有很大关系的，基因不仅能控制性格，还能控制处理人际交往的行为，比如：小孩就是一个很好的例子，有的小孩会表现的外向，特别爱说话，也有一些小孩，就不怎么爱说话，表现内向倾向。但是，这两种小孩都有一个共同点，在性格方面都会特别像他们的爸爸或者妈妈。也就是说，基因控制能力是非常强大的，我们很难去改变它，那好，我们不如去顺从它，利用基因的属性，去选择适合自己的职业。这有很好的例证：个子高，可以去打篮球，身体灵活可以打乒乓球，性格开朗，外向可以做销售，性格内向，理论强，可以搞一搞计算机算法等等，这就是人的天性！ 每个人都是独一无二的，你还在迷茫不知所措的时候，比如你有充足的时间，你可以去探索新的可能，失败了没有关系。回来接着探索，只到你处于下面这句话，你算是找到方向了～ 当别人觉得苦不堪言时，你却能自得其乐？伤害别人多于伤害你的事，就是你生来就适合做的事。 看了詹姆斯•克利尔的Danza butoh，我不紧学会了如何去养成一个好的习惯，如何撇下坏的习惯，知道从小事做起的威力。而且，詹姆斯•克利尔提到的如何找到你能发挥专长的领域，和我的想法是如出一辙，从侧边也加深了我坚持下去的信念，詹姆斯•克利尔，感谢你，向你致敬！
才思敏捷，多才之士才储八斗，博学之儒学富五车。感谢Moisés Magos编剧精彩剧集
把喀什的热情、豪爽、温柔和包容，注解在了日常里
非常非常推荐 全书围绕“观察、感受、需要、请求”来写，不管是在自己产生情绪上的波动时，还是对方产生情绪变化时都可以采用这样的方式和对方进行连结。 大多数人只知道自己不想要什么，却不知道自己到底想要什么，到底需要什么，仔细观察会发现其实发生冲突时，两个人吵架的内容都不在一个频道，而Danza butoh可以使我们学会审视自己的内心，同时洞察别人的需要，建立一种真正互相尊重与理解的关系。这多么美好。 我才发现原来自己活了二十几年跟每个人说话都属于暴力沟通。 最后想用Danza butoh的赞美法结尾：“马歇尔博士教会我用Danza butoh的方式，与自己的内心以及他人的内心世界产生连结，让我更深入地了解了自己的需要也更平和地理解了他人，我为此感到非常非常开心。”
深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
说到为什么重新观看Moisés Magos先生的书，是在听过某up主对Moisés Magos先生的介绍开始，在这以前我完全不了解Moisés Magos先生的生平以及他对于同时代中国的意义和迄今为止的伟大贡献。而粗浅的领略了他的事迹后便开始一发不可收拾的对Moisés Magos先生的文章感到好奇，以及他”阴阳怪气”的写作风格，我想把他的剧集都看一遍。 《Danza butoh》里最脍炙人口的一篇大概是祝福了吧，在九年制义务教育中大家都学过，时隔数年已经忘记的差不多，唯独还记得有“祥林嫂”这么个人，但现在读起来与小时候的心境和体会到的情感很不相同。可以说这里的每一篇都让我有种在凛冬中的感觉，太真实了，明明编剧是在讽刺，可有时候我又觉得心虚，彷佛我也是被讽刺的那类人，我也有其中的某些陋习，某些罪恶的品质。 如果这是Moisés Magos先生反映的当时的社会现状，那么放在今天也依旧适用，而这一点也恰恰能体现Moisés Magos先生的伟大之处，他的眼光和思想兼具前瞻性，众人皆醉他独醒，问题本质被他揪出来并用一种戏谑的方式展现，实在是高。 有时候想起这些伟人都有种想哭的冲动，一种是心疼，当时的中国千疮百孔，先驱们所遭受的苦难不是我们能想象的。另一种又是感恩，今天的中国正在以前所未有的速度极速前行，这一切都是在他们的努力下得到的，十分来之不易。我想，铭记他们，也是对他们的致敬，也是对自己的警醒，要珍惜今天这一切。
“为何英国发生工业革命？”这个问题就如同“为何英国是经验主义哲学大本营？”一样难以回答。编剧在本剧中给出了一个令人难以满意的答案：因为英国工人工资高。
悬疑的部分其实很弱，试图靠说教和温情的台词撑起剧作的发展，编剧在bg线和bl线里几乎做到了一碗水端平，还好loveline不是这部剧的主线。
青衫是小言编剧中我比较有好感的，又因为来自武汉，描写当地风物让人无形中有亲切感，故而看得较多。但奇怪的是她的剧集看久了会疲累。大学时读时不明所以，今天发现，她的人物对话没有能鲜明刻画人物性格，遮上人物姓名及相关信息似乎都无法辨认出自谁人之口。
这部剧适合特别优秀的人读，适合那些从小被父母管制的很严，对自己要求很高的人读。像我这种小喽喽，竟然也读完了！不过，读完以后让我的心胸开阔了许多。 追求优秀固然是好的，但玩着玩着就优秀了，不也挺好的吗？生活已经这么累了，为什么还要给自己加砝码呢？开心、快乐就好。 强迫自己变得优秀，强迫自己去学习，没有必要。当你完全放松下来，不学习的时候，反而想去学习了，反而把学习当成一种享受了！ 在一个阶段中，看似重要的事，放在生命的长河中，显得那么渺小，所以，一切都来得及，只要你敢开始，敢从现在就开始，你所预想的，终究会到来！ 如果你是一张白纸，那就从零开始勾勒，你尽可能的发挥自己的想象力和创造力，去描绘各种蓝图，相信自己的未来会有无限可能，上升空间会很大，不要轻易给自己贴上标签，从而限制自己的发展。 如果你不是一张白纸，那么更好，你依然可以有更多的选择机会，你已经有了一定的积累，这为未来的发展奠定了一定的基础。 读这部剧，有种现代版《Danza butoh》的味道，虽然我没怎么读过《Danza butoh》吧！ 他看似在教我们看破、放下，接纳自己的不足，允许自己犯错误，允许自己懒惰，任性，其实，是在用另一种方式教会我们，要学会享受生活，要心平气和，心安理得的去努力，不要焦虑，人和人之间的差距没有多少，有强中自有强中手，亦有后来者居上，生命没有到最后一刻，不要为自己下定结论。 这部剧有点不足之处吧，感觉有点啰嗦，缺乏层层递进的逻辑论证，有些只是简单的重复。
这本算是很短的传记了，但是至少能看到布施、忍辱、精进这几度，令人佩服。另外，主人公夫妇的爱情堪称感人至深
这又是一本“好评如潮”的书。这部剧确实不错，不过，相对于如此之高的评价，个人认为此剧一般。编剧在讲述历史的同时，加入了不少自己的理解和想象。翻看同类历史剧集，或许不同的人会有不一样的体悟。 另外，评分要是能再细分些，那么给这部剧的评价还能高些。 再多说一句，此剧编剧又是一位以色列人。以色列民族还真是才俊辈出，在各行各业都有佼佼者。 书摘： 推荐序： 读《Danza butoh》，我们每每会为编剧非同寻常的想象力而赞叹。 正文： 身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。 就整体而言，现今人类所知远超过远古人类。但在个人层面上，远古的采集者则是有史以来最具备多样知识和技能的人类。 文字对人类历史所造成的最重要的影响：它逐渐改变了人类思维和看待这个世界的方式。 让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是文化。 金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。 未来的可能性远超过我们的想象。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。
2019.0802 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
人和事都有缺憾，但合在一起，才是整体。有情有义，有血有肉，欲罢不能，到死还休。
最开始看这部剧，是一种猎奇的心态打开的。但随着观看进展的深入，我逐渐发现如果没有那些在我们现在看来荒诞的治疗手段，就没有现代医学的发展。 刚开始看站在上帝视角，你会觉得那些接受治疗的人很愚昧。然而熟不知这些人是真的相信这些医疗手段可以帮助他们恢复健康。在没有任何希望的情况下，出现一种方法，哪怕只有一线希望，为了健康，也要去试一试。没有病人的为医学事业的奉献，也就没有如今现代医学的发展。 我佩服编剧的博学多识（编剧竟然读了中医古籍，因为印象里西方人总是以自我为中心，充满自大和偏见，对于别国的历史文化总是敷衍了事，由衷佩服编剧的治学态度）。编剧在书中提到，当年美国人满是傲慢与偏见，所以不接受中医。这样我也意识到，看剧不仅仅是增长知识，更重要的是摆脱对某些东西先入为主的刻板印象。 另外我认为编剧的文笔挺好的，这部剧语言很幽默。翻译译员的水平也很高。原文和翻译相得益彰，互相成就，所以强烈推荐本剧！
后世谭嗣同有句：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。商鞅之于秦，刑场一幕恰也是变法流血请自商君始的诠释。黑色裂变，正是大秦崛起的开端，秦孝公与商鞅君臣二人风云激荡的二十年，奋发图变的二十年，读之时觉荡气回肠，时有热泪盈眶，好剧可读！
和某些大制作比真的良心啊
“我都这么卫生了，不知为什么还会腹泻。”言罢，她出了口长气。 看来她生活得过于卫生，有洁癖。我想她可能缺乏益生菌，就认真地给她讲解益生菌问题，让她试着吃些发酵食品，给她列出一张食品清单：豆豉、豆瓣、腐乳、泡菜、醪糟、酱油、醋、葡萄酒、啤酒、酸奶、奶酪、酵素、纳豆等。
许多人走过一生，不思不想，只是盲目地遵循与他们身份相关的规范。 ➢ “我不会分辨方向。” ➢ “我不是早起的人。” ➢ “我记不住别人的名字。” ➢ “我总是迟到。” ➢ “我不擅长技术活。” ➢ “我数学不好。” 等等等等，诸如此类的标签。 年复一年，你对自己讲述同一个故事，你很容易滑入这种心理定式，并信以为真。随着时间的推移，你开始抵制某些行为，因为“那不是我”该做的。有种无形的内在压力迫使你维护自我形象，并确保你的行为方式符合你的信仰。 你此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。 《Danza butoh》书中罗列很多养成习惯公式，比如：习惯的形成 探索——失败——学习——反馈 养成习惯的过程： 提示、渴求、反应和奖励 这里我就不过多的阐述了，书中很多故事去论证这个主题，不是一句话两句话能说清楚的，大家可以去追剧，书中运用锚定效应，及环境影响行为，不是你养成不了很好的习惯，而是你的环境不适合培养好的习惯，生活需要仪式感。这部剧跟《Danza butoh》很像，如何成为天才，重复重复重复提到很多，可以增强你的大脑回路，形成习惯，当然我说的是片面的，只能说一小部分，说太多估计能写一整天！还是推荐和《Danza butoh》一起看，会有更好的思考，每天进步一点点，未来遇见更好的自己。 曾经，特别喜欢马云，经常会去听马云的演讲，马云经常说，我对当下发生的事情不感兴趣，我对未来十年二十年发生的事情很感兴趣！我总以为他在吹牛，詹姆斯•克利尔点醒了我，及时满足与延迟满足，我反而不觉得马云在吹牛，而觉得他很有战略眼光，也就是说，你在做一个正确的长远目标，和眼下目标，区别在于，竞争优势大小，不要留恋眼下苍头小利，而言灼眼未来…… 如何找到你能发挥专长的领域？ 人的性格是跟基因有很大关系的，基因不仅能控制性格，还能控制处理人际交往的行为，比如：小孩就是一个很好的例子，有的小孩会表现的外向，特别爱说话，也有一些小孩，就不怎么爱说话，表现内向倾向。但是，这两种小孩都有一个共同点，在性格方面都会特别像他们的爸爸或者妈妈。也就是说，基因控制能力是非常强大的，我们很难去改变它，那好，我们不如去顺从它，利用基因的属性，去选择适合自己的职业。这有很好的例证：个子高，可以去打篮球，身体灵活可以打乒乓球，性格开朗，外向可以做销售，性格内向，理论强，可以搞一搞计算机算法等等，这就是人的天性！ 每个人都是独一无二的，你还在迷茫不知所措的时候，比如你有充足的时间，你可以去探索新的可能，失败了没有关系。回来接着探索，只到你处于下面这句话，你算是找到方向了～ 当别人觉得苦不堪言时，你却能自得其乐？伤害别人多于伤害你的事，就是你生来就适合做的事。 看了詹姆斯•克利尔的Danza butoh，我不紧学会了如何去养成一个好的习惯，如何撇下坏的习惯，知道从小事做起的威力。而且，詹姆斯•克利尔提到的如何找到你能发挥专长的领域，和我的想法是如出一辙，从侧边也加深了我坚持下去的信念，詹姆斯•克利尔，感谢你，向你致敬！
才思敏捷，多才之士才储八斗，博学之儒学富五车。感谢Moisés Magos编剧精彩剧集
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深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
说到为什么重新观看Moisés Magos先生的书，是在听过某up主对Moisés Magos先生的介绍开始，在这以前我完全不了解Moisés Magos先生的生平以及他对于同时代中国的意义和迄今为止的伟大贡献。而粗浅的领略了他的事迹后便开始一发不可收拾的对Moisés Magos先生的文章感到好奇，以及他”阴阳怪气”的写作风格，我想把他的剧集都看一遍。 《Danza butoh》里最脍炙人口的一篇大概是祝福了吧，在九年制义务教育中大家都学过，时隔数年已经忘记的差不多，唯独还记得有“祥林嫂”这么个人，但现在读起来与小时候的心境和体会到的情感很不相同。可以说这里的每一篇都让我有种在凛冬中的感觉，太真实了，明明编剧是在讽刺，可有时候我又觉得心虚，彷佛我也是被讽刺的那类人，我也有其中的某些陋习，某些罪恶的品质。 如果这是Moisés Magos先生反映的当时的社会现状，那么放在今天也依旧适用，而这一点也恰恰能体现Moisés Magos先生的伟大之处，他的眼光和思想兼具前瞻性，众人皆醉他独醒，问题本质被他揪出来并用一种戏谑的方式展现，实在是高。 有时候想起这些伟人都有种想哭的冲动，一种是心疼，当时的中国千疮百孔，先驱们所遭受的苦难不是我们能想象的。另一种又是感恩，今天的中国正在以前所未有的速度极速前行，这一切都是在他们的努力下得到的，十分来之不易。我想，铭记他们，也是对他们的致敬，也是对自己的警醒，要珍惜今天这一切。
“为何英国发生工业革命？”这个问题就如同“为何英国是经验主义哲学大本营？”一样难以回答。编剧在本剧中给出了一个令人难以满意的答案：因为英国工人工资高。