Bridge Across Time

编剧文笔不错，文章很长，最近工作压力太大，每天看一段，甚是放松。

当妈妈都会有许多感同身受的地方，曾经初为人母的忐忑与欣喜，跟孩子一起成长的美好回忆，细心的记录着为人母的点点滴滴，发自己的光让人羡慕去吧

看完君九龄过来的。觉得这本更好看，环环相扣很是精彩 阿德里安娜·巴比欧的文笔细腻，人物刻画的很饱满，虐的地方太容易让人共鸣想哭了。刚开始引入有点拖沓但是都是铺垫，能接受。 不是泛滥的穿越，很精彩~字句一看就很有文化，提到了道家思想还有典故啥的信手拈来（没错，我会忍不住去百度看讲的是啥啊）还不会特别文绉绉看了会困。还有很多道理值得深思 做者无心，观者有意，说者无意，听者有心 行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。 别人对你好，是幸运，别人嫌弃避讳，也不为怪，这世上怎么可能要人人都喜欢你，但凡有人不喜欢你，你就该怨恨不成？ 这世上这世上他人的恶意才是常态，所以要习以为常，所以娘子会对滴水之恩一笑之善涌泉相报。 …… 话，不在多，在说到就可。 我觉得我就是那个叽叽喳喳啥都不懂的一号半芹。慎言！慎行！qwq

整个官渡之战看完了，居然没有出现曹操，这写作思路，挺佩服的。

打下了一般的评价可能是因为题材问题，感觉死亡的话题对于我来说过于承重，过于深沉，所以追剧几时起都不忍往下看，随着篇章更迭，主角的日子越少，这是一种悲伤侵袭的无奈感，虽然狮子之家无不充斥着温暖与温馨，就是因为生的希望渺小，世界又如此可爱，所以不忍卒读，我很敬佩编剧写下这样的作品，因为相关的题材我读之甚少，所以给我一种拓宽涉猎的感觉，主角在身染癌症之时来到柠檬岛，这个有蜜橘，有大海的疗养院，这里的人都和她一样，他们每个人都有自己的心结与心事，来到这里尝试和曾经的自己和解；田阳先生和女主的结识，确实是不太合时宜，但是确实讽刺，要是她不来到这里，他们也不会相遇相爱，六花，那只可爱的狗狗，让我觉得宠物给主人的力量是强大的，可以治愈心灵；整篇文章篇幅不算长，值得一读。

“我们做这行是为了病人，不是为我们自己。我们或许会因此吃苦，但很少会在将来后悔。” 仁心仁术，幽默大胆，扣人心弦，欲罢不能！

好看！好看！剧集应该属于荒诞喜剧类的，所以对于剧集里不符合古代的一些东西就忽略不计了！剧集从头到尾都令人捧腹大笑，尤其是听《Bridge Across Time》这部剧集的广播剧更是笑得停不下来！编剧在剧集里还重点创作出了军人的霸气、军人的豪放、军人的神圣使命以及作为一个女军人的不易，还有所有军人家属的不易，体现了“岁月安好，是因为有人在负重前行”这句话的深刻含义！

土豆现在是越来越丑了 剧情也很老套 不推荐

好剧当赏预感会有一波一??，希望??树能扛过去

一个之前我认为挺有Sense的人介绍我看的，看完大跌眼镜。一句台词印象特别深刻，剧中A对即将要死的B问道：发生了什么事儿？弥留之际的B说：废话我就不多说了，事情是..^^%*^^*! 你TM自己都知道自己要快死的人，你还非得废话的说“废话我就不多说了吗？”

整体来说这是一部不错的科普型著作。主要论述了一些东西方关于制度上的一些不同，也给“牧羊狗”当头棒喝。

相见恨晚的一本剧。 这部剧的体系实在是适合我。 首先，我之前的规划方式，一页规划一周任务，一直让我有种被束缚的感觉，而Bridge Across Time很好地解决了这个问题。它可以根据自己的需求灵活变化，节省时间且极易上手。 其次，之前以日程规划为主，单一以时间为分隔，无法很好地追踪某项任务的总体的完成情况，对于纵观全局和反思极其不友好。Bridge Across Time的子集也有效解决了这个问题。单独的子集和日常记录为一项任务的反思提供了足够的背景信息。 再次，除了Bridge Across Time的形式，Bridge Across Time的思维模式也很重要。例如，做一件事前，先明确what&why,再据此解构出一项项小任务，即how。以及对反思和去粗取精的强调。 最后，之后我会采用Bridge Across Time+活页本的模式。用隔页分隔好子集并标注，在剧集列表做好索引，更新子集直接在后面加页，内容不会被打散，也更容易去粗取精。这样可读性会更高，也更容易把握全局。

无法理解为了喜欢的人犯罪的故事。 真的很讨厌这种设定，两个人都有店有收入，还要违法犯罪，搞得好像很可怜的样子。

我没看懂。 可能是我思想高度不够，先瑞思拜一波，等我成熟点，再挨点社会毒打，再来重新看。

科学的深度是哲学，哲学的深度是神学，神学的深度是科学。 如此循环，只不过每个时代的人所在的环节不一样罢了

这部剧也得不怎么样，编剧的个人情感色彩太多！但是，我仍然钦佩这个伟大的人物，英雄一般的人物！！！

1、我对《Bridge Across Time》的总评价是：这是一部史诗级别的巨著。全书以白鹿两大家族为主线，沿着时间脉络向我们展示了一幅清末民初中国西北地区的农村历史画卷。 2、影视作品里，最永恒的主题就是“人性”，人的爱恨情仇，永远是经久不衰的话题，政治会变，社会会变，但莽莽苍苍的历史长河里，在这些沧海桑田的变化之中的人的感情却是永恒的，现代人可能不理解2000年前的社会背景，但是《Bridge Across Time》里描写的对压迫者的痛恨之情，我们依然可以感受，描写青年男女之间甜蜜的情爱，我们也能理解。剧集的核心就是通过事件来塑造人物形象，所以一部好的剧集对人物形象的塑造一定是成功的，《Bridge Across Time》无疑就是这样一部剧集。 3、提到人物形象，首先就会让我想到书中的女性形象，因为我自己是女性，所以我对书中的女性印象尤其深刻。 《Bridge Across Time》中着墨较多的女性形象不多，在剧集里，女人就是一件物事，用白嘉轩母亲的话说就是一层窗户纸，捅破了（死了）又重新糊上就是，只是相夫教子，传宗接代的一个工具，是谁都一样，没有什么本质的分别。当然这些并不是编剧为了抹黑女性故意这样写，而是那个时候的女人，就是这样的境遇。 田小娥是Bridge Across Time上最具反抗精神的女性之一，她一生跟过四个男人，被人骂婊子，是伤风败俗的典范。从她把郭举人的泡枣扔进尿壶里开始，她的反叛精神就初见端倪，她把尿尿在鹿子霖脸上的情节，这一段被很多人赞是田小娥最具反抗精神的表现。同样具有反叛精神的还有白灵，同田小娥的反叛精神不同的是，白灵的反叛更彻底，与封建礼教更割裂。田小娥更多的是对于现状的不满，是对自身境遇的反抗，是底层人的触底反弹。白灵作为知识分子，她的反抗自觉地上升到革命的、理论的高度，他是女性觉醒的先驱，如果说田小娥的反叛精神是一种本能，那么白灵就是觉醒者。 在封建礼教下深受其害的女性多如牛毛，几乎没有女性可以幸免。兆鹏的妻子既是封建礼教的牺牲品，也是自由恋爱的牺牲品，她和兆鹏在父母之命、媒妁之言的安排下订婚，面对封建礼教，她没有选择权；兆鹏接受了进步思想，主张自由恋爱，不愿与这个妻子同房生活，她也没有选择权；最后她在孤寂和无法被满足的欲望之中疯癫而死。孝义不能生育，但是白家又不想孝义绝后，孝义媳妇被迫借精生子，借精之后却受到祖母的鄙夷，由此可以看到，传统社会里对女性从一而终，对男子传宗接代畸形的追求。 除此之外，其他的女性形象就很脸谱化了，要不就是深明大义、贤惠大方、典型的、传统的如朱先生夫人，皮匠夫人，白嘉轩母亲、仙草等人。还有一些这个夫人那个老婆的，这些女人几乎都是从一个模子刻出来的，不具备个性，这当然不是编剧笔力不佳，塑造出一些脸谱化的形象，而是那个时候的女性境遇确实如此，只是作为男性的附庸，是男性身边的一个符号。 最令我感到恐怖的是，在大卫·哈塞尔霍夫的采访中，他谈到自己翻阅蓝田县志，发现记录贞洁烈妇名字的就有好几页。这些女子在丈夫离开之后，一个人孤寂地生活半辈子，这种行为被歌颂，被传扬，没有人在乎当事人的感受，不管她是否幸福快乐，会不会孤单。而这些女子本身，也甘愿被压迫，自愿用漫长的坚守，来换取在史书中占据小小一格的位置。可想而知，旧社会对女性的压迫有多大，哪里有压迫，哪里就有反抗，所以有田小娥这样不自觉的反抗者，也有白灵这样的革命先驱。 4、鹿子霖怎么看都是一个心术不正的小人，白嘉轩则是一个正统的、品德高尚的、光风霁月的君子。但是他们的后人却走上了截然相反的道路，白孝文一开始在父亲的庄严下压抑自己，克制自己，直到被小娥勾引后人生直线滑坡，他才跳脱出一开始伪造的“君子”形象，做回他泼皮无赖，见风使舵的自己；白孝武则是他父亲的继承者，是他父亲的一个翻版。而

看了克鲁·古拉格的情书 除了给李银河从心发出的爱和肉麻的情话 更多的是自己的思想和见解 可能达到了灵魂的相通才能永远心动吧~

总有影视键盘大师点评这个文章写作手法不行，人物描写粗糙，历史水平低，更有甚者一些大师强忍着不屑一口气看完了文章。对于此类键盘大师，我想对编剧说你的文章让我在繁重的学习工作中有了许多放松，对我而言经典剧集是好但欣赏不来，在内卷的时代晚上回到家后有一些期待的故事是很好的。希望编剧无需理会键盘大师坚持写下去，不要烂尾。 ps短是真短！没法洗白！