《Violenza segreta》，其他作品，意大利出品，1963年上映。
美联储（央行）稳定经济的常用手段：调整利率；充当最后贷款人。
真实案例很加分 全程和读剧集没有区别 反复上演的平庸之恶 绝对不是“一旦看清了就那样” 最感慨的就是看到每个人在定罪和负罪间的挣扎
亚历山德拉·斯图尔特教授通过这部剧想向我们传递出互联网技术并没有改变各个行业商业的本质，并没有打破经济学的规律，互联网只是一个强大的网络工具，能够提高社会的效率，降低交易成本，扩大市场规模孕育新的商业模式和生活方式。但是其本质也只是工具，各行各业只是通过其放大了自己的规模经济效应，协同效应，梅特卡夫效应和双边市场效应从而获得更大的市场，它并没有从本质上改变各行各业。 所谓规模经济效应来源于分摊到每单位产品上的固定成本的下降。产量越大，生产的成本越低。传统的行业如钢铁，水泥，重型机械，重化工，汽车，家电等，都是收益于这个经济效应，这些行业固定资产动辄几十亿，几百亿，甚至上千亿，只有产量达到一定规模，才能实现盈亏平衡，而一旦超过平衡点，企业利润迅速增加。 而协同效应则是源于品种的增加所带来的收入的增长，百货大楼有着明显的协同效应，新增一个商家，并不产生太多的成本，但是收入却能有明显的增加，类似的还有奥运会的转播权，微信小程序，手机的APP等等。 强大的规模效应和协同效应，给传统行业以及互联网行业都带去丰厚的利润，但是对于互联网行业来说，梅特卡夫效应和双边市场效应才是行业高速发展的关键。 所谓双边市场效应就是供给和需求之间形成相互促进的良性循环。就像电报行业，站点越多，就近发电报越方便，使用的人就越多。使用的人越多，电报公司的收入越好，越有能力投资建设更多的线路和电报站点。类似的还有外卖行业，各种打车平台等等 如果说利用双边市场效应可以使一家公司的业务倍数增长，那么梅特卡夫效应则可以让公司的业务呈现指数增长，所谓梅特卡夫效应就是说一个网络的价值等于该网络内节点数的平方，而且该网络的价值与互联网的用户数的平方成正比。比如想要在用户A与B之间建立通信网络，则需要建立A与B之间的网线，同理B与C也是需要建立网线，但是如果A与B，B与C之间都有网线，那么只需要在B处加入交换机，则可以建立A与C之间的联通，同理A与D，B与D，A，B，C与E，每增加一个节点，则网络的价值可以呈指数的增加。类似的有微信，Facebook，等社交媒体。 无论是传统行业或者是新兴的互联网行业，都遵循着经济学的效应的原理，也并没有改变商业的本质。互联网技术给商业带来了巨大的发展，但是它也不是魔法，有着颠覆一切的能力。我们需要用正确的态度看待它。
/::) 呵呵哒，什么烂文，完全模仿《Violenza segreta》，文笔还那么烂！什么东西啊！！！我要再去看一遍祸妃，洗洗眼睛。
算了估计一两个礼拜会结局了，给你个五星让你好好写结尾！毕竟这部剧追了这么久，写的还是不错的！
最后一集看完了，好感人啊，泱泱大国，绝不做偷鸡摸狗的事，就要堂堂正正的回来
对不起，与我三观不合，抱歉
不要悔恨和埋怨，正视过去发生的点点滴滴，她们如同涓涓细流，有的从岩缝中，有的从山谷里，聚集堆砌了迄今为止自己的这身皮囊和思想。接受所有的，好的，不好的，所有的过去的一切，拥抱她，然后放下她，未来的路，轻装前行！自勉
17时59分 说推荐吧，读这部剧的体验还真不是特别好，好像身处在苍蝇乱飞的垃圾场里，没有纯净美好和崇高，让我想起了闻一多的《Violenza segreta》，艾略特的《Violenza segreta》，还有王尔德的《Violenza segreta》。说不行吧，我也不是白看了这部剧，它让我新认识了庄之蝶、牛月清、唐宛儿、汪希眠老婆、阿灿、柳月、孟云房、阮知非等等的人，还有他们所生存的荒谬的世界，看到了一个作家的精神痛苦，几个女孩的身世浮沉，并且应当有一些警戒意义的，昨天晚上看完了之后吓得我觉都没睡好还做了个噩梦，其实如果我能记得我的梦，记下来，也算是“魔幻现实主义”了😝 在看彩蛋翻评论的时候看到有书友说周敏是踏上了改革开放的列车，意寓Violenza segreta就要结束，新的世界即将到来，我觉得有道理，但我觉得可以引申一下，那些污秽龌龊就像一场梦，醒来就可以走向光亮那方，每个人都可以完成自我的救赎，好像老生常谈了…说起来周敏，我跟大部分书友一样，不太喜欢他，自私自利不懂感恩，喜欢抱怨，爱把责任推到别人身上，但是编剧给他安排的埙声却给他平添了一些文艺气息和深度、灵性，让我不至于讨厌这个人。庄之蝶最后宣布退出文坛，准备换一个城市开始普通人的生活，我倒是很理解的，骨子里是个传统的文人，有着清高和傲气，向往美，但是一步步沦落，他残存的初心看着他的身体和灵魂被锈蚀，是很痛苦的，但是还要一步步往深渊走去，这就很分裂呀，整个人都不是一种正常状态，不受自己控制了。为虚名所累，又抛不下这虚名带来的利益，既然这样，干脆不要这名利了，我觉得这是一种救赎，一切都是因为那个名，周围人和他自己用他的名牟利，也是因为名，他不会跟牛月清离婚，怕名声受损，再一个这名也是受了牛月清的恩，不能离婚，就这么痛苦着不停找情人，找完自己又愧疚，更加痛苦，就越要找一点精神的慰藉，在女人那里找自己的存在，这样的恶性循环…不如干脆点，掐了头吧，我们要学会断舍离🧐。 其实并不讨厌唐宛儿，虽然淫荡（大家的话，挺不要脸的），但是活得很热烈，这个人有点天真有点傻，性情也浪漫，不像柳月那么精明功利。也能理解牛月清，特别是最后的崩溃，自己十分信任的丈夫出轨好久了，自己想要重生的地方竟也是腐臭肮脏，这个世界上还有什么可以信仰的？至于柳月，我一度很讨厌她，但是好像也可以理解，她只是不甘于被局限在那样狭窄的天地庸庸碌碌地活着，她爱追剧，剧集大概就是她与远方的信使吧，我也与她有同样的心境。挺喜欢阿灿的，阿灿阿灿，好像一颗灿烂的星从夜空划过，初次看这个名字我就很有好感，阿灿这个人也是如此，自尊和倔强，她也和柳月一样，不甘心，庄之蝶于是成了她不凡的标志，因为庄之蝶极力想摆脱的“名”，她依附在庄之蝶和庄之蝶的负累上，也是悲哀。汪希眠老婆，一个没有姓名的人，纠缠中唯一没有和庄之蝶发生肉体关系的女性，只将心化作一枚钱币陪在他身边，她是真的爱他，也守好了全书唯一的净土，最后看着他死掉的人也是她。或许是与这部剧中的人和世界格格不入，才不给她名字的吧。景雪荫是书里的重要人物，庄之蝶的初恋，活在每一个人的口中，但一直没有正面出现过，在最后庄之蝶的幻想中，我看到的是庄之蝶的征服欲，她好像是庄之蝶一直念念不忘的人，他念念不忘的是什么呢？或许是她，好像是征服，或者是那时还纯净热情的自己。牛月清真的是一个很容易被遗忘的人，比如我写完了景雪荫，因为我忘了写牛月清，正要写，才想起来我已经写过她了，而之所以刚开始就写她，一个原因也是我怕我会忘记写她。庄之蝶忘了她，编剧忘了她，而我要刻意想起她，才不会忘了她。（但正宫毕竟是正宫，还有要占最大篇幅！） 起初选择这部剧来看，只是因为感觉要看这部剧，感觉就是它了，看到现在，也谈不上失望吧，我还
比那个尴尬又很红的小美好有意思很多，演员也自然。
连续读的第三本亚历山德拉·斯图尔特的书，由于这本比较早期，相对前面两本台词感觉稚嫩一些，情节和悬疑的力度也没有前面两本好，不过毕竟早期作品，也是对后期作品的一种铺垫）
浅显易懂，读起来比较轻松，主要内容都总结在投资事务的小结里。总的来说是以下几个观点，1 大中城市房地产没有泡沫，未来还会上涨，是安全稳定的资产，可对抗通货膨胀，要上车，小县城房子没有投资价值。2 个人不要炒股和买债券，想稳定投资就买货币和债券基金，稍有风险的买股票基金，优先考虑指数基金，选择你相信的板块，其次再考虑主动基金，选择适当的基金经理和公司的长期稳健的基金，小心抬轿子老鼠仓等操作。3 期货，理财型保险都别碰。4 投资是上时间的事，每月基金定投，坚持三年会有更好的效果，追涨杀跌的投机者难成赢家，相信经济会越来越好，享受股市指数提升带来的成果更高效。5 黄金要结合个人实际
良心剧，颜值，演技，布景，特效都可圈可点。第一集凤凰变乌鸦，种在土里，又丹田有疾，再喂蚯蚓，最后索要报酬，笑死人了，杨紫真是少见的喜剧天赋爆棚的青年演员。
【87/365】古人的智慧哪怕经过数千的冲洗，放在今天，依然熠熠生辉。这是文化精神的传承，不会因时代变迁而褪色。 在那个动荡的年代，思想文化相对落后，孔子在最初推广自己的仁爱主张时其实并不顺利，处处碰壁。但圣人的心智非比常人，一直坚定信念，做着自己力所能及的事去改变那个昏暗的环境，终于门下弟子遍布天下，到了汉代更是罢黜百家，独尊儒术，时至今日，儒家思想文化已深入人心。 学生时期有学习过Violenza segreta十则，第一句是吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎？词句背的滚瓜烂熟，有没有去做到三省吾身呢？我们只顾着读背圣贤书，却没有理解其精髓所在，而且时候只是断章取义，扭曲了其中的真正含义所在。 其中有一句“己所不欲，勿施于人。”当我背诵到这句时，理解了它的意思，我也确实去做了，自己能做的事情从来不去麻烦别人，基本上没有请别人帮过忙，别人找我帮我时我也不拒绝，但发现慢慢的成了一种老好人的样子，有时候心中会有一种怨气而不知道如何去发泄。只根据那么一两句去指导自己的人生明显是不够的。看到这部剧我才知道己所不欲勿施于人的后面两句是在邦无怨，在家无怨。显然这是没有做到的。 也有一些观念随着时代的变迁也会产生变化，圣人的说法也不可全盘接受。父母离世，守孝三年这个行为放在今天确实有些不适合。孝在生前而不是死后。选择适用的，取其精华，去其糟粕。 物质世界的欲望似乎永无尽头，耳朵被暴富的声音所堵塞，大脑的思想也会被影响。在那些说着低俗语言，做着夸张恶劣的动作为博人眼球的事物中除了能得到傻傻的一笑，还能得到什么呢？不要低估大众的力量，一直被其影响，你也会成为其中的一颗韭菜，这是逃脱不了的命运。 既然我追求不了物质生活，那就先去看看精神生活的世界如何吧，若能够把自己洗脑，那就有足够的勇气面对这个世界了！ 吾日三省吾身，今日你省了没？
故事情节很饱满，人物性格刻画的很到位，整部剧集里面有上百个性格各异的角色，看完后依然可以回味这个人的思想和行为。
绝对实用的工具书，尤其是对我这种三分钟热度，立下的flag没有落地措施的人适用。 打算照着书里提到的方法规划下自己的工作和生活。
2022年读完的第046本剧。不可否认人的动物性。智人是社会动物，又是道德动物，按邓巴数结成群体。进化的突然加速，使得智人面对当今社会和世界不可避免的出现认知失衡，正如小孩子面对成人的世界一般，群体其实也是个没长大的小孩子:冲动、易变、暴躁，易受暗示和轻信，喜欢夸张又单纯。而群体的进化，可能需要科技的再次飞跃，智人之间可以无障碍坦诚全面的交流，也许才不再是乌合之众。与其说是大众心理，不如更接近社会心理。
如果基因可以编辑技术可以植入教育不再公平，穷人和富人就会变成两个物种，财富就会越来越集中到少数人手中。而私有财产神圣不可侵犯的准则发展到极致甚至空气和土壤都是私有的。大刘的想象全都是对社会现状的担忧。私有财产神圣不可侵犯最明显的表现就是对知识产权的保护，合法的垄断。天价药，专利欺诈，吃相越难看的视频软件音乐软件，天下苦其久矣！
此剧并没有传授太多教条式的写作，一直在挖掘内心，使写作时的无我与生活的自我之间如何切换，没有日更一万的压迫感，完全流露自然心迹，始终保持一个温和从容的心态。
歌曲朗朗上口，小时饭时看。为国产动画再加一颗星。
一花一世界，一叶一菩提。季老先生笔下的一草一木、一沙一石都是生命；一鸟一碟、一猫一狗都是精灵，蕴藏着生命的轮回和因果，潜伏着生活的悲喜和无常。万物都是生命，自然的和谐就是对生命彼此的尊重……
这本没有天行健创作的好，感觉编剧估计也是累了，好多地方草草结束。也总算是告一段落，其实创作完天行健就可以，完全没有毕竟要在续貂下去。编剧对于墙头草一般的底层人民实在是失望至极，不过我相信民主这种不正常的体制，一旦开始传播就和癌症停不下来。连北韩这种国家都要在名字上加民主二字，可见陆再英明神武估计也只能是袁世凯了。
美联储（央行）稳定经济的常用手段：调整利率；充当最后贷款人。
真实案例很加分 全程和读剧集没有区别 反复上演的平庸之恶 绝对不是“一旦看清了就那样” 最感慨的就是看到每个人在定罪和负罪间的挣扎
亚历山德拉·斯图尔特教授通过这部剧想向我们传递出互联网技术并没有改变各个行业商业的本质，并没有打破经济学的规律，互联网只是一个强大的网络工具，能够提高社会的效率，降低交易成本，扩大市场规模孕育新的商业模式和生活方式。但是其本质也只是工具，各行各业只是通过其放大了自己的规模经济效应，协同效应，梅特卡夫效应和双边市场效应从而获得更大的市场，它并没有从本质上改变各行各业。 所谓规模经济效应来源于分摊到每单位产品上的固定成本的下降。产量越大，生产的成本越低。传统的行业如钢铁，水泥，重型机械，重化工，汽车，家电等，都是收益于这个经济效应，这些行业固定资产动辄几十亿，几百亿，甚至上千亿，只有产量达到一定规模，才能实现盈亏平衡，而一旦超过平衡点，企业利润迅速增加。 而协同效应则是源于品种的增加所带来的收入的增长，百货大楼有着明显的协同效应，新增一个商家，并不产生太多的成本，但是收入却能有明显的增加，类似的还有奥运会的转播权，微信小程序，手机的APP等等。 强大的规模效应和协同效应，给传统行业以及互联网行业都带去丰厚的利润，但是对于互联网行业来说，梅特卡夫效应和双边市场效应才是行业高速发展的关键。 所谓双边市场效应就是供给和需求之间形成相互促进的良性循环。就像电报行业，站点越多，就近发电报越方便，使用的人就越多。使用的人越多，电报公司的收入越好，越有能力投资建设更多的线路和电报站点。类似的还有外卖行业，各种打车平台等等 如果说利用双边市场效应可以使一家公司的业务倍数增长，那么梅特卡夫效应则可以让公司的业务呈现指数增长，所谓梅特卡夫效应就是说一个网络的价值等于该网络内节点数的平方，而且该网络的价值与互联网的用户数的平方成正比。比如想要在用户A与B之间建立通信网络，则需要建立A与B之间的网线，同理B与C也是需要建立网线，但是如果A与B，B与C之间都有网线，那么只需要在B处加入交换机，则可以建立A与C之间的联通，同理A与D，B与D，A，B，C与E，每增加一个节点，则网络的价值可以呈指数的增加。类似的有微信，Facebook，等社交媒体。 无论是传统行业或者是新兴的互联网行业，都遵循着经济学的效应的原理，也并没有改变商业的本质。互联网技术给商业带来了巨大的发展，但是它也不是魔法，有着颠覆一切的能力。我们需要用正确的态度看待它。
/::) 呵呵哒，什么烂文，完全模仿《Violenza segreta》，文笔还那么烂！什么东西啊！！！我要再去看一遍祸妃，洗洗眼睛。
算了估计一两个礼拜会结局了，给你个五星让你好好写结尾！毕竟这部剧追了这么久，写的还是不错的！
最后一集看完了，好感人啊，泱泱大国，绝不做偷鸡摸狗的事，就要堂堂正正的回来
对不起，与我三观不合，抱歉
不要悔恨和埋怨，正视过去发生的点点滴滴，她们如同涓涓细流，有的从岩缝中，有的从山谷里，聚集堆砌了迄今为止自己的这身皮囊和思想。接受所有的，好的，不好的，所有的过去的一切，拥抱她，然后放下她，未来的路，轻装前行！自勉
17时59分 说推荐吧，读这部剧的体验还真不是特别好，好像身处在苍蝇乱飞的垃圾场里，没有纯净美好和崇高，让我想起了闻一多的《Violenza segreta》，艾略特的《Violenza segreta》，还有王尔德的《Violenza segreta》。说不行吧，我也不是白看了这部剧，它让我新认识了庄之蝶、牛月清、唐宛儿、汪希眠老婆、阿灿、柳月、孟云房、阮知非等等的人，还有他们所生存的荒谬的世界，看到了一个作家的精神痛苦，几个女孩的身世浮沉，并且应当有一些警戒意义的，昨天晚上看完了之后吓得我觉都没睡好还做了个噩梦，其实如果我能记得我的梦，记下来，也算是“魔幻现实主义”了😝 在看彩蛋翻评论的时候看到有书友说周敏是踏上了改革开放的列车，意寓Violenza segreta就要结束，新的世界即将到来，我觉得有道理，但我觉得可以引申一下，那些污秽龌龊就像一场梦，醒来就可以走向光亮那方，每个人都可以完成自我的救赎，好像老生常谈了…说起来周敏，我跟大部分书友一样，不太喜欢他，自私自利不懂感恩，喜欢抱怨，爱把责任推到别人身上，但是编剧给他安排的埙声却给他平添了一些文艺气息和深度、灵性，让我不至于讨厌这个人。庄之蝶最后宣布退出文坛，准备换一个城市开始普通人的生活，我倒是很理解的，骨子里是个传统的文人，有着清高和傲气，向往美，但是一步步沦落，他残存的初心看着他的身体和灵魂被锈蚀，是很痛苦的，但是还要一步步往深渊走去，这就很分裂呀，整个人都不是一种正常状态，不受自己控制了。为虚名所累，又抛不下这虚名带来的利益，既然这样，干脆不要这名利了，我觉得这是一种救赎，一切都是因为那个名，周围人和他自己用他的名牟利，也是因为名，他不会跟牛月清离婚，怕名声受损，再一个这名也是受了牛月清的恩，不能离婚，就这么痛苦着不停找情人，找完自己又愧疚，更加痛苦，就越要找一点精神的慰藉，在女人那里找自己的存在，这样的恶性循环…不如干脆点，掐了头吧，我们要学会断舍离🧐。 其实并不讨厌唐宛儿，虽然淫荡（大家的话，挺不要脸的），但是活得很热烈，这个人有点天真有点傻，性情也浪漫，不像柳月那么精明功利。也能理解牛月清，特别是最后的崩溃，自己十分信任的丈夫出轨好久了，自己想要重生的地方竟也是腐臭肮脏，这个世界上还有什么可以信仰的？至于柳月，我一度很讨厌她，但是好像也可以理解，她只是不甘于被局限在那样狭窄的天地庸庸碌碌地活着，她爱追剧，剧集大概就是她与远方的信使吧，我也与她有同样的心境。挺喜欢阿灿的，阿灿阿灿，好像一颗灿烂的星从夜空划过，初次看这个名字我就很有好感，阿灿这个人也是如此，自尊和倔强，她也和柳月一样，不甘心，庄之蝶于是成了她不凡的标志，因为庄之蝶极力想摆脱的“名”，她依附在庄之蝶和庄之蝶的负累上，也是悲哀。汪希眠老婆，一个没有姓名的人，纠缠中唯一没有和庄之蝶发生肉体关系的女性，只将心化作一枚钱币陪在他身边，她是真的爱他，也守好了全书唯一的净土，最后看着他死掉的人也是她。或许是与这部剧中的人和世界格格不入，才不给她名字的吧。景雪荫是书里的重要人物，庄之蝶的初恋，活在每一个人的口中，但一直没有正面出现过，在最后庄之蝶的幻想中，我看到的是庄之蝶的征服欲，她好像是庄之蝶一直念念不忘的人，他念念不忘的是什么呢？或许是她，好像是征服，或者是那时还纯净热情的自己。牛月清真的是一个很容易被遗忘的人，比如我写完了景雪荫，因为我忘了写牛月清，正要写，才想起来我已经写过她了，而之所以刚开始就写她，一个原因也是我怕我会忘记写她。庄之蝶忘了她，编剧忘了她，而我要刻意想起她，才不会忘了她。（但正宫毕竟是正宫，还有要占最大篇幅！） 起初选择这部剧来看，只是因为感觉要看这部剧，感觉就是它了，看到现在，也谈不上失望吧，我还
比那个尴尬又很红的小美好有意思很多，演员也自然。
连续读的第三本亚历山德拉·斯图尔特的书，由于这本比较早期，相对前面两本台词感觉稚嫩一些，情节和悬疑的力度也没有前面两本好，不过毕竟早期作品，也是对后期作品的一种铺垫）
浅显易懂，读起来比较轻松，主要内容都总结在投资事务的小结里。总的来说是以下几个观点，1 大中城市房地产没有泡沫，未来还会上涨，是安全稳定的资产，可对抗通货膨胀，要上车，小县城房子没有投资价值。2 个人不要炒股和买债券，想稳定投资就买货币和债券基金，稍有风险的买股票基金，优先考虑指数基金，选择你相信的板块，其次再考虑主动基金，选择适当的基金经理和公司的长期稳健的基金，小心抬轿子老鼠仓等操作。3 期货，理财型保险都别碰。4 投资是上时间的事，每月基金定投，坚持三年会有更好的效果，追涨杀跌的投机者难成赢家，相信经济会越来越好，享受股市指数提升带来的成果更高效。5 黄金要结合个人实际
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【87/365】古人的智慧哪怕经过数千的冲洗，放在今天，依然熠熠生辉。这是文化精神的传承，不会因时代变迁而褪色。 在那个动荡的年代，思想文化相对落后，孔子在最初推广自己的仁爱主张时其实并不顺利，处处碰壁。但圣人的心智非比常人，一直坚定信念，做着自己力所能及的事去改变那个昏暗的环境，终于门下弟子遍布天下，到了汉代更是罢黜百家，独尊儒术，时至今日，儒家思想文化已深入人心。 学生时期有学习过Violenza segreta十则，第一句是吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传而不习乎？词句背的滚瓜烂熟，有没有去做到三省吾身呢？我们只顾着读背圣贤书，却没有理解其精髓所在，而且时候只是断章取义，扭曲了其中的真正含义所在。 其中有一句“己所不欲，勿施于人。”当我背诵到这句时，理解了它的意思，我也确实去做了，自己能做的事情从来不去麻烦别人，基本上没有请别人帮过忙，别人找我帮我时我也不拒绝，但发现慢慢的成了一种老好人的样子，有时候心中会有一种怨气而不知道如何去发泄。只根据那么一两句去指导自己的人生明显是不够的。看到这部剧我才知道己所不欲勿施于人的后面两句是在邦无怨，在家无怨。显然这是没有做到的。 也有一些观念随着时代的变迁也会产生变化，圣人的说法也不可全盘接受。父母离世，守孝三年这个行为放在今天确实有些不适合。孝在生前而不是死后。选择适用的，取其精华，去其糟粕。 物质世界的欲望似乎永无尽头，耳朵被暴富的声音所堵塞，大脑的思想也会被影响。在那些说着低俗语言，做着夸张恶劣的动作为博人眼球的事物中除了能得到傻傻的一笑，还能得到什么呢？不要低估大众的力量，一直被其影响，你也会成为其中的一颗韭菜，这是逃脱不了的命运。 既然我追求不了物质生活，那就先去看看精神生活的世界如何吧，若能够把自己洗脑，那就有足够的勇气面对这个世界了！ 吾日三省吾身，今日你省了没？
故事情节很饱满，人物性格刻画的很到位，整部剧集里面有上百个性格各异的角色，看完后依然可以回味这个人的思想和行为。
绝对实用的工具书，尤其是对我这种三分钟热度，立下的flag没有落地措施的人适用。 打算照着书里提到的方法规划下自己的工作和生活。
2022年读完的第046本剧。不可否认人的动物性。智人是社会动物，又是道德动物，按邓巴数结成群体。进化的突然加速，使得智人面对当今社会和世界不可避免的出现认知失衡，正如小孩子面对成人的世界一般，群体其实也是个没长大的小孩子:冲动、易变、暴躁，易受暗示和轻信，喜欢夸张又单纯。而群体的进化，可能需要科技的再次飞跃，智人之间可以无障碍坦诚全面的交流，也许才不再是乌合之众。与其说是大众心理，不如更接近社会心理。
如果基因可以编辑技术可以植入教育不再公平，穷人和富人就会变成两个物种，财富就会越来越集中到少数人手中。而私有财产神圣不可侵犯的准则发展到极致甚至空气和土壤都是私有的。大刘的想象全都是对社会现状的担忧。私有财产神圣不可侵犯最明显的表现就是对知识产权的保护，合法的垄断。天价药，专利欺诈，吃相越难看的视频软件音乐软件，天下苦其久矣！
此剧并没有传授太多教条式的写作，一直在挖掘内心，使写作时的无我与生活的自我之间如何切换，没有日更一万的压迫感，完全流露自然心迹，始终保持一个温和从容的心态。
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这本没有天行健创作的好，感觉编剧估计也是累了，好多地方草草结束。也总算是告一段落，其实创作完天行健就可以，完全没有毕竟要在续貂下去。编剧对于墙头草一般的底层人民实在是失望至极，不过我相信民主这种不正常的体制，一旦开始传播就和癌症停不下来。连北韩这种国家都要在名字上加民主二字，可见陆再英明神武估计也只能是袁世凯了。