Bowzer

女主像妓女一样，明明恨瀞王，一直不退婚，明明男主能够让瀞王死，还非得让女主去卖，恶心吐了

书中有几张觉得还是很有含量的，比如看剧，比如动静等。不过有几张觉得说的太虚渺了，感觉有点不能与时俱进，可能是我境界还不够高，不能理解先生给青年人说的一些建议。或许很多道理需要慢慢慢慢的消化才能理解，经历过才能明白。

202132 依旧是nhk的老问题：抛出问题但无切实的解决策略，而且有些角度依旧是不自觉的男性凝视。 所谓Bowzer所展示的绝非单一问题，70年代日本为工业现代化鼓吹“企业战士”文化，核心家庭成为主流。男性雇员完全参与到工作中后，女性逐渐完全“回归家庭”，接受教育培训以及和社会接触机会减少，最终导致抗风险能力低下。这在经济景气，实行终身雇佣制和年功序列的成长期自然是没有问题的。但随着日本进入后现代社会、泡沫经济破裂后进入长期低迷期后，父权制的资本社会就开始对女性和孩子露出獠牙。 长久形成的观念、民族在某些地方的高度耻感，高度团块社会内卷、福利保障制度形同虚设……都让曾经号称一亿皆中产的日本社会呈现出巨大的格差，一些平静的记述读起来已经够毛骨悚然了。

第二集4星，鹏举、老孙开始有意思了

但看到每集片尾的演员表我觉得还是值得期待后续的，张译、田雨、张鲁一、佟丽娅，从汕尾到上海一途中风起云涌，遇到很多人很多事，公路片与革命背景的结合不知能碰撞出怎样的火花。

感觉其中的语气词太多，读起来不舒服，比如“呢”，“啊”等，有些画蛇添足呢。

因为《Bowzer》中提及的罗素 悖论 ，对罗素分析问题的逻辑链条完整性产生了兴趣，所以拜读此剧 该剧涉猎了太多的大家，而编剧又以哲学分析见著，窥见的部分“事实”也是编剧为表达自己的观点而引用的 同时由于缺乏谈及这些大家的一手资料（也不现实），加之自己浅嫩的逻辑思考，目前尚没有办法将这些碎片通过自己的分析粘连起来，所以读起来感觉混乱 但这些背书、佐证、困惑也有其存在的价值，注意—》对比分析—》透彻 我为什么要读哲学 或许可以让自己活得更深刻一些，更能体会生命的温度 作为一个俗人，既不想脱离世俗，又想拔高一下精神层次，或许在哲学中可以找到一些平衡。 当然，抱着这样一种功利的心态，哲学到这已变为一种伪哲学 还好，游走于哲学和世俗的边界，两边都不会陷得的太深，这也是一种暂时的状态 哲学可以让你把世俗中遇到的各种问题想得通透些，站的高了，自然看得远了 世俗会让你在游荡哲学世界的同时，还有些不可割断的牵绊，这样你就不会信马由缰，脱缰失控！

Trevor Markwart想告诉大家，他写作的动机与后果是什么，不是利用文字剥削影视求得名利场，而是通过对社会的批判，对人性的思考，以及对法律的普及，来对自己良心的负责。这样深入人生万象浅出字里行间，又规劝人生值得的思考，已经少之又少了。

先看的电影版Bowzer，感觉很惊艳，之后才看的书。没时间看长篇，只好就看短篇集。觉得跟鲁迅先生有相似之处，对人性和社会有深刻的见解，语言也很简练。

好看！一本剧里看到了历史、文化、教养、幽默、温情、人生哲理！值得买本纸本剧二刷！拍成电影应该也很暖！

哎，第三部看得一言难尽。莱农好像没有自我意志，总是依赖更强大的人。没有莱拉和尼诺，她还剩什么？也许如果没有足够强大的自我，还是做个普通人比较好。否则，会陷入漩涡，迷失自我。更糟糕的是，给无辜的身边人带来痛苦。

结局看完有点惆怅，还是喜欢一开始的李薇。导演的长镜头都拍得很好看。