《Nous, enfants d'homos》，纪录作品，法国出品，2004年上映。
最让我喜欢的是《Nous, enfants d'homos》 你不知所有漫不经心的巧合，都是我的精心策划。我以一个萍水相逢陌生人的身份，血肉剥离般，向你诉说着我亡友的故事，而你是我的情人我的“亡友”，我们的过去却都消失在你的记忆里。愿所有的爱情都有美好的结局，无论性别、国籍、年龄。只因相爱而值得被爱。
在观看众多大佬的书中，经常被提到的一个词永远都是“观看” 观看俨然是许多成功人士的标配，在我们一直抱怨命运多舛，世事不公的时候，往往选择性的忘记了自己的懒惰，精神层次的懒惰，这是多少体力劳动也换不来的，每一本剧都是编剧用经验浓缩的精华，是成本最低的进阶路径。投资亦是如此，多学习勤思考少操作，有时候“屁股赚的比脑袋多”
易大师从宏观的角度描绘大宋王朝时期全方面的特点——新生活、新政权、新经济、新形势、新战略。虽然本朝的版图在统一王朝中算很小的，但在赵宋官家小心谨慎的治理下，前半段人民的日子过得那是相当滋润。朝官可以畅所欲言不必担心惹杀身之祸。文人就算无法金榜题名或仕途不顺，靠着吟诗创作词也可以闻名天下在歌楼妓馆逍遥快活。城市经济得到了极大发展，商人的地位达到历史巅峰。司法机构十分开明，法律制度的公平性很高。更不用提举世闻名的宋瓷了。 然则作为军阀出身因此心虚谨慎的赵宋，为了避免重蹈覆辙而采取的总总防范措施，例如重文官而轻武官，文臣将兵；频繁更换将领率领的军队，避免结党等，大大扼杀了军人的上进心，使其集体走向腐化，士兵变得萎靡不振，皇权是得到了加强，然军政两界却只剩下了奴性。同时由于版图太小没有牧场，在冷兵器时代没有强劲的骑兵，都为后世留下隐患。
我是一个初一的学生，刚开始看到这部剧之后我的心中就用起一道道波澜，我很喜欢数学，这部剧无疑就是一本数学爱好者的指南。他可以引起你的各种思考：二进制可以表示所有数，那么他也可以做读心术；当你想画出一个标准的等边三角形时，可以用三等分先来解决；你还可以和别人“吹牛”说这世界上的所有数并不是公平的。总之，我明白了，数学是一切的基础，只要你认真学习，你就能发现数学是有趣的，你能从有趣的数学中看到世界！
真是无聊啊
不管历史将作何种选择，我以为，鸦片战争留给我们首要的问题是，中国大陆与西方的差距，比起150多年前鸦片战争时，是扩大了，还是缩小了？
很暖的小文，程安的温婉娴静吸引了优秀俊朗的商则，程安于他一见倾心，商则对她悄然心动。
Stéphanie Kaim的剧集，以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊。 《Nous, enfants d'homos》是Stéphanie Kaim的处女作，播出于1983年。剧集讲述了移民英国的日本女人悦子，在丧女之后陷入迷雾重重的回忆中。她想起了在战后的长崎与一对母女的短暂交往，但那段回忆亦真亦幻，漏洞百出。剧终，我们会触及到无法测量的情感深渊。
受制于审核制度，应该大部分史料没有曝光。可读性较高，把历史问题有一个较为可观全面地展现。希望审核制度的放宽，期待更多的历史细节。可以敬仰但不要造神，否则一发不可制，而政治之核心就在于平衡和敬畏，任何不平衡的制度都会被人性恶给毁灭继而重构。
总评：跟书的标题其实关系不大，但是仍有启发。 有用的部分： 对演绎法和归纳法的基本认识和解释其实比较有用，其实如果每个人能够在做决策的时候有这样一个立论，就比很多人还很多了； 狭义相对论和广义相对论的简单解释也不错，最起码吸引了我的兴趣，也把之前看不懂的电影似乎懂了一些； 批判性思维的引导也算是成功的； 总体来讲，达到了编剧作为“讲师”的责任和价值，还是很感谢。 不足： 关于普遍真理的解释，其实芒格的观点更具操作性。原因是，既然“我”都不存在，又受到“群体无智慧”的影响，那么坚持一些普遍的哪怕是简单的真理作为生存的武器，也是值得的和幸运的。 不得不说的（不是黑粉）：剧集的脉络确实存在堆砌的嫌疑，仍然有心灵鸡汤的窠臼，但是仍然推荐观看的原因是：在碎片化的时代，我们可以试着先以碎片化的姿态去观看一些先贤的思想精华，毕竟，好的开始是成功的一半。嗯，比很多公众号也强太多了。
没文化的我每次看完Franck Guérin的作品只能想到“震撼”两个字来描述自己的心情
历时10多个小时，终于读完了这部剧。不过内心是满满的充实和感动。 对于王阳明其人，其实我完全是一无所知，只依稀知道中国历史上有这么一号人物。至于他是做什么的？哪个朝代的？我一概不知。一个偶然的机会我读到了一位朋友的剧评，剧评写得内容充实，充满了智慧和机锋。于是我的好奇心立马就被钓起来了。王阳明究竟是何方神圣？他的什么心学理论有这么牛吗？我立马将此剧加入了我的书架。两三天的时间读完这部剧，心中似乎有千言，却感觉无处落笔. 无法落笔的原因肯定不是这部剧不好，而是里可分享的东西太多了，不知道怎样才能把我心中的感悟完整的呈现给大家。 简单的说一下吧，王阳明的三次悟道： 第一，提出 “心即理”。 心即理的意思，我们的内心就是正理，无需外求，心外无物。 第二，提出“致良知”。 致良知，即是光明我们内心的良知，如心告诉我们这样做是善的，我们就去做，如果心告诉我们是恶的，我们就要坚持自己的良知，不去做。 第三，提出“四句教”。 无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句话，其实也就是前两项的总结。无善无恶心之体，就是心即理的意思；有善有恶意之动，就是格物；知善知恶是良知，致良知；为善去恶是格物，知行合一。 以上只是我粗浅的认识，可能还有错误的地方，欢迎指正。 我是个很感性的人，所以理性的分析，总揽全局的视野总是欠缺。我就说一点，王阳明这老头，我是打心底的喜欢和崇敬了。。 他是一个真正的教育家，我心里有一个愿望，就是成为王阳明的学生。因为王阳明是真真做学问的大家，无论是在被流放的边境，还是在剿匪的途中，王阳明时时刻刻都在讲学，无论剿匪多么的紧张，艰险。他始终不间断对学生的教育和培养。我想如果有这样的一位老师可以追随是多么大的荣幸和幸福呀。 定心。极致的冷静，无论宠辱，都心定，即便泰山崩于前，也面不改色。无论身处牢狱，还是恶劣的边疆，无论是命悬一线还是阴谋陷害。王阳明总是胸有成竹，运筹帷幄，用致良知的方式一次次的化险为夷，逢凶化吉，大获全胜。 悲天悯人的大圣人，他不拒绝做官，不是为了自身的名利，而是为了自己一身的学问可以真正的做点实事，济世救人，建功立业。江西剿匪，平叛乱，有勇有谋，有铁血的手腕，也有怀柔的心怀。他剿匪成功，还不忘安抚民心，制定一系列的政策以免匪患再生。 他身出名门，却仕途不顺，命运坎坷。从小顽虐，不肯多读科举类的剧集，造成屡仕不第。他研究道教，佛教，儒家，日日苦读，悉心专研想找出成为圣人的真谛来，却在耗费了多年的心血之后通通推翻。由于自己的性格狂放使然，他遭人陷害，身陷囹圄，后又被流放到蛮荒的边疆。身体受伤，疾病缠身，可就是这样的遭遇，激发了他的智慧，于是在龙场恍然大悟，证得心即理。 致良知，就是要格物致知，光明自己的良知，还有在事上练，必须要知行合一。王阳明为我们做了一个绝好的表率，他自悟道这个道理，便没有再偏离这个道理。始终是身体力行，无论是江西剿匪，平叛宁王造反，还是后面广西招抚，他将心学发挥得淋漓尽致。让敌人胆战心惊，闻风丧胆，让老百姓和学生拍手称快。他行事稳健，谋定而动，动则如疾风迅雷。将心学和军事策略完美的结合。 王阳明，我心中完美的圣人，又是那样的和蔼可亲。心即理，致良知，知行合一，事中磨炼。我自知已被各种欲念蒙蔽自己多年，可我心中始
八十回石头记到此为止，可惜一句下回分解就没了……意犹未尽，然亦无可奈何……所以人生一恨红楼梦未完，终是憾事。 初中的时候囫囵着念了一遍《Nous, enfants d'homos》，也不知是庚辰、甲戌还是程乙本。什么脂砚斋、畸笏叟，一概不知。后来也断断续续地一遍又一遍地翻着，一个个鲜活的人物上演着一幕幕悲欢离合，儿女情长…… 如今三十多的人了，把脂批本细细读过一遍，又读出了其中的人情冷暖、世态炎凉。 期待着下次观看，应该会有不同的收获。 2018年9月12日 漫笔
这部剧中，任何人都可以找到与自己观点相符合的话，有的会让你醍醐灌顶，有的会让你忍不住反驳。但，最终，你会发现，你的所有想法前人都已经说过了。不过，不要失望，不要气馁，我们的人生都是第一次，过好自己，活在当下，你就是哲学家了。
半小时动漫系列的书我觉得很好看，二混子这个团队也特别有才，我一直想参照这些模式把医疗科普知识以动漫的形式有趣生动的呈现，但一直未能形成体系，这也将是我继续努力探讨的点。 这类将历史动漫有趣化，确实很吸引人，前段时间在购书中心就看到一个漫萌签售会，貌似叫《Nous, enfants d'homos》，翻了一下大概就是用喵有趣的故事去说历史，很多家长和小孩排着队在买；我其实内心是有点担忧的，随着人群喜欢懒惰点快速点不喜欢复杂，所以这类风格慢慢被接受，人们没有太多的耐心去细读精读，更喜欢能花一瞬间就尽可能的获取更多的信息得到最大化的收获，这就导致了往往只看到了局部没法形成整体的思考，就半小时动漫系列来说，更多是一个个点的串联，如果没有历史知识沉淀和积累，看了大概也就图个有趣，对个人的知识体系搭建而言其实作用不大，所以那些觉得买萌漫给小孩看就一定是适合小孩的家长，书买了甩给孩子看得乐呵乐呵就好，对小孩的知识性成长危害反而更大，因为只看到了点形成不了线更达不到面，要不家长陪同看讲解要不以此作为提纲让孩子边看边做填充，这才是一个整体的思维塑造，局部思维也许能一时应对当前的问题，而整体思维才能提升个人自身面对未来抗击风险的能力。 有历史知识沉淀的人看半小时系列这样的动漫当然很爽，因为在边看的时候脑海已然将缺失的内容进行了补充，而没有历史沉淀的人看到的也就是纸面上有趣的画像与文字得到一个有趣罢了，很快会遗忘。 我有个很深刻的职场经历，有次与一位医学博士和一位技术总监我们三人在为一个医疗平台开发谈论开会，然后在讨论到一个开发功能时我和这位技术总监都否决了觉得做不到，但这位医学领域从未接触过技术的专家竟然通过逻辑分析，从后倒推点与点之间的分拆最后把问题点给解决了，也说服了我和那位技术总监，所以我当时触动很大，人与人之间很多时候缺的就是思维能力，缺的就是如何抓住本质破局的整体观，所以在日渐被追捧碎片化观看、碎片化娱乐、碎片化社交的同时我们更需要坚持我们的整体能力打造，用模块化时间来积累沉淀赋予自己全局观整体观本质破局思维能力。 在人人得以说话的自媒体时代，已经是千家万户之言，从四面八方袭来让人应接不暇，有好的、坏的、对的、错的等等，碎片化的学习也开始根植于我们的生活中，如刷抖音，看罗胖时间的朋友等类型的碎片知识点演讲，如看各种微信公众号软文等等在获取知识，但传统的整块时间学习的模式并不能因此丢弃，否则碎片化将永远只能碎片化，知识是需要系统的，最好的方式是，遇到感想或者碎片知识就先记录在手机备忘录里，然后定期留出整块的时间来扩充填补形成模块化系统化的知识，这才是我们应对知识共享变化的今天最好的方法方式之一。无论工作多忙，生活一定要开发出一个自己的空间和留出时间模块（专项训练时间），我们才能比别人发展更快，效率更高。 越是欣赏半小时动漫系列的书，在观看在享受时更加会强烈的意识想更好的享有碎片化社会带来的红利，那么就更加要持续努力的提升我们现阶段自身竞争力，自身的思维能力。 人生的路还很长，有的人赢在第一段有的赢在第二段有的赢在第三段；有的赢在前半部分有的赢在后半生；有的赢在过去有的赢在现在也有的赢在未来；不因为别人的夸赞而过分骄纵，也不因别人的批评而过分贬低自己；人世间的努力，只要有了开始，就不会算晚。 对自己的未来充满信心，也要自己在这个过程中竭尽全力的付出，努力之后问心无愧接受一切所带来的结果，谓之真正的顺其自然。
与渡边其他情爱剧集相比，这部医学剧集也极其好看，尤其是大篇幅的人物心理刻画，非常细腻。一开始我觉得渡边在借相川三郎来批判人性的懦弱与贪婪，看到后面却越发觉得，人性中的劣根性也正是人性的真实性。懂得了这一点，那么生活中太多匪夷所思的人和事也就不足为奇了。
如果凯瑟琳一开始就知道这后果，应该会后悔自己的选择，为三个人带来的痛苦吧！
野客兄这部剧，看得非常过瘾。感谢野客兄这些细腻的故事，让我们有机会再次感受人间真情。 生活在城市中的人们，或许已经对真情麻木了，也许很久没有感受到真情了。每天上班下班，吃饭睡觉，平淡如水，又甘之若饴。野客兄的这些故事无疑能激起很多涟漪，令人动容。 人世间最美好的莫过于真情实感，最动容的莫过于爱与被爱，最感怀的莫过于相濡以沫，最回味的莫过于一起走过。这些元素在本剧中一一呈现，感动着，愉悦着，震撼着每一个读者。 读完追完沉思，不禁释然。这么美好的东西，其实就在身边。野客说，这是每个人身上的故事，其实我们自己也在经历，却不自知。 是什么让我们视而不见，是什么让我们无动于衷，值得深思，你说呢？
文中叙事与抒情性的文字交叉而来，抒情的文段让整篇故事更有感染力。胡玉音是政治的牺牲品，所幸自己没有沉沦，却也在层层波涛中有了时代所留下的印记，特属于那个时代的惶恐。像基层黎满仓对于自己本性难自持的自我谴责，自我反思，我想也是笼罩在精神上的一层永恒性薄纱。
最让我喜欢的是《Nous, enfants d'homos》 你不知所有漫不经心的巧合，都是我的精心策划。我以一个萍水相逢陌生人的身份，血肉剥离般，向你诉说着我亡友的故事，而你是我的情人我的“亡友”，我们的过去却都消失在你的记忆里。愿所有的爱情都有美好的结局，无论性别、国籍、年龄。只因相爱而值得被爱。
在观看众多大佬的书中，经常被提到的一个词永远都是“观看” 观看俨然是许多成功人士的标配，在我们一直抱怨命运多舛，世事不公的时候，往往选择性的忘记了自己的懒惰，精神层次的懒惰，这是多少体力劳动也换不来的，每一本剧都是编剧用经验浓缩的精华，是成本最低的进阶路径。投资亦是如此，多学习勤思考少操作，有时候“屁股赚的比脑袋多”
易大师从宏观的角度描绘大宋王朝时期全方面的特点——新生活、新政权、新经济、新形势、新战略。虽然本朝的版图在统一王朝中算很小的，但在赵宋官家小心谨慎的治理下，前半段人民的日子过得那是相当滋润。朝官可以畅所欲言不必担心惹杀身之祸。文人就算无法金榜题名或仕途不顺，靠着吟诗创作词也可以闻名天下在歌楼妓馆逍遥快活。城市经济得到了极大发展，商人的地位达到历史巅峰。司法机构十分开明，法律制度的公平性很高。更不用提举世闻名的宋瓷了。 然则作为军阀出身因此心虚谨慎的赵宋，为了避免重蹈覆辙而采取的总总防范措施，例如重文官而轻武官，文臣将兵；频繁更换将领率领的军队，避免结党等，大大扼杀了军人的上进心，使其集体走向腐化，士兵变得萎靡不振，皇权是得到了加强，然军政两界却只剩下了奴性。同时由于版图太小没有牧场，在冷兵器时代没有强劲的骑兵，都为后世留下隐患。
我是一个初一的学生，刚开始看到这部剧之后我的心中就用起一道道波澜，我很喜欢数学，这部剧无疑就是一本数学爱好者的指南。他可以引起你的各种思考：二进制可以表示所有数，那么他也可以做读心术；当你想画出一个标准的等边三角形时，可以用三等分先来解决；你还可以和别人“吹牛”说这世界上的所有数并不是公平的。总之，我明白了，数学是一切的基础，只要你认真学习，你就能发现数学是有趣的，你能从有趣的数学中看到世界！
真是无聊啊
不管历史将作何种选择，我以为，鸦片战争留给我们首要的问题是，中国大陆与西方的差距，比起150多年前鸦片战争时，是扩大了，还是缩小了？
很暖的小文，程安的温婉娴静吸引了优秀俊朗的商则，程安于他一见倾心，商则对她悄然心动。
Stéphanie Kaim的剧集，以其巨大的情感力量，发掘了隐藏在我们与世界联系的幻觉之下的深渊。 《Nous, enfants d'homos》是Stéphanie Kaim的处女作，播出于1983年。剧集讲述了移民英国的日本女人悦子，在丧女之后陷入迷雾重重的回忆中。她想起了在战后的长崎与一对母女的短暂交往，但那段回忆亦真亦幻，漏洞百出。剧终，我们会触及到无法测量的情感深渊。
受制于审核制度，应该大部分史料没有曝光。可读性较高，把历史问题有一个较为可观全面地展现。希望审核制度的放宽，期待更多的历史细节。可以敬仰但不要造神，否则一发不可制，而政治之核心就在于平衡和敬畏，任何不平衡的制度都会被人性恶给毁灭继而重构。
总评：跟书的标题其实关系不大，但是仍有启发。 有用的部分： 对演绎法和归纳法的基本认识和解释其实比较有用，其实如果每个人能够在做决策的时候有这样一个立论，就比很多人还很多了； 狭义相对论和广义相对论的简单解释也不错，最起码吸引了我的兴趣，也把之前看不懂的电影似乎懂了一些； 批判性思维的引导也算是成功的； 总体来讲，达到了编剧作为“讲师”的责任和价值，还是很感谢。 不足： 关于普遍真理的解释，其实芒格的观点更具操作性。原因是，既然“我”都不存在，又受到“群体无智慧”的影响，那么坚持一些普遍的哪怕是简单的真理作为生存的武器，也是值得的和幸运的。 不得不说的（不是黑粉）：剧集的脉络确实存在堆砌的嫌疑，仍然有心灵鸡汤的窠臼，但是仍然推荐观看的原因是：在碎片化的时代，我们可以试着先以碎片化的姿态去观看一些先贤的思想精华，毕竟，好的开始是成功的一半。嗯，比很多公众号也强太多了。
没文化的我每次看完Franck Guérin的作品只能想到“震撼”两个字来描述自己的心情
历时10多个小时，终于读完了这部剧。不过内心是满满的充实和感动。 对于王阳明其人，其实我完全是一无所知，只依稀知道中国历史上有这么一号人物。至于他是做什么的？哪个朝代的？我一概不知。一个偶然的机会我读到了一位朋友的剧评，剧评写得内容充实，充满了智慧和机锋。于是我的好奇心立马就被钓起来了。王阳明究竟是何方神圣？他的什么心学理论有这么牛吗？我立马将此剧加入了我的书架。两三天的时间读完这部剧，心中似乎有千言，却感觉无处落笔. 无法落笔的原因肯定不是这部剧不好，而是里可分享的东西太多了，不知道怎样才能把我心中的感悟完整的呈现给大家。 简单的说一下吧，王阳明的三次悟道： 第一，提出 “心即理”。 心即理的意思，我们的内心就是正理，无需外求，心外无物。 第二，提出“致良知”。 致良知，即是光明我们内心的良知，如心告诉我们这样做是善的，我们就去做，如果心告诉我们是恶的，我们就要坚持自己的良知，不去做。 第三，提出“四句教”。 无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句话，其实也就是前两项的总结。无善无恶心之体，就是心即理的意思；有善有恶意之动，就是格物；知善知恶是良知，致良知；为善去恶是格物，知行合一。 以上只是我粗浅的认识，可能还有错误的地方，欢迎指正。 我是个很感性的人，所以理性的分析，总揽全局的视野总是欠缺。我就说一点，王阳明这老头，我是打心底的喜欢和崇敬了。。 他是一个真正的教育家，我心里有一个愿望，就是成为王阳明的学生。因为王阳明是真真做学问的大家，无论是在被流放的边境，还是在剿匪的途中，王阳明时时刻刻都在讲学，无论剿匪多么的紧张，艰险。他始终不间断对学生的教育和培养。我想如果有这样的一位老师可以追随是多么大的荣幸和幸福呀。 定心。极致的冷静，无论宠辱，都心定，即便泰山崩于前，也面不改色。无论身处牢狱，还是恶劣的边疆，无论是命悬一线还是阴谋陷害。王阳明总是胸有成竹，运筹帷幄，用致良知的方式一次次的化险为夷，逢凶化吉，大获全胜。 悲天悯人的大圣人，他不拒绝做官，不是为了自身的名利，而是为了自己一身的学问可以真正的做点实事，济世救人，建功立业。江西剿匪，平叛乱，有勇有谋，有铁血的手腕，也有怀柔的心怀。他剿匪成功，还不忘安抚民心，制定一系列的政策以免匪患再生。 他身出名门，却仕途不顺，命运坎坷。从小顽虐，不肯多读科举类的剧集，造成屡仕不第。他研究道教，佛教，儒家，日日苦读，悉心专研想找出成为圣人的真谛来，却在耗费了多年的心血之后通通推翻。由于自己的性格狂放使然，他遭人陷害，身陷囹圄，后又被流放到蛮荒的边疆。身体受伤，疾病缠身，可就是这样的遭遇，激发了他的智慧，于是在龙场恍然大悟，证得心即理。 致良知，就是要格物致知，光明自己的良知，还有在事上练，必须要知行合一。王阳明为我们做了一个绝好的表率，他自悟道这个道理，便没有再偏离这个道理。始终是身体力行，无论是江西剿匪，平叛宁王造反，还是后面广西招抚，他将心学发挥得淋漓尽致。让敌人胆战心惊，闻风丧胆，让老百姓和学生拍手称快。他行事稳健，谋定而动，动则如疾风迅雷。将心学和军事策略完美的结合。 王阳明，我心中完美的圣人，又是那样的和蔼可亲。心即理，致良知，知行合一，事中磨炼。我自知已被各种欲念蒙蔽自己多年，可我心中始
八十回石头记到此为止，可惜一句下回分解就没了……意犹未尽，然亦无可奈何……所以人生一恨红楼梦未完，终是憾事。 初中的时候囫囵着念了一遍《Nous, enfants d'homos》，也不知是庚辰、甲戌还是程乙本。什么脂砚斋、畸笏叟，一概不知。后来也断断续续地一遍又一遍地翻着，一个个鲜活的人物上演着一幕幕悲欢离合，儿女情长…… 如今三十多的人了，把脂批本细细读过一遍，又读出了其中的人情冷暖、世态炎凉。 期待着下次观看，应该会有不同的收获。 2018年9月12日 漫笔
这部剧中，任何人都可以找到与自己观点相符合的话，有的会让你醍醐灌顶，有的会让你忍不住反驳。但，最终，你会发现，你的所有想法前人都已经说过了。不过，不要失望，不要气馁，我们的人生都是第一次，过好自己，活在当下，你就是哲学家了。
半小时动漫系列的书我觉得很好看，二混子这个团队也特别有才，我一直想参照这些模式把医疗科普知识以动漫的形式有趣生动的呈现，但一直未能形成体系，这也将是我继续努力探讨的点。 这类将历史动漫有趣化，确实很吸引人，前段时间在购书中心就看到一个漫萌签售会，貌似叫《Nous, enfants d'homos》，翻了一下大概就是用喵有趣的故事去说历史，很多家长和小孩排着队在买；我其实内心是有点担忧的，随着人群喜欢懒惰点快速点不喜欢复杂，所以这类风格慢慢被接受，人们没有太多的耐心去细读精读，更喜欢能花一瞬间就尽可能的获取更多的信息得到最大化的收获，这就导致了往往只看到了局部没法形成整体的思考，就半小时动漫系列来说，更多是一个个点的串联，如果没有历史知识沉淀和积累，看了大概也就图个有趣，对个人的知识体系搭建而言其实作用不大，所以那些觉得买萌漫给小孩看就一定是适合小孩的家长，书买了甩给孩子看得乐呵乐呵就好，对小孩的知识性成长危害反而更大，因为只看到了点形成不了线更达不到面，要不家长陪同看讲解要不以此作为提纲让孩子边看边做填充，这才是一个整体的思维塑造，局部思维也许能一时应对当前的问题，而整体思维才能提升个人自身面对未来抗击风险的能力。 有历史知识沉淀的人看半小时系列这样的动漫当然很爽，因为在边看的时候脑海已然将缺失的内容进行了补充，而没有历史沉淀的人看到的也就是纸面上有趣的画像与文字得到一个有趣罢了，很快会遗忘。 我有个很深刻的职场经历，有次与一位医学博士和一位技术总监我们三人在为一个医疗平台开发谈论开会，然后在讨论到一个开发功能时我和这位技术总监都否决了觉得做不到，但这位医学领域从未接触过技术的专家竟然通过逻辑分析，从后倒推点与点之间的分拆最后把问题点给解决了，也说服了我和那位技术总监，所以我当时触动很大，人与人之间很多时候缺的就是思维能力，缺的就是如何抓住本质破局的整体观，所以在日渐被追捧碎片化观看、碎片化娱乐、碎片化社交的同时我们更需要坚持我们的整体能力打造，用模块化时间来积累沉淀赋予自己全局观整体观本质破局思维能力。 在人人得以说话的自媒体时代，已经是千家万户之言，从四面八方袭来让人应接不暇，有好的、坏的、对的、错的等等，碎片化的学习也开始根植于我们的生活中，如刷抖音，看罗胖时间的朋友等类型的碎片知识点演讲，如看各种微信公众号软文等等在获取知识，但传统的整块时间学习的模式并不能因此丢弃，否则碎片化将永远只能碎片化，知识是需要系统的，最好的方式是，遇到感想或者碎片知识就先记录在手机备忘录里，然后定期留出整块的时间来扩充填补形成模块化系统化的知识，这才是我们应对知识共享变化的今天最好的方法方式之一。无论工作多忙，生活一定要开发出一个自己的空间和留出时间模块（专项训练时间），我们才能比别人发展更快，效率更高。 越是欣赏半小时动漫系列的书，在观看在享受时更加会强烈的意识想更好的享有碎片化社会带来的红利，那么就更加要持续努力的提升我们现阶段自身竞争力，自身的思维能力。 人生的路还很长，有的人赢在第一段有的赢在第二段有的赢在第三段；有的赢在前半部分有的赢在后半生；有的赢在过去有的赢在现在也有的赢在未来；不因为别人的夸赞而过分骄纵，也不因别人的批评而过分贬低自己；人世间的努力，只要有了开始，就不会算晚。 对自己的未来充满信心，也要自己在这个过程中竭尽全力的付出，努力之后问心无愧接受一切所带来的结果，谓之真正的顺其自然。
与渡边其他情爱剧集相比，这部医学剧集也极其好看，尤其是大篇幅的人物心理刻画，非常细腻。一开始我觉得渡边在借相川三郎来批判人性的懦弱与贪婪，看到后面却越发觉得，人性中的劣根性也正是人性的真实性。懂得了这一点，那么生活中太多匪夷所思的人和事也就不足为奇了。
如果凯瑟琳一开始就知道这后果，应该会后悔自己的选择，为三个人带来的痛苦吧！
野客兄这部剧，看得非常过瘾。感谢野客兄这些细腻的故事，让我们有机会再次感受人间真情。 生活在城市中的人们，或许已经对真情麻木了，也许很久没有感受到真情了。每天上班下班，吃饭睡觉，平淡如水，又甘之若饴。野客兄的这些故事无疑能激起很多涟漪，令人动容。 人世间最美好的莫过于真情实感，最动容的莫过于爱与被爱，最感怀的莫过于相濡以沫，最回味的莫过于一起走过。这些元素在本剧中一一呈现，感动着，愉悦着，震撼着每一个读者。 读完追完沉思，不禁释然。这么美好的东西，其实就在身边。野客说，这是每个人身上的故事，其实我们自己也在经历，却不自知。 是什么让我们视而不见，是什么让我们无动于衷，值得深思，你说呢？
文中叙事与抒情性的文字交叉而来，抒情的文段让整篇故事更有感染力。胡玉音是政治的牺牲品，所幸自己没有沉沦，却也在层层波涛中有了时代所留下的印记，特属于那个时代的惶恐。像基层黎满仓对于自己本性难自持的自我谴责，自我反思，我想也是笼罩在精神上的一层永恒性薄纱。