《Wanderlust》，其他作品，美国出品，1992年上映。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。知己知彼，百战百胜！
这部剧并不仅限于从事教师行业的人去观看，也推荐给所有有孩子的家庭去观看。如何与孩子相处好其实是一门“艺术”。抛去书的内容不谈，近期的一些与侄儿相处的感想记录如下： 1用好孩子中的同辈压力。侄儿今天晚饭之后主动收拾桌子清洗碗筷，思忖良久，我觉得是因为班主任今天在班级群里发的班长寒假计划表中有“主动洗碗”这一项。小孩子都想成为被表扬的对象，特别公众场合的表扬对他们学习积极性的推动极为明显。而过度的“别人家的孩子如何”之类的话，相信作为成年人的我们可能也一度深受其“害”。过度与他人进行比较的教育方式并不可取，正确的价值引导，让孩子主动意识到什么行为是值得认可的（如班主任表扬了班长的洗碗行为），让其内心建立自己认可的评判标准从而进行自我驱动，可能会比外界一味的比较迫使他去改变效果来的好。 2教育中的反教育，和孩子一起成长。成年人即是教育者也是被教育者。这归咎于我和侄儿一起买豆腐干的经历。一次，我接过小贩的豆干后便转身离开，侄儿和我说“姑姑，如果是我接过来的话，我一般会说一声谢谢”。这句话触动并让我自省了很久，我认为值得学习的地方主要有两点。 首先，从成年人的视角来看，发生一次交易再平常不过，有时我会对外卖员道谢，有时不会道谢，于我来说不是那么一个上纲上线的问题，并不会把致谢与否作为一个时时刻刻恪守的准则。但我们平常教育孩子懂礼貌，让孩子时刻铭记，自己却不身体力行，这样的双重标准实在是无法令孩子信服。 其次，侄儿沟通的方式其实非常值得成年人去借鉴。试想，如果他用这样的口语气与我对话：“你刚刚没有道谢，你太不礼貌了！你们大人真是说一套做一套。”我听了该会是什么反应。这样带有感情色彩的批评性话语，听者很大程度上会被说话者的情绪渲染力引爆，而非去注意语言本身想传达的内容（即所谓的暴力沟通）。此刻，即便我会自省，效果可能也会大打折扣。同样，当孩子做错时，成年人通常习惯用俯视、居高临下而非平等、共同学习的姿态与之对话。孩子具有很强的个体意识，任何孩子都不想被管教。因而春风化雨式的沟通表达，与孩子共同成长的姿态，既可以让孩子欣然接受大人的观点，又可以和孩子成为朋友，于自身也颇有助助益。 3教育当中需要四两拨千斤的巧劲。一般我在家时，侄儿遇到难题便不再冥思苦想，而是直接向我求助。同样思考问题的我思绪频繁被打断也十分恼火，这经常造成我们一起玩时十分和睦，而一起创作业时鸡飞狗跳。后来我和他说问我一个问题要给我按摩一分钟，双方达成协议之后，他开始斟酌问我一道题目的成本，遇到不会创作的字第一反应是自己查字典（一开始他会让我用手机查，并认为手机更高效，我说让你查字典是为了让你掌握查字典的方法，但这个理由似乎并不能很好的说服他），自我探索的积极性开始提高，我们两个相处也变得更愉快。因此，比起直接批评孩子偷懒，使一些“诡计”增加他拒绝思考的成本，可能会收货意想不到的惊喜。
朴实、宁静、清新，哈萨克族的热情、勤劳，Jim Enright把草原的青草味、牛羊的唛唛声都展现在每个读者脑海里。
每个人都有他脆弱的时候，即使他在人前是看似多么的坚强。人有时坚不可摧，有时脆弱得一击即垮，但是脆弱并不应该是避而不谈的，就算我们清楚地知道脆弱背后的情绪是恐惧和羞愧
适合看源码的时候辅助着看 一本剧 一半都是源码，对于 redis 的设计与适用场景并没有更深入的介绍，集群与分布式的介绍也就是简略一提 可以看看
感觉比起《Wanderlust》略显逊色。但还是很优秀的作品。 这部剧最后Wanderlust的命运很令人唏嘘。可能正是因为开头已经宣告过了Wanderlust的死亡，导致结局并没有太多的震撼。 只有看到Wanderlust因为车祸去世脑补了一下画面时哭了出来，别的时候仿佛只在看一个普通的故事——可能是因为我断断续续看得太久了。 我永远喜欢社会派！拯救了在看本格推理脑子不好的我（。
关于富兰克林这个名字，对于我们来说早已耳熟能详，书中对富兰克林的人生历程以及个人秉性描述的很全面，也有很多人在关于这方面的总结也很到位，所以在这我就不想再花费太多的笔墨来概括富兰克林的履历和其身上具备的我们应该学习的优点。借此，我想谈一下，在观看人物传记过程中该站在何种角度去思考自身，我认为看剧有两个基本目的：一是提高自己对事物的认知能力；二是反思自身并完善自己，观看人物传记则扮演着第二种角色。 读人物传记同时是一个仰望与平视的过程，以伟人为镜，鉴己身优缺陷，也是一个“瞻前与顾后”的过程，瞻仰前人的人生旅程，顾及下一代的习惯秉性。在这一过程实现律己和育人的双重目的。在观看人物传记的过程中，结合自身情况，每个人自身优劣之势都会存在以下四种情况： 一是我们通过努力也无法做到的，须知伟人的伟大之处，一方面是来源于后天的刻苦努力，另一方面是来源上天的独特恩宠，这上天的恩宠所带来的与生俱来的天赋，并非常人可以模仿的，我们无法企及，应当保持敬畏之心，而他们后天修来的德行则是我们需要倍加注意和努力学习的； 二是伟人身上的所具有的优势，在此之前我们从未察觉到我们应该要去如此做的，在了解之后，有醍醐灌顶之顿悟，这是我们必须去重视的，因为我们的无知与偏见，导致了我们认知上的盲区，我们需要虚心学习并加以锻炼，这很可能会给我们今后的人生带来深远的影响； 三是我们之前对卓越之人身上具备的优点已有所认知，但是因为我们的懒惰或其他不良秉性，耽误了我们对这一习惯的持续培养，我们有无数个雄心壮志的时刻去决定明天该做什么，但最终却醉死于早晨烦恼的铃声之中，这是最舒服的暗杀，自律是卓越之人与我们自身最与众不同之处，我们需要做的是克服自身惰性，矫正自身不良习性； 四是我们身上潜藏着伟人身上尚未存在或不够完善的的优质习惯，伟人并非完美无缺的，他们也会犯下很多错误，留下很多遗憾，以伟人为镜，既要学习他们的优点，反思自身的缺点，也要承认他们的缺点，完善自身的优点，我们需要戒骄戒躁，并不断改善。
如果按照宫中嫔妃“职称”计，应该自南北朝之后便有了“贵妃”的“编制”，即便是之后“职称的称谓”有了一些调整，比如清朝就没有了我们熟悉的“婕妤”，但贵妃以及之后的皇贵妃一直都是在后宫嫔妃中一人之下（皇后）万人之上的角色。本剧的朝代感很模糊，也许是合并了几多宫嫔而再创作的人物。就像当初的甄嬛传，不也是为了拍摄电视剧而把书中模糊的朝代定位在了清朝吗 Jon Dough笔下的Wanderlust实在是太幸运，遇到了千年不遇的“专一皇帝”又加上肚子争气连生三子，几乎没有任何阻碍悬念顺利的一次次跳级，从一个后宫五品小才人直至登上母仪天下的“皇后”宝座 一直认为宫斗剧集是很好的茶余饭后可以消遣着慢慢看的。一天繁碌的工作之余，一杯淡淡的香茗抑或一盘瓜子，在灯下置身其中，思想中穿越过几百年……那白天的纷纷扰扰忙忙碌碌的疲惫便会烟消云散了 这部剧描写的很细腻，朋友问影院上洋洋洒洒的5300多页，也可见编剧的文字堆砌功力 之所以我称之为“文字堆砌”，是基于之前看过的宫斗类剧集，比如2007年播出的流潋紫的《Wanderlust》2012年也同样出自流潋紫的《Wanderlust》2014年阿琐的《Wanderlust》，而这部《Wanderlust》播出自2017年就是今年。较比之前的几部有些名气的宫斗剧集，她既没有流潋紫的后宫嫔妃笑里藏刀背里毒蝎手段老辣的心里白描环境渲染波谲云诡的尔虞我诈以及后宫女子繁杂闪亮的服饰、美食的如数家珍，也没有阿琐举手投足间纷纷扰扰后宫微妙人际以及繁文缛节种种仪式礼节各种林林总总等等的深入刻画以及欲罢不能的情节推进。而这部《Wanderlust》总是有似曾相识之感 我并没有说编剧有抄袭之嫌，反而很佩服，想从那么多优秀的宫斗剧集中杀出重围着实不易，编剧的确是下了功夫，但，我觉得并没有太大胜出啊。最起码，我在里面看到了阿琐作品的德妃的影子，却没有看到比阿琐更深刻 以编剧如此娴熟的文字表现力，为什么要去挑战已经基本成熟的这类作品的市场呢？很是为编剧可惜！
1.孩子对你的信任程度反映了他们信任的能力。如果孩子对世界缺乏信任感与安全感，他们就会遇到各种各样的困难。 2.拥有成长型思维的人相信：努力和专注能带来成功，失败并不是放弃的理由。他们从小受到的赞扬是有关努力和奉献的，而非“聪明”。 3.教养的真正核心是：把孩子带到这个世界上，并希望他们能让世界变得更美好。
玄妙且难啃的书；以哲学为主旋律，涉及哲学、宗教、伦理学等多个学科，编剧在多个学科转换中游刃有余。书中的有一些内容并没读懂且有些完全没有理解。 从死亡的哲学分析入手，本质上讲的是生命及存在的哲学意义。书中选取众多哲学家、宗教及编剧自己对同一存在的截然不同的解读，但并不给出对和错的断定。
是一本很好的少儿科普读物，不是很深奥，史实很多，理论很少。很适合作为入门读物，给自己历史体系打一个框架。 里面有很多历史事件和人物都一笔带过或者根本没提到，有点可惜。
我带着满腔的热情奔向你，你却将它浇灭了，那么我还有什么动力继续奔向你
每一段感情经历都是一次很好的提升，分手后的成长通常会让人刻骨民心吧。kk给了两个回家作业。1、怎么样才是一个成熟的人？2、我到底缺不缺爱？
本剧讲述了食物链的一个极端到另一个极端：从极度工业化的饮食到纯天然的饮食，细述了人的一餐中所包含的食材内容、来源以及深刻含义。 整本剧都很有趣且发人深省，但关于什么才是最好或者最适合人类的饮食方式，并不是一下子能说清楚的，现实也往往令人无奈。但书中最贴近现实、对解决饮食问题最好的切入点，可能是“法国悖论”，即法国人吃的都是从现代营养学观点来看不健康的食物，但法国人却异常健康长寿。饮食，可能就像编剧所提出的工业化生产导致问题的原因，都是不能用还原法去分解的，因为饮食并不仅仅是吃，而是和人类心理和文化紧密相连的。
这本财务管理笔记终于看完了，感觉前面节奏比较紧，后面比较拖沓。对初识会计还是有一定的帮助，如果是科班生，作用不大。总体来说，案例比较丰富，讲的也很透彻，缺点是所有的表格、公式都没有。站在我的角度，给4星
宝宝6个月观看了这部剧，希望对养育一个男孩有帮助，至少为我提供了很多可能的方法，在珍惜每一个孩子独特性的基础上，少走弯路，发掘孩子独特的美和闪光点
只感觉到了阶层的撕裂
赵露思演的挺好 男的有点油腻呢 感觉一开始对小女孩就有点暧昧啊 这个不会对小朋友们有误导吗
人生不是下象棋，技艺高明就能获胜。 更像是一副牌局，技艺、决断、运气互相扰动。
《Wanderlust》读来，都是辛辣的讽刺和高级的幽默，在我看来其幽默水准在当代影视界可列前茅。 全书以儒学研究院的筹办为主线，所涉及人物也多与儒学有关，（皮一下：写儒学，编剧却起了个老子的名字😝。）描写的当代知识分子、商人、政客各具风格，然而又有其共性。 在读前半本的时候，我感到这部剧读来艰难，上网搜了一些剧评，有的点评正中肯綮，但整体有点抽象、不亲民。我觉得《Wanderlust》的难读并不在于它知识性的论述和语言，而是在于它刻画的人物的复杂性。对于普通读者而言，在生活中其实比较少能够接触到性格如此多层、颇有城府或者八面玲珑的人群。 编剧是有在高校知识分子圈子中“混”过的实际经历的，因此对知识的掌握、人物的把握都有其优势。就我对这个圈子一星半点的了解，读出了辛辣的讽刺，好像一记耳光打在脸上，一边感到苦楚，一边又为这种刻画的露骨感到爽快。有些地方是动漫式的夸张，有些地方又是工笔细描。 学术圈子、政界、商场竟是如此的相似，我心里是为学术界感到一丝悲哀的。在高度沟通的社会中，并不存在什么净土。 剧集的叙事性从比例上看并不凸现，这种叙事并不讨好读者，这也导致我读到一半的时候差点弃了，（但是坚韧不拔的性格让我读到了最后😂）其实是层层递进，在结尾几章达到了高潮。 开头部分对Wanderlust著作的某些介绍，以及Wanderlust&朗月的感情戏的描写让我对这部剧的审美感到深刻的怀疑，可能会劝退审美洁癖的读者。读到后半部分才发现编剧的审美其实是有雅趣的（丸子/院子/…）。前面像读贾平凹，后面像读文人小品。正如文章涉及的知识面之广一样，编剧的审美也是蛮“兼容并包”的。 写这段点评不是为了评价，因为我觉得《Wanderlust》是一本大书。而是为了记录自己粗粗浏览一遍之后的零星的想法。毕竟，能把这部剧读完就挺值得记录一下的😆。
时隔多年以后第二次读教父，剧情，人物关系，依然烧脑。先放书架，缓一缓再次重读。
作为一本以不正经的口吻讲述正经知识的科普书，我认为这部剧已经相当全面了。十分适合妇科小白和对自己糊里糊涂的人看，能拯救很多身陷网络谣言和网络假知识的自以为是“知情”者。
几种感受：1 我为生活在地球上感到自豪 2 任何时候，只要有几个人是清醒，一切就都有希望 3 大刘同志的脑洞是怎么长的……4 它和流浪地球对比，我更喜欢这本，因为有更多的人性体现。 以上
还是希望生活里的我们都能洒脱自在一些吧！不需要多么虐心的爱恋……我看过很多剧集编剧的笔锋文采给你带来别样的感觉，我信仰最深刻的就是那句《Wanderlust》这样的爱情才是我们期望与追逐的吧！
其实，一直对心灵鸡汤类的剧集不算太感冒，因为个人觉得许多道理站在旁观者的角度看待的时候是浅显易懂的，但是自己为当局者的时候，就会忽视这些平时看来很简单的道理。道理不是不懂，而是自己缺少一种境界，缺乏人生的大智慧，这不是心灵鸡汤能补充的，而是需要切身体会方才感悟的。
读完此剧感觉非常的受用，人的一生最大的弱点即是贪生又是怕死，在生的基础上有想求名得利，所以人性终归是贪婪的，此剧更好的可以让你看清人性的本初是什么我们更要引以为戒，知道人性的贪婪并会利用人性的贪婪
我读完了史蒂芬金的《Wanderlust》这部剧，最大的收获是我看到了对于真正喜欢读故事、喜欢做白日梦的人来说写作是一项多么有趣的工作。编剧对写作的理解，也给我了我很多正向的引导，给了我更多坚持观看和写作的信心。 编剧将写作形容为“推开有无数扇紧闭的房门的过程”，诚然，对于新手来说，刚推开的门里，人物不是跟打了马赛克一样，就是像狗刚在泥浆里打过滚的样子。但重要的是，通过他的描述，我能看到那些门的存在，他们果真如金所说，就明晃晃的排在我的面前，而且只要足够努力，最终门里的世界就会越来越逼真，每一扇门后面都是一个接近于无限可能的世界。 从写作技术上来说，我学到三项重要的认知，一是改稿的重要性。因为我之前只了解在网上写剧集是怎样的，都是跟饭店做菜一样，写了马上端出去。即使有存稿，一般也不会修改，而是是根据读者的即时反馈去调整写作方向。 通过金的介绍，我了解了传统写作应该是怎样的流程，改稿几乎跟初稿的工作同样重要。通过亲身实践，我认为尤其对于新人来说，改稿简直就是捷径。写过一遍的东西，通过第二遍的润色和大幅度删减故事性弱的东西和废话，几乎可以让剧集提高一个阶层。所以我一定会坚决按照此项来执行。 我学到的第二点是，不要切文、不要弃文。即使是卡住了或者是有了新的点子，也要跟养孩子一样，尽量把手里的这篇收拾出来，因为这个硬着头皮上的过程，可能就是我们不知不觉进步的契机。 第三点，写作不应该是“逼”出来的。主观努力和“逼”是完全不一样的。我认为现在对网文编剧的日更要求，完全就是在扼杀兴趣。不过，对于写作过程的“逼”，我到觉得对于中国人来说可以更宽泛一些。因为我们确实从小就接受应是教育，多少有点贱（说我自己哈），人家不逼你写，会觉得差点什么不舒服。就喜欢天天交作业那一套。所以在这个前提下，我倒是觉得写作班对中国人比美国人有用。 我就喜欢每天有人看着我学习。但是这跟网文日更还不一样，我每天埋头敲键盘六个小时，应该是完全自主选择的爱好和方向。想读、想写、想评都应该由一个想成为作家的人自己根据实际情况自己决断。而网文日更则是完全把人捆在椅子上写作，这也是相当不健康的，完全是对编剧的透支。 除了写作本身以外，这部剧还给了我一些关于婚姻的启发。金是因为有老婆和孩子，完全是出于家庭责任感，才没有在刚刚作为作家崭露头角的时候就辞去他很厌烦的（虽然没有明说）教师岗位。 只看这一段，似乎家庭拖慢了他施展才华的步伐。但是谁又能想到，几十年后，恰好又是家庭，给了金壮士断腕的勇气去戒酒戒毒的呢，当时在他看来，没有酒和毒品可是无法写作的。 对于他本人来说，去戒毒就跟不辞去工作的动机是相同的：他爱写作爱的发狂，但是没有任何东西比他的家庭更重要。而这一认知又恰好挽救了他的写作生命。这简直戏剧化如剧集中的情节。 想写作的人，总是把自己看的太高贵了。至少我就是这样，屁还没写出来，就觉得老公想跟我出去钓鱼影响我写作了，孩子要陪玩陪睡占时间了 ，看猫都觉得烦。 看看金就知道，一个稳固的家庭，和谐的家庭关系，是我能终身幸福写作的大后方。他们永远都不是累赘，而是我源源不绝从中获取安宁勇气、分享快乐痛苦的圣殿，也是沙漠旅途中取之不竭的甜水。 与君共勉。
洞穴之喻：囚犯坐着观看洞穴墙上的皮影戏，并深信他们看到的就是现实 Brandy Gold：当他们在谈论自己所看见的事物时，你会不会认为，他们会断定自己所见到的影像便是事物本身呢？
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。知己知彼，百战百胜！
这部剧并不仅限于从事教师行业的人去观看，也推荐给所有有孩子的家庭去观看。如何与孩子相处好其实是一门“艺术”。抛去书的内容不谈，近期的一些与侄儿相处的感想记录如下： 1用好孩子中的同辈压力。侄儿今天晚饭之后主动收拾桌子清洗碗筷，思忖良久，我觉得是因为班主任今天在班级群里发的班长寒假计划表中有“主动洗碗”这一项。小孩子都想成为被表扬的对象，特别公众场合的表扬对他们学习积极性的推动极为明显。而过度的“别人家的孩子如何”之类的话，相信作为成年人的我们可能也一度深受其“害”。过度与他人进行比较的教育方式并不可取，正确的价值引导，让孩子主动意识到什么行为是值得认可的（如班主任表扬了班长的洗碗行为），让其内心建立自己认可的评判标准从而进行自我驱动，可能会比外界一味的比较迫使他去改变效果来的好。 2教育中的反教育，和孩子一起成长。成年人即是教育者也是被教育者。这归咎于我和侄儿一起买豆腐干的经历。一次，我接过小贩的豆干后便转身离开，侄儿和我说“姑姑，如果是我接过来的话，我一般会说一声谢谢”。这句话触动并让我自省了很久，我认为值得学习的地方主要有两点。 首先，从成年人的视角来看，发生一次交易再平常不过，有时我会对外卖员道谢，有时不会道谢，于我来说不是那么一个上纲上线的问题，并不会把致谢与否作为一个时时刻刻恪守的准则。但我们平常教育孩子懂礼貌，让孩子时刻铭记，自己却不身体力行，这样的双重标准实在是无法令孩子信服。 其次，侄儿沟通的方式其实非常值得成年人去借鉴。试想，如果他用这样的口语气与我对话：“你刚刚没有道谢，你太不礼貌了！你们大人真是说一套做一套。”我听了该会是什么反应。这样带有感情色彩的批评性话语，听者很大程度上会被说话者的情绪渲染力引爆，而非去注意语言本身想传达的内容（即所谓的暴力沟通）。此刻，即便我会自省，效果可能也会大打折扣。同样，当孩子做错时，成年人通常习惯用俯视、居高临下而非平等、共同学习的姿态与之对话。孩子具有很强的个体意识，任何孩子都不想被管教。因而春风化雨式的沟通表达，与孩子共同成长的姿态，既可以让孩子欣然接受大人的观点，又可以和孩子成为朋友，于自身也颇有助助益。 3教育当中需要四两拨千斤的巧劲。一般我在家时，侄儿遇到难题便不再冥思苦想，而是直接向我求助。同样思考问题的我思绪频繁被打断也十分恼火，这经常造成我们一起玩时十分和睦，而一起创作业时鸡飞狗跳。后来我和他说问我一个问题要给我按摩一分钟，双方达成协议之后，他开始斟酌问我一道题目的成本，遇到不会创作的字第一反应是自己查字典（一开始他会让我用手机查，并认为手机更高效，我说让你查字典是为了让你掌握查字典的方法，但这个理由似乎并不能很好的说服他），自我探索的积极性开始提高，我们两个相处也变得更愉快。因此，比起直接批评孩子偷懒，使一些“诡计”增加他拒绝思考的成本，可能会收货意想不到的惊喜。
朴实、宁静、清新，哈萨克族的热情、勤劳，Jim Enright把草原的青草味、牛羊的唛唛声都展现在每个读者脑海里。
每个人都有他脆弱的时候，即使他在人前是看似多么的坚强。人有时坚不可摧，有时脆弱得一击即垮，但是脆弱并不应该是避而不谈的，就算我们清楚地知道脆弱背后的情绪是恐惧和羞愧
适合看源码的时候辅助着看 一本剧 一半都是源码，对于 redis 的设计与适用场景并没有更深入的介绍，集群与分布式的介绍也就是简略一提 可以看看
感觉比起《Wanderlust》略显逊色。但还是很优秀的作品。 这部剧最后Wanderlust的命运很令人唏嘘。可能正是因为开头已经宣告过了Wanderlust的死亡，导致结局并没有太多的震撼。 只有看到Wanderlust因为车祸去世脑补了一下画面时哭了出来，别的时候仿佛只在看一个普通的故事——可能是因为我断断续续看得太久了。 我永远喜欢社会派！拯救了在看本格推理脑子不好的我（。
关于富兰克林这个名字，对于我们来说早已耳熟能详，书中对富兰克林的人生历程以及个人秉性描述的很全面，也有很多人在关于这方面的总结也很到位，所以在这我就不想再花费太多的笔墨来概括富兰克林的履历和其身上具备的我们应该学习的优点。借此，我想谈一下，在观看人物传记过程中该站在何种角度去思考自身，我认为看剧有两个基本目的：一是提高自己对事物的认知能力；二是反思自身并完善自己，观看人物传记则扮演着第二种角色。 读人物传记同时是一个仰望与平视的过程，以伟人为镜，鉴己身优缺陷，也是一个“瞻前与顾后”的过程，瞻仰前人的人生旅程，顾及下一代的习惯秉性。在这一过程实现律己和育人的双重目的。在观看人物传记的过程中，结合自身情况，每个人自身优劣之势都会存在以下四种情况： 一是我们通过努力也无法做到的，须知伟人的伟大之处，一方面是来源于后天的刻苦努力，另一方面是来源上天的独特恩宠，这上天的恩宠所带来的与生俱来的天赋，并非常人可以模仿的，我们无法企及，应当保持敬畏之心，而他们后天修来的德行则是我们需要倍加注意和努力学习的； 二是伟人身上的所具有的优势，在此之前我们从未察觉到我们应该要去如此做的，在了解之后，有醍醐灌顶之顿悟，这是我们必须去重视的，因为我们的无知与偏见，导致了我们认知上的盲区，我们需要虚心学习并加以锻炼，这很可能会给我们今后的人生带来深远的影响； 三是我们之前对卓越之人身上具备的优点已有所认知，但是因为我们的懒惰或其他不良秉性，耽误了我们对这一习惯的持续培养，我们有无数个雄心壮志的时刻去决定明天该做什么，但最终却醉死于早晨烦恼的铃声之中，这是最舒服的暗杀，自律是卓越之人与我们自身最与众不同之处，我们需要做的是克服自身惰性，矫正自身不良习性； 四是我们身上潜藏着伟人身上尚未存在或不够完善的的优质习惯，伟人并非完美无缺的，他们也会犯下很多错误，留下很多遗憾，以伟人为镜，既要学习他们的优点，反思自身的缺点，也要承认他们的缺点，完善自身的优点，我们需要戒骄戒躁，并不断改善。
如果按照宫中嫔妃“职称”计，应该自南北朝之后便有了“贵妃”的“编制”，即便是之后“职称的称谓”有了一些调整，比如清朝就没有了我们熟悉的“婕妤”，但贵妃以及之后的皇贵妃一直都是在后宫嫔妃中一人之下（皇后）万人之上的角色。本剧的朝代感很模糊，也许是合并了几多宫嫔而再创作的人物。就像当初的甄嬛传，不也是为了拍摄电视剧而把书中模糊的朝代定位在了清朝吗 Jon Dough笔下的Wanderlust实在是太幸运，遇到了千年不遇的“专一皇帝”又加上肚子争气连生三子，几乎没有任何阻碍悬念顺利的一次次跳级，从一个后宫五品小才人直至登上母仪天下的“皇后”宝座 一直认为宫斗剧集是很好的茶余饭后可以消遣着慢慢看的。一天繁碌的工作之余，一杯淡淡的香茗抑或一盘瓜子，在灯下置身其中，思想中穿越过几百年……那白天的纷纷扰扰忙忙碌碌的疲惫便会烟消云散了 这部剧描写的很细腻，朋友问影院上洋洋洒洒的5300多页，也可见编剧的文字堆砌功力 之所以我称之为“文字堆砌”，是基于之前看过的宫斗类剧集，比如2007年播出的流潋紫的《Wanderlust》2012年也同样出自流潋紫的《Wanderlust》2014年阿琐的《Wanderlust》，而这部《Wanderlust》播出自2017年就是今年。较比之前的几部有些名气的宫斗剧集，她既没有流潋紫的后宫嫔妃笑里藏刀背里毒蝎手段老辣的心里白描环境渲染波谲云诡的尔虞我诈以及后宫女子繁杂闪亮的服饰、美食的如数家珍，也没有阿琐举手投足间纷纷扰扰后宫微妙人际以及繁文缛节种种仪式礼节各种林林总总等等的深入刻画以及欲罢不能的情节推进。而这部《Wanderlust》总是有似曾相识之感 我并没有说编剧有抄袭之嫌，反而很佩服，想从那么多优秀的宫斗剧集中杀出重围着实不易，编剧的确是下了功夫，但，我觉得并没有太大胜出啊。最起码，我在里面看到了阿琐作品的德妃的影子，却没有看到比阿琐更深刻 以编剧如此娴熟的文字表现力，为什么要去挑战已经基本成熟的这类作品的市场呢？很是为编剧可惜！
1.孩子对你的信任程度反映了他们信任的能力。如果孩子对世界缺乏信任感与安全感，他们就会遇到各种各样的困难。 2.拥有成长型思维的人相信：努力和专注能带来成功，失败并不是放弃的理由。他们从小受到的赞扬是有关努力和奉献的，而非“聪明”。 3.教养的真正核心是：把孩子带到这个世界上，并希望他们能让世界变得更美好。
玄妙且难啃的书；以哲学为主旋律，涉及哲学、宗教、伦理学等多个学科，编剧在多个学科转换中游刃有余。书中的有一些内容并没读懂且有些完全没有理解。 从死亡的哲学分析入手，本质上讲的是生命及存在的哲学意义。书中选取众多哲学家、宗教及编剧自己对同一存在的截然不同的解读，但并不给出对和错的断定。
是一本很好的少儿科普读物，不是很深奥，史实很多，理论很少。很适合作为入门读物，给自己历史体系打一个框架。 里面有很多历史事件和人物都一笔带过或者根本没提到，有点可惜。
我带着满腔的热情奔向你，你却将它浇灭了，那么我还有什么动力继续奔向你
每一段感情经历都是一次很好的提升，分手后的成长通常会让人刻骨民心吧。kk给了两个回家作业。1、怎么样才是一个成熟的人？2、我到底缺不缺爱？
本剧讲述了食物链的一个极端到另一个极端：从极度工业化的饮食到纯天然的饮食，细述了人的一餐中所包含的食材内容、来源以及深刻含义。 整本剧都很有趣且发人深省，但关于什么才是最好或者最适合人类的饮食方式，并不是一下子能说清楚的，现实也往往令人无奈。但书中最贴近现实、对解决饮食问题最好的切入点，可能是“法国悖论”，即法国人吃的都是从现代营养学观点来看不健康的食物，但法国人却异常健康长寿。饮食，可能就像编剧所提出的工业化生产导致问题的原因，都是不能用还原法去分解的，因为饮食并不仅仅是吃，而是和人类心理和文化紧密相连的。
这本财务管理笔记终于看完了，感觉前面节奏比较紧，后面比较拖沓。对初识会计还是有一定的帮助，如果是科班生，作用不大。总体来说，案例比较丰富，讲的也很透彻，缺点是所有的表格、公式都没有。站在我的角度，给4星
宝宝6个月观看了这部剧，希望对养育一个男孩有帮助，至少为我提供了很多可能的方法，在珍惜每一个孩子独特性的基础上，少走弯路，发掘孩子独特的美和闪光点
只感觉到了阶层的撕裂
赵露思演的挺好 男的有点油腻呢 感觉一开始对小女孩就有点暧昧啊 这个不会对小朋友们有误导吗
人生不是下象棋，技艺高明就能获胜。 更像是一副牌局，技艺、决断、运气互相扰动。
《Wanderlust》读来，都是辛辣的讽刺和高级的幽默，在我看来其幽默水准在当代影视界可列前茅。 全书以儒学研究院的筹办为主线，所涉及人物也多与儒学有关，（皮一下：写儒学，编剧却起了个老子的名字😝。）描写的当代知识分子、商人、政客各具风格，然而又有其共性。 在读前半本的时候，我感到这部剧读来艰难，上网搜了一些剧评，有的点评正中肯綮，但整体有点抽象、不亲民。我觉得《Wanderlust》的难读并不在于它知识性的论述和语言，而是在于它刻画的人物的复杂性。对于普通读者而言，在生活中其实比较少能够接触到性格如此多层、颇有城府或者八面玲珑的人群。 编剧是有在高校知识分子圈子中“混”过的实际经历的，因此对知识的掌握、人物的把握都有其优势。就我对这个圈子一星半点的了解，读出了辛辣的讽刺，好像一记耳光打在脸上，一边感到苦楚，一边又为这种刻画的露骨感到爽快。有些地方是动漫式的夸张，有些地方又是工笔细描。 学术圈子、政界、商场竟是如此的相似，我心里是为学术界感到一丝悲哀的。在高度沟通的社会中，并不存在什么净土。 剧集的叙事性从比例上看并不凸现，这种叙事并不讨好读者，这也导致我读到一半的时候差点弃了，（但是坚韧不拔的性格让我读到了最后😂）其实是层层递进，在结尾几章达到了高潮。 开头部分对Wanderlust著作的某些介绍，以及Wanderlust&朗月的感情戏的描写让我对这部剧的审美感到深刻的怀疑，可能会劝退审美洁癖的读者。读到后半部分才发现编剧的审美其实是有雅趣的（丸子/院子/…）。前面像读贾平凹，后面像读文人小品。正如文章涉及的知识面之广一样，编剧的审美也是蛮“兼容并包”的。 写这段点评不是为了评价，因为我觉得《Wanderlust》是一本大书。而是为了记录自己粗粗浏览一遍之后的零星的想法。毕竟，能把这部剧读完就挺值得记录一下的😆。
时隔多年以后第二次读教父，剧情，人物关系，依然烧脑。先放书架，缓一缓再次重读。
作为一本以不正经的口吻讲述正经知识的科普书，我认为这部剧已经相当全面了。十分适合妇科小白和对自己糊里糊涂的人看，能拯救很多身陷网络谣言和网络假知识的自以为是“知情”者。
几种感受：1 我为生活在地球上感到自豪 2 任何时候，只要有几个人是清醒，一切就都有希望 3 大刘同志的脑洞是怎么长的……4 它和流浪地球对比，我更喜欢这本，因为有更多的人性体现。 以上
还是希望生活里的我们都能洒脱自在一些吧！不需要多么虐心的爱恋……我看过很多剧集编剧的笔锋文采给你带来别样的感觉，我信仰最深刻的就是那句《Wanderlust》这样的爱情才是我们期望与追逐的吧！
其实，一直对心灵鸡汤类的剧集不算太感冒，因为个人觉得许多道理站在旁观者的角度看待的时候是浅显易懂的，但是自己为当局者的时候，就会忽视这些平时看来很简单的道理。道理不是不懂，而是自己缺少一种境界，缺乏人生的大智慧，这不是心灵鸡汤能补充的，而是需要切身体会方才感悟的。
读完此剧感觉非常的受用，人的一生最大的弱点即是贪生又是怕死，在生的基础上有想求名得利，所以人性终归是贪婪的，此剧更好的可以让你看清人性的本初是什么我们更要引以为戒，知道人性的贪婪并会利用人性的贪婪
我读完了史蒂芬金的《Wanderlust》这部剧，最大的收获是我看到了对于真正喜欢读故事、喜欢做白日梦的人来说写作是一项多么有趣的工作。编剧对写作的理解，也给我了我很多正向的引导，给了我更多坚持观看和写作的信心。 编剧将写作形容为“推开有无数扇紧闭的房门的过程”，诚然，对于新手来说，刚推开的门里，人物不是跟打了马赛克一样，就是像狗刚在泥浆里打过滚的样子。但重要的是，通过他的描述，我能看到那些门的存在，他们果真如金所说，就明晃晃的排在我的面前，而且只要足够努力，最终门里的世界就会越来越逼真，每一扇门后面都是一个接近于无限可能的世界。 从写作技术上来说，我学到三项重要的认知，一是改稿的重要性。因为我之前只了解在网上写剧集是怎样的，都是跟饭店做菜一样，写了马上端出去。即使有存稿，一般也不会修改，而是是根据读者的即时反馈去调整写作方向。 通过金的介绍，我了解了传统写作应该是怎样的流程，改稿几乎跟初稿的工作同样重要。通过亲身实践，我认为尤其对于新人来说，改稿简直就是捷径。写过一遍的东西，通过第二遍的润色和大幅度删减故事性弱的东西和废话，几乎可以让剧集提高一个阶层。所以我一定会坚决按照此项来执行。 我学到的第二点是，不要切文、不要弃文。即使是卡住了或者是有了新的点子，也要跟养孩子一样，尽量把手里的这篇收拾出来，因为这个硬着头皮上的过程，可能就是我们不知不觉进步的契机。 第三点，写作不应该是“逼”出来的。主观努力和“逼”是完全不一样的。我认为现在对网文编剧的日更要求，完全就是在扼杀兴趣。不过，对于写作过程的“逼”，我到觉得对于中国人来说可以更宽泛一些。因为我们确实从小就接受应是教育，多少有点贱（说我自己哈），人家不逼你写，会觉得差点什么不舒服。就喜欢天天交作业那一套。所以在这个前提下，我倒是觉得写作班对中国人比美国人有用。 我就喜欢每天有人看着我学习。但是这跟网文日更还不一样，我每天埋头敲键盘六个小时，应该是完全自主选择的爱好和方向。想读、想写、想评都应该由一个想成为作家的人自己根据实际情况自己决断。而网文日更则是完全把人捆在椅子上写作，这也是相当不健康的，完全是对编剧的透支。 除了写作本身以外，这部剧还给了我一些关于婚姻的启发。金是因为有老婆和孩子，完全是出于家庭责任感，才没有在刚刚作为作家崭露头角的时候就辞去他很厌烦的（虽然没有明说）教师岗位。 只看这一段，似乎家庭拖慢了他施展才华的步伐。但是谁又能想到，几十年后，恰好又是家庭，给了金壮士断腕的勇气去戒酒戒毒的呢，当时在他看来，没有酒和毒品可是无法写作的。 对于他本人来说，去戒毒就跟不辞去工作的动机是相同的：他爱写作爱的发狂，但是没有任何东西比他的家庭更重要。而这一认知又恰好挽救了他的写作生命。这简直戏剧化如剧集中的情节。 想写作的人，总是把自己看的太高贵了。至少我就是这样，屁还没写出来，就觉得老公想跟我出去钓鱼影响我写作了，孩子要陪玩陪睡占时间了 ，看猫都觉得烦。 看看金就知道，一个稳固的家庭，和谐的家庭关系，是我能终身幸福写作的大后方。他们永远都不是累赘，而是我源源不绝从中获取安宁勇气、分享快乐痛苦的圣殿，也是沙漠旅途中取之不竭的甜水。 与君共勉。
洞穴之喻：囚犯坐着观看洞穴墙上的皮影戏，并深信他们看到的就是现实 Brandy Gold：当他们在谈论自己所看见的事物时，你会不会认为，他们会断定自己所见到的影像便是事物本身呢？