The Good Die Young

特别的话，要说给特别的人听。 而在遇到特别的人之前，最先做的应该是：遇见自己 相信：美好的，都在路上～

就这样，看到了世界的本来面目，人性的真实。还有什么好期待的呢，这一切，就是这样，不用美化，不用装饰，我将自己交给了世界。

人生从一个小的习惯开始改变，多说正面的话，具体想象自己实现梦想时的样子，对大脑提出正面的问题，培养“我能做到”的错觉。思考自己的问题，选择一个要养的成习惯，通过多说正面的话和具体想象自己实现后的样子使自己坚持下去，也可以想象着是“为了他人”。在坚持的过程中，不追求完美主义，循序渐进。

编剧花了很多事件来强调同情与共情的不同之处，非常不客气的指出同情无法真正帮助到患者。巧妙的利用故事来吸引读者，站在第一人称的角度讲述自身经历过的故事，分享自己处理过的患者。一次一次的验证共情的威力。但是读完整本剧，对我最大的收获，就是意识到自己，原来倾听观察的角度是多么的狭小，还有更大的角度，更大的情况是自己没有思考过的。

好看，文笔老辣精到，写了很多底层小人物的故事，很有趣，也很令人动容，发人深思。

看过日文的原版，再读一遍中文版仍感觉学到很多东西。值得多读几遍，在实践中反复运用。

1．我们投资的目标是取得投资成功，而绝大多数市场参与者仅仅是打算“玩一玩”。所以，尽管外在的表现方式都是“股票买卖”，但本质而言，我们根本就不是一路人。 2．普天之下，投资成功只有两条道路：一是成为像巴菲特那样的人；二是找到巴菲特那样的人。换言之就是，成为成功的投资家，或追随成功的投资家，别无其他。 3．衡量投资成功的三个标准：经历周期之后，一要跑赢大市；二要绝对盈利；三要解决问题。 根据二八法则，以及从历史经验看，三条全部通过者甚至不到1%。好消息是，中国有1亿股民，1%就是100万人。 4．我们的使命是帮助那些可以帮助的人取得投资成功，而不是帮助他们成为投资家。 5．“投资成功的人”和“成功的投资人”，这两个词虽然字数一样，仅排列不同，但其内涵相去甚远。就身边的现实而言，前者远远多于后者。 6．定义投资家的五个要素。 对于投资家的定义，我认为应该包含五个要素：一个投资家应该在穿越周期的情况下，跑赢指数，绝对盈利，解决问题，并将投资知识传播于社会，帮助他人达到财务自由的境界。 7．知不易，行更难！知行合一难上难！这是我们对于投资的描述。 投资是一件有风险的事情，无论我们做怎样的努力，都仅仅是增大胜算的概率，却无法消除风险本身。 8．我们唯一可以承诺的是，继续秉承一贯的道德良知，一如既往地勤奋工作，运用已有的知识、经验，并不断以开放的心态与时俱进，坚忍前行。 你见不见我的面、听不听见我的声音，这些都没有不同。 9．我们的时间与精力都有限，因此“座位”也有限。那些具有“出钱就应该是大爷”想法的人应该明白：在这不易的世间，德才兼备的人也是稀缺资源，也要想一下“你出钱，我们为什么要替你管”这个问题。 我们对于仅有资金的所谓客户并无兴趣，我们希望遇见的是理念认同、志同道合的同路人。 能遇见“人很好、钱很好”的情况固然好，但如果必须在“人很好、钱一般”和“人一般、钱很好”二者之间做出一个选择，我们宁愿选择前者。 10．多年以来，我自己一直是自己最大的投资人。通俗点讲，我是用自己的钱练出来的。 11．当人们亲自管理自己的投资失败时，面临双重损失的可能：一损失金钱，二损失青春。后者往往被人忽视。 伴随着本金损失而流失的青春时光，本可以成就另一番事业。这一点对于绝大多数人而言，是更为重大的损失，但几乎是注定的命运。 12．我们对于大众投资建议的完整表述：股票投资是通向财务自由的道路之一，但大多数人应该将精力集中于自己擅长的领域，将合适的资金交予德才兼备的专业人士进行投资管理，这样更有利于自身利益的最大化，也符合社会分工法则。 13．据多年以来的观察，投资管理失败的根本原因可以归结于两个错配：人的错配、资金的错配。 14．相知互信、志同道合是投资管理成功的重要因素。不合适的人合作将增大“双输”的可能性，即你输钱，我输名声。 有人或认为金钱较之名声更重要，我不敢苟同，因为钱或许一年即可赚得，而一个好名声的建立需要很多年。 15．某一年的投资表现，无论是单边熊市的亏损还是单边牛市的获利，并不足以作为对于投资能力的判断，最好能有穿越周期的记录。 根据我每月专栏公开的记录，从2007年4月至2017年10月，其组合历时十年半，从100万元上升到1022.32万元，累计回报率为922.32%，折合年复合回报率为24.78%，战胜了当初在全球范围内选出的全部七个指数，其中同期上证指数累计下跌3.91%。每期详情先后请见《The Good Die Young》《The Good Die Young》杂志。 上述十年半（即126个月）的数据显示，其中有101个月是在忍耐和等待中度过的，即80%的时间不赚钱，所有的盈利来自剩余20%的时间

黄大师写的书很容易燃起读者的热血，故事铺展的很大，却又衔接的非常连贯，每个人物构思的非常鲜明。故事中特别喜欢最后kouzhong最后争来的天下却因为兄弟徐子陵的话而放弃没有丝毫不舍和犹豫，这就是兄弟情，这就是男儿心，享受的是过程而非结果。

这辈子其实很短，

即便不为炒股不为投资，研报也是一个丰富的知识库，有益见闻、有益见解，明目醒神、延年益寿。

第一次这么系统地接触中国哲学，中国传统思想。有一个重大的认识就是，儒家所有的思想是为中国农业经济社会精心打造的。有了这一个认识，我就再也不会觉得儒家文化有多高深了，也不会厌恶其老旧。 儒家文化有其应用的时期，不过现在是无法适应我们新时代了。我们这个时代是一个复杂的时代，但是绝不是农业经济的时代。如果不同的时代匹配不同的哲学思想，不禁问我们这个时代的思想文化应该是怎么样的？我想这是我们活着当代的人应该思考的。 中国社会以前讲士农工商，儒家文化代表的是士农，主要是农，士只是统治阶级；在西方诞生了近代科学，尤其是几次工业革命，整个世界对变样了，现在可能是工商的时代，所以公司林立，金融盛行，市面上那么多商业管理和经济金融的剧集。但是一切还在变化中，而且远远没有那么简单，没有办法像农业社会一样有一个系统而稳定的思想。 中国已经从一个农业国变成了一个工业国，西方更是很早而彻底地是工业国了，但是现在的工业文明是不完善的。从最近的情况来看，西方文明正在衰落，具体的是美国在衰落，背后的原因大概是这样的两个：上帝正在死亡和人们的原子化存在。意思是宗教正在衰落，每个人像原子一样孤立存在。 那么是什么造成了西方文明的衰落呢？答案竟然是让西方率先强大起来的科学和技术。科学和宗教的冲突是：科学每进步一点，宗教就后腿一点；科学和人文的冲突是：人与人之间越来越孤立。必须说，这不是科学的错，而是我们正处于这样一个转变的十字路口。 西方哲学以他所谓“假设的概念”为出发点，中国哲学以他所谓“直觉的概念”为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位。正的方法与负的方法并不是矛盾的，倒是相辅相成的。一个完全的形上 第一次这么系统地接触中国哲学，中国传统思想。有一个重大的认识就是，儒家所有的思想是为中国农业经济社会精心打造的。有了这一个认识，我就再也不会觉得儒家文化有多高深了，也不会厌恶其老旧。 儒家文化有其应用的时期，不过现在是无法适应我们新时代了。我们这个时代是一个复杂的时代，但是绝不是农业经济的时代。如果不同的时代匹配不同的哲学思想，不禁问我们这个时代的思想文化应该是怎么样的？我想这是我们活着当代的人应该思考的。 中国社会以前讲士农工商，儒家文化代表的是士农，主要是农，士只是统治阶级；在西方诞生了近代科学，尤其是几次工业革命，整个世界对变样了，现在可能是工商的时代，所以公司林立，金融盛行，市面上那么多商业管理和经济金融的剧集。但是一切还在变化中，而且远远没有那么简单，没有办法像农业社会一样有一个系统而稳定的思想。 中国已经从一个农业国变成了一个工业国，西方更是很早而彻底地是工业国了，但是现在的工业文明是不完善的。从最近的情况来看，西方文明正在衰落，具体的是美国在衰落，背后的原因大概是这样的两个：上帝正在死亡和人们的原子化存在。意思是宗教正在衰落，每个人像原子一样孤立存在。 那么是什么造成了西方文明的衰落呢？答案竟然是让西方率先强大起来的科学和技术。科学和宗教的冲突是：科学每进步一点，宗教就后腿一点；科学和人文的冲突是：人与人之间越来越孤立。必须说，这不是科学的错，而是我们正处于这样一个转变的十字路口。 西方哲学以他所谓“假设的概念”为出发点，中国哲学以他所谓“直觉的概念”为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位。正的方法与负的方法并不是矛盾的，倒是相辅相成的。一个完全的形上学系统，应当始于正的方法，而终于负的方法。如果它不终于负的方法，它就不能达到哲学的最后顶点。两者结合可能就

《The Good Die Young》是全世界人类学学生的必看剧目，同时也是一本精彩、通俗的非洲逸闻录。真羡慕学习人类学的人，在学术领域，竟然有那么简单有趣的必看剧目。即便没有专业知识，也不会遇到任何观看障碍，它甚至比旅行日记之类的书更好看。因为巴利将行者只走一遍的路走了几百遍，才浓缩出这本最精华的人类学家观察笔记。 说是观察笔记，却并不枯燥。编剧的风趣与幽默给人留下了深刻的印象。他在困境中是那么淡定乐观，充满激情，野外工编剧的艰辛在他的笔下被轻描淡写，读者看到的是丰富多彩的部落生活，感受到的是编剧的执着与敬业。令人赞叹！令人敬佩！

全书听完，对每一位医者的描述更加细腻和周全，数量4位，和名医传相比，数量少点，但质量更高，书中推荐了很多其他经典著作，对了解中医，却有帮助。

那些打一星的懂王们能不能滚啊？真tm晦气！

生活本来就是这样的，人生来就是孤独的！《The Good Die Young》还原了生活，还原了人本身！全文有似电影《The Good Die Young》，画面感很强！波澜不惊的生活，平淡无奇的心情，在这样优雅的文字背后，能切实感受到知寿的淡定，那种拧巴的淡定到顺其自然的淡定……

沃伦·巴菲特在国人眼里很牛逼，但也仅仅是伯克希尔·哈撒韦公司广为人知的部分真相。自查理芒格加入以来，该公司的市值令人震惊地增长了13500倍，从1000万美元猛增到1350亿美元，而且该公司的流通股并没有增加多少。 就如世人只知曝光度高的马云，却不知真正构建起阿里巴巴架构的是蔡崇信、陆兆禧、张勇等人。 一，查理的教育学习背景 查理的神奇，来自“不停地寻找更好的思维方式的追求”，以及他跨学科研究模式的非凡成果。查理博览群书通晓古今中外，服役前就读加州理工学院专攻热力学和气象学。加州理工学院看剧九个月后，空军服役，转业后进入哈佛法学院，毕业后做了律师。 查理曾钻研过基础物理学，极大地提高了其智慧，得到了更多的思维模式。因此，查理后来热衷于用物理学的方式来解决问题，他认为这是处理各种生活问题的有效技巧。他常常说，任何人要想获得成功，都应该学习物理学，因为它的概念和公式十分美丽地展现了正确理论的力量。 二，查理芒格与巴菲特的关系 查理认识沃伦的家人，因为他早年曾在巴菲特父亲商店工作过；巴菲特的一个客户同意把毕生积蓄的很大一部分交给他打理，客户说巴菲特的优秀让他想起了查理·芒格。虽然那时巴菲特并没见过查理，但至少已经有了一个喜欢他的理由。 见面后，查理和沃伦发现他们有很多相同的想法，相谈甚欢，无所不谈，话题包括商业、金融和历史的许多方面。如果其中一方在某个方面的知识比较丰富，另外一方就会很兴奋地洗耳恭听。这种相互欣赏彼此理解，注定要一起毫无保留的合作一生。 不论外貌与精神状态或投资理念，二个人惊人的相似。在投资及决策方面的分歧很少：如果他们之中有一个人看好某件事情，往往意味着两个人都会看好。 查理论与巴菲特合伙人关系：“合伙人最好能够独立工作。你可以当一名指挥型的合伙人、服从型的合伙人，或者一名总是平等协作的合伙人。我三种都当过。人们无法相信我突然让自己变成沃伦的一名服从型合伙人，但有些人很好，你成为他的服从型合伙人也挺好的。我并没有妄自尊大，对此无法接受。总是会有人在某些方面比你优秀。你必须先成为下属，然后才能成为领导。人们应该学会扮演各种角色。” 三，查理论吸引客户 “关键是把手头的事情做好……把手头的事情做好，把已经拥有的客户照顾好，其他的自然会来找你。”“别只看到钱”，要“选择那些你愿意与他交朋友的客户”。 四，查理的投资态度及研究方法 查理一贯的方式：“找出你最擅长的事情，然后持之以恒、乐此不疲地去把它做好。” 只要做好准备，在人生中抓住几个机会，迅速地采取适当的行动，去做简单而合乎逻辑的事情，这辈子的财富就会得到极大的增长。这样的机会来临之后，如果获胜的几率极高，那么动用过去的谨慎和耐心得来的资源，重重地压下赌注就可以了。有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事也不做。我能有今天，靠的是不去追逐平庸的机会。 查理认为未雨绸缪、富有耐心、律己严厉和不偏不倚是最基本的指导原则。不管周围的人怎么想，不管自己的情绪有什么波动，他永不背离这些原则。这些原则若是得到坚定不移的遵守，便能产生最著名的芒格特征之一：不要非常频繁地进行买卖。和巴菲特相同，芒格认为，只要几次决定便能造就成功的投资生涯。 正如杰西·利弗莫尔说过的：‘赚大钱的诀窍不在于买进卖出……而在于等待。 查理·芒格在他的从业生涯中一直在研究那些获得成功的人生和其他那些留下遗憾或者遭遇失败的人生。 对查理来说，成功的投资只是他小心谋划、专注行事的生活方式的副产品。沃伦·巴菲特曾经说：“查理能够比任何活着的人更快、更准确地分析任何种类的交易。他能够在60秒之内找出令人信服的弱点。他独到的眼光得来不易：那