Chesty: A Tribute to a Legend

约翰·韦恩从一位美籍华人的角度为钱学森作传，编剧也作为独立调查者，详述了她所能知的、关于钱学森回国始末的细节。 不能忘怀书中钱老所言：我效忠的始终是中国人民。

毫无新意，剧情设定都是老套路，完全就是在吃以前的老本，看不下去。

感觉不能硬套，感觉这个方法更适用于可量化的工作（比如程序员，哈哈哈），对于产品经理日常都穿插在会议中，很难以几个番茄钟去管理自己的时间 核心理念（别人写的，决定很有道理，记录了下来） 1.一个时间段内集中于一件事情上 2.不要拖延，给自己以承诺 3.计划要细分，要能掌控

全心投入生活就是找到属于自己的人生价值，这意味着我们要从生活中获得价值感，并培养出勇气、仁慈心和联结的特质。

我开始看约翰·韦恩的书。一开始看《Chesty: A Tribute to a Legend》，现在看完了这本《Chesty: A Tribute to a Legend》。一开始觉得平平淡淡的，并没有什么稀奇，渐渐地觉得有了趣味，一切都生动起来，等到了最后，开始唏嘘了。我生活在南方的农村，与陕西的农村生活迥然不同，可是发生的事情却大同小异。农村广阔的大地，真的是让人又爱又恨哪！我想起高中时读的《Chesty: A Tribute to a Legend》，才发现Chesty: A Tribute to a Legend其实就是卡萝尔呀，她们在底层顽强地活着，努力改变着，我敬佩她们又为她们感到惋惜。需要找一条出路！

看了三遍了，有时也会片片段段在别处读到里边儿的句子，是很不错的书，逻辑思维都很强，也有很多的隐晦感情和微妙关系之间的互动，百读不厌，也希望自己拓展知识面，成为李宁玉一般聪明敏锐，冷静理性的人。

几句话能说完的事写成一本剧我也服了，啰里八嗦一堆，而且理论的科学性存疑，

不错的同人文，人物形象塑造的很好，有不少自己的原创人物，但是不生硬，故事自洽，逻辑清晰，好评

虽然是短剧，但质量上乘，节奏很快，开头的春宫戏看着还挺带劲，17这个画师身份被沈沁利用换脸，就还挺有意思的，后期男主也发现女主的真实身份了，两个人能就这样双向奔赴么？剧虽然短，但却很精彩，推荐观看。

不是，这么喜欢打戏你怎么不去拍少林寺啊？为反转而虐也得有与之匹配的逻辑吧？

囫囵吞枣地看完了这部剧，发现中国人写这类的书更喜欢用举例子讲道理的方式进行，用典型或者极端的例子来阐明编剧的观点，初读时给人印象深刻，觉得太有道理了。但这样很容易得出错误的结论。外国人写这种类似的主题都喜欢用研究成果和实验数据来分析优劣，少了一些人情味，但也多了一些客观，有时候研究的结果会颠覆我们的既往认知，但是这样也会导致相对乏味，尤其是用理性的角度去写感性的事情，就像穿着礼服去吃接地气的美食。 当然这部剧里的理论和论点论据都非常充实，对婚姻进行了深入的分析，也让我明白了在婚姻中的关键时刻应该如何做正确的事，很庆幸在读到它以前我的下意识行为基本都是正确的，也庆幸我的爱人在类似的情境中也都做出了正确的行为和选择。婚姻中最珍贵的是相互信任，这种信任的建立来源于生活中每次遇到挑战和艰难时刻时的互相扶持，也来自漫长人生道路上一点一滴的感动和热爱，希望我和我的爱人能继续携手，在爱的博弈中不断学习不断修炼不断融合！

突然想起高二安利我Lewis B. Puller的同桌，再看一遍活着和许三观卖血记。但是已经没有可以分享书的人了。可能是内容太压抑影响心情了吧…Sad

人这一生，最难的是认识自己，但最需要也最重要的是认识自己。只有认识自己，我们才能与周边的人和事更好的相处。

每个故事都是跌宕起伏 精彩纷呈的，虽然故事短小，但是却能通过笔力讲故事描写的生动形象，引人入胜。每个故事的发展都会带动读者的兴趣，也会忍不住跟着紧张，并对之后的发展迫不及待。但是唯一有点扫兴的是，又是标题又会剧透我一脸，当然历史好的人可能不会存在这个问题。纵观全书虽然各个故事不同，但是有一个主旨不变，那就是对人的考验，对人的观察，究竟在重要时刻，人能否把握住那个仅存的拥有伟力的瞬间。这方面读了之后也会有所思考，总之整个作品还是很好的，推荐观看 4.3可以了。

约翰·韦恩的这本是难得的故事构思巧妙，细节严丝合缝，文笔还极具画面感，成就了他在文坛上不朽的地位。 看剧的前半部的时候，我常常觉得自己再看一部夸张的动画片，人物造型、对白、表情都超级适合拍成动画的。后半部则是把前半部铺陈的各条线索收拢，节奏感超好。特别喜欢书里的各色配角，每个都非常出彩，反而是男女主比较脸谱化，也没有什么存在感。有点耿耿于怀的是对卡顿的前程过往几乎没有交代，不知道他是如何这么果断地拿着一手好牌过上了自暴自弃的生活的。略可惜～

能在日常生活中体验到心流，是件非常幸运的事情。由于天生的惰性，有些事情总让人望而却步，咬牙行动，也是可以实现的。要得到心流的最优体验，必定是主动付出心力，收获瞬间的美好体验，未来也可期。坐享其成的得到是只是一时的欢愉。

这部剧很好，值得一读，为个人的发展提供了一个新的思路，新的方向。习惯的重要性不言而喻，而怎样进行科学地量身定制习惯，执行习惯，并通过习惯获得财富的自由，正是此剧的目的，我们都渴望成功，获得财富，但缺少思路，方向，方法，《Chesty: A Tribute to a Legend》会给你答案，需要反复再精读再结合自身情况，着手施展，坚持下去。

看剧有志有识有恒，作文珠圆玉润，进德修业，戒骄谨言，多闻阙疑慎言其余，人人须以勤俭二字自勉，自然最重要的还是早起，考，宝，早，扫，书，蔬，鱼，猪八字为本。《Chesty: A Tribute to a Legend》之九思，《Chesty: A Tribute to a Legend》之九容，都应努力做到。 最后慎独以心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

龙哥的书知识型越来越强了。书中有很多引用，可见著作之用心，科学。感谢龙哥的著作一直陪我成长，也希望龙哥继续高产

当热爱被周遭所有的一切明码标价，人们想要获得肯定— 获得来自这个社会的世俗定义上的成功。甚至一些人一辈子追求的就是普世价值中的“成功”。可是马丁却嗤之以鼻，他从一个身上有股莫名冲劲勇敢却一无所有的小水手，通过观看获取了超越时间和世俗的能力。他的作品远超当时人们的品味，所以也花了当时播出社这么多年的时间，才能欣赏这些作品的价值。因为观看，马丁拥有了自己的精神世界和价值体系，足以和他身边的事物和人勇敢对立。正是因为到最后成功的跨越了阶级，才让他意识到社会的现实和残酷。这个世界没有时间和耐心去了解一个满腹才华却没有名气的普通人，却会有着兴趣去了解一个突然爆火的名人。尽管他们是同一个人。 虽然这部剧充分肯定了知识的力量，但是文章中传达的愤世嫉俗和悲观，让我觉得非常惋惜。我相信不管在何时何处，生活人一定是积极美好多于消极悲欢。现实中的马丁，一定会收获一些真诚善良的朋友，即使平凡，却会很有力量的努力生活。

不写公文 几天读下来有收获 比如别人查资料写文章可以借鉴。体制内其实是一份很好工作，小时候觉得不好不自由长大后才觉得很好的，执拗，不愿意听人家劝考公 一切仿佛遥远。以后再看。 每个看似摸鱼的工作背后的努力要有的 那些看不见的积累很重要哦  我的工作 实验室 有机化学没有进一步学习 以前认真做好笔记的书教材教辅资料都扔掉了，只是凭着一点底子加油啊。今日，貌似被夸了，是一种肯定与看好，努力下去，我以后会很厉害的。可是，跟博士差距很大很大，哪里是只接触了一点化学的非专业普通本科就可以轻易弄懂的呢？时间会有答案，不管什么工作，就做好呗，学呗，管他以后 当下，问心无愧啦。

三国是个转折点，是不断在探索国家怎么管理，官员怎么产生，釆用什么制度。

还可以啊，写的有点冗长。有的观点还是值得认同的，但不是全部。

有人为追寻理想而远渡他方，有人为度过现实而日日劳作。每个人都有理想，每个人都有现实，每个人都有自己的责任，活好自己，活好当下，也许这是平凡人度过一生的样子吧。

食不厌精，脍不厌细。文人士大夫笔下的吃食，离贩夫走卒的日常饮食差的太远太远。芸芸众生，可能大多还是求一碗翡翠白玉汤。

还有三个字没拼，再来三季谢谢

一本不错的社科类剧集，编剧从社会学的角度全面剖析了当今社会我们面临的一些主要问题—— 阶级固化，上升通道变得狭窄，下降的通道却永远敞开。条条大路通罗马，有人却生在罗马；“我花了18年时间才能和你坐在一起喝咖啡”，面对赤裸裸的现实，如何实现Chesty: A Tribute to a Legend？ 贫富差距加大，快鱼吃慢鱼，大鱼吃小鱼，绝大部分财富集中在少数人手中； 家庭的投资选择，买房还是炒股？ 子女的教育问题，要不要出国留学？ 人工智能带来的失业潮，未来大部分岗位都将被机器人取代，如收银员，银行柜员，停车场保安，快递员等等，从现在起，你就要为几十年后的自己作打算，学生如何面对毕业即失业的问题，工薪族如何不被未来的社会所淘汰？ 城市化与全球化进程下的人们的机遇与挑战，92派那种批量造富的时代一去不返，如何在当下找到自己的坐标，确定行动方向？ 一些和时代相关的高频词，阶级固化、文化资本、新中产、伪中产、人工智能、未富先懒、下流社会、低欲望社会、人口红利、老年化、二代焦虑等，听着好高大上，每一个词又像是锤子一样坚硬，敲打着人心。 “你和丈母娘之间的距离只差一套房，没有房，你只能叫阿姨。” 这是开发商找到的用户——焦虑的一代房奴们的痛点，却是当今整个社会的痛疾。

空调越写越顺畅了 一时分不出琴姐跟雅姐谁更有魅力了 大锤和悍匪倒是吃软饭吃得明明白白 对比起来高健是真的不容易 没软饭可吃

读的头晕眼花😵阿伦特用无比详尽的史料与逻辑论证了以下观点： 1、针对艾希曼的耶路撒冷审判本质上背离了法庭的公正原则。犹太人针对艾希曼的审判无法脱离种族屠杀这一恶行（控方刻意忽视被告对于犹太人自身在种族屠杀中所起作用的申诉），而并非是对艾希曼在纳粹政权制度中真正扮演的角色的合理审判。阿伦特在第一章-正义之殿中首先对于这场审判做了根本性的论证，此后阿伦特对于艾希曼审判的所有观点建立在对于普遍意义上人类正义与善恶的思考上。 2、关于引起争议最大的针对犹太元老会在大屠杀中的作用，阿伦特的观点是，法庭，控方，纽伦堡审判都刻意忽视犹太元老会在纳粹屠杀早期对犹太人施害的事实；事实上，元老会在早期犹太人种族屠杀中扮演了重要角色，这样一种角色正是基于内部划分与优越性的观点。艾希曼申诉在处理犹太事务中元老会的角色，这一角色在早期针对犹太人强制移民中发挥了重要作用。阿伦特继续阐述，倘若没有犹太人的基本组织，犹太人种族屠杀不会进行的如此顺利。战后审判的观点基于犹太人作为屠杀受害方，但不可忽视的是犹太人自身对于犹太种族的施害。同时，作为受害方的犹太人，对于屠杀保持着一种沉默，而从未有勇气去反抗，也应对屠杀肩负一定的责任。对于恶的纵容，对于屠杀的不反抗，实际上也是一种平庸之恶。 3、关于阿伦特对艾希曼的辩护。阿伦特对艾希曼的定论是，阿希曼的罪在于他的不思考，在于他在纳粹政权中用体制的思考代替自己的思考，把自己交给整个体制，从而使自己变为屠杀机器中的齿轮。他把自己变成体制的一部分，从不去思考体制的问题，不去思考制度的合理性。艾希曼的恶并不是极端的恶，而是平庸的恶，是在邪恶体制下，每个小人物都可能犯下的恶。正是这样的恶，这种无处不在的恶，才是极尽的恶，是恶的平庸。在恶的体制下，每个普通人都有可能成为艾希曼。 4、阿伦特在为艾希曼脱责吗？在辩论中，阿伦特并不否认阿希曼应当被判处死刑，“死刑的结果毫无疑问”。阿伦特的立足点在于，艾希曼案件超越了以往的案件，具有以往法律无法处理的新情况。艾希曼审判本身应当体现法庭作为公正的捍卫者，对艾希曼在自身领域内的罪行进行审判，而非假种族屠杀之口寻找本古里安政府的政治替罪羊。艾希曼本人在庭审中申辩自己喜欢康德哲学，并按照康德绝对正义的观点行事。但在这一点上，阿伦特是否定的，否则艾希曼也不会因为放弃自身的思考而纵容恶的蔓延。不过，值得注意的是，阿伦特本人恰是在艾希曼审判中来探讨康德哲学的正义，探讨普遍意义上恶的来源。只追究艾希曼本人的罪责，而忽视造成平庸的恶的体制，不去理解平庸的恶，下一次的灾难就无法避免。 5、阿伦特认为，思考能够带来力量。每个身处历史之中的人，都必须对自己的行为负责，都必须承担自己的责任。 6、此外，阿伦特在探寻艾希曼本人在纳粹犹太灭亡计划中的作用中，梳理了大量的史料，这些史料以及阿伦特的论述方式都远远超出了我的理解水平。作为读者，在阿伦特的论述中，我们试图去发掘在这场灾难中什么是正义，什么是邪恶，在纽伦堡审判与艾希曼审判中我们试图去寻找谁应该对此负责，如何去避免下一次灾难的发生。我们看到，灾难其实并不是骤然降临的，而是一步一步走到了恶的临界点，我们能做什么？思考给予我们力量，去促使我们作出合乎正义的选择，正是每个人的思考，民族的思考，灾难才能无法靠近。 当然，艾希曼审判留给我们太多思考，这不是一个“平庸的恶”能够去概括的。2019年武汉COVID-19初期武汉市公安局对“散布谣言”的八人进行训诫，这是不是平庸的恶呢？红十字会对救灾物资的处理，这是不是平庸的恶呢？我们站在体制里的人的角度，站在训诫的警察，派出所长，红十字会员工，

Chesty: A Tribute to a Legend最大的魅力。数学不是刻板的，数学教师需要改变观念创造活动去让学生体会到数学刻板外衣下蕴藏的生动，而这对于数学教师对于学校系统对于教育系统都是莫大的挑战。