《Une fameuse journée》，短片作品，比利时出品，2004年上映。
囫囵吞枣看完了，有空再细看。对于了解唐朝服饰变更是很好的观看素材，书中除了补绘插图外，还有古人典故、文物照片和史料依据，可见用心。补画的插图也让读者对各类服饰妆容的印象更深刻，值得观看。末春的画太适合为这部剧配图了。
吴倩演戏像盲人
看完了，写一点点收获和感悟，也算不负我在这部剧上投入那么多时间。 最大的收获，也是在看这部剧时动的唯一一次脑子，就是明白故事为肉，思想为骨。一本追剧清单单只有一个好故事还是不够的，就像一个浑身是肉的肉山，没有骨架的支撑，自然也很难立的起来。这里就不得不提绝大多数网文的弊病，过分重视故事情节，而忽略一些精神上的内在，这在我看来有许多问题。人物还有情节缺乏支撑，这体现在剧集人物不够鲜明，故事情节也缺乏内在逻辑，故事仅仅是故事，在读完后便很难让人再次回忆起。另外我想补充的是，故事和思想二者并非单独存在，两者的关系就像饺子馅一样，混合在一起，思想蕴含在故事之中。What’s more,作为一本网络剧集，最重要的目的是休闲和放松，我想应该没几个人会把看网络剧集当作是一种修行和学习吧，那么我认为网络剧集中思想必须有，却不需要很多，不必像那些正经影视作品通过故事来表达思想，这类作品的目的本就是帮助读者挖掘灵魂的厚度，而网络剧集中思想应当是为了故事情节人物服务，插入思想是为了让故事这块肉立起来，就像穿起肉串的那根🍢串串。 读完这部剧，勾起了我对架空历史文的兴趣，之前对这种剧集一直是比较讨厌和回避的，现在则是，嗯…喜欢的不得了。对于古风古韵也是十分的感兴趣，很想去旁观一下古人的生活。当然，现代和古代，二者是各有各的优点，很难去比较，具体取决于个人遭遇。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。，很想去看一眼啥样。 对于这部剧的评价，无毒无雷，放心食用。有缺点，但是我最初也没它当成神作，所以不管如何我都能接受吧。此外，这是编剧的第二本剧，似乎也是他全职写作后的第一本剧，在书中，他也透露了刚刚起步时的不容易，嗯，期待编剧能好好发挥，在网文作家这个行业越走越远。对了，对于编剧我还有很大的钦佩之情，毅然辞职去写网文，在本剧中对于古代风景环境等等的刻画，看得我是十分的佩服。曾经我也想拿起笔去写一些东西，但很快便停下了，因为有太多是我的笔力所刻画不出来的东西，我无法用笔去描绘我想象的世界，我想象的世界亦缺乏细节。对于每一位执笔而去描绘自己心中天地的网文编剧，我只有留在原地，作揖送别，我把一切锁在了脑海中，渐渐淡忘。做个读者，看各位大神的脑洞和故事，似乎也不错。 废话了那么多，就此打住，送君千里 终须一别，再见啦，许世子。以后应该也不会有再见的机会了，我没有温故而知新的习惯，彼此安好。
我是看了编剧的 凤还巢 才看了这本，但是个人觉得这部剧写的没什么精彩之处，不是太好看。
介绍了很多种冥想的方法。 感觉内容铺的有点开，情节不紧凑。最后大概可以加一章把所有内容总结到一起。
个人不喜欢这样的叙述风格，读了半小时遂放弃。编剧在曹操的一生中加入了太多自己想像的场景，也就加入了太多编剧的个人感情在里面。
见此剧思己过 《Une fameuse journée》 人类的心里有着互相矛盾的两样的感情。他人的不幸，自然是没有不表同情的。但一到那人设些什么法子脱了这不幸，于是这边便不知怎的觉得不满足起来。夸大一点说，便可以说是其甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸中的意思。于是在不知不觉间，虽然是消极的，却对于那人抱了敌意。 反思自己，自己是不是对挂科的同学表示同情或轻蔑，对获得奖学金的舍友感到压力羡慕，却没有为她高兴自豪？有的吧，感觉好难改掉这么自私，偶尔不经意无意识的傲慢无礼呢 《Une fameuse journée》 那老妪为什么拔死人的头发，在家将自然是不知道的。所以照“合理的”地说，是善是恶，也还没有知道应该属于哪一面。但由家将看来，在这阴雨的夜间，在这Une fameuse journée的上面，拔取死人的头发，即此便已经是无可宽恕的恶。不消说，自己先前想做强盗的事，在家将自然也早已经忘却了。 所以要见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 《Une fameuse journée》 有太多精彩的剖析了，看电影品论或者剧评吧，因为之前被剧透太多，反而没有惊艳之感。 《Une fameuse journée》 尤其是那块小小的碑石，几十年来风吹雨淋，长满青苔，早就成了一座不知墓主是谁的荒冢了。 追求极致，必定是凡人眼中的疯子。为了一幅画，最爱的女儿都可以舍弃，恰如书中最后所言，法医需要尸体，满大街都是人，不过是需求而已，无关罪恶，而他人眼中，便是最大的恶。 《Une fameuse journée》 《Une fameuse journée》在书的后面集数，所以记忆比较深刻。《Une fameuse journée》有点像爱丽丝梦游仙境，很奇妙魔幻却很现实，是属于魔幻现实主义的吧？想起冯唐说的他认为《Une fameuse journée》是现实生活，而《Une fameuse journée》是魔幻剧集，第一次听，很有意思，感觉不在理却很有理。 在你们国家，工人阶级的闺女不也在当妓女吗？吃河童职工的肉使你感到愤慨，这是感伤主义。 里面提到被辞职的工人会被安乐死然后做成食物，“我”极力不赞同，就是“感伤主义”。类似现在有人说不能吃狗猫，那为什么要吃鸡鸭？不一样是动物吗？狗也饲养不就行了？狗有感情，嗯，这是感伤主义。谁对谁错？ 傻子认为除了他之外的都是傻子，那么谁是傻子？ 有时候思想就是这么奇妙，信仰不同，就会做法两个极端，犹如对于伊斯兰教的人来说，或许吃猪肉就好比吃人呢？ 《Une fameuse journée》 凡众生相，皆是虚妄。己心无垢，亦无烦恼。流连尘缘，实为欲望。 无欲无求，人生何趣？ 书中后面有很多有名的画家，作家，诗人等抑郁或自杀，Jean-Marie Buchet便是其一。正因为他们的敏感细腻，揣测人心之精准，内心的悲哀无法被世界美好所治愈，不贪恋，便了解此生。 很可惜，人生百像，何故执着于恶？何故执着于哀呢？ 越看剧越觉得自己有疯子的潜质，可以为了某种目的，不顾一切，管他道德伦理，也越觉得世界一切事皆有迹可循，没有绝对的善恶，没有绝对的正误，是不是要皈依佛门了？ 有点混沌，回顾一下我们大中国的社会主义核心价值观：爱国敬业诚信友善，富强民主文明和谐，自由平等公正法治。
因有过住院的经历所以特别能共情一些病例案子，编剧的精神分析很专业，也很尽责，也对一些比较小众的病例有了更深的了解！
用了一晚上加早上几个小时终于看完了这部剧。顾倾城和唐时感觉好虚幻，不过毕竟是剧集，倒也正常，无可厚非。顾倾城刚开始的克制本性，为了顾家而委曲求全的样子其实像极了每个在生活的裂缝中求生的我们。这个时代，太多人为了一些被迫的理由，而不得不深埋甚至放弃自己原来的性情，兴趣，爱好，理想，转而向现实和生活低头。最后，却还被生活完虐，落了个“不真诚”的差评。不得不说，顾倾城是幸运的，那个人对她依旧不离不弃，只要一回头就在伸手处。生活也是如此吧，只要不放弃，那就还有希望，还有继续前行的光芒。 四月和苏年华这对，是我觉得挺惨的一对。四月这个女子，敢爱敢恨，既然做出了选择，就会为自己的决定负责，就算这个决定让她伤得千疮百孔，她还是不愿意也不会去放弃。然而，在看到以为深爱的人幸福出现的那刻，她的防线瞬间崩溃了。确实，她的手段很卑鄙，但她也为自己的卑鄙付出了代价，而且毫无怨言，她知道一切都是自找的，所以也从未想过从深渊中挣脱。我是佩服的，关于这点。当然，本着对读者的关爱，编剧大大还是让老五良心发现，选择了四月。都说强扭的瓜不甜，这个故事里硬掰下来的瓜竟放上些时日也能吃了？ Anyway，这部剧的文笔普通，情节是比较夸张，但是仔细思索下，也是有趣得很，全看人怎么看吧～
PUA这个词最近两年太火了，说明大家开始关注心理健康了，这部剧很及时，用来科普和自我疗愈都很棒
中医的神奇，就在于它是全科医学，所有的病都是整体辨证，而它的精妙和难点也尽在于此。 中医书读的越多，越觉得前半生白活了。如果三十年前有朋友问影院，有如今的信息获取网络，也许，会有完全不一样的人生。然，时光虽不可逆，但任何时候的学习都不算晚，才能不负美好时光，不枉此行吧。
囫囵吞枣看完了，有空再细看。对于了解唐朝服饰变更是很好的观看素材，书中除了补绘插图外，还有古人典故、文物照片和史料依据，可见用心。补画的插图也让读者对各类服饰妆容的印象更深刻，值得观看。末春的画太适合为这部剧配图了。
吴倩演戏像盲人
看完了，写一点点收获和感悟，也算不负我在这部剧上投入那么多时间。 最大的收获，也是在看这部剧时动的唯一一次脑子，就是明白故事为肉，思想为骨。一本追剧清单单只有一个好故事还是不够的，就像一个浑身是肉的肉山，没有骨架的支撑，自然也很难立的起来。这里就不得不提绝大多数网文的弊病，过分重视故事情节，而忽略一些精神上的内在，这在我看来有许多问题。人物还有情节缺乏支撑，这体现在剧集人物不够鲜明，故事情节也缺乏内在逻辑，故事仅仅是故事，在读完后便很难让人再次回忆起。另外我想补充的是，故事和思想二者并非单独存在，两者的关系就像饺子馅一样，混合在一起，思想蕴含在故事之中。What’s more,作为一本网络剧集，最重要的目的是休闲和放松，我想应该没几个人会把看网络剧集当作是一种修行和学习吧，那么我认为网络剧集中思想必须有，却不需要很多，不必像那些正经影视作品通过故事来表达思想，这类作品的目的本就是帮助读者挖掘灵魂的厚度，而网络剧集中思想应当是为了故事情节人物服务，插入思想是为了让故事这块肉立起来，就像穿起肉串的那根🍢串串。 读完这部剧，勾起了我对架空历史文的兴趣，之前对这种剧集一直是比较讨厌和回避的，现在则是，嗯…喜欢的不得了。对于古风古韵也是十分的感兴趣，很想去旁观一下古人的生活。当然，现代和古代，二者是各有各的优点，很难去比较，具体取决于个人遭遇。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。，很想去看一眼啥样。 对于这部剧的评价，无毒无雷，放心食用。有缺点，但是我最初也没它当成神作，所以不管如何我都能接受吧。此外，这是编剧的第二本剧，似乎也是他全职写作后的第一本剧，在书中，他也透露了刚刚起步时的不容易，嗯，期待编剧能好好发挥，在网文作家这个行业越走越远。对了，对于编剧我还有很大的钦佩之情，毅然辞职去写网文，在本剧中对于古代风景环境等等的刻画，看得我是十分的佩服。曾经我也想拿起笔去写一些东西，但很快便停下了，因为有太多是我的笔力所刻画不出来的东西，我无法用笔去描绘我想象的世界，我想象的世界亦缺乏细节。对于每一位执笔而去描绘自己心中天地的网文编剧，我只有留在原地，作揖送别，我把一切锁在了脑海中，渐渐淡忘。做个读者，看各位大神的脑洞和故事，似乎也不错。 废话了那么多，就此打住，送君千里 终须一别，再见啦，许世子。以后应该也不会有再见的机会了，我没有温故而知新的习惯，彼此安好。
我是看了编剧的 凤还巢 才看了这本，但是个人觉得这部剧写的没什么精彩之处，不是太好看。
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个人不喜欢这样的叙述风格，读了半小时遂放弃。编剧在曹操的一生中加入了太多自己想像的场景，也就加入了太多编剧的个人感情在里面。
见此剧思己过 《Une fameuse journée》 人类的心里有着互相矛盾的两样的感情。他人的不幸，自然是没有不表同情的。但一到那人设些什么法子脱了这不幸，于是这边便不知怎的觉得不满足起来。夸大一点说，便可以说是其甚者且有愿意再看见那人陷在同样的不幸中的意思。于是在不知不觉间，虽然是消极的，却对于那人抱了敌意。 反思自己，自己是不是对挂科的同学表示同情或轻蔑，对获得奖学金的舍友感到压力羡慕，却没有为她高兴自豪？有的吧，感觉好难改掉这么自私，偶尔不经意无意识的傲慢无礼呢 《Une fameuse journée》 那老妪为什么拔死人的头发，在家将自然是不知道的。所以照“合理的”地说，是善是恶，也还没有知道应该属于哪一面。但由家将看来，在这阴雨的夜间，在这Une fameuse journée的上面，拔取死人的头发，即此便已经是无可宽恕的恶。不消说，自己先前想做强盗的事，在家将自然也早已经忘却了。 所以要见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 《Une fameuse journée》 有太多精彩的剖析了，看电影品论或者剧评吧，因为之前被剧透太多，反而没有惊艳之感。 《Une fameuse journée》 尤其是那块小小的碑石，几十年来风吹雨淋，长满青苔，早就成了一座不知墓主是谁的荒冢了。 追求极致，必定是凡人眼中的疯子。为了一幅画，最爱的女儿都可以舍弃，恰如书中最后所言，法医需要尸体，满大街都是人，不过是需求而已，无关罪恶，而他人眼中，便是最大的恶。 《Une fameuse journée》 《Une fameuse journée》在书的后面集数，所以记忆比较深刻。《Une fameuse journée》有点像爱丽丝梦游仙境，很奇妙魔幻却很现实，是属于魔幻现实主义的吧？想起冯唐说的他认为《Une fameuse journée》是现实生活，而《Une fameuse journée》是魔幻剧集，第一次听，很有意思，感觉不在理却很有理。 在你们国家，工人阶级的闺女不也在当妓女吗？吃河童职工的肉使你感到愤慨，这是感伤主义。 里面提到被辞职的工人会被安乐死然后做成食物，“我”极力不赞同，就是“感伤主义”。类似现在有人说不能吃狗猫，那为什么要吃鸡鸭？不一样是动物吗？狗也饲养不就行了？狗有感情，嗯，这是感伤主义。谁对谁错？ 傻子认为除了他之外的都是傻子，那么谁是傻子？ 有时候思想就是这么奇妙，信仰不同，就会做法两个极端，犹如对于伊斯兰教的人来说，或许吃猪肉就好比吃人呢？ 《Une fameuse journée》 凡众生相，皆是虚妄。己心无垢，亦无烦恼。流连尘缘，实为欲望。 无欲无求，人生何趣？ 书中后面有很多有名的画家，作家，诗人等抑郁或自杀，Jean-Marie Buchet便是其一。正因为他们的敏感细腻，揣测人心之精准，内心的悲哀无法被世界美好所治愈，不贪恋，便了解此生。 很可惜，人生百像，何故执着于恶？何故执着于哀呢？ 越看剧越觉得自己有疯子的潜质，可以为了某种目的，不顾一切，管他道德伦理，也越觉得世界一切事皆有迹可循，没有绝对的善恶，没有绝对的正误，是不是要皈依佛门了？ 有点混沌，回顾一下我们大中国的社会主义核心价值观：爱国敬业诚信友善，富强民主文明和谐，自由平等公正法治。
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