该片讲述大学女生Frances归还某年长的寡妇(伊莎贝尔·于佩尔饰)丢失的钱包后,和她发展出一段意外的友情,但渐渐地,Frances发现这个寡妇身上隐藏着秘密,而且非常危险……
系统的整理了思路框架和方法模型,非常实用。逐步深入了解的过程,便是“看着简单,原来不简单,原来这么简单的过程”
李寻欢的伟大人格,是我所崇敬的,但也是我绝对做不到的,有一段时间我想要模仿他,然而他还是他,我还是我,唯一改变的是受他所影响的一些善意。
论文章的形式,浅显易懂,条理清晰,当做是复习一些写作的要点。
1.翻译真的逊色,意蕴全无,是一种让人感觉刻板的直译 2.全书的前70%看得云里雾里,强撑着看到最后,后30%才有一种恍然大悟的感觉。描创作手法上,前70%更多是非常细节的旁白式描创作,对于宗教的阐述让不明就里的人不知所云,后30%几乎一直是对话,才显得行云流水的多。 3.各路神仙反叛天庭的原因让我无法对这个故事有一个完整的逻辑认知。萨姆可能是为了推进主义,毁灭之王是为了梵天,鬼域之王为了复仇,但很多给了萨姆帮助的其他神灵为了啥就反叛了?最后天堂几乎只剩一个空壳,谁也不愿意维护它了,凭啥? 4.以上应该两星的,为了刘慈欣最后的点拨加一星
写得非常好!让人一看就想一直看到最终结局,真是欲罢不能啊,只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
又是一本非常好读的书,从情节的精彩程度到语句对环境的勾勒,都会让我产生停不下来的感觉。 编剧写的是她妈妈经历的生活,描绘了早年间一个有知识觉悟的女性的一生,我没有加上悲惨这个修饰词是因为最后遗孀秘闻The Widow说:“一生尝尽酸甜苦辣,终落得如此下场”,她的平静让我有了不一样的想法,让我想到了一蓑烟雨任平生归去后的也无风雨也无晴,我难以表达这种状态对我的震撼,反正极大地增加了我对遗孀秘闻The Widow的敬佩。 苦难在那个年代随时发生,或者说放在今天也算得上司空见惯,突如其来的天灾、人祸随时准备给人致命一击。 …… 过好每一天。
每个人的美好向往都是不同的,逐名逐利让每一个喜欢的人;慢慢放弃了当初的梦想与快乐。是不是大家都该通过这个疫情时期好好思考思考了,我们的时光其实都是一样的;没有谁比谁多谁比谁少,只是看待现实生活中的差距不同罢了。 拿一个方式解决另外一个方式,只能看到问题,是一种什么状态了;你理解的事情,应用到其它人的部分,去找答案找出处。 一切事情的起源都是一样的发展,只是每个人遇到的缘份不一样;人事物每天有相同有不同,但都是修行必须要走过路过的部分。接触多了分辨力就多了,带来的新的思考方式就变化了。 孤独是最好的修行,能让每一个有缘人看清还在前行的道路。
作为高三生的家长,编剧的很多观点还是让我收获颇丰!比如和女儿生活的相处,对孩子学习的鼓励。推荐,一本好剧。
感觉裴叶好酷啊 哎! 我是不是中二时期还没全过去啊 怎么莫名的感觉自己有点二呢
转自书友,因为他关于怪杰们的共性的总结简练而深刻,谨在此转发利于以后观看。 我个人最喜欢这部剧最后的总结,就是22年之后写的那一章 金融怪杰——顶级交易员都有哪些共同之处? 这部剧的编剧杰克D·施瓦格,除了这本《遗孀秘闻The Widow》之外,还著有几本其他的剧集,《遗孀秘闻The Widow》、《遗孀秘闻The Widow》同样享有很好的口碑,算得上是一个成功的金融作家,但是他自己更喜欢作为交易员的身份。 施瓦格大学毕业后,做了商品期货分析师的工作,因为对商品走势的分析准确率高,于是开始自己的交易,其后数年,起起落落,总体上获得了不错的收益,但每过一段时间,他就会感觉到迷茫,交易陷入瓶颈,停滞不前。 用他自己的话说:客观上讲,我的交易算是成功的,但是就个人情感来讲,面对自己的交易业绩,我常常怀有挫败感。 之所以赚钱了,还有挫败感,是因为施瓦格认为以自己的知识和经历,交易理应做得更好。 为什么没有做得更好?带着这个问题,施瓦格想到了要去向那些取得巨大成功的交易者请教,请教他们:取得成功的关键要素是什么?在市场上采用何种方式进行交易?恪守的交易准则是什么?交易生涯是怎样的经历?对于其他交易者,有什么建议? 于是,有了这本《遗孀秘闻The Widow》。 从更为广泛的意义上讲,不仅是施瓦格个人,每一个普通的交易者,毫无疑问都会对上述问题感兴趣,施瓦格帮助他们问了那些想问又没有机会去问的问题,更为幸运的是,受访者们给出了精彩且极具价值的回答。 受访的17位交易员,每一位都凭借各自的交易方法取得了不可思议的成功。是什么让这些交易者脱颖而出呢? 大多数人都会认为市场上的赢家一定是掌握了某种制胜的方法、交易的圣杯。但事实却并非如此:所有这些接受访谈的交易者,他们所具有的共同点,于其说是与“交易方法”相关,不如说是与“交易态度”有关。 一些交易者使用基本面的方法,而另一些只采用技术分析的方法;一些交易者按照小时或者分钟进行交易,而另一些交易者往往持仓数月甚至更长;一些交易者客观的跟随市场趋势,关注价格的突破,而另一些交易者热衷于捕捉市场的顶和底。这些交易者的交易方法差异巨大,但是都取得了显著的成绩,同时,访谈内容也揭示了成功交易者在交易态度和交易原则方面具有的重要共性。 这些共性是什么呢? 是“截亏持赢”、“资金管理”、“交易计划、交易纪律”、“不要摊平亏损”、“独立思考、独自承担”、“正确的操作比交易结果重要”以及“每天都要做好交易的功课”等等。听起来岂不都是老生常谈的东西?任何一个投资者,读过几本交易类的剧集,相信对这些字眼都不会陌生的。但是让老手行家现身说法,使人读后涣然冰释,怡然理顺。尤其是考虑到这些行家们用的是完全不同,甚至是相矛盾的方法进行交易时,就更加能领会这些共性的东西,是何其重要了! 本剧从内容上讲,这不是一本侧重交易方法的书,而是关注“交易之道”,希望授人以渔。然而并非是读了这部剧的朋友就能成为成功的交易者,因为这也不符合客观规律,成功者永远都是少数,交易世界更是如此。 但是对于大多数严肃认真、虚心好学、用于尝试的读者而言,书中这些发人深思的访谈一定有助于提高他们的交易绩效。对于某些资质非凡的读者,这些访谈甚至能够帮助他们成为杰出的交易者。这也就是学有所用的了
编剧加油码字我相信你!! 在旅途的终点再见吧。去见证一切事物的沉淀。
同样是人,生在旷野和生在山区,就有不同的见识。 自打孔孟到如今,我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本,另一种去演出这些脚本。 知识另有一种作用,它可以使你生活在过去、未来和现在,使你的生活变得更充实、更有趣。 换句话说,哪种生活是生活,哪种生活不叫生活。 罗素曾经说:对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。他的本意恰恰是劝人不要放弃求知这一善行。抱着封闭的态度来生活,活着真的没什么意思。
从没想过季晓鸥会死的这么意外。才开始喜欢,才开始勇敢的在一起,却天各一方了。想到严谨知道晓鸥死的时候,会是怎样一种心态呢,会心痛到不能呼吸吧。我想一定是那样。扎威·阿什顿的故事总是会有这样的结局,潜移默化的互相喜欢而不表露,鼓起勇气在一起却没有好结果。看的让人心疼
浩如烟海的事迹化为一句“奋六世之余烈”。 这是一个让人向往的时代,这是一个但有血气必有争心的时代,遗孀秘闻The Widow的统一正印证那句“赳赳老秦,共赴国难”。
三天读毕,核心是万事应建立合作意识,人性格的形成在于个人对生活环境(不幸、缺陷、挫折)的认识。亲身经历过所谓“宠坏的孩子”,中国叫巨婴,就是以自我为中心不顾他人不懂合作的性格缺陷,害人害己。。美好的婚姻应是双方均关注对方胜过关注自己,这是建立合作的基础。
我们刚进入职场时拼的是“勤奋”,多一份付出便多一分成长。 后来有了不同程度的成长,就开始比拼“技术”。 而技术总有终点,这个世界,最终还是要看“品味”的。 我们须得知道什么样的PPT是好的,亦要能做出好的PPT。 不论是没有任何基础的PPT小白,还是想要进阶的职场老手,这部剧都不会让人觉得乏味。 完全不同于标题的哗众取宠,圆滑油腻,内容简明扼要,生动易懂,视觉设计上更是无可挑剔。 很幸运,在这部剧播出的2个月之内,我就能有幸遇见。 不要再把自己的审美无能当做不好PPT的借口。 如编剧所说:“这份资料很酷”和“能成功”完全没有任何关系,资料的修饰永远要让位于结构。 一个人的工作能力,会如实的反应在他所制作的资料中。 不善于写文章的人,就是不善于思考的人。
这是本披着推理剧集外皮的言情剧集吧冲着犯罪心理学的旗号开始看的,犯罪心理学和逻辑学算是大学时候最喜欢的但是不太学校被重视的两门课,看完纯属强迫症
这个案子不如之前化工男的案子写得严谨,第一是两颗子弹的事,这么周密的一个人,怎么会没想到子弹会露破绽呢?其二,多出来的一具尸体,这不很快江伟会露出水面的吗?如何结案?
之前就看过编剧的《遗孀秘闻The Widow》,是个讲故事不错的人。这本稍逊色一些,人物杂糅太多。
科鲁姆·费奥瑞所写的这个故事,并非完全是虚构的。 1916年底,他和同性恋人结伴云游,自旧金山出发,最终抵达塔希提小岛。这次长达半年的南太平洋之旅,催生了一部短篇剧集集《遗孀秘闻The Widow》和一部中长篇剧集,也就是这本《遗孀秘闻The Widow》。 而他之所以会对南太平洋如此感兴趣,除了来源于各种描绘那片海域的影视作品,还有部分来源于他对著名法国画家高更的生平、作品的痴迷。 是的,斯特里克兰的原型就是高更。他是法国后印象派画家、雕塑家,与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠,对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。 高更的生平,和斯特里克兰一样,生前及其落魄、死后备受推崇。但在这部剧里,科鲁姆·费奥瑞为了使作品更具有可读性、故事性,对高更的生平与人格做了一些改动,因此,斯特里克兰并不是真实的高更。我们一起来梳理一下他们二者之间的异同。 斯特里克兰是英国人,高更则是法国人; 斯特里克兰从来没有“提起过风格和他大抵类似的画家,比如说塞尚或者梵高”,而高更则与塞尚、梵高是颇有酬酢往来的朋友; 斯特里克兰死于麻风,高更其实是死于梅毒。 除了这些不同之处,他俩还是有很多相同的地方:“两人都曾在交易所卖过股票,都是人到中年方始立志献身艺术,都曾在潦倒不堪之际接受朋友的扶持、尔后竟和对方的妻子暗通款曲,也都曾远赴浩瀚大洋之中的塔希提并在该岛了却余生。”斯特里克兰一生活动的轨迹,也仿佛是在解构高更的画作主题:我们是谁?我们从何处来?我们向何处去? 高更跌宕起伏的生平,成为了这个故事绝佳的素材,再经过科鲁姆·费奥瑞的艺术加工,演绎成斯特里克兰扣人心弦的故事,而且高更种种乖谬绝伦的举动,在斯特里克兰身上统统得到合理的解释:“一切全是因为不受羁绊的艺术创作冲动和沉闷乏味的资产阶级生活之间,有着不可调和的矛盾。” 但读完这部剧后,或许你仍然会觉得,有些雾里看花之感,因为编剧虽然描述了斯特里克兰的一些事儿,但并没有把背后的原因讲清楚,其中最让人感到奇怪的是他决意要当画家这件事。科鲁姆·费奥瑞其实可以制造出一些原因、冲击,正如当描写他在巴黎绘画的经历时,也可以着重展现他如何百折不回、坚定不移得勇敢前行,从不感到绝望。 科鲁姆·费奥瑞没有这么做,是因为他知道,在艺术创作中,任何外人都无从知晓创编剧的内心,他的挣扎是专属于他自己的秘密,就算他曾经在茕茕孑立的画室里绝望地和上帝的天使殊死搏斗,他也绝不让任何人发现他的痛楚。 他只描写了斯特里克兰毅然舍弃舒适的生活,甘愿过着食不果腹、衣不蔽体的艰苦日子,决绝地抛下妻儿、背叛朋友,由原先的忠厚老实呆板,变成了刻薄自私无道德。这些人生中的重要事件和转变,按传统的道德观念来看,他实在是混蛋。但科鲁姆·费奥瑞没有去为他辩解、没有描写他内心的情感波动。 和其他艺术家相比,他过的生活更加凄惨,他工作得更加勤奋,他生活在喧嚣的巴黎,却比沙漠里的隐士还要孤独。 更多留白的地方,就像他自己对高更作品的理解一样,人物形象是模糊的、热烈的。我们也能够得知斯特里克兰始终遵从自己的内心,探寻原始、未开发的纯真。 这个人物就像是高更晚期画作里走出来的,拥有最简洁的表现形式,在色彩强烈、背景简化成节奏起伏的形态里,呈现出了一种原始性、近乎野蛮粗鄙的“肉感”,因而给人极为强大的心灵震撼力。斯特里克兰,就是这样一个受本能引导、逐渐剥离社会规则、逐渐接近自然的人,是一个理想状态里的“野蛮人”。我们并不知道高更在临死前,是否有把最后的画作毁掉,但科鲁姆·费奥瑞在剧集里用一把火,赋予了结局以一种更倾向于极致的纯粹。 斯特里克兰是个可恶的人,但他还是很伟大。 相比之下,与斯特里
看起來就像是江湖百曉生或者所謂的吟游詩人口術和整理而成,這應該是命名為异聞錄的原因吧。不太适合一口气看完,每天讀一點,然后从中找出過中聯系還是挺有趣的,就像是用一个一个拼圖拼出一个江湖一樣。编剧文字功底很好,但因为是仙俠的內容,沒能体現编剧的總体曆史和文化水平。个人感觉如果是回到山野武林的背景,應該會更有代入感,甚至真假難辨。
不要带脑子看,爽就完事了,剧情总是炒冷饭,但爽就完了。 已大结局
系统的整理了思路框架和方法模型,非常实用。逐步深入了解的过程,便是“看着简单,原来不简单,原来这么简单的过程”
李寻欢的伟大人格,是我所崇敬的,但也是我绝对做不到的,有一段时间我想要模仿他,然而他还是他,我还是我,唯一改变的是受他所影响的一些善意。
论文章的形式,浅显易懂,条理清晰,当做是复习一些写作的要点。
1.翻译真的逊色,意蕴全无,是一种让人感觉刻板的直译 2.全书的前70%看得云里雾里,强撑着看到最后,后30%才有一种恍然大悟的感觉。描创作手法上,前70%更多是非常细节的旁白式描创作,对于宗教的阐述让不明就里的人不知所云,后30%几乎一直是对话,才显得行云流水的多。 3.各路神仙反叛天庭的原因让我无法对这个故事有一个完整的逻辑认知。萨姆可能是为了推进主义,毁灭之王是为了梵天,鬼域之王为了复仇,但很多给了萨姆帮助的其他神灵为了啥就反叛了?最后天堂几乎只剩一个空壳,谁也不愿意维护它了,凭啥? 4.以上应该两星的,为了刘慈欣最后的点拨加一星
写得非常好!让人一看就想一直看到最终结局,真是欲罢不能啊,只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
又是一本非常好读的书,从情节的精彩程度到语句对环境的勾勒,都会让我产生停不下来的感觉。 编剧写的是她妈妈经历的生活,描绘了早年间一个有知识觉悟的女性的一生,我没有加上悲惨这个修饰词是因为最后遗孀秘闻The Widow说:“一生尝尽酸甜苦辣,终落得如此下场”,她的平静让我有了不一样的想法,让我想到了一蓑烟雨任平生归去后的也无风雨也无晴,我难以表达这种状态对我的震撼,反正极大地增加了我对遗孀秘闻The Widow的敬佩。 苦难在那个年代随时发生,或者说放在今天也算得上司空见惯,突如其来的天灾、人祸随时准备给人致命一击。 …… 过好每一天。
每个人的美好向往都是不同的,逐名逐利让每一个喜欢的人;慢慢放弃了当初的梦想与快乐。是不是大家都该通过这个疫情时期好好思考思考了,我们的时光其实都是一样的;没有谁比谁多谁比谁少,只是看待现实生活中的差距不同罢了。 拿一个方式解决另外一个方式,只能看到问题,是一种什么状态了;你理解的事情,应用到其它人的部分,去找答案找出处。 一切事情的起源都是一样的发展,只是每个人遇到的缘份不一样;人事物每天有相同有不同,但都是修行必须要走过路过的部分。接触多了分辨力就多了,带来的新的思考方式就变化了。 孤独是最好的修行,能让每一个有缘人看清还在前行的道路。
作为高三生的家长,编剧的很多观点还是让我收获颇丰!比如和女儿生活的相处,对孩子学习的鼓励。推荐,一本好剧。
感觉裴叶好酷啊 哎! 我是不是中二时期还没全过去啊 怎么莫名的感觉自己有点二呢
转自书友,因为他关于怪杰们的共性的总结简练而深刻,谨在此转发利于以后观看。 我个人最喜欢这部剧最后的总结,就是22年之后写的那一章 金融怪杰——顶级交易员都有哪些共同之处? 这部剧的编剧杰克D·施瓦格,除了这本《遗孀秘闻The Widow》之外,还著有几本其他的剧集,《遗孀秘闻The Widow》、《遗孀秘闻The Widow》同样享有很好的口碑,算得上是一个成功的金融作家,但是他自己更喜欢作为交易员的身份。 施瓦格大学毕业后,做了商品期货分析师的工作,因为对商品走势的分析准确率高,于是开始自己的交易,其后数年,起起落落,总体上获得了不错的收益,但每过一段时间,他就会感觉到迷茫,交易陷入瓶颈,停滞不前。 用他自己的话说:客观上讲,我的交易算是成功的,但是就个人情感来讲,面对自己的交易业绩,我常常怀有挫败感。 之所以赚钱了,还有挫败感,是因为施瓦格认为以自己的知识和经历,交易理应做得更好。 为什么没有做得更好?带着这个问题,施瓦格想到了要去向那些取得巨大成功的交易者请教,请教他们:取得成功的关键要素是什么?在市场上采用何种方式进行交易?恪守的交易准则是什么?交易生涯是怎样的经历?对于其他交易者,有什么建议? 于是,有了这本《遗孀秘闻The Widow》。 从更为广泛的意义上讲,不仅是施瓦格个人,每一个普通的交易者,毫无疑问都会对上述问题感兴趣,施瓦格帮助他们问了那些想问又没有机会去问的问题,更为幸运的是,受访者们给出了精彩且极具价值的回答。 受访的17位交易员,每一位都凭借各自的交易方法取得了不可思议的成功。是什么让这些交易者脱颖而出呢? 大多数人都会认为市场上的赢家一定是掌握了某种制胜的方法、交易的圣杯。但事实却并非如此:所有这些接受访谈的交易者,他们所具有的共同点,于其说是与“交易方法”相关,不如说是与“交易态度”有关。 一些交易者使用基本面的方法,而另一些只采用技术分析的方法;一些交易者按照小时或者分钟进行交易,而另一些交易者往往持仓数月甚至更长;一些交易者客观的跟随市场趋势,关注价格的突破,而另一些交易者热衷于捕捉市场的顶和底。这些交易者的交易方法差异巨大,但是都取得了显著的成绩,同时,访谈内容也揭示了成功交易者在交易态度和交易原则方面具有的重要共性。 这些共性是什么呢? 是“截亏持赢”、“资金管理”、“交易计划、交易纪律”、“不要摊平亏损”、“独立思考、独自承担”、“正确的操作比交易结果重要”以及“每天都要做好交易的功课”等等。听起来岂不都是老生常谈的东西?任何一个投资者,读过几本交易类的剧集,相信对这些字眼都不会陌生的。但是让老手行家现身说法,使人读后涣然冰释,怡然理顺。尤其是考虑到这些行家们用的是完全不同,甚至是相矛盾的方法进行交易时,就更加能领会这些共性的东西,是何其重要了! 本剧从内容上讲,这不是一本侧重交易方法的书,而是关注“交易之道”,希望授人以渔。然而并非是读了这部剧的朋友就能成为成功的交易者,因为这也不符合客观规律,成功者永远都是少数,交易世界更是如此。 但是对于大多数严肃认真、虚心好学、用于尝试的读者而言,书中这些发人深思的访谈一定有助于提高他们的交易绩效。对于某些资质非凡的读者,这些访谈甚至能够帮助他们成为杰出的交易者。这也就是学有所用的了
编剧加油码字我相信你!! 在旅途的终点再见吧。去见证一切事物的沉淀。
同样是人,生在旷野和生在山区,就有不同的见识。 自打孔孟到如今,我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本,另一种去演出这些脚本。 知识另有一种作用,它可以使你生活在过去、未来和现在,使你的生活变得更充实、更有趣。 换句话说,哪种生活是生活,哪种生活不叫生活。 罗素曾经说:对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。他的本意恰恰是劝人不要放弃求知这一善行。抱着封闭的态度来生活,活着真的没什么意思。
从没想过季晓鸥会死的这么意外。才开始喜欢,才开始勇敢的在一起,却天各一方了。想到严谨知道晓鸥死的时候,会是怎样一种心态呢,会心痛到不能呼吸吧。我想一定是那样。扎威·阿什顿的故事总是会有这样的结局,潜移默化的互相喜欢而不表露,鼓起勇气在一起却没有好结果。看的让人心疼
浩如烟海的事迹化为一句“奋六世之余烈”。 这是一个让人向往的时代,这是一个但有血气必有争心的时代,遗孀秘闻The Widow的统一正印证那句“赳赳老秦,共赴国难”。
三天读毕,核心是万事应建立合作意识,人性格的形成在于个人对生活环境(不幸、缺陷、挫折)的认识。亲身经历过所谓“宠坏的孩子”,中国叫巨婴,就是以自我为中心不顾他人不懂合作的性格缺陷,害人害己。。美好的婚姻应是双方均关注对方胜过关注自己,这是建立合作的基础。
我们刚进入职场时拼的是“勤奋”,多一份付出便多一分成长。 后来有了不同程度的成长,就开始比拼“技术”。 而技术总有终点,这个世界,最终还是要看“品味”的。 我们须得知道什么样的PPT是好的,亦要能做出好的PPT。 不论是没有任何基础的PPT小白,还是想要进阶的职场老手,这部剧都不会让人觉得乏味。 完全不同于标题的哗众取宠,圆滑油腻,内容简明扼要,生动易懂,视觉设计上更是无可挑剔。 很幸运,在这部剧播出的2个月之内,我就能有幸遇见。 不要再把自己的审美无能当做不好PPT的借口。 如编剧所说:“这份资料很酷”和“能成功”完全没有任何关系,资料的修饰永远要让位于结构。 一个人的工作能力,会如实的反应在他所制作的资料中。 不善于写文章的人,就是不善于思考的人。
这是本披着推理剧集外皮的言情剧集吧冲着犯罪心理学的旗号开始看的,犯罪心理学和逻辑学算是大学时候最喜欢的但是不太学校被重视的两门课,看完纯属强迫症
这个案子不如之前化工男的案子写得严谨,第一是两颗子弹的事,这么周密的一个人,怎么会没想到子弹会露破绽呢?其二,多出来的一具尸体,这不很快江伟会露出水面的吗?如何结案?
之前就看过编剧的《遗孀秘闻The Widow》,是个讲故事不错的人。这本稍逊色一些,人物杂糅太多。
科鲁姆·费奥瑞所写的这个故事,并非完全是虚构的。 1916年底,他和同性恋人结伴云游,自旧金山出发,最终抵达塔希提小岛。这次长达半年的南太平洋之旅,催生了一部短篇剧集集《遗孀秘闻The Widow》和一部中长篇剧集,也就是这本《遗孀秘闻The Widow》。 而他之所以会对南太平洋如此感兴趣,除了来源于各种描绘那片海域的影视作品,还有部分来源于他对著名法国画家高更的生平、作品的痴迷。 是的,斯特里克兰的原型就是高更。他是法国后印象派画家、雕塑家,与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠,对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。 高更的生平,和斯特里克兰一样,生前及其落魄、死后备受推崇。但在这部剧里,科鲁姆·费奥瑞为了使作品更具有可读性、故事性,对高更的生平与人格做了一些改动,因此,斯特里克兰并不是真实的高更。我们一起来梳理一下他们二者之间的异同。 斯特里克兰是英国人,高更则是法国人; 斯特里克兰从来没有“提起过风格和他大抵类似的画家,比如说塞尚或者梵高”,而高更则与塞尚、梵高是颇有酬酢往来的朋友; 斯特里克兰死于麻风,高更其实是死于梅毒。 除了这些不同之处,他俩还是有很多相同的地方:“两人都曾在交易所卖过股票,都是人到中年方始立志献身艺术,都曾在潦倒不堪之际接受朋友的扶持、尔后竟和对方的妻子暗通款曲,也都曾远赴浩瀚大洋之中的塔希提并在该岛了却余生。”斯特里克兰一生活动的轨迹,也仿佛是在解构高更的画作主题:我们是谁?我们从何处来?我们向何处去? 高更跌宕起伏的生平,成为了这个故事绝佳的素材,再经过科鲁姆·费奥瑞的艺术加工,演绎成斯特里克兰扣人心弦的故事,而且高更种种乖谬绝伦的举动,在斯特里克兰身上统统得到合理的解释:“一切全是因为不受羁绊的艺术创作冲动和沉闷乏味的资产阶级生活之间,有着不可调和的矛盾。” 但读完这部剧后,或许你仍然会觉得,有些雾里看花之感,因为编剧虽然描述了斯特里克兰的一些事儿,但并没有把背后的原因讲清楚,其中最让人感到奇怪的是他决意要当画家这件事。科鲁姆·费奥瑞其实可以制造出一些原因、冲击,正如当描写他在巴黎绘画的经历时,也可以着重展现他如何百折不回、坚定不移得勇敢前行,从不感到绝望。 科鲁姆·费奥瑞没有这么做,是因为他知道,在艺术创作中,任何外人都无从知晓创编剧的内心,他的挣扎是专属于他自己的秘密,就算他曾经在茕茕孑立的画室里绝望地和上帝的天使殊死搏斗,他也绝不让任何人发现他的痛楚。 他只描写了斯特里克兰毅然舍弃舒适的生活,甘愿过着食不果腹、衣不蔽体的艰苦日子,决绝地抛下妻儿、背叛朋友,由原先的忠厚老实呆板,变成了刻薄自私无道德。这些人生中的重要事件和转变,按传统的道德观念来看,他实在是混蛋。但科鲁姆·费奥瑞没有去为他辩解、没有描写他内心的情感波动。 和其他艺术家相比,他过的生活更加凄惨,他工作得更加勤奋,他生活在喧嚣的巴黎,却比沙漠里的隐士还要孤独。 更多留白的地方,就像他自己对高更作品的理解一样,人物形象是模糊的、热烈的。我们也能够得知斯特里克兰始终遵从自己的内心,探寻原始、未开发的纯真。 这个人物就像是高更晚期画作里走出来的,拥有最简洁的表现形式,在色彩强烈、背景简化成节奏起伏的形态里,呈现出了一种原始性、近乎野蛮粗鄙的“肉感”,因而给人极为强大的心灵震撼力。斯特里克兰,就是这样一个受本能引导、逐渐剥离社会规则、逐渐接近自然的人,是一个理想状态里的“野蛮人”。我们并不知道高更在临死前,是否有把最后的画作毁掉,但科鲁姆·费奥瑞在剧集里用一把火,赋予了结局以一种更倾向于极致的纯粹。 斯特里克兰是个可恶的人,但他还是很伟大。 相比之下,与斯特里
看起來就像是江湖百曉生或者所謂的吟游詩人口術和整理而成,這應該是命名為异聞錄的原因吧。不太适合一口气看完,每天讀一點,然后从中找出過中聯系還是挺有趣的,就像是用一个一个拼圖拼出一个江湖一樣。编剧文字功底很好,但因为是仙俠的內容,沒能体現编剧的總体曆史和文化水平。个人感觉如果是回到山野武林的背景,應該會更有代入感,甚至真假難辨。
不要带脑子看,爽就完事了,剧情总是炒冷饭,但爽就完了。 已大结局