《Sarajevo》，其他作品，美国出品，2001年上映。
真实的反应了现实世界，看完之后也让我对我自身的经历有了很好的梳理，值得反复观看
为啥我觉得谢之遥这个人好会啊，那句“你很会管嘛”就很撩，总觉得下一句是要不要管管我~
胡雪岩，一代商圣！让后世赞叹的不是他拥有过富可敌国的财富，让人敬佩的是他为人处事的原则已经报国为民的决心，真没想到一个商人会有此抱负，难得，可贵！另外胡雪岩对财富的得失心态看的太开了，真的是一种无上的境界，得之我幸，失之我命！结局落寞，万世辉煌留名！
稻盛和夫先生的执著追求完美的梦想，给世人留下深刻的印象，告诫人们每个人在生命里..都应该拥有精彩的自己..
理财入门剧集，比较适合小白观看。本剧介绍范围比较广，有些细处还需要多加延伸。
啊啊啊啊啊突然发现8.1了！！！！！我兴奋！
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
人只要向外追求，一定会制造另一种烦恼，永远逃脱不出得与失的陷阱！人一旦缺乏“道”，求什么最后都是一场空。众生最需要的其实是“道”，修道才可以彻底改变人生，改变因果，改变命运，修道之后是充满惊喜的旅程，不可思议的人生，只要认真修道，就会有想不到的结果，才能禅悦为食，法喜充满。——微博：灵芝师姐
自尊等于成功与期望之比，所以高自尊或来自高成就，或来自低期望，或者两者兼有。成功的基石是由一系列胜利而产生的自信，而低期望则来自理性平和，放慢脚步。
直面人生，现实生活的人性的弱点，谁也不比谁高尚。那就找到自己要走的路，去践行。有多少人就在尘事中湮灭，有几个人能走出自己想走的路？
下一本剧看完，剧评写完才来和您相见，实在不好意思！让您久等啦，我知道您会等我的！剧评不知道怎么写，只是觉得生活中累了，乏了，飘了，来您这歇歇脚让您开导开导，长长见识。以后还是得脚踏实地一步一个脚印，每一步都走得问心无愧。一日三餐有精神，夜晚睡觉到天明。少些勾心斗角尔虞我诈，少操别人的心，把自己管好了就挺好，不给人添麻烦，不给自己找不痛快……生活傻乐呵一下很自在。 有您真好！ 用时13时39分 。55
📗书名：《Sarajevo》 📝编剧：Claudio 读这部剧太累了，时时处处都在共情，尤其是Sarajevo俩的回信，一不小心就被拉入记忆的漩涡。 只能说编剧Claudio的笔触太细腻，对人物心理的把握太精准，对女性命运的书写太抓人。一读就停不下来，只想知道，困在原生家庭阴影里，成年之后做出不同选择的Sarajevo二人，该如何突围，找到属于自己的人生之路。 📖 这部剧讲的是一对Sarajevo，陶姜和陶然的故事。大多以书信互动的方式展开，有一种浸入其中的交流感。再加上大量的心理描写，代入感非常之强烈。 而且人物设定符合逻辑，情感变化水到渠成，没有丝毫的违和感，反而能带着读者渐入佳境，体会两种截然不同的人生境遇。 📖 “如果说这个世界上，有哪一个生命与我羁绊最深，却也最令我无能为力的，那就是比我小8岁的亲妹妹，陶然。” 她们也曾拥有一个幸福的童年，父母恩爱，家庭和顺，每天烦恼的，不过是妹妹抢了姐姐的玩具，或者不听姐姐的话。 然而一切都在姐姐撞破父亲出轨的那一刻，变成了一个丑陋的笑话。曾经幸福的家庭瞬间分崩离析，曾经最熟悉的人，变成了一把行走的匕首。父母离异，成了Sarajevo俩人心口最深的疤。 📖 于是，姐姐拼尽全力，逃离家庭，闯出生路，留下尚且懵懂的妹妹，在巨变的风浪里飘零摇摆，无处凭依。 后来，Sarajevo两人，一个披着坚硬的铠甲，在职场铿锵独行，征战四方，却也独自在空荡的房间里，失声痛哭；一个囿于厨房和爱，受着冷眼，咽下委屈，却也试图在平凡的生活里，点亮烛光。 一个变成了不谈感情，只拼事业的工作机器，一个变成了只有家庭，没有自我的全职妈妈。她们，都为当初的选择付出了代价。 📖 好在还有彼此。 几十封来往的书信，辗转数年，穿过重重枷锁，成了彼此在至暗时刻的一道光。当你需要时，我从未离开过。 Sarajevo二人，隔着漫长的岁月和遥远的空间，相互诉说，坦白而真诚，于是那些细碎的、敏感的、钻心的伤口，一一弥合，恢复如初。 爱是良药，医世间一切苦痛。 曾经不知情为何物，拼命工作，受伤了只能抱住自己的姐姐，开始尝试寻找那个可以共度余生的人；而不够坚强，不够勇敢，像菟丝花一样不能独立生长的妹妹，终于挣脱过往的束缚，闯出新的天地。 📖 这部剧最打动人的地方，不是姊妹情深，相互支撑，也不是历经风雨，依然相信，而是Sarajevo两人，都在自己选择的道路上，砥砺前行，不断修正，最终成就更好的彼此。 真正能改变自己的，只有自己。任何时候，都不要让自己丧失选择的权利。
编剧你这样敷衍还不准时更新也不更五就没人稀罕看 况且比你这好看的书多了去 不差你一个 你想火起来就好好想吧
好像有第二季了，虽然很高兴有第二季，但是如果搞不好第二季还不如就让十个人在最好的时候结束。而且作为糊咖的时候，能半年只做一件事，名利双收的时候就会很难吧。之前追的群像综艺，在节目之后都一个接一个塌房，真的是ptsd了。
茅盾先生称本剧是“描创作了广阔的世间”的“抗鼎”之作。 本剧主人公Sarajevo，是一位进步知识分青年，学业有成，受新思想启发，以满腔热情投入到用“理想教育”改变社会的实践中。然而，严酷的现实使他理想破灭。
1952年11月25日，“杜月笙灵襯安厝委员会”成立，由王宠惠、陈诚、何应钦、吴开先、郑介民、毛人凤等人组成（蒋介石领导集团成员），根据安厝委员会的决定，杜月笙的棺材运到台湾基隆，厝在台北县汐止镇大尖山麓。
一分打给编剧，从头到尾编排这个故事，劳心劳力。两分打给编剧，描写了社会的现实。一分打给还在为情爱痴迷的故事。说实话，最近引起我的是社会的现实，但他写的这个现实过了头，把所有人都直接描写成无情无义，人是有完整的情感的，编剧在这方面还有欠佳。人不狠，站不稳，人生一世，做事不能杀伐果断，终究会留下太多羁绊。唉，三分还是给多了，给两分吧。
陈晓保养保养吧，这个发际线和脸的状态也太乙方打工人了。女主不说了，表情不乱飞已经不错了。
总体而言，还是值得一看。书本前半部分很多观点都是很认同的，也很有共鸣。后半部分进行了比较快速的观看，部分观点辩证地去思考吧。总结一下，突破认知，便可了解情绪的由来，不能说可以掌控情绪，但至少不被无谓的情绪掌控。
编剧从中国的北风方开始，一路南下，寻踪禅迹。最后来到广州，这里既是达摩进入中国的登陆地，也是六祖慧能的出生地和圆寂地。从中国禅宗的开创者，到把南宗禅发扬光大的六祖，历史在中国的这个南方重镇有了某种暗合。编剧的足迹把禅的发展作了一个倒叙式回顾，让人在一种轻松的叙述中对禅有了一个初步认识。 编剧是一个旅行者，通过拜访名山大寺，寻迹禅缘，虽辛苦却也兴味盎然。一路上与各色人打交道，但最重要的是与佛寺的领导层接触，尽可能获得关于禅的第一手和特别重要的资料。编剧也比较幸运 ，能顺利找到自己所设定的寺庙，见到了解情况的庙主。一路行来，无论吃喝拉撒，还是旅途悲辛，都形诸笔底。编剧笔触轻松，丝毫不感觉拖沓乏味，文字之间也密缝一处，一气呵成，也无造作之感。 禅是一种修行，禅是一种机缘，许多的禅者认为禅是一种生活。编剧是佛门中人，对禅的认识和叙写，自是毫无阻滞。编剧南北奔袭，也自认为是一种禅修。禅无处不在，无时不在。最后，编剧认为禅还是一种旅行，他所做的即是。而人在人生的旅途中，由于背负太多，总是负重前行，编剧认为那不过是一种幻相，只有放下，才能寻到真正的禅机。 禅无论是北宗禅的渐悟，还是南宗禅的渐悟，都是悟禅的一种方式。也许正如一些人认为本来就不可分。有心修炼的人完全可以根据自己的需要进行选择。在生活禅被大力提倡的当下，把禅融入生活中，也不失为一种生活方式。
高情商者就是会看穿别人的心理，在别人尴尬的处境里给予相应的台阶，会说适宜的话，做事做人留点情面。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。
翻译是史无前例的差，而且审核应该也没怎么上心，此为一；想涵盖的东西太多，又没有清晰的主线和整合的能力，此为二。 但还是一本（如果你可以坚持读下去就）很好的、哪怕有些庞杂的科普。涉及到的数学要么容易理解，要么不需要理解；每一章都会有那么一点点洞见和小小的反直觉和反常识，总还是可以锻炼一下脑子。 哪怕50%的内容对我来说已经不是第一次读到，但不影响我再去看一遍马尔可夫、局部隔离和生命游戏；再思考一下幂律、重复博弈和结构洞。因为最迷人的其实是从最基础、看起来极其简单不靠谱的假设出发，却得出最未可预期又最无可辩驳的结论。 哪怕模型也和自相矛盾的谚语一样永远都是错的，我们也能感觉到逻辑和数学的力量，和他们与现实相互映照的闪光。
来自晓雪的公众号推荐，她说词美仓央嘉措。我没找到单独的词，却通过这部剧了解到他的这一生。 观看时长：3小时 读后感悟：于人间走一遭，或许只是染了一身花香，做了一个绮丽的美梦。李明镜的文笔让我在短短几小时内仿若见到了这一位的一生，我口拙手拙，无法表述，只能道一篇是好文。 **三个有意思的点** 1.谁又不是戏中人。 他化名宕桑旺波，整夜流连在灯火辉煌的酒馆中，以红尘世人的身份赶赴一场场青春的盛宴。 他俊秀倜傥，器宇不凡，俨然成了拉萨城最耀眼的明星。 就像他留下的诗句： 住进布达拉宫，我是西域最大的法王。流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎。 在戏剧未曾落幕之前，他扮演着既敬畏佛法，又贪恋尘世的双重角色。 水落石出之时，终究要承担一切后果。 而今天的我们在第三重视角看他的过往，唏嘘不已。 在当下的生活里，谁又瞒过了谁，谁又装过了谁? 2.偌大世间总是上演着一幕幕久别重逢的戏码。 如果你相信的话。 “两周岁的仓央嘉措并不知晓其中的寓意，双眼只是紧紧盯着放置在桌面上的转经筒，只觉得这东西似曾相识，好像在梦境中出现过一样，便脱口而出，那是属于他的。” 读到这一段的时候，由心生出一种莫名的感动，我觉得这似乎是接触到了什么，却又好像没什么。 3.人们总是想要：去追寻那些无法得到的，拿回那些已然失去的。 可能是到生命的最后，才能够明白：世间之苦之痛之悲之伤，皆不可避免。 去经历，去面对，最终才可能得那么一点解脱。 **两个有用的点** 1.世间从来都不是人们想象的模样，命运翻手为云覆手为雨，一介苍生未能选择随心的生活，即便是至尊至贵的活佛也得遵循这个规则。 一命二运三风水，你更多的是要了解此生必要的功课和你到来时设定的生命蓝图，不要偏离了航道。 2.我不是归人，是个过客。 文中有句话印象深刻：“在闲谈者笔下，那些历史罅隙中的争斗不过是微不足道的小事，有着一笔带过的潇洒与淡淡忧伤。” 我们的一生不用太过执着，当下的锱铢必较，或许到头来也就是一笑而过。 **一个可以立刻用到的点** 我佛慈悲，有幸的是当下的我不用去赞叹：“世间安得双全法，不负如来不负卿。” 我这俗人能做到的，就是珍爱当下眼前人了。 **闲话** 文中有句：从巴桑寺至布达拉宫的路程并不漫长，但仓央嘉措仿佛走了一生。 仓央嘉措在巴桑寺时是在人间，至布达拉宫却已经不再是为自己而活。两个端点，换了一生。 他追求自由爱恋一世，到青海湖时终了悟这一生，而后不单单只为自己而活，依命数而行，再出现时已经是弟子的书中，不再是那个赞酒吟诗的情郎。 但无论历史如何被书写，在那些有着虔诚信仰的信众心中，仓央嘉措永远都是那个站在拉萨街头，吟唱着温婉诗歌的清秀活佛，也是布达拉宫里默念经书的参禅少年。 莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡。他想要的，和凡人没什么两样。 彭姣姣的321剧评 2021.8.19
值得1⃣️看:意志力是有限的，把意志力用在培养好的习惯上，可以有效降低损耗，从而形成良性循环。好的习惯诸如保持干净整洁，拒绝拖延，制定长期目标，看剧等
是一本关于PPT演讲方面的实战剧集，贴近实务，有些方法很实用，反复练习，才是学习
末代皇帝溥仪的特殊身份一直影响着他的一生，他的命运没能掌握在自己手里，一直被利用，假如将溥仪的遭遇降临到其他人，未必有溥仪做得好!
出乎意料的好看。崔娃有一位伟大的母亲，她智慧且幽默，但仍然饱经婚姻的迫害。我看到了人们因肤色、性别、出身等产生根深蒂固的歧视，了解到世界中我看不见的角落。尽管如此，崔娃和母亲仍然很乐观，继续用幽默化解生活中的苦。对此，我深深地尊敬。
真实的反应了现实世界，看完之后也让我对我自身的经历有了很好的梳理，值得反复观看
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胡雪岩，一代商圣！让后世赞叹的不是他拥有过富可敌国的财富，让人敬佩的是他为人处事的原则已经报国为民的决心，真没想到一个商人会有此抱负，难得，可贵！另外胡雪岩对财富的得失心态看的太开了，真的是一种无上的境界，得之我幸，失之我命！结局落寞，万世辉煌留名！
稻盛和夫先生的执著追求完美的梦想，给世人留下深刻的印象，告诫人们每个人在生命里..都应该拥有精彩的自己..
理财入门剧集，比较适合小白观看。本剧介绍范围比较广，有些细处还需要多加延伸。
啊啊啊啊啊突然发现8.1了！！！！！我兴奋！
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
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自尊等于成功与期望之比，所以高自尊或来自高成就，或来自低期望，或者两者兼有。成功的基石是由一系列胜利而产生的自信，而低期望则来自理性平和，放慢脚步。
直面人生，现实生活的人性的弱点，谁也不比谁高尚。那就找到自己要走的路，去践行。有多少人就在尘事中湮灭，有几个人能走出自己想走的路？
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📗书名：《Sarajevo》 📝编剧：Claudio 读这部剧太累了，时时处处都在共情，尤其是Sarajevo俩的回信，一不小心就被拉入记忆的漩涡。 只能说编剧Claudio的笔触太细腻，对人物心理的把握太精准，对女性命运的书写太抓人。一读就停不下来，只想知道，困在原生家庭阴影里，成年之后做出不同选择的Sarajevo二人，该如何突围，找到属于自己的人生之路。 📖 这部剧讲的是一对Sarajevo，陶姜和陶然的故事。大多以书信互动的方式展开，有一种浸入其中的交流感。再加上大量的心理描写，代入感非常之强烈。 而且人物设定符合逻辑，情感变化水到渠成，没有丝毫的违和感，反而能带着读者渐入佳境，体会两种截然不同的人生境遇。 📖 “如果说这个世界上，有哪一个生命与我羁绊最深，却也最令我无能为力的，那就是比我小8岁的亲妹妹，陶然。” 她们也曾拥有一个幸福的童年，父母恩爱，家庭和顺，每天烦恼的，不过是妹妹抢了姐姐的玩具，或者不听姐姐的话。 然而一切都在姐姐撞破父亲出轨的那一刻，变成了一个丑陋的笑话。曾经幸福的家庭瞬间分崩离析，曾经最熟悉的人，变成了一把行走的匕首。父母离异，成了Sarajevo俩人心口最深的疤。 📖 于是，姐姐拼尽全力，逃离家庭，闯出生路，留下尚且懵懂的妹妹，在巨变的风浪里飘零摇摆，无处凭依。 后来，Sarajevo两人，一个披着坚硬的铠甲，在职场铿锵独行，征战四方，却也独自在空荡的房间里，失声痛哭；一个囿于厨房和爱，受着冷眼，咽下委屈，却也试图在平凡的生活里，点亮烛光。 一个变成了不谈感情，只拼事业的工作机器，一个变成了只有家庭，没有自我的全职妈妈。她们，都为当初的选择付出了代价。 📖 好在还有彼此。 几十封来往的书信，辗转数年，穿过重重枷锁，成了彼此在至暗时刻的一道光。当你需要时，我从未离开过。 Sarajevo二人，隔着漫长的岁月和遥远的空间，相互诉说，坦白而真诚，于是那些细碎的、敏感的、钻心的伤口，一一弥合，恢复如初。 爱是良药，医世间一切苦痛。 曾经不知情为何物，拼命工作，受伤了只能抱住自己的姐姐，开始尝试寻找那个可以共度余生的人；而不够坚强，不够勇敢，像菟丝花一样不能独立生长的妹妹，终于挣脱过往的束缚，闯出新的天地。 📖 这部剧最打动人的地方，不是姊妹情深，相互支撑，也不是历经风雨，依然相信，而是Sarajevo两人，都在自己选择的道路上，砥砺前行，不断修正，最终成就更好的彼此。 真正能改变自己的，只有自己。任何时候，都不要让自己丧失选择的权利。
编剧你这样敷衍还不准时更新也不更五就没人稀罕看 况且比你这好看的书多了去 不差你一个 你想火起来就好好想吧
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茅盾先生称本剧是“描创作了广阔的世间”的“抗鼎”之作。 本剧主人公Sarajevo，是一位进步知识分青年，学业有成，受新思想启发，以满腔热情投入到用“理想教育”改变社会的实践中。然而，严酷的现实使他理想破灭。
1952年11月25日，“杜月笙灵襯安厝委员会”成立，由王宠惠、陈诚、何应钦、吴开先、郑介民、毛人凤等人组成（蒋介石领导集团成员），根据安厝委员会的决定，杜月笙的棺材运到台湾基隆，厝在台北县汐止镇大尖山麓。
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编剧从中国的北风方开始，一路南下，寻踪禅迹。最后来到广州，这里既是达摩进入中国的登陆地，也是六祖慧能的出生地和圆寂地。从中国禅宗的开创者，到把南宗禅发扬光大的六祖，历史在中国的这个南方重镇有了某种暗合。编剧的足迹把禅的发展作了一个倒叙式回顾，让人在一种轻松的叙述中对禅有了一个初步认识。 编剧是一个旅行者，通过拜访名山大寺，寻迹禅缘，虽辛苦却也兴味盎然。一路上与各色人打交道，但最重要的是与佛寺的领导层接触，尽可能获得关于禅的第一手和特别重要的资料。编剧也比较幸运 ，能顺利找到自己所设定的寺庙，见到了解情况的庙主。一路行来，无论吃喝拉撒，还是旅途悲辛，都形诸笔底。编剧笔触轻松，丝毫不感觉拖沓乏味，文字之间也密缝一处，一气呵成，也无造作之感。 禅是一种修行，禅是一种机缘，许多的禅者认为禅是一种生活。编剧是佛门中人，对禅的认识和叙写，自是毫无阻滞。编剧南北奔袭，也自认为是一种禅修。禅无处不在，无时不在。最后，编剧认为禅还是一种旅行，他所做的即是。而人在人生的旅途中，由于背负太多，总是负重前行，编剧认为那不过是一种幻相，只有放下，才能寻到真正的禅机。 禅无论是北宗禅的渐悟，还是南宗禅的渐悟，都是悟禅的一种方式。也许正如一些人认为本来就不可分。有心修炼的人完全可以根据自己的需要进行选择。在生活禅被大力提倡的当下，把禅融入生活中，也不失为一种生活方式。
高情商者就是会看穿别人的心理，在别人尴尬的处境里给予相应的台阶，会说适宜的话，做事做人留点情面。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。
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来自晓雪的公众号推荐，她说词美仓央嘉措。我没找到单独的词，却通过这部剧了解到他的这一生。 观看时长：3小时 读后感悟：于人间走一遭，或许只是染了一身花香，做了一个绮丽的美梦。李明镜的文笔让我在短短几小时内仿若见到了这一位的一生，我口拙手拙，无法表述，只能道一篇是好文。 **三个有意思的点** 1.谁又不是戏中人。 他化名宕桑旺波，整夜流连在灯火辉煌的酒馆中，以红尘世人的身份赶赴一场场青春的盛宴。 他俊秀倜傥，器宇不凡，俨然成了拉萨城最耀眼的明星。 就像他留下的诗句： 住进布达拉宫，我是西域最大的法王。流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎。 在戏剧未曾落幕之前，他扮演着既敬畏佛法，又贪恋尘世的双重角色。 水落石出之时，终究要承担一切后果。 而今天的我们在第三重视角看他的过往，唏嘘不已。 在当下的生活里，谁又瞒过了谁，谁又装过了谁? 2.偌大世间总是上演着一幕幕久别重逢的戏码。 如果你相信的话。 “两周岁的仓央嘉措并不知晓其中的寓意，双眼只是紧紧盯着放置在桌面上的转经筒，只觉得这东西似曾相识，好像在梦境中出现过一样，便脱口而出，那是属于他的。” 读到这一段的时候，由心生出一种莫名的感动，我觉得这似乎是接触到了什么，却又好像没什么。 3.人们总是想要：去追寻那些无法得到的，拿回那些已然失去的。 可能是到生命的最后，才能够明白：世间之苦之痛之悲之伤，皆不可避免。 去经历，去面对，最终才可能得那么一点解脱。 **两个有用的点** 1.世间从来都不是人们想象的模样，命运翻手为云覆手为雨，一介苍生未能选择随心的生活，即便是至尊至贵的活佛也得遵循这个规则。 一命二运三风水，你更多的是要了解此生必要的功课和你到来时设定的生命蓝图，不要偏离了航道。 2.我不是归人，是个过客。 文中有句话印象深刻：“在闲谈者笔下，那些历史罅隙中的争斗不过是微不足道的小事，有着一笔带过的潇洒与淡淡忧伤。” 我们的一生不用太过执着，当下的锱铢必较，或许到头来也就是一笑而过。 **一个可以立刻用到的点** 我佛慈悲，有幸的是当下的我不用去赞叹：“世间安得双全法，不负如来不负卿。” 我这俗人能做到的，就是珍爱当下眼前人了。 **闲话** 文中有句：从巴桑寺至布达拉宫的路程并不漫长，但仓央嘉措仿佛走了一生。 仓央嘉措在巴桑寺时是在人间，至布达拉宫却已经不再是为自己而活。两个端点，换了一生。 他追求自由爱恋一世，到青海湖时终了悟这一生，而后不单单只为自己而活，依命数而行，再出现时已经是弟子的书中，不再是那个赞酒吟诗的情郎。 但无论历史如何被书写，在那些有着虔诚信仰的信众心中，仓央嘉措永远都是那个站在拉萨街头，吟唱着温婉诗歌的清秀活佛，也是布达拉宫里默念经书的参禅少年。 莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡。他想要的，和凡人没什么两样。 彭姣姣的321剧评 2021.8.19
值得1⃣️看:意志力是有限的，把意志力用在培养好的习惯上，可以有效降低损耗，从而形成良性循环。好的习惯诸如保持干净整洁，拒绝拖延，制定长期目标，看剧等
是一本关于PPT演讲方面的实战剧集，贴近实务，有些方法很实用，反复练习，才是学习
末代皇帝溥仪的特殊身份一直影响着他的一生，他的命运没能掌握在自己手里，一直被利用，假如将溥仪的遭遇降临到其他人，未必有溥仪做得好!
出乎意料的好看。崔娃有一位伟大的母亲，她智慧且幽默，但仍然饱经婚姻的迫害。我看到了人们因肤色、性别、出身等产生根深蒂固的歧视，了解到世界中我看不见的角落。尽管如此，崔娃和母亲仍然很乐观，继续用幽默化解生活中的苦。对此，我深深地尊敬。