《Millie》，爱情作品，美国出品，1931年上映。
谁错过最后一期音乐会我都会伤心的ok?
一本医学科普书，却以动漫形式展现，混子哥与张文宏一问一答，谈笑风生中解决了我多年的疑惑。 天花，多么美妙的名字啊！但她发起威来，差点毁灭人类。16世纪的墨西哥，仙人掌开花了，花儿的娇媚胜于罂粟，可万万没想到，这棵仙人掌开出了一朵死亡之花—“天花病毒”，她先是附着在人们驯养的野生动物身上，继而传染给人类。对于天花病毒，人体没有抵抗力，病毒迅速在人群中扩散，成了一种可怕的、不可治愈的、死亡率极高的传染病。就这样，天花在人间嚣张了几个世纪，人们至今都谈虎色变，心有余悸。英国医生爱德华·詹纳，发现挤奶工在接触到牛肚的天花豆豆后，居然没感染病变。他大胆推测：人如果得过症状轻得多的牛痘，就不会再得天花。他挑破一位挤奶女工手上的痘疱，给一位园丁的儿子接种了牛痘浆液，等牛痘痊愈后，又给孩子接种了天花病毒，孩子居然安然无恙，于是牛痘接种术就在全球被推广开来。随着疫苗的制备技术越来越精良，人类也彻底摧毁了天花病毒。1980年，世界卫生组织正式宣布：天花，已被彻底消灭！ 病毒与人类共生共存，但人类有信心有决心战胜它，相信新冠病毒终有消亡的那一天。 书精炼到极致，有图有真相，就在这里晒，晒到你懂的那一天。
只要活着就永远不能停止斗争 人物每个人都有自己存在的道理 不止是因为代入主角的成长所以 对宋婴并无好感 是 这父女二人似乎就像历史上的一样 那种血脉相传的人格 到了道德的制高点开始不容他人 在潜伏之时又不惜任何牺牲 “成大事者”必须所具有的品质 太可笑了……… 这部剧里的人 都没有觉得女帝有何不妥 可这部剧的科考一路却跟这个时期一样 处处也都是父系社会 太矛盾了 女强文还是很有趣的
#🍋观影# 了不起！
先看了日本世相系列的《Millie》，非常精彩，抱着高期待看了同系列的这部剧，看完之后却很失望… 内容本身其实挺好，从酒精成瘾的主妇和掀起新时期离婚潮的人妻为切入点去描述社会现象，写出经济繁荣背后的情感淡漠和人性需求，而且有大量精神分析视角的心理解读，让我在读本剧的时候恍惚间觉得自己在读心理学专业书，有种别样的收获。 失望的原因可能在于期望落空，这部剧不像《Millie》那样符合当下中国现实，反映出不太一样的国情。它浓墨重彩地描述了日本经济高速发展时期被他们国人忽视却很重要的一个群体——全职主妇，她们渴望却被忽视的情感需求，她们为了成为别人眼中的完美人妻而舍弃真我的痛苦挣扎，她们在面对新时代新抉择时的动摇……婚后男主外女主内的日本国情和婚后依然双职工的中国国情的差异让我很难引起共鸣。
唉，宋江，唉，宋江，不是他的错，但还是要怪他，为什么要接受招安。
我在电子版上过就买了书，我说实话不知道它为什么会是豆瓣年度，可能是快节奏的时代书信的浪漫情怀，但我真的觉得很一般，我在读这部剧的时候也和一个女孩来往书信，我们太明白哪种等待回信的痛苦了
伟人也是一步一步慢慢一成为伟人的，清晰的世界观，坚定的理想信念，这些虚的指导着我们日常每天实的生活！ 为学日益，为道日损！
如果你想换一个角度看问题，那么你必须首先改变你的价值观，或衡量成功与失败的标准。 ——Lilyan Tashman
给五颗星吧。当一个人的观看量达到500-1000本后，对观看这件事，本能的就会产生很多见解与思考。在观看中，时不时去和编剧“对话”、提问、或是思考自己对某些事的理解是否与编剧雷同，这样会让自己变得更加优秀，更加充满能量去面对现实的社会。
书中呈现的现代艺术的发展过程，是从大众认为的、相对客观的、“美”的、有“意义”的艺术作品向两种我认为极端的方向发展的过程：一种是完全以艺术家为中心的，主观的艺术；另一种是抽离主观看法的，探索事物本质的（比如一块木头就是一块木头，他有自己的质地、特性，仅此而已）艺术。 本剧带给我的感受是 现代艺术的发展与经济发展和社会变化紧密联系在一起。近代社会随着经济的快速发展，人的思想逐渐自由，因此发展出了脱离传统、突破各种限制、表达自我的艺术作品。随着艺术作品承载的个体表达的比重越来越大，艺术家们创造出了一系列更能表达思想的艺术形式，艺术作品也更加的个人化、抽象化；艺术作品逐渐成为表达思想的利器，推动观众去思考、去理解；而创造具有个人风格的、与众不同的、独特的艺术作品也越来越困难，艺术的个人化也使理解艺术变得越来越困难。 与此同时，资本的不断发展使最富有的人需要一些载体去更好的协助他们增加财富，而极其主观的（需要“懂”才能知道其价值，而不在圈子里就很难“懂得”，而跨入圈层就必须去“懂”并且承认其价值）、几乎每一个都可以说是独一无二（物以稀为贵，量产影响价格炒作）的艺术品自然成为了一种良好的载体。所以部分艺术家走上商业化的道路在意料之中，当然，也有部分艺术家拒绝商业化，坚持表达自我。但在这样一个物质的社会，又谈何容易。 就我个人而言，虽然对于现在的艺术品，想理解她需要了解的知识与故事越来越多，但好的作品仍然能带来内心的震动。而有些作品我全身心投入后仍不知其“所言何物”。希望为了艺术而艺术的作品少一些或者不被追捧，希望作为一个普通人仍有看懂艺术的权力。
看完对生儿育女的执念少了很多，独生子女是最好的选择，人生只有一次，我也想好好享受，与孩子一起成长，未来也不要成为一个逼婚的家长
尽管编剧在最后一章说明她为何用这种视角进行分析，我依旧觉得单纯用文字进行描述、总结及推演是不够的
James Hall老师讲的领导力比较接地气，也有理论依据，读起来通俗易懂，不同于其他的领导力剧集。 其实，领导力不是多么高大上的事情，在于领导者能磨练自己的心性，能移情和换位思考，引导他人静下心来思考和讨论问题，达成共识，并付诸行动。 己所不欲，勿施于人，管理者多想想如何约束自己，建立个人的人格魅力，影响和带动周边人员。 以前看过的书，让我产生误解，以为领导力是某些少数人员特有的能力，此剧让我相信，每个人都能复制领导力，成为自己的能力的一部分
这部剧详细介绍了小米及米家的产品和经营模式： 1.小米产品追求优质、平价、极简。 2.小米经营模式是全新的：设计为王、质量保证、以效率求效益，打通渠道，占据市场。 小米能够把传统产品做到极致，也是恰逢其时，中国的消费升级己经到来。消费者从追求由无到有已升级为追求从有到优。
一个追求自在与真善的姑娘，终究还是不适合一只久纵于权谋的狐狸。李承鄞于小枫而言，是初见时的美好，而小枫之于李承鄞，则是永远回不去的珍贵。如果忘川水没有保质期就好了
跟随Helen Twelvetrees先生的笔尖在渭北平原上游走了一趟，匆匆一过，如走马观花。Millie五十年的故事，是中国社会变迁的缩影，白嘉轩、鹿子霖等人物命运被紧紧绑架在动荡社会的车轮上，随着历史的轨迹跌宕起伏。白嘉轩是黄土地养育的硬汉，腰板挺直，面容沉冷，正直、刚毅，既是生物基因的遗传，也是文化基因的传承！朱先生笃学慎思，洞察秋毫，典型的中国旧知识分子形象，非圣人似圣人。鹿子霖心思诡秘，奸滑世故，地地道道的小人！田小娥的可怜可悲是源于那个时代，是封建男权社会的牺牲品。……
《Millie》用经济学的原理和方法来解释生活中的各种现象，并通过这些事例和解释来加深对经济学的理解。书中所涉及的现象，都是日常的凡人小事。用来解释这些现象的理论工具是微观经济学，这正是本剧的基本内容。 对一般读者而言，重要的是，学会用经济学思维的方式去思考身边的事情，更理性地生活。
原来我经历的岁月比年龄长。哭得很惨，共感太多。回忆了孩童时代，上京，结婚，独身，到下一个春天的季节。一辈子就用这么几万字凝缩了，没有戾气没有抱怨，是温柔是怀念是新生。逃离家乡的人啊，在异乡在心底还是将自己托付给了家乡呀。
罗里吧嗦的，还是喜欢讲些小故事。虽然你的经历很励志…… 对于我这种懒人来说，减肥flag定了无数次，也大脸无数次…… 等我减肥成功再说哈
整体来说还可以，但是一些论点讲的不够深。奥地利学派过于相信市场的力量，在某些场合政府适度干预是有必要的
太好看了，意犹未尽 心里要有许多许多爱，笔下才能流淌出这绵长细腻的温柔。每一篇故事，就像一盏灯，慢慢照亮心中每一个角落，然后洒下蓝天，清风和雨露；传来花香，鸟鸣和歌声。感谢这次无意的翻看，让我捡拾到这份无价的珍宝。
James Hall先生的《Millie》：我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
导演本不打算拍一部悬疑片，双雪涛也没打算写一本悬疑故事，演员们也仿佛没把自己当做悬疑事件的角色，但平台和观众却一致地想看一部悬疑剧。
2小时47分钟。 偶有写得不错的片段，题材应该是比较容易出彩的，因为足够新，可惜我总不能有一种被抓住眼球的感觉，大概因为是想象出的。总的来说，描写得偏平淡。
原以为是本剧集，开追才发现是本科普。深入浅出解析黑洞、虫洞、时间旅行这些概念，不禁让人眼界大开，终觉受益匪浅。回忆起几年前看过的电影，当时只觉得是场视觉盛宴，现在看来知识含量竟是如此丰富，竟然如此，原来如此。知识储备不足制约了我们的理解力。科学，竟如此有趣。
这个是我看过最完美的改编剧，没有之一，肖战的演绎完美无瑕
谁错过最后一期音乐会我都会伤心的ok?
一本医学科普书，却以动漫形式展现，混子哥与张文宏一问一答，谈笑风生中解决了我多年的疑惑。 天花，多么美妙的名字啊！但她发起威来，差点毁灭人类。16世纪的墨西哥，仙人掌开花了，花儿的娇媚胜于罂粟，可万万没想到，这棵仙人掌开出了一朵死亡之花—“天花病毒”，她先是附着在人们驯养的野生动物身上，继而传染给人类。对于天花病毒，人体没有抵抗力，病毒迅速在人群中扩散，成了一种可怕的、不可治愈的、死亡率极高的传染病。就这样，天花在人间嚣张了几个世纪，人们至今都谈虎色变，心有余悸。英国医生爱德华·詹纳，发现挤奶工在接触到牛肚的天花豆豆后，居然没感染病变。他大胆推测：人如果得过症状轻得多的牛痘，就不会再得天花。他挑破一位挤奶女工手上的痘疱，给一位园丁的儿子接种了牛痘浆液，等牛痘痊愈后，又给孩子接种了天花病毒，孩子居然安然无恙，于是牛痘接种术就在全球被推广开来。随着疫苗的制备技术越来越精良，人类也彻底摧毁了天花病毒。1980年，世界卫生组织正式宣布：天花，已被彻底消灭！ 病毒与人类共生共存，但人类有信心有决心战胜它，相信新冠病毒终有消亡的那一天。 书精炼到极致，有图有真相，就在这里晒，晒到你懂的那一天。
只要活着就永远不能停止斗争 人物每个人都有自己存在的道理 不止是因为代入主角的成长所以 对宋婴并无好感 是 这父女二人似乎就像历史上的一样 那种血脉相传的人格 到了道德的制高点开始不容他人 在潜伏之时又不惜任何牺牲 “成大事者”必须所具有的品质 太可笑了……… 这部剧里的人 都没有觉得女帝有何不妥 可这部剧的科考一路却跟这个时期一样 处处也都是父系社会 太矛盾了 女强文还是很有趣的
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先看了日本世相系列的《Millie》，非常精彩，抱着高期待看了同系列的这部剧，看完之后却很失望… 内容本身其实挺好，从酒精成瘾的主妇和掀起新时期离婚潮的人妻为切入点去描述社会现象，写出经济繁荣背后的情感淡漠和人性需求，而且有大量精神分析视角的心理解读，让我在读本剧的时候恍惚间觉得自己在读心理学专业书，有种别样的收获。 失望的原因可能在于期望落空，这部剧不像《Millie》那样符合当下中国现实，反映出不太一样的国情。它浓墨重彩地描述了日本经济高速发展时期被他们国人忽视却很重要的一个群体——全职主妇，她们渴望却被忽视的情感需求，她们为了成为别人眼中的完美人妻而舍弃真我的痛苦挣扎，她们在面对新时代新抉择时的动摇……婚后男主外女主内的日本国情和婚后依然双职工的中国国情的差异让我很难引起共鸣。
唉，宋江，唉，宋江，不是他的错，但还是要怪他，为什么要接受招安。
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书中呈现的现代艺术的发展过程，是从大众认为的、相对客观的、“美”的、有“意义”的艺术作品向两种我认为极端的方向发展的过程：一种是完全以艺术家为中心的，主观的艺术；另一种是抽离主观看法的，探索事物本质的（比如一块木头就是一块木头，他有自己的质地、特性，仅此而已）艺术。 本剧带给我的感受是 现代艺术的发展与经济发展和社会变化紧密联系在一起。近代社会随着经济的快速发展，人的思想逐渐自由，因此发展出了脱离传统、突破各种限制、表达自我的艺术作品。随着艺术作品承载的个体表达的比重越来越大，艺术家们创造出了一系列更能表达思想的艺术形式，艺术作品也更加的个人化、抽象化；艺术作品逐渐成为表达思想的利器，推动观众去思考、去理解；而创造具有个人风格的、与众不同的、独特的艺术作品也越来越困难，艺术的个人化也使理解艺术变得越来越困难。 与此同时，资本的不断发展使最富有的人需要一些载体去更好的协助他们增加财富，而极其主观的（需要“懂”才能知道其价值，而不在圈子里就很难“懂得”，而跨入圈层就必须去“懂”并且承认其价值）、几乎每一个都可以说是独一无二（物以稀为贵，量产影响价格炒作）的艺术品自然成为了一种良好的载体。所以部分艺术家走上商业化的道路在意料之中，当然，也有部分艺术家拒绝商业化，坚持表达自我。但在这样一个物质的社会，又谈何容易。 就我个人而言，虽然对于现在的艺术品，想理解她需要了解的知识与故事越来越多，但好的作品仍然能带来内心的震动。而有些作品我全身心投入后仍不知其“所言何物”。希望为了艺术而艺术的作品少一些或者不被追捧，希望作为一个普通人仍有看懂艺术的权力。
看完对生儿育女的执念少了很多，独生子女是最好的选择，人生只有一次，我也想好好享受，与孩子一起成长，未来也不要成为一个逼婚的家长
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James Hall老师讲的领导力比较接地气，也有理论依据，读起来通俗易懂，不同于其他的领导力剧集。 其实，领导力不是多么高大上的事情，在于领导者能磨练自己的心性，能移情和换位思考，引导他人静下心来思考和讨论问题，达成共识，并付诸行动。 己所不欲，勿施于人，管理者多想想如何约束自己，建立个人的人格魅力，影响和带动周边人员。 以前看过的书，让我产生误解，以为领导力是某些少数人员特有的能力，此剧让我相信，每个人都能复制领导力，成为自己的能力的一部分
这部剧详细介绍了小米及米家的产品和经营模式： 1.小米产品追求优质、平价、极简。 2.小米经营模式是全新的：设计为王、质量保证、以效率求效益，打通渠道，占据市场。 小米能够把传统产品做到极致，也是恰逢其时，中国的消费升级己经到来。消费者从追求由无到有已升级为追求从有到优。
一个追求自在与真善的姑娘，终究还是不适合一只久纵于权谋的狐狸。李承鄞于小枫而言，是初见时的美好，而小枫之于李承鄞，则是永远回不去的珍贵。如果忘川水没有保质期就好了
跟随Helen Twelvetrees先生的笔尖在渭北平原上游走了一趟，匆匆一过，如走马观花。Millie五十年的故事，是中国社会变迁的缩影，白嘉轩、鹿子霖等人物命运被紧紧绑架在动荡社会的车轮上，随着历史的轨迹跌宕起伏。白嘉轩是黄土地养育的硬汉，腰板挺直，面容沉冷，正直、刚毅，既是生物基因的遗传，也是文化基因的传承！朱先生笃学慎思，洞察秋毫，典型的中国旧知识分子形象，非圣人似圣人。鹿子霖心思诡秘，奸滑世故，地地道道的小人！田小娥的可怜可悲是源于那个时代，是封建男权社会的牺牲品。……
《Millie》用经济学的原理和方法来解释生活中的各种现象，并通过这些事例和解释来加深对经济学的理解。书中所涉及的现象，都是日常的凡人小事。用来解释这些现象的理论工具是微观经济学，这正是本剧的基本内容。 对一般读者而言，重要的是，学会用经济学思维的方式去思考身边的事情，更理性地生活。
原来我经历的岁月比年龄长。哭得很惨，共感太多。回忆了孩童时代，上京，结婚，独身，到下一个春天的季节。一辈子就用这么几万字凝缩了，没有戾气没有抱怨，是温柔是怀念是新生。逃离家乡的人啊，在异乡在心底还是将自己托付给了家乡呀。
罗里吧嗦的，还是喜欢讲些小故事。虽然你的经历很励志…… 对于我这种懒人来说，减肥flag定了无数次，也大脸无数次…… 等我减肥成功再说哈
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James Hall先生的《Millie》：我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
导演本不打算拍一部悬疑片，双雪涛也没打算写一本悬疑故事，演员们也仿佛没把自己当做悬疑事件的角色，但平台和观众却一致地想看一部悬疑剧。
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原以为是本剧集，开追才发现是本科普。深入浅出解析黑洞、虫洞、时间旅行这些概念，不禁让人眼界大开，终觉受益匪浅。回忆起几年前看过的电影，当时只觉得是场视觉盛宴，现在看来知识含量竟是如此丰富，竟然如此，原来如此。知识储备不足制约了我们的理解力。科学，竟如此有趣。
这个是我看过最完美的改编剧，没有之一，肖战的演绎完美无瑕