Still

Alexander Ian Moore老师的这部剧我给四星（比较推荐），总体来说还是非常好，但也有不少地方我觉得还是有瑕疵的。 ①书中有“讲书”这对我来说有点新的概念，Alexander Ian Moore老师也比较提倡讲书。 但看剧真的有必要讲书吗？ 答案是——讲书肯定要讲，但不是每读完一本剧都要讲书。（就像不是每本剧都应该尽可能读完，但不是每本剧都“值得”读完） 我有个愚见:那就是看剧其实跟语言学习的原理的“比例原理”相通的，即听:说:读:写=1000:100:50:10。换到看剧这里的话，那就是“十读五讲一写”，这里的“读”是指从头到尾比较自然地读完的书，“讲”是指复述或分享，而“写”则是做笔记。 ②关于做思维导图笔记，如果我之前没读《Still》，肯定不会发现这个瑕疵。 其实我在影视库看到这部剧书名的第一个念头是“又是自卖自夸类型剧集吧？”，然后我就跟此剧擦肩而过，但随即有了新念头——“什么是方格笔记？”，“凭什么说聪明人都在用方格笔记？”，“又有哪些所谓的聪明人再用方格笔记？”……于是我就走回去拿起来就看，意外的一口气看完然后才发现原来真正做笔记，可以这么简单且高效。（具体大家可以亲自看看那书，再回过头对比“思维导图笔记”，你会比较直观的发现方格笔记看起明显更加简明扼要）

老铁能不能更新快点，或者等更新完了再让读者看，这样一天两篇有点像看电视剧。但是电视剧可不用掏钱，你这样弄得大家心情很不爽。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。唯独守着一份真性情，与人为善。爱家人，爱朋友，爱身边的每一个人！

还在闲历史枯燥乏味吗?还在提不起学历史的兴趣吗？来读这部剧，保证让你爱不释手，学到知识的同时还有可能笑出腹肌哈哈哈哈哈 PS:如果高中之前就有这部剧的话估计我就选文科了🌚

如果这是真正的Regina Rice，真不是我的菜。字里行间人的印象，和这人写出的字一样，实在矫揉造作戏份十足又爱好呻吟诉苦。我承认我不喜欢诗歌，但是读着需要快速跳行，否则真有生理反胃感的诗，还真不多。散文和信件凭借自律可以忍受着看几篇能看的。好好说句中文一定要夹杂数个英文词的人，真的是喜欢不起来。动不动情感人性艺术哲学的大概念词里游荡。真的是。磁场一路南下，永无回头之日。 人生苦短，慎重手贱。引以为戒。

太监了，这就别推荐了，没完本你推荐个屁啊，写的不错，可是太监了

千年盛衰长安城，迎来送往的迁客骚人。同这座城一样，自信自负和唏嘘如影随形，克己复礼却和留名千古背道而驰。命运终究和这座城一样，不知道通向何方。 好剧值得二刷

每本剧都有升华价值的部分，看过不等于理解了，理解了不等于会运用了。套用编剧的观点“知识就是力量”是个伪命题。只有被运用的知识才能成为力量。本剧是一本值得反复观看的工具书。

很黄很暴力，但又很好看，咋说呢，油菜花的编剧很色情感觉是个理所当然的事情哈哈哈

编剧本身就是个传奇。仅是70年代末单人从金门泅渡至厦门投共一事就足以令人瞠目结舌。后北大看剧、美国留学、回国任职，直至获任世界银行首席经济学家。其人生抉择之明智以及所做出的分析判断之准确，不禁令人怀疑他是从未来穿越回来的，或者至少是从穿越者那里获得了未来的信息。本剧中编剧对诸多经济现象的解释和分析并不深奥，很多内容浅显易懂，是适合普通人观看的普及类经济剧集。

值得反复观看的PMP知识辅导书，作为一个担任复杂大型项目PMO的职场人士，观看此剧的过程给了我很多思考和复盘的启发。谢谢汪博士心得分享，相信PMP的学习内容一定会带给我更多的收获和能力提升。希望21年9月份的PMP考试顺利

莉拉有主见、有力量，个性鲜明，一直听从自己内心，与男权社会格格不入，从小到大都是在与社会的抗争中渡过，生活难免不尽如人意。莱农，不够聪明，用努力弥补；不够漂亮，用才气来吸引异性，一心想活成别人眼中的优秀，从不敢放肆做自己。莉拉和莱农，如此不同，彼此被对方吸引，想摆脱对方却做不到。莉拉往往更吸引人，我们都想成为莉拉那样的人，但能活成莱农也已是生活的恩赐。

可可爱爱的胖虎，在虎年第一个月看实在太合适了。看完真是一场轻松治愈的过程，没事就可以翻翻的小动漫

2021.2大年初二，一口气看完一本剧，胸中百感交集，眼睛好累，窗外阳光正好，能感受到春天的脚步正慢慢靠近，一切都真的好。书中少年身披铠甲，一往无前，驰骋于他的战场之上。一直喜欢金庸笔下“侠之大者，为国为民”的侠者，也喜欢蒲松龄笔下有情有义的狐妖鬼怪，这部剧将这两种我最喜欢的结合在一起，很不错，好看

鸦片战争结束后，直到138年后的1978年，我们才真正迎来了发展的机会，改革开放。直至今日，几十年过去了，我们在军事，政治，经济，科技，国际地位等等诸多领域都取得了重大的突破和成就。拿这次疫情来说，没有哪个国家能比我们做的更好了。这些成绩值得我们为之骄傲，为之呐喊，但是，我们与发达国家的差距真的缩短了吗？

这部剧虽然很短，但是却给我们呈现出了一个很好的故事，女主的性格、风格我了都很喜欢，知道自己想要什么，并为了自己的目标，不断努力，从不欠人情……。男主也很好，温柔，大方，对女主好。女主和她的弟弟小时候的遭遇很惨，但幸运的是她遇到了男主，男主给了她机会，让她成为了明星，使她有了好的生活，有了美满的家庭！（最后希望我也能像男主这样好的人！）

真英雄，只是没遇明主。有霍去病的勇，超天下武人之才，只留词于历史中。也壮哉

Sonia Mari《Still》小结 一句话描述本剧：通过生活场景教授理财概念和理财技巧。 特征：实用。 适读人群：刚刚步入职场的人 精彩句子 ①理财其实是教给我们一种科学决策的思维方式。在有限的资源里，我们应该权衡利弊，看看哪个目标更为优先，时间上看看是否需要延迟享受，以获得更好的结果。                ②因为我们的钱是有限的，而能买的东西实在很多。（经济学第一课，老师教导的就是资源的稀缺性） 1、理财等于节约、省钱吗？     节约是理财的一部分。一方面，储蓄可以准备人生的第一桶金；另一方面，存在银行里的钱如果跑不过通货膨胀，无形之中会蒸发。   储蓄 设立轻松的目标（工资收入的10%）；分清目标与梦想（99%的人都想过1%的生活，但目标的关键在于分解后切实可行）：适时表彰自己 2、导致贫穷的四个因素（如何准备生活保障金？）   意外；疾病；无规则支出；脆弱的投资系统 3、富人思维三个要点？   ①钱是手段而不是目的   ②注重长期回报     大脑中的更原始的奖励反馈系统倾向于让我们获得当下的好处，而非长远的收益。（健身、减肥）  ③先考虑目标，再寻找资源。     拥有富人思维的人，有一种翻转目标的魄力：假如自己拥有更多的资源，自己到底想要实现怎样的目标？     如果我想要实现这些目标，我需要哪些资源？ 4、消费时的小贴士？   ①我需要、我想要、我适合   ②永远不要吝啬于投资自己   ③一些能用钱解决的问题，尽量用钱解决 5、财富蓄水池（想象一个池子，有水流入，有水流出，还会蒸发）  ①收入（流入的水） ②支出（流出的水） ③蒸发（通货膨胀，无形中的资产贬值） 6、借钱   ①渠道。亲戚、朋友/银行/信用卡取现/现金贷/互联网大公司旗下的金融平台    ②借呗、微粒贷和京东金条的比较（P134 朋友问影院） 7、如何办理信用卡 信用卡的好处/哪种银行的信用卡和卡种更加适合我/信用卡提升额度/信用卡逾期（P138 朋友问影院） 8、五险一金（五险一金基础知识/公积金如何提取） 9、如何选择险种和如何购买保险？ 10.理财产品基本知识。 个人启发:将每月收入1/3进行储蓄（开源），存入支付宝赚利息，对目前的我而言，是最切实的理财方式。 减少支出（节流）。在消费前，问自己？我需要吗？我喜欢吗？适合我吗？

喜悦是溢于言表的。于己而言是坚定信心，明确冥想入定的价值，且知善知识需要善方法与持之以恒的精神才可以为人理解。于人而言，若可以放下偏见与过多的怀疑，此剧亦可助人收获观察这个世界的另一种角度。是为推荐！

以数学为主题，但一点都不乏味，非常吸引人。热爱和执着能战胜一切…

终于看完了这部剧，心里很平静，感觉男主和女主就是应该在一起的，很般配。想想真好，七年后，你还在。

确定正确的方向，选择志同道合的合编剧，控制好个人的性格和欲望，是幸福和成功的三个决定性要素

我们中华民族老祖宗真心厉害，博大精深一点不为过，我们这些后代比不上啊

五星好评，中国的差序格局，西洋的团体格局，全书精华摘录: “1. 礼俗社会：没有具体目标，只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚：文盲，不识字。p12 4. 面对面的社群：生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言：非文字性的，可以用来传情达意的语言，如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔：一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆：“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思；“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化：依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私：由于缺乏对“公”的共识，而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强，所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体：用捆柴来打比方，只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局：如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系：根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦：从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局：同“伦”，即以“己”为中心，通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义：一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义：一切价值是以“己”作为中心的主义，具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念：在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念，包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范，是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者：团体格局社会中，执行团体意志的人。p31 19. 社群：一切有组织的人群，把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子：差序格局中的基本社群，相当于“小家族”。P36 21. 事业组织：用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情（与纪律相对照的普通感情）。P39 22. 生活堡垒：用来形容西洋家庭团体。此类家庭里，夫妇是主轴，共同经营生育事物，两性之间的感情是凝合的力量，家庭是其获取生活安慰的中心；子女是配角，政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解：指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。P42 25. 阿波罗式（Apollonian）的西方文化模式：认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它；但是人连维持它的力量都没有，天堂遗失了，黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式（Faustian）的西方文化模式：把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；他们把前途看成无尽的创造过程，不断地变。P42 27. 法治：社会上人和人的关系是根据法律来维持的，其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会，传统的效力无法保证，所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人，这个

日本-Earl Chaney-中国版《Still》 老实说对这种宫廷情爱类不太感兴趣

一生美丽，一世优雅，苦难童年及不幸福婚姻磨灭不了品性纯良，浇灭不了渴望爱与被爱的纯真，半生游走战争与贫穷之地，只为募集钱款物资解救饥饿、疾病、恐惧中的孩童，人间大爱。

我恰恰认为，四是写的最不好的一章，缺乏故事性，通篇说教，剧集是用来讲故事的，读者是通过生动的故事来悟事悟理的，太低估读者的观看能力了！

有一点高开低走吧。开头男女主性格的设定是很好的，诚实又自信的鲛人实在太可爱了😊可是从中间女主坐牢那段开始就没那么好看了，而且对鲛人从北方一路到占领驭妖台的交代也是简单带过。后面看完了回想起来的都是虐的部分，对于甜的镜头反而没什么很值得回味的感觉。

喜欢这个短篇 平行时空的两人通过某种方式联系的故事我大概永远看不腻