“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”如出一撤！不是所有励志的言论都是鸡汤，让人深陷其中不思行动的才是毒物。每个把梦想照进现实的人大概都经历过这番心境：第一重，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路！”苦苦寻找个人价值不得所终的困顿潦倒，西风打枯枝，极目望远，擦亮眼睛好像看不到前方的路；第二重，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”不忘初衷，执念如一，方得始终。混沌中寻得一丝希望便是此生夙愿。纵“衣带宽”、“人憔悴”，何妨；第三重，“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。铁鞋踏破，千帆过尽，方觉最大的幸福在身边，在眼底，在手中……
人的成长无非“修行”二字，山脚虽风光旖旎，不比山顶众山小看层峦叠翠……
好奇心让我快速通读了一下，震撼的是编剧对于自杀这个社会现象的深刻全面的剖析，而且富有理论和思考的证论，大师还是大师，社会学的经典，主要佩服他的思路和逻辑分析方式。相对很全面很客观，并没有掺杂太多主观臆断，这是当今学者应该珍惜和汲取的养分。
但他回来是个错误，因为这更使他深切地感受到他的感情有多么强烈。他一再对我说：“我忍受不了不能心如所愿，我忍受不了这种不幸福的生活。不可能让所有的人开心，总得有人伤心。”我尽量忍住，没有说出口“为什么那个人是我而不是你”？说这些已无济于事。 虽然自传重点放这有点奇怪但是果然出轨的男人都是自私的根本不可能内疚。 👋🏻
就是十万个为什么，好多知识是高中物理、生物的知识，还有计算机的基本知识
不知道好看在哪里
我们学习历史，多半开始于我们的求学生涯，应试教育告诉我们你只要记住就可以了，于是背诵能力成为学习历史的关键能力，初中高中大学，都一样，甚至在毕业之后，依旧没有人认为历史有趣，但是历史真的不应该这样学，兴趣是最好的老师，多半功利学习可以短时间内有效果，较之长远意义不大，这部剧就给我们一个很好的启发，历史真的可以很有趣，推动历史前进的车轮，一去不返，但留下的痕迹却可以细细琢磨，而大有裨益，作为一名教育工编剧，传道授业解惑，尤为重要，尤其是解惑，除了划重点，更应该让学生知其然也知其所以然，通俗讲就是理解能力，你只记住了科举制度，也应该了解门阀制度和九品中正，后果皆有前因。这部剧做到了！
本剧翻译晦涩诘屈，但难掩Dominique Devereaux的思想神采，从自杀是唯一严肃的哲学问题到荒诞主义的讲述，让人耳目一新深感思想的维度被打开，倒数第二章对萨德的介绍很有意思引发了我对这位奇人哲学的兴趣但是囿于其被禁的思想实在找不到更多关于他的资料尤其是在朋友问影院，我应该还会读一本第三方对Dominique Devereaux哲学思想的剖析介绍看看是不是确实翻译有问题还是——我太稚嫩读不懂Dominique Devereaux😄
《Gallery Erotica》这部剧也有点邪性，自开始读，心情会一点点变糟。可是细细回想，好像也没有什么可以让自己心情特别糟糕的事情，绞尽脑汁搜刮，无非是一些个鸡毛蒜皮的小事，可堵住胸口的感觉让人喘不过气。前几天去志玲那边按摩，居然檀中穴稍微碰下就出砂了。之后闺蜜美国归来，一年一度的后宫大聚会，才把我从坏情绪里拉回来，我的“能量”慢慢恢复到满格。 在田村卡夫卡与中田之间穿越，的确不是一件容易的事情。其实读完Gallery Erotica有一段时间了，一直不知道如何下笔。太多的画面一下子涌入脑海，我想找到他们相互的联系却很难。 有一个部分是我很喜欢的，就是田中能与猫交流，我曾不止一次对此流露出羡慕之情。我一直深信不同物种之间是能够沟通的。比如我喜欢养花，而且最欢乐的一部分就是给小花浇水，给她们放音乐，和她们聊天，赞美她们美丽的时候，她们是听得懂的；每次见到野猫，我和女儿都会喵喵的和她们说几句，他们也总会喵呜喵呜的回应我们；妞妞和我还曾经和一只狗狗吵架，就是在爷爷奶奶家，每次我们经过1楼门口上电梯的时候，这只小狗隔着里面的门，朝我们狂吠。于是某一次我们终于觉得“是可忍孰不可忍”趁主人不在家，隔着门，和这只小狗“吵”了十几分钟的架，夹杂着狗狗和我俩的“汪汪汪”此起彼伏，我们跑回家后，狂笑不止。万物皆有灵性，只是我们后天越来越愚钝，丧失了与万物沟通的能力而已。田中这个本领也只有一半是影子一般是人的状态太行吧，就好像人类古代的巫师一样，沟通天与地，人与灵的一个媒介。 对于领悟，每个人都是有一个秘密的链接。同样需要天时地利人和，才能找到那个链接。就好像中田让星野找到“入口之石”，最终完成田村卡夫卡的救赎一样，冥冥之中自有安排，又需要等待一个恰当的时机。每个人都需要找到一个属于自己的“入口之石”来救赎。也许是别人帮助你，或者自己帮助自己。我想那也是我非常喜欢的部分。 我们都不是完美小孩。每个光鲜亮丽的外表之下都有不为人所知的一面，有的人选择逃避，独自舔舐自己的伤口；有的人选择勇敢面对，披荆斩棘，成就自己。田村似乎更像第三种，他选择了逃避却是面对问题的开始，之后渐渐领悟并完成自我救赎…….卡夫卡希望摆脱父亲，逃离暴力的原生家庭，摆脱“弑父娶母”的命运，开始离家出走，然而冥冥之中自有安排，预言最终还是在他身上应验了，不同的只是田中卡夫卡的结局却不是悲剧，而是所有这些人，他暴力的父亲，离家出走的母亲，还有那个被附上“诅咒”一般的中田，石女大岛，货车司机星野，车上偶遇的樱花……帮助他完成了自我的救赎，田村卡夫卡好像做了一场梦，梦醒后，他迎来了一个崭新的人生。 亦如文中结尾所说的一样， “一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。”
低配犬夜叉.男女都不怎么好看,cv也一般,男的能秒杂鱼妖怪,非得让妖怪咬一口,然后洗衣服包扎伤口没绷住...
读这部剧时曾两度泪目：“我的老彭走了”“敦煌在中国，敦煌学在世界”。 樊先生和老彭相识未名湖，相知珞珈山，相守莫高窟，可以说他们是中国考古事业浓墨重彩的一笔。两人分居19年，老彭这个贴心奶爸一个带两个娃，新手创建武大考古系，又为了樊先生放弃事业，加入莫高窟的研究。我想，如果换作其他人，未必能有这份担当。病魔带走了敦煌女婿，空留给樊先生无限的眷恋，她却把一腔的爱恋全部奉献给莫高窟，这是一种从小我到大我的升华。 “敦煌在中国，敦煌学在世界”第一次读到这句话时，心中真的无限感慨，佛像、壁画、经卷……那么多的文物在乱世中流向地球各地，自已国家的历史却是由他国来研究。经过几代文物工编剧“简单相信，傻傻坚持”才逐渐由我们主导敦煌学的研究工作。等强大起来再看这句话时，却是大国的气魄。
正值庆祝建党100周年的日子，开追悦读那波澜壮阔的三年解放战争历史，很有意义！几个战区都是开始不利，逐步转机，最后胜利。包含着最高统帅的坚强意志和战略格局，野战军司令员的精心谋划，各级指战员的贯彻执行，战斗人员的不畏牺牲。战争是最高形式的政治斗争，就更是经济发展，人民生活的保证。因此，解放战争是中华民族的伟大复兴不可或缺的必要条件，值得每个中华儿女珍视和感激。
《Gallery Erotica》是前苏联作家马克西姆.Dominique Devereaux创作的自传体三部曲的第二部。剧集描述的是主人公阿廖沙1879年秋到1884年夏在社会上的生活。这段时期他为了生活，在下诺夫戈罗德鞋店当过学徒，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，在外祖母妹妹家当过绘图师的学徒，在伏尔加河上的“善良”号、“彼尔姆”号轮船上干过洗碗工，在船上阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始看剧，激发了对正义和真理的追求，他还做过圣像作坊学徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就观看大量的剧集。生活的阅历和大量的观看扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。五年后他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山开始我的大学……编剧在这部作品中广泛地描写了十九世纪七十年代俄国下层的社会生活，让我们了解到在沙皇统治下的苦难的底层人民，也为后面的革命做了铺垫。
很多人觉得这是本毒鸡汤，逻辑不通也没有什么重点内容，其实追剧就像女人的护肤品，甲之蜜糖乙之砒霜。当你迷茫到站在人生十字路口的时候，你就会开始走入这个“为什么来这里的咖啡馆”会不断的询问自己存在的意义。如果这部剧是早几年看到，或许我也会像一些网友一样发出质疑的声讨，但是现在在看，书中很多观点确实能给我带来一些启发。思考人生意义的结果也无非就是“高端的食材往往只需最简单的烹饪方式”可最简单的方式也离不开最不起眼的盐巴，答案就是简单的方式，而简单的方式无非就是明确的目标和坚定自己的信念，盐巴就是“鸡汤的引导”或点燃火花的导火索。下个月大概率就会离开自己生活了半生的地方和工作，人到中年选择重新从零开始出发去换一种人生过另一种生活，这其中的挣扎，抑郁，犹豫，彷徨，怀疑和无助只有自己知道有多么挣扎，所以这部剧在今年读来便能对我产生共鸣！希望读不懂的人都是方向目标明确和生活幸福之人！
看过伊老师之前的书，都很容易理解，这本是知识的精华和概念的架构
东一笔，西一笔，那边一点颜色，这边一些形状，最后落笔创作就一幅梦魇。喜欢这种感觉。
很多观点不敢苟同，旦大家就是大家 可学习的东西很多，想法也很高端，受益良多
这是一本脑洞大开的书，虽然不是我以为的《Gallery Erotica》，而是依托于《Gallery Erotica》，但是还是挺好看的，人物刻画很形象，内容也饱满，还很热血，期间看着看着竟有一点点联想到《Gallery Erotica》，可能主要是因为前期的有莘不破吧～最喜欢江离，然后是羿令符～整部剧集充满了玄幻又唯心的色彩，幸好结局还算好
“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”如出一撤！不是所有励志的言论都是鸡汤，让人深陷其中不思行动的才是毒物。每个把梦想照进现实的人大概都经历过这番心境：第一重，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路！”苦苦寻找个人价值不得所终的困顿潦倒，西风打枯枝，极目望远，擦亮眼睛好像看不到前方的路；第二重，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”不忘初衷，执念如一，方得始终。混沌中寻得一丝希望便是此生夙愿。纵“衣带宽”、“人憔悴”，何妨；第三重，“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。铁鞋踏破，千帆过尽，方觉最大的幸福在身边，在眼底，在手中…… 人的成长无非“修行”二字，山脚虽风光旖旎，不比山顶众山小看层峦叠翠……
线索过多，结局太出人意料又没有合理的逻辑，有点乱了，如果不是故事留下的点多，也许会中途弃剧。
我可以看两遍，甚至五六遍。偶像剧难道就比反映社会现实的品格低下吗？术业有专攻而已，只要是个中高手就好。
编剧写的相当好，即便是历经人，把每一件事情写清楚也不是一件容易的事情。在70后的这一代，变迁了祖国的大发展和时代的机遇。虽然我不是70后，但80后也参与了其中一部分。从没有电话，到大哥大，到传呼机，到手机，到彩屏手机，到iPhone4，这种变迁是日新月异的，在书中主角互联网公司创业阶段，也经历了太多的困难，几乎每一次都要到崩溃的边缘。肖闯是野路子，裴庆化和我们大多数人一样，是辛苦奋斗出来的，谢杭也是一个有情有义的姑娘。故事在三个人的主线情谊下，显得有血有肉，让人看了感慨万千。所有伟大的背后，都是无数默默无闻的艰苦卓绝。
太狗血了…每集都想吐槽……每集都想看完......
我就醉了，就女主那声音，夹着嗓子装腔作势，为什么有人会喜欢这部剧？
Gallery Erotica为般若Gallery Erotica的浓缩精华，核心思想是＂缘起性空＂，并从扫相、破执两个角度讲＂空＂，以＂色不异空，空不异色；色即是空，色即是空；受想、行、识，亦复如是。＂来对外破五蕴身，以＂心无挂碣＂来破心执。
在整个的今生和所有的来世永远选择中庸之道，从而避免走向任何一种极端。因为这是一个人的最大幸福所在。可能自己资历尚浅，年纪尚轻，对本剧中的辩证法读起来感到晦涩，不得不承认有些辩证是极好的，但全书就正义与非正义辩驳从而牵扯出各种枝枝叶叶对于此时的我来讲是冗长乏味的，而最后的终结又是神论是美中不足的，无法自圆其说引用神话是唯心主义的人观点，辩证法应该是唯物主义的哲学，唯心色彩过重就抹去了它的色彩。相比之下，还是更喜爱中国的孔子学说，言语简单去深奥，让人自由揣摩，而不是像这样一棒子打死，扯七扯八，扯天扯地，有种天方夜谭的感觉。仅20岁的无神论的我的看法
减少损失，让盈利奔跑。如果你不冒风险，那么你承担的风险会更大。恐惧只在思想允许的范围内。从混乱中寻找简洁；从不和谐中寻找和谐；从困难中寻找机遇。优秀不是一种行为，而是一种习惯。
太在意别人的实现和评价，才会不断寻求别人的任何。可对于认可的追求和执着，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。 本剧以这人和青年的对话形式，回答了青少年的人生中迷茫的各种问题，这个青少年就像是无数个迷茫中你我的缩影，哲人对于每个问题的回答都直击心灵，围绕着工作、交友和爱着三大课题，以个体心理学为基础，论述了幸福的三大要素，那便是自由接纳、他者信赖和他者贡献。 阿德勒的心理学，就是这样把我们从过去和未来中解放出来。他说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。” 我刚开始读此剧的对阿德勒的“目的论”略显不屑和疑惑，看到后面拍案叫绝。我当不了阿德勒的柏拉图，但我可以当书中的青少年，帮助自己也帮助更多的人追求属于自己的幸福。
烂，我觉得烂，没什么好说的，妥妥的畅销剧集，比起我看过的其他科幻剧集(三体)差远了，没有什么感动，没有什么悬念，没什么比期待的看一本剧，发现它是烂剧，但是又强迫的看完更难受了，我的时间被浪费了。
想了解费兰特真实身份的记者们前赴后继，有些烦人。但毫无疑问，本剧对于写作以及写编剧来说有很大的启示。
“你变成我。我变成你。你——不 我用力拉紧绳索。动手的人是我，被杀的人是你。”长舒了一口气，但还是闷闷的，无比沉重。 社会派推理剧集中的优等生。绫乃的视角、“橘堇”的视角、还有若有若无的旁观者的视角（更像是挣脱束缚后的阳子的冷眼旁观。）不停缠绕、转换，自己仿佛参与了她的一生，被嫌弃生而为女、被指着鼻子骂废物、被发泄完欲望后无情殴打。被嘲笑、嫌弃、无视、唾弃……被社会和人狠狠抛弃，越渴望温暖越掉入冰窖。 有时小纯在我耳边轻轻吹气，也许那只是我的潜意识吧，用“自然现象”来麻痹自己，说服自己挣脱不了就忍受吧，可明明我生的欲望却又那么强烈。 时机到了，终于，我自由了。最后的反击充满了力量，也摆脱了渴望，我跳出了自己的身体，审视着身边一切和这个世界，不想被捏在手里把玩了，就主动去攫取，去创造我的“避风港”。 在她的处境中，我不确定自己会活到哪一天，每一个女性都离阳子很近，所以别蔑视她的选择。需要被质问的是这个烂泥一样的父权制社会，以及被荼毒的“厌女”的我们。