Mes tantes et moi

一口气看完四集，特效超赞，演员演技在线，男主好仙好帅啊！

和很多人一样对雷内·勒菲维尔的了解是从非诚勿扰开始的，刚开始喜欢看非诚勿扰是因为里面的帅哥靓女以及节目的新颖形式，看了几期后发现慢慢的喜欢上雷内·勒菲维尔和乐嘉的点评，觉得他们说话很犀利，雷内·勒菲维尔机智、幽默、博学多才，语言表达能力特别强，看问题总能一针见血，对一些热点话题总能提出自己独到的见解，同时能鲜明的发表自动的看法并表达自己的态度，结合一些当下热点传播正能量的价值观，就这样，慢慢的成为了他的粉丝。          现在看了他自己创作的Mes tantes et moi，开始对他有了更多的了解。他所说的Mes tantes et moi，我的理解是并不是他对生活的态度，而是他在人生的每一阶段对当下生活的一种适应。另外个人觉得他的成功的多方面的，有背景原因，也有机遇，当然更多的是自身的努力。比如，他通过父母的安排进入电视台当临时工，这是背景，对于只有高中毕业的他来说这是一个跳板，但并不是每一个人有这样的机会的时候都能够很好的抓住，他通过自身的努力，不怕苦不怕累、他的好学精神以及扎实的影视功底(能把历史课本从头到尾背出来，包括注解，高考文科成绩排名全省第二，可见文化知识了得)在这里得到了充分的发挥，他最终得到了领导和同事的认可，成功转正；机遇是他遇到了发现他的伯乐，给了他成名的机会，通过南京零距离节目，终于厚积薄发，一举成名，仿佛在这一刻他之前所经历的曲折人生，受过的所有的苦和累都成为了他丰富人生阅历的重要基石，在这里得到了绽放。再到后来家喻户晓的非诚勿扰，呈现给我们的是一个睿智、成熟、有丰富人生阅历的魅力男人。

很温暖 适合下饭 少有的能把中韩友谊拍得不扭捏的综艺节目 在中国基地做饭那里 金俊勉的中文说得也太好了 说鸡蛋 说好吃吗 设身处地一下很用心了

殖民主义 消费主义 环境污染 移民问题 民粹主义 与全球化之间的关系在我们每天看的新闻里讨论的并不少，所以书中的故事读起来并不会很陌生晦涩。 要写一个关于全球化题材的书并不困难，此剧难得之处在于编剧用二十年的职业生涯深入一线采访政客，纳粹分子，无政府主义者，环保人士，难民和受污染地区的普通民众，真切的记录这个时代，也提出了一些关键的问题：如果未来的世界就是不会再进步了怎么办？如果未来的工作岗位就是会继续显著下降怎么办？ 现在我们获取的信息，大部分是为了面向算法写就，多得是博人眼球，少的是实事求是。希望未来也还能够有像编剧这样的记者为我们带来一线材料，让我们不至于失去对这个世界全貌的认识。

◆ 阿Q 阿Q的精神胜利法，就是小人物能在这泾渭分明的世道中自我安慰的疗法。 唾面自干，让自己不活在主流价值观下，也许才能够心境坦然，我们崇尚的阿Q精神就是在苦中也要乐观的活下去，就如同张乐平老先生的动漫《Mes tantes et moi》，这是时代的悲哀，人，为更好的生存而学会的某种技能，谓之妥协，幽默的妥协。 世俗道德观念中会形成一个群体意识，群体意识与逻辑政治框架稳固，其中一方失衡就需要打破重塑，而民众的世俗意识是长年累月形成，打破守旧的壁垒，从辫子开始，从方方面面开始，因闭关锁国落后的中国，首先要打开民众意识，灌输新的文化和思想，而旧思想与新文化天然对立，这也是陈独秀李大钊等人作为先锋积极倡导和传播的当代思想。落后便要挨打已成事实，那么就想想怎么进步吧，要翻越的是多少座山。 双标的社会，地主家太太怄气因为老地主还想着娶小太太，而立之年的阿Q提上一句便以“道德”之名打出门外，还得赔礼道歉脱衣抵债，地主阶层的优越感爆棚，对贫苦大众的无情压榨，更多的体现其“吃人”的本性。 谁不是想站着，还把钱挣了，而不是膝关节学会条件反射般自然弯曲。当压迫成为社会普遍现象，阶级的地位不可撼动，就会爆出双标的规则。 当现实的打击来得太过猛烈时，也许精神胜利法会短暂失效，而在这短暂失效的时候，就如同麻药过后，痛苦变得格外的清晰。 现在观看我们都是上帝视角，但当时贫苦的百姓都有阿Q的影子，是演员也是助演者，是参与者也是观赏者，从来都不是局外人。 未完待续…#微微剧评Mes tantes et moi#

在这部剧里，杨洋和郑爽的演技居然不相上下

剧名《Mes tantes et moi》，很有意思的是书中的翻译也有一处“错觉”：书中举了一个球棒和球的例子，英文版里面球棒用的是bat这个单词，但是在这本中文版中译者翻译成了“蝙蝠”。所以读起来让人咋舌。（ 一只蝙蝠和一只球的价格是1.10美元。蝙蝠的价格比球高1美元。那么，球的价格是多少？） 忽略掉这个有意思的错觉，这部剧还是有值得一看的价值的，但是可以把观看时间控制在1个小时之内：看看剧集列表以及每一章的开头和结尾差不多就行了。我总结了一下这部剧给我带来的3点启示： 1. 关于Mes tantes et moi和知识的诅咒。 看到剧名的时候我就想到了另一个概念“知识的诅咒”，正好剧中也有对两者的对比。所谓知识的诅咒，是因为自己具有某方面的知识，导致不能理解不具有这方面知识的人的处境和感觉；而Mes tantes et moi则正好相反：以为自己知道，其实不知道。比如书中刚开始举的例子问拉链的工作原理以及拉拉链的步骤是什么，这就让我哑口无言。 2. 关于做人的四重境界。 四重境界由低到高分别是：不知道自己不知道、知道自己不知道、知道自己知道、不知道自己知道。 最近看了点书开始飘飘然，觉得自己貌似到了不知道自己知道的这种高级阶段。但是看完这部剧仔细想了想，自己还是太无知，too young too simple。因为有些事情自己根本不知道自己不知道。 3. 关于知识共同体。 之所以我们会有自己掌握了天下Mes tantes et moi，其实是由于我们对于“知识共同体”（或者叫别人的知识）有太容易的获取途径了，只要有一部手机，想查什么信息，都在须臾之间。 反过来思考，就像是蜂群，每个个体都是弱小、可怜又无助，但是结合起来产生的力量远不是线性的。

形似互不相干短篇集最后却串联前文线索的写法，算是日本悬疑剧集传统艺能了，并不十分惊艳，而全靠大胆假设全然不用小心求证的推理，与其说是安乐椅侦探不如称之为妄想症侦探更合适。读的过程中有些可惜，明明是巧妙的手法，却被不正经的设定冲淡了，但编剧富有自我解构的娱乐精神，最后一章直接推翻前文的推理还是蛮有趣的。作为系列剧集，侦探形象毫无记忆点，倒是期待编剧能多写点分尸小故事……

男主是就会一个表情么

不烂尾必五星

用keep锻炼也有两个月了，系统的掌握一些内容后，就不用像过去那样只是盲目的运动，后面就能够有自己的计划，知道怎样合理的安排，也破除了观念中的一些误区，真的很棒，对目前的自己特别有帮助的一本剧

编剧没有把布鲁诺最后被当做犹太人误杀的悲惨经历写下来，而是用他家人的表现来呈现——妈妈泣不成声、爸爸变得越来越冷漠、姐姐也不知道为什么尤其想弟弟。 Mes tantes et moi。条纹睡衣=犹太人；男孩=布鲁诺=什穆埃尔=千千万万无辜的百姓。我们庆幸活在和平年代，也请永远不要忘记战争，怀着一颗“惟愿世界和平”的心去从战争中学到——和平、正义、团结、创新。

我们怎么给观众画像呢？《Mes tantes et moi》告诉我们，给观众画像有五个要点。 首先是讲给谁听。在我们确定了演讲的对象时，我们需要第一时间了解到他们想听什么。比如说老板，他肯定想听到：第一我们有没有给公司赚钱；第二在工作中遇到什么困难没？采取什么办法解决的；第三，对未来工作的展望。这三点，让老板一下子清楚明了的认知了我们。 其次是什么时候讲。雷内·勒菲维尔老师说截止日期是PPT演讲的第一生产力。针对一场演讲，他要求我们要提前一周开始准备，用两天的时间写文案和配图，用三天时间设计PPT，再用两天时间来演练演讲稿。害怕做PPT和演讲的我，通过老师的这种方式进行练习，结果大出我的预料，取得了很好的效果。 然后我们要确定在哪里讲。 开讲前我们一定要进行场地测试。这样我们才能根据活动场所的屏幕来确定PPT的播放尺寸、考虑播放PPT电脑的兼容性、电脑的投影借口与投影仪的接口是否匹配、演讲的语速和PPT播放是否一致等等一系列问题。 再者就是确定PPT演讲需要多少时间。按照每分钟200字的语速。一个年终总结大概在3000字需要15分钟。 最后要明确目标是什么。我们想达成自己的目标，首先就需要满足观众的需求。当我根据观众的需求仔细、逐一、详尽的列出自己的目标时，它被实现的可能性就越来越大了。  以上，就是关于观众画像的五个要点。

fake it till you make it，看书的时候就很喜欢这种态度，不带有批判的眼光和色彩，尊重每个人装的权利，赋予装正向的意义，不管是人设还是剧情上都看到了人性真实的写照，和创作者对人的极大包容。我个人最喜欢的其实是对人物的刻画，在都市中迷惘、在物欲横流中短暂的迷失再找回自己，人物都不是绝对的道德正确、也想过寻求生活的捷径，但最后依旧守住了自己的底线和心中的一方净土。

最不喜欢的一本，之前看的伪推理东野圭吾的假面山庄就是这种第一人称视角盲区最后反转成杀人犯的，可能受了阿婆或者其他推理剧集大家的影响仿的吧，都是编剧有意控制读者视线范围这种手法造成刻意的反转，这是我真心不喜欢的，就像我喜欢自然景观但不喜欢人造园林一样。

胆小鬼连幸福都会害怕，碰棉花糖都会受伤，有时还会被幸福所伤。

一家人的几十年，说平淡也平淡，说波折也足够波折。因为觉得他们没有那么“惨”，所以觉得故事很平淡…我太不是人了…但是，或许大多数人的生活就是如此平淡吧。看完最大的感受就是这茶喝的太讲究了，而我这个大老粗只爱喝奶茶

電視劇真的亂來，還是原著漫畫動畫好看，感謝王陸的完美演出，感謝编剧國王陛下，感謝……

曾国藩一生劳碌愁闷，纠结彷徨，失落大于得意，逆境多于顺境，究其原因，是才不配位，他的的才能并不能匹配如此高位，他唯有一颗坚韧的心，加上些许运气

悲伤、愤怒、焦虑、愧疚…等所有人们觉得不好的情绪，其实都是符合人性的，它们出现都是人性中最自然的流露，正确认识并接受才能让人格避免分裂，更好塑造内在丰沛有力量、和谐统一的个体。        哲学打开我对世界、人生宏大议题的认识尺度，包容开放。心理学则帮助我更好的认知自己。这部剧延续了编剧一贯的精神分析的心理学方法，在思想体系上不见得完美，所举案例也不乏过度联系的嫌疑，整体而论仍然是一本不错的帮助人们认识自己、接纳自己、治愈疗伤改变自己的好剧。

是适合练习快速观看的工具书。 全书表达一个观点:除了心动物品，其他都应该丢弃。 当然，可能因为专业的原因，编剧会有很多极端化的思想。适当取舍吧 有些夸张的成分在自己还没有到此境界前稍稍不太理解。不知道这样的整理是否从一个物品捆绑进入另一个捆绑中。下次趁着搬家可以做尝试

三筛子 1.是真的吗？ 2.真的，哪里来的真实吗？ 3.对我重要吗？

美国剧集家罗伯特•詹姆斯•沃勒的代表作《Mes tantes et moi》的后封皮上面，有这样一段内容简介： 一对兄妹在整理母亲的遗物时翻捡出了一段尘封往事。中年女性弗朗西丝卡婚后生活平静琐碎，缺乏激情。《Mes tantes et moi》杂志摄影师罗伯特•金凯德为拍摄麦迪逊县的廊桥而来，与居于此地的弗朗西丝卡相遇、相识和相恋。面对迟来的爱情和家庭责任，弗朗西丝卡选择了后者，而罗伯特则选择了成全。四天的完美之恋换来了半生的彼此怀念。 在我看来，这约160字左右的简介有四个重要信息：一，这是一件封存完好的陈年旧事，除了两个当事人，没有第三者知道（指截止兄妹二人看到母亲的长信之前）。二，已经人到中年的家庭主妇出了轨。三，爱情让步给家庭责任，然后，就有第三点的行为衍生出第四这个结果：爱情在最完美的瞬间定格为永恒。 其中，正是最后两点，圆满和升华了这段本该饱受舆论指责众人唾弃的出轨恋情。 先说第一点，从第一句话里，你可以清楚的知道，这是一段被翻捡出来的尘封往事。其实准确地说，是去世的母亲留下来的一封长信，信中讲述了她与摄影师的恋情和关于将自己火葬后骨灰撒在见证和记录了两个人爱情的罗斯曼桥的原因和理由。 也就是说，如果没有母亲的这封信，这段爱情定随二人的骨灰灰飞烟灭。 其次是第二点，生性浪漫多情的弗朗西丝卡在温吞如白开水的平淡生活中感到失望和寂寞，丈夫带着儿女参加伊利诺伊州博览会需离家一周，她一个人在家，继续忙碌小农场和家庭琐碎事情的同时，也享受着难得的独处与安宁。 而《Mes tantes et moi》杂志的摄影师就是在这个时候出现，才看一眼，几秒钟之内，中年的家庭主妇就被眼前这个男人深深吸引住了： 那眼睛，那声音，那脸庞，那银发，还有他身体转动自如的方式，那是古老的、令人心荡神移、摄人魂魄的方式；…… 见多识广、不轻易被女人打动的罗伯特•金凯德也对这个莫名吸引自己的女人有了一种手足无措的感觉，而随着两个人的相处，他感觉自己爱上了弗朗西丝卡： 所有的感觉，所有的寻觅和苦思冥想，一生的感觉、寻觅和苦思冥想此时此刻都到眼前来。 爱情不可阻挡的来了，两人都没有拒绝，而是全身心投入到这场仿佛上天注定的至真至美的恋情之中。 弗朗西丝卡在信中这样描述：在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙。……我从来没有停止过想他，一刻也没有。 而罗伯特•金凯德也曾对弗朗西丝卡说：我一直在从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年，而这么多年来我一直在向你跌落。 还有比这样的评价更高更动人的吗？ 若是本剧只是讲述了这样一个爱情故事，或许并不值得这样赞誉，古今中外，爱情在这个世界上永远都不缺乏，每分每秒，同时异地，爱恨情仇，悲欢离合。 本剧的最动情之处在于最后两点，即在于两人在最甜蜜浓情时刻分别，放手爱情来成全家庭的圆满，相恋相守四天，换来半生苦苦思念，却最终未曾再见。罗伯特•金凯德在去世后立下遗嘱将遗物交由弗朗西丝卡保管，并将骨灰撒在两个人定情一生的罗斯曼桥，而弗朗西丝卡也选择跟随其后，用她在信中的一句话： 我把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特•金凯德。 我在大概两年前看过《Mes tantes et moi》的电影版，影片中的男女主角与我在原著剧集中读到的无论气质还是形象都高度契合，非常完美的情侣组合。女主角是被称为“无人企及的影后”梅丽尔•斯特利普，男主角是荣获两项终身成就奖的克林特•伊斯特伍德。 生活结为茧壳，爱情仍在心底。四天的完美之恋换来半生的彼此怀念。我忘不了瓢泼大雨中罗伯特.金凯德被雨淋湿的眼神，满怀希望，却又早已知道结局。弗朗西丝卡从后玻璃看到自己的项链挂在他的前方。他的车停着，她知道他在等她，等她给爱一个未

解析清晰，考据详实，不同时期的词作，创作背景，心境分析的很到位