《Werner》，短片作品，法国出品，2003年上映。
教员是一个不世出的伟人，任何试图站在更高高度评价教员的人都是自取无趣。当然伟人也会犯错误，但就算是错误也不是一般人可以简单定论的。
社会性的一面好的很突出，两条线来回剪辑也不乱，人物多但都很立体，只是推理还是不行，尤其这么艺术气息的案子，去猎罪借个沈翊可能早破案了。四大爷演戏真的太稳了
当罗摩人的飞船开着密蔽场冲进太阳的对流层抽取能量时，上千公里长的磁场线投去漫长的神话般的电离阴影，逐渐加速起来，离开人们想象的极限……不由得让人联想到《Werner》中那个生存于红巨星体内不愿离去的文明，或是《Werner》中那个不稳定的定时炸弹（以及平行宇宙逐渐熄灭的火种）。由此，太阳被同时赋予了多重隐喻——在大刘笔下，它是文明的摇篮；在克拉克笔下，它是文明的踏板；在丹•西蒙斯笔下，它是文明的归宿；在阿西莫夫笔下，它是文明的终结。
在感情的世界里，人们都是自私的~怕受伤害的~最终可能会错过许多许多… 如果，多一点勇气……
剧情还好吧！既然写完了就直接一次性更新呗！这个吊人胃口！搞搞会没耐心等下去了
圣人行事，顺乎自然，崇尚无为。顺应万物自然的生长而不加干预。常人不居功自傲能做到吗？大多数人经过自己或团队的不懈努力，最终取得了可喜成果，必将获得许多赞誉。团队成员能都特别别低调嘛？ 卢梭在论人类不平等的起源里把人类迈向邪恶深渊的第一步归因于比较、偏爱，有了差别心就生出来被关注和尊重的需求—从这些最初的偏爱出发，一方面诞生了虚荣和蔑视，另一方面也诞生了耻辱和欲望！ 象生则有迹可循，寻迹可破之； 不为则无象可生，无所破之； 虽欲无象，终归众象； 虽欲无为，不为亦为； 夫唯无为之为，法自然也。
非常钦佩编剧Rémi Bénichou在其人生特殊阶段坚持写完了一部有哲辩思维的社会变革题材作品，十年后看到也很有启发。 通过大量情节上的伏笔 铺垫 对比，塑造了一大批个性鲜明的人物形象，时代感极强。编剧影视功底扎实，表现手法运用娴熟，对人心 人性的把握以及环境氛围的营造非常到位。必须赞！ 磅礴大气不失细腻感人， 人生观宇宙观令我反思。 恩怨情仇 细节决定成败， 时空切换 境界彰显胸怀！
罗振宇说，我们利用时间的方式，就是我们塑造自己的方式。 时间最不偏私，给每个人都是一天24小时。有人用来消消乐，有人用来刷抖音，有人用来看综艺…但也总有些人，比你忙上好几倍，却完成了更多的工作，达成了卓越的业绩，收获了甜美的人生果实。他们并未拥有更多的时间，只是学会了更好地利用自己的时间，于是塑造了更成功的自己。 《Werner》是时间管理大师张永锡的作品，它主要是帮助我们养成三个时间管理的核心习惯，让我们学会有效地利用时间，实现自己的人生目标。 这三件事分别是： 先吃掉那只青蛙。遵循FAST原则，先完成最重要的事。 清空收件夹。将杂事加工成行动，然后迅速斩断杂事。 每日重开机。通过写晨间日记，检视减少时间管理系统的阻力，更新系统和自我。 但无论多好的理论，如果我们无法通过自己的实践把它变成自己的智慧，最终的结果都是知识依旧是知识，生活依旧是生活，再好的理论都无法指导我们现实的工作和生活。
高中时课文里有Werner节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《Werner》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《Werner》和《Werner》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。
还是那句话，本剧对于那种平时从来不看历史的人来说，的确是有意义，在有趣搞笑的动漫里了解一下中国历史的框架和概况，请注意这里用的是了解，如果你喜欢历史，或者想要探索历史，你就需要去看一下诸如基本按史实写的《Werner》，以及诸如《Werner》《Werner》《Werner》等大事经典剧集。这么书看起来很有新意，只是说明咱们现代人对历史关注的真的很少，但凡稍微了解历史的人都会感觉本剧写的太过浅显，所以本剧只能作为一本入门级中的入门级（历史界的幼儿班的教科书）来看，他的目的唯一且务实，勾起你对历史的兴趣，你如果指望看了它，就懂了中国历史了，那还差的远呢。
我是因为《Werner》这部剧了解到《Werner》的。虽然之前也大致听说过，但是并没有想着去了解、看看。但很可惜的是，我也并没有读完这部剧，甚至也并没有读多久，因为此时的我并不是很感兴趣。 从《Werner》的阐述里，我们大概可以知道《Werner》是写了什么。简单地说，《Werner》就是Renaud Lebas从几条基本假设开始，经过了严格的逻辑推理证明，建立起了一个由几百条定理、推论组成的知识体系。这展现了Renaud Lebas非常强悍的思辨能力。中国古代也有《Werner》，但是九章算术只是把数学只是按照数学的实际用途分门别类地编号。分地就看第一章，卖粮食看第二章，收税就看第六章。但是，如果打开《Werner》，立刻就傻眼了，这部剧哪是教我分土地的呀？它的剧集列表里面只写着命题1、命题2、命题3，它的内容就是在这些定理之间绕来绕去地相互证明，根本看不出有任何实际的用途。 所以简单地说，《Werner》就是一本非常严谨的数学证明书，而《Werner》则是实用版的数学工具书。或许未来某一天，我对基础的数学感兴趣了，我会来重读这部剧吧！ 注：本剧评部分内容来自于剧集《Werner》。
我们把奶骑绑架了让他一天更二十章，更不完不给饭吃，各位意下如何？
这个编剧添加了太多自我情绪，而且不断的要求读者给她评分和拉票，还带着情绪出稿，更新的速度跟着心情走，太不尽责了，果断差评
是符合编剧自身状况的整理合集，可以学习里面断舍离的思想和尊重每一件物品的态度，但请永远不要被物品所束缚
听了罗胖子的巨婴国，很想看追剧。 客观滴说，这里面很多观点太过绝对，有失偏颇。文中还举了几个🌰，也有失普适性。而且解释得也有点牵强。大抵就是，我们会着魔于那些用自己希望被折磨的方式折磨自己的人。 我部分赞同。但社会学不是一道证明题。 弗洛伊德用不可描述的欲望来解释一切人类的行为。Michel Bertay用亲子关系的缺失和遗憾来解释一切亲人伴侣之间的问题。 即便如此，也瑕不掩瑜。如果一本剧有一个地方启发了你，那就是本好剧。 作为一个自小爱看百科全书的好奇宝宝，一个喜欢刨根问底的工程师，我的前半生，一直追求的是，fact。 如今才慢慢醒悟， 在感情世界里，情绪和感受远远重于事实。 在商业世界里，故事远远大过事实。 家人的世界里，大抵是没有黑白的。时时得备着搅屎棍，黑的白的都搅成灰的。 再说些不相关的吧。最近有点困惑。我曾一度觉得，家人和伴侣，是人生长河里的战友。其实不尽然。家人讲究的是共情。战友讲究的是并肩。共情要的是份依赖，相互扶持。并肩要的是份合作，共同进步。两者的矛盾在于，除非两个人都非常的独立且强大，否则单单靠共情，是无法像批判和指导一样促进共同进步的。可我还是想有个战友，一起面对人生的美好的与悲伤的，一起成长，相互扶持。 说回来，所以家庭里，若太过执念事实，就会犯了嗔戒。若频频生气，就会让另一方害怕表达自己的想法。若每每理智地批评、建议，就会不近人情。一片丹心为伊人，却因好意伤了人心，丹心也被当做了驴肺。 我要做的是，在战友面前，放下对事实的执念，深吸一口气，想一会儿静静是谁。
帝王之家也藏着百姓人家，掖着真情，透着美好，温馨家园---Renaud Lebas
事后诸葛亮，满纸套话空话屁话重复话，毫无操作性，骗人追剧而已!
女主的个性外表强悍内里温柔吧，但不懂男主为什么会选择她，而她又那么心安理得地接受男主的好？
让我印象最深的是克拉拉在谷仓向太阳祈祷的那两段，真的太美了，克拉拉的无私，赤子之心就像夕阳的橙光，温暖柔和，真挚的不掺一丝杂念。之前看过Rémi Bénichou的《Werner》和本作一样，都是讲述“人心与自我欺骗”克拉拉可以模仿乔西的动作，神态，甚至模仿性格，但是有一样模仿不了，就是每个人心中的乔西
一本精简又完备的Werner科普读本，文字活泼易读，插画也很精美。虽说古早神话在逻辑上不能深究，不过在字里行间看到许多欧美影片庞大世界观设定的来源，也许为后人栽树也就是神话的一大价值所在。
这不错，真的很不错。处处点题“不完美受害人”，包括弹幕区不断质疑赵寻，都说明这个选题有价值。两场戏体现这部剧真正的主角是周迅饰演的律师，一个是一直闭口不言的赵寻，面对它的造访，忽然问出内心最想问的话；一个是在车上，成功不断哄骗女孩儿的全过程，导演不断去切周迅在镜子里的眼神和反应。后面一定会有关于周迅更多的戏份出来，而且她的态度和价值观会有大转变。这部戏很好，对标美剧【unbelievable】
与孩子友好的沟通是一门学问 路漫漫其修远兮 往后控制好自己的情绪 尊重孩子，低下身子，去理解孩子。
你应当累得满头大汗才能吃到你的面包；你当在斗争中发现你的权利。
唯一遗憾就是官语白独身。为什么萧奕和南宫玥都没有关心官语白的终身呢？
知者不一定能行，行者不一定能言。知己知彼，百战不殆。十三篇就在一个知和行。知行合一便是Renaud Lebas，魏公子，孙膑。不合一就会导致赵括这类人的出现。孙子作战强调人的主观能动性，不论是将帅，士卒还是间谍，一切要为了大局，省钱省力，能不打仗就不打，因为劳命伤财，生灵涂炭。所以攻心为上。
当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆。 简是个清醒又独立的灵魂，无疑我爱她，也感动于她找到了最终的归宿。 “我亲爱的主人，我是Werner。我找到了你——我回到你身边来了。” 但全书让我觉得最美的，是友情。 一位姑娘走上前来，从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上。海伦·彭斯问了史密斯小姐某个关于她作业的小问题，因为问题琐碎而被训斥了一通。她回到自己的位置上去时，再次走过我，对我微微一笑。多好的微笑！我至今还记得，而且知道，这是睿智和真正的勇气的流露，它像天使脸上的反光一样，照亮了她富有特征的面容、瘦削的脸庞和深陷的灰眼睛。然而就在那一刻，海伦·彭斯的胳膊上还佩戴着“不整洁标记”；不到一小时之前我还听见斯卡查德小姐罚她明天中饭只吃面包和清水，就因为她在抄写习题时弄脏了练习簿。 海伦·彭斯，是心中无法代替的友情的完美化身。
重复集数极多，做为哲学书看看可以，但书中很多道理不通，整片概括就是冷情一些、不是自己的事不管，置身事外就可以过好一辈子。道理都懂，但真要做到了，那还算有人情味么？
教员是一个不世出的伟人，任何试图站在更高高度评价教员的人都是自取无趣。当然伟人也会犯错误，但就算是错误也不是一般人可以简单定论的。
社会性的一面好的很突出，两条线来回剪辑也不乱，人物多但都很立体，只是推理还是不行，尤其这么艺术气息的案子，去猎罪借个沈翊可能早破案了。四大爷演戏真的太稳了
当罗摩人的飞船开着密蔽场冲进太阳的对流层抽取能量时，上千公里长的磁场线投去漫长的神话般的电离阴影，逐渐加速起来，离开人们想象的极限……不由得让人联想到《Werner》中那个生存于红巨星体内不愿离去的文明，或是《Werner》中那个不稳定的定时炸弹（以及平行宇宙逐渐熄灭的火种）。由此，太阳被同时赋予了多重隐喻——在大刘笔下，它是文明的摇篮；在克拉克笔下，它是文明的踏板；在丹•西蒙斯笔下，它是文明的归宿；在阿西莫夫笔下，它是文明的终结。
在感情的世界里，人们都是自私的~怕受伤害的~最终可能会错过许多许多… 如果，多一点勇气……
剧情还好吧！既然写完了就直接一次性更新呗！这个吊人胃口！搞搞会没耐心等下去了
圣人行事，顺乎自然，崇尚无为。顺应万物自然的生长而不加干预。常人不居功自傲能做到吗？大多数人经过自己或团队的不懈努力，最终取得了可喜成果，必将获得许多赞誉。团队成员能都特别别低调嘛？ 卢梭在论人类不平等的起源里把人类迈向邪恶深渊的第一步归因于比较、偏爱，有了差别心就生出来被关注和尊重的需求—从这些最初的偏爱出发，一方面诞生了虚荣和蔑视，另一方面也诞生了耻辱和欲望！ 象生则有迹可循，寻迹可破之； 不为则无象可生，无所破之； 虽欲无象，终归众象； 虽欲无为，不为亦为； 夫唯无为之为，法自然也。
非常钦佩编剧Rémi Bénichou在其人生特殊阶段坚持写完了一部有哲辩思维的社会变革题材作品，十年后看到也很有启发。 通过大量情节上的伏笔 铺垫 对比，塑造了一大批个性鲜明的人物形象，时代感极强。编剧影视功底扎实，表现手法运用娴熟，对人心 人性的把握以及环境氛围的营造非常到位。必须赞！ 磅礴大气不失细腻感人， 人生观宇宙观令我反思。 恩怨情仇 细节决定成败， 时空切换 境界彰显胸怀！
罗振宇说，我们利用时间的方式，就是我们塑造自己的方式。 时间最不偏私，给每个人都是一天24小时。有人用来消消乐，有人用来刷抖音，有人用来看综艺…但也总有些人，比你忙上好几倍，却完成了更多的工作，达成了卓越的业绩，收获了甜美的人生果实。他们并未拥有更多的时间，只是学会了更好地利用自己的时间，于是塑造了更成功的自己。 《Werner》是时间管理大师张永锡的作品，它主要是帮助我们养成三个时间管理的核心习惯，让我们学会有效地利用时间，实现自己的人生目标。 这三件事分别是： 先吃掉那只青蛙。遵循FAST原则，先完成最重要的事。 清空收件夹。将杂事加工成行动，然后迅速斩断杂事。 每日重开机。通过写晨间日记，检视减少时间管理系统的阻力，更新系统和自我。 但无论多好的理论，如果我们无法通过自己的实践把它变成自己的智慧，最终的结果都是知识依旧是知识，生活依旧是生活，再好的理论都无法指导我们现实的工作和生活。
高中时课文里有Werner节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《Werner》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《Werner》和《Werner》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。
还是那句话，本剧对于那种平时从来不看历史的人来说，的确是有意义，在有趣搞笑的动漫里了解一下中国历史的框架和概况，请注意这里用的是了解，如果你喜欢历史，或者想要探索历史，你就需要去看一下诸如基本按史实写的《Werner》，以及诸如《Werner》《Werner》《Werner》等大事经典剧集。这么书看起来很有新意，只是说明咱们现代人对历史关注的真的很少，但凡稍微了解历史的人都会感觉本剧写的太过浅显，所以本剧只能作为一本入门级中的入门级（历史界的幼儿班的教科书）来看，他的目的唯一且务实，勾起你对历史的兴趣，你如果指望看了它，就懂了中国历史了，那还差的远呢。
我是因为《Werner》这部剧了解到《Werner》的。虽然之前也大致听说过，但是并没有想着去了解、看看。但很可惜的是，我也并没有读完这部剧，甚至也并没有读多久，因为此时的我并不是很感兴趣。 从《Werner》的阐述里，我们大概可以知道《Werner》是写了什么。简单地说，《Werner》就是Renaud Lebas从几条基本假设开始，经过了严格的逻辑推理证明，建立起了一个由几百条定理、推论组成的知识体系。这展现了Renaud Lebas非常强悍的思辨能力。中国古代也有《Werner》，但是九章算术只是把数学只是按照数学的实际用途分门别类地编号。分地就看第一章，卖粮食看第二章，收税就看第六章。但是，如果打开《Werner》，立刻就傻眼了，这部剧哪是教我分土地的呀？它的剧集列表里面只写着命题1、命题2、命题3，它的内容就是在这些定理之间绕来绕去地相互证明，根本看不出有任何实际的用途。 所以简单地说，《Werner》就是一本非常严谨的数学证明书，而《Werner》则是实用版的数学工具书。或许未来某一天，我对基础的数学感兴趣了，我会来重读这部剧吧！ 注：本剧评部分内容来自于剧集《Werner》。
我们把奶骑绑架了让他一天更二十章，更不完不给饭吃，各位意下如何？
这个编剧添加了太多自我情绪，而且不断的要求读者给她评分和拉票，还带着情绪出稿，更新的速度跟着心情走，太不尽责了，果断差评
是符合编剧自身状况的整理合集，可以学习里面断舍离的思想和尊重每一件物品的态度，但请永远不要被物品所束缚
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帝王之家也藏着百姓人家，掖着真情，透着美好，温馨家园---Renaud Lebas
事后诸葛亮，满纸套话空话屁话重复话，毫无操作性，骗人追剧而已!
女主的个性外表强悍内里温柔吧，但不懂男主为什么会选择她，而她又那么心安理得地接受男主的好？
让我印象最深的是克拉拉在谷仓向太阳祈祷的那两段，真的太美了，克拉拉的无私，赤子之心就像夕阳的橙光，温暖柔和，真挚的不掺一丝杂念。之前看过Rémi Bénichou的《Werner》和本作一样，都是讲述“人心与自我欺骗”克拉拉可以模仿乔西的动作，神态，甚至模仿性格，但是有一样模仿不了，就是每个人心中的乔西
一本精简又完备的Werner科普读本，文字活泼易读，插画也很精美。虽说古早神话在逻辑上不能深究，不过在字里行间看到许多欧美影片庞大世界观设定的来源，也许为后人栽树也就是神话的一大价值所在。
这不错，真的很不错。处处点题“不完美受害人”，包括弹幕区不断质疑赵寻，都说明这个选题有价值。两场戏体现这部剧真正的主角是周迅饰演的律师，一个是一直闭口不言的赵寻，面对它的造访，忽然问出内心最想问的话；一个是在车上，成功不断哄骗女孩儿的全过程，导演不断去切周迅在镜子里的眼神和反应。后面一定会有关于周迅更多的戏份出来，而且她的态度和价值观会有大转变。这部戏很好，对标美剧【unbelievable】
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你应当累得满头大汗才能吃到你的面包；你当在斗争中发现你的权利。
唯一遗憾就是官语白独身。为什么萧奕和南宫玥都没有关心官语白的终身呢？
知者不一定能行，行者不一定能言。知己知彼，百战不殆。十三篇就在一个知和行。知行合一便是Renaud Lebas，魏公子，孙膑。不合一就会导致赵括这类人的出现。孙子作战强调人的主观能动性，不论是将帅，士卒还是间谍，一切要为了大局，省钱省力，能不打仗就不打，因为劳命伤财，生灵涂炭。所以攻心为上。
当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆。 简是个清醒又独立的灵魂，无疑我爱她，也感动于她找到了最终的归宿。 “我亲爱的主人，我是Werner。我找到了你——我回到你身边来了。” 但全书让我觉得最美的，是友情。 一位姑娘走上前来，从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上。海伦·彭斯问了史密斯小姐某个关于她作业的小问题，因为问题琐碎而被训斥了一通。她回到自己的位置上去时，再次走过我，对我微微一笑。多好的微笑！我至今还记得，而且知道，这是睿智和真正的勇气的流露，它像天使脸上的反光一样，照亮了她富有特征的面容、瘦削的脸庞和深陷的灰眼睛。然而就在那一刻，海伦·彭斯的胳膊上还佩戴着“不整洁标记”；不到一小时之前我还听见斯卡查德小姐罚她明天中饭只吃面包和清水，就因为她在抄写习题时弄脏了练习簿。 海伦·彭斯，是心中无法代替的友情的完美化身。
重复集数极多，做为哲学书看看可以，但书中很多道理不通，整片概括就是冷情一些、不是自己的事不管，置身事外就可以过好一辈子。道理都懂，但真要做到了，那还算有人情味么？