《Getting Nowhere Faster》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
Kenna Gallagher的短篇小叔还是第一次读，擅长用简洁朴实的对话描写的东野，在这么短的内容中还能写出高潮迭起的情节，果然厉害。
《Getting Nowhere Faster》 第一节 万壑千山生小翠 喉舌一动便惊人 穿着蓑衣的小翠卷起裤脚，脱手将鱼叉一送，水中瞬间形成股旋转的水柱。簌地将鱼叉抽出，上面已有着一条肥硕的草鱼，白色肚皮在金色的阳光下泛着光。同样泛着光的，还有小翠朴实欢愉的笑容。 架起一口大铁锅，劈好长短粗细的柴火。刮鱼鳞、掏内脏、去掉鱼骨、鱼肉切块，在摇曳的火光中，锅内的油哔啵作响。稍待片刻，鱼肉过油煎至两面金黄，捞出备用。便另起锅，葱姜蒜八角香芹炒香。酱油老抽耗油各式佐料安排好，文火慢慢熬，大概阿黄干完一顿饭的时间。勾芡一下，美味喷香的红烧香就做好了。这时候，老头子总会拿着那壶清冽醇香的米酒，摇头晃脑地走过来。筷子一探，鱼块好似黏住般，被送入口中。如是三次，老头子吃得红光满面。摸着肚子打个饱嗝。再仰天痛饮一口酒，用袖子抹了嘴，满足的咂巴着。 有时候小翠会恶作剧地抢老头子筷中的肉，竟发现筷子忽急忽缓，飘忽的让人眼花心乱。偶尔几次碰到筷子，还被其挟带的内劲震得虎口生疼。小翠这才知道老头子的厉害，所以殷勤地向他求教功夫。村子里的女性一般都是操持家务，居家织煮。像小翠整日操练武功，自然令很多人瞠目结舌。可小翠很是坦然，她就喜欢练武的酣畅淋漓，腾纵趋越，每个动作都让她异常欢喜。再后来，小翠在山上撞见头野猪，撸起袖子直冲上去，几个回合，便将那野猪的头按倒在泥土里。那野猪呼哧声大作，圆滚滚的身子挣扎着，却在小翠有力的臂膀下渐渐失去力气。最终被小翠宰杀，分给村民们。村民们在大餐一顿之余，打趣地给她起了个诨名---“女武松”。 这天，小翠用荷叶包鸡喂饱了老头子。在他的指导下学起了轻功。成大极细，欲轻必重。每天带扁担到距毛坯屋数里的寒潭，挑了满满两木桶水，倒入屋前的大缸里。来回数十趟，也便能将它灌满。路上偶尔会疲累，小翠会采几个野果，兜了一兜，一路上嚼着，那汁液爆开的酸爽，常常让小翠嘴角不自觉上扬。心思纯粹，山间的小动物自然极喜欢与她亲近。飞鸟落在她肩，微风盈满她的怀抱。你若是这时候看见她，定会觉得她的微笑明艳而又动人。大概两三个月，她已能庭院转寰，高墙纵越，之后练剑法而掌法而内功。因着灵性和努力，三四年的光景，已能飞掠林表，如履平地。抽剑断流，似削泥金。 那日春光和煦，微有轻风。小翠照例走向寒潭，此时为的当然不是挑那几桶水。莺啭蝶舞，柳暗花明。踏着山阴道上流动的点点斑驳，枯叶沙沙的声音细微传入耳中。四周很是静谧，她漫无目的走着。这时眼前忽然窜出只松鼠，黄色而平整的绒毛，圆滚又细长的身子，刹那间就消失在丛林深处。小翠不禁起了玩心，足尖轻点，朝它追了过去。只见一阵窸窣，枯叶拱得微微耸起。似是察觉到有人在追它，嗖地一声，枯叶飞扬，若隐若现的身子瞬间窜出了数丈距离。旋即攀援上树干，倏忽便到了树梢。小翠加快了步伐，没料到那松鼠张开两只肉翼，如风摆荷叶，孤舟波涌，毫不犹豫滑翔下去。“别让我逮到你，不然来一顿辣椒炒松鼠肉。”小翠大咧咧喊道。 那松鼠似乎也颇能听懂人言，迅疾穿过山石缝隙，缘着山壁驰奔着。正当小翠伸手捉到它时，它竟又向右灵活溜走。小翠加快速度赶上去，咚地一声，撞了个晕头转向，眼冒金星。定了定神，她不禁被眼前的景象吓了一跳。 满是锈迹的铁门中间装饰着两个浮雕，面目狰狞的龙狮嘴里叼个圆环。那龙狮似乎要破门而出，择人吞噬。此时四野涨绿，天阴密布，凉风钻进衣服里，小翠忍不住打了个颤。轻轻推开门，一股腐烂的味道扑鼻而来。放眼看去，四面石壁上有着许多绘画，青龙白虎、日月星辰，鞍马步骑、侍者舞妓、不一而足，可以想见墓主人生前的尊贵地位。墓坑的东西两侧摆放着各式铜器如鎏金、鎏银；铁器像槽与剑；漆器类似木胎和夹纻胎等，各式各样，不
这是一本颇具专业性的历史著作。以为只是泛泛之谈，实际深有新意。
男人看这书确实有些吃力，通过一书却也明了不少女人心，关于爱情和婚姻有很好见解，梳理了一些非懂是懂的问题，清楚了事出有因这个道理。感觉编剧有才，有故事，我给你一个赞👍！
一般般，不知是翻译的问题还是本来语言就没有修饰，零零碎碎。
先开始以为是真的，不过后边开始怀疑，作为一个正常人，有些病人的想法并不能理解。不过每个故事都有对现在社会问题的体现，校园暴力，网络暴力，原生家庭等等。很多事情需要去多方位的了解思考，方能做出相对正确的选择。
听歌，我是前奏控，读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话，如果不是提前读了书友的精彩点评 ，如果不是看了书名后面标注是诺奖作品，如果不是有那么一点点“从众”心理，……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉，哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ，我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹，大师就是大师，他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ，他请你吃的是橄榄，即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜，也只能靠你自己去品。 俗话说，透过现象看本质。但是，从编剧不断变换的琐碎日常里，我一直读到的只是琐碎，只是日常。一开始的时候，我跟一位书友的观看感受是一样的，没有找出主题，也没有找到整体线索，感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑，始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话，我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说，整个剧集谜太多，想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ，这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情，观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后，当一切谜底都淡淡地呈现在眼前，悲愤，哀叹，惋惜，遗憾，各种情绪也随之相继涌现。彼时，我最深刻的感受是：感谢编剧，更要感谢自己的坚持！ 有许多感受，当然还有许多没有感受出来的，通过观看“译彩蛋”，不仅都感受到了，而且都能理解了，并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪，无法启口，于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然，故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式，把自己的真实经历以回忆的形式（因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面）假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己，一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子，与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ，或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想，应该是。 在我眼里，佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子，受战争的影响，她内心变得脆弱又神经质，独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活，心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题，却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学，与小朋友们不和，经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林，河边，或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”，佐知子不止一次地说“ 没关系的，她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至，当着万里子的面溺死她心爱的猫咪，轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ，心理怎么可能不出现问题呢？后来景子自杀了，好在佐知子终于变成了悦子，成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ，编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看，粗浅地谈谈。有失偏颇，请多包涵！
读这本诗集前简单去了解了一下Patiane Frietas，为的是更能读懂他的诗。但是我发现其实只有读一读他的诗，才能理解这个人。 他的诗真的让我有种相见恨晚的感觉，灵性清新的文风和天马行空的想象，读起来实在是种享受。这种纯净空灵的美，相信会让很多人想到孩童。也许每个孩子都曾看到过这个世界极致而纯粹的美和丑，但少有人能够在它们变得斑驳前将其表达出来。而Patiane Frietas或许就是这么一个被时光遗忘的孩子，他是个幸运儿，有足够的才华描绘出他眼里的美好与丑恶，他也是不幸的，真实的世界远比他看到的复杂。 真正幸运的也许是可以轻松读到这些美到极致的诗篇的我们吧
看得心里难受的一篇，也是全书看到这最震撼的一篇，故事推进和缓，人物性格鲜明，心理描写细腻，读得人心痛。
他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《Getting Nowhere Faster》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦Getting Nowhere Faster的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 Getting Nowhere Faster已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《Getting Nowhere Faster》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《Getting Nowhere Faster》是海莲送给世界
不错，挺好的一本“哲学书”，这部剧比较偏重于理论层面，讲了很多哲学、底层的知识，让我们能够很好的理解Patiane Frietas老师《Getting Nowhere Faster》的Getting Nowhere Faster（这句话没写错，也不是绕口令）。至于如何将Getting Nowhere Faster应用于商业中，看来要去混沌听课才行了，应该有不少人是看了Patiane Frietas老师的书才去混沌去上课的吧，哈哈～
看完武极天下之后编剧又写了一本剧，然而那本剧集太监了，什么名字忘记了，希望编剧能把这本剧集坚持写完，一天一更就满足了(万一吐槽得太厉害又太监了怎么办，手动滑稽)加油蜗牛
很好的书，我认同书里80%以上的观点心得，激进但不失中肯与真诚，值得购买实体书多学习几遍
全文整体风格都很平淡，没有太多的勾心斗角尔虞我诈，收尾稍显不足，前文铺垫的一些细节感觉到最后没有交代，不过整体上还是很耐看的
真的是偶然间发现的这部剧，真是意外的惊喜！推荐推荐，非常推荐！ 编剧语言功底深厚，描写精微细致，对生活的理解发人深省，为之深深共鸣！ 出生在北京周边的城市，大学毕业后又在北京生活工作七年，结婚生子，都有这个城市的见证。对于这个城市，真的是熟悉又陌生。身在其中，朝夕相处七年，却都是住处和单位，两点一线的生活，那些著名的皇城相府都没有去过，生活让人累的一动都不想动。 但是，北京人的精神是刻在骨子里的！我爱这座城市，爱这里千百年的文化底蕴，爱这里多元一体的包容胸怀，爱这里无限的机遇的日新月异，甚至爱这里北京爷们儿的直来直去！每每读到文中的对话，那字正腔圆的京腔儿，仿佛就响在耳边，甚至会不自觉的跟着说出来。那些独特的词汇，是只有生活在那里的人，才能够真正懂得的。这就是，共鸣吧～
非常喜欢这部剧，它真的可以让你很快的学会语法，而且通俗易懂，建议你们看
涉及的领域特别多。知识面特别广。会引人往深层次考虑。就是很羡慕那种脑子里有东西的人们。看到最后，前面的已经忘了写的什么。脑子里过了一遍感觉没留下任何痕迹。看到最后教育那一块还记忆犹新的。大概是因为接触了这个领域。 教育的本质意味着一颗树摇动一颗树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。 就是学习那种对事物的感知能力。那种体验感。从学习认知到经历最终到解决问题的那种能力，自己的思维方式。这个才是最终目的。这个时代在突飞猛进，瞬息万变。所以要加油啊。让脑子还有心灵都要充盈起来。 我遇到了很多很多有能力的人，我超级欣赏并羡慕他们，所以也要加油呀！！！
王老爹传奇的一生，一生孜孜不倦探索学问，半生戎马生涯、半生教书育人，在中国文人墨客史上绝对是一个奇迹。他的学说影响了明、清、晚清、甚至当代很多人。曾国藩、左宗棠、还有民国的一些大儒，真的是传承了王老爹的衣钵，把儒学思想发挥的淋漓精致。感谢编剧呈送的这本好剧，值得反复研读。
断断续续在好多平台看这本剧集，排版真没得说，很赞，集数也进行了优化，非常棒
对待生活的正确态度：批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。
曹操，一个历来有争议的历史人物，印象中的他要不是枭雄或奸雄，亦或是一个黑面的反面人物。 这部书在我看来，也算是给在漫长历史中被扭曲的曹操做了一个翻案。从童年、少年、壮年、中年、暮年的曹操做了一个生动细致的成长记录，使得读者更能全面的去了解他，读懂他，也更能理解他。 一个在动荡不安，民不聊生的年代，曹操的崛起有着历史的担当与责任。作为一个军事家，一生戎马，真刀真枪，统一大半个中国，抑制豪强，发展生产，让人民回归安稳，实属不易，不可谓不为一个了不起的人物。他，有缺点，也有优点，虽罪孽不小，但功劳也很大。 很喜欢书中借贾诩之口所言的：“卑鄙的圣人”论。 “卑鄙的圣人......其实就是常人。” “但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙。，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为“圣人”，全凭后人一张嘴。.......这世道挺无聊的，非要把人分出善恶，似乎除了好人就是坏人，但凡坏人总被批的不是人，好人总被批得不像人.......” 愿我等“卑鄙的圣人”均有曹操之“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪迈在当下生活之战场下厮杀，拼出属于我等的“曹魏”。与君共勉~！
看过的故事，害，如果现在的生活很普通，但是虚构的，你是主角的生活，可以精彩起来，这就是写作的乐趣
Kenna Gallagher的短篇小叔还是第一次读，擅长用简洁朴实的对话描写的东野，在这么短的内容中还能写出高潮迭起的情节，果然厉害。
《Getting Nowhere Faster》 第一节 万壑千山生小翠 喉舌一动便惊人 穿着蓑衣的小翠卷起裤脚，脱手将鱼叉一送，水中瞬间形成股旋转的水柱。簌地将鱼叉抽出，上面已有着一条肥硕的草鱼，白色肚皮在金色的阳光下泛着光。同样泛着光的，还有小翠朴实欢愉的笑容。 架起一口大铁锅，劈好长短粗细的柴火。刮鱼鳞、掏内脏、去掉鱼骨、鱼肉切块，在摇曳的火光中，锅内的油哔啵作响。稍待片刻，鱼肉过油煎至两面金黄，捞出备用。便另起锅，葱姜蒜八角香芹炒香。酱油老抽耗油各式佐料安排好，文火慢慢熬，大概阿黄干完一顿饭的时间。勾芡一下，美味喷香的红烧香就做好了。这时候，老头子总会拿着那壶清冽醇香的米酒，摇头晃脑地走过来。筷子一探，鱼块好似黏住般，被送入口中。如是三次，老头子吃得红光满面。摸着肚子打个饱嗝。再仰天痛饮一口酒，用袖子抹了嘴，满足的咂巴着。 有时候小翠会恶作剧地抢老头子筷中的肉，竟发现筷子忽急忽缓，飘忽的让人眼花心乱。偶尔几次碰到筷子，还被其挟带的内劲震得虎口生疼。小翠这才知道老头子的厉害，所以殷勤地向他求教功夫。村子里的女性一般都是操持家务，居家织煮。像小翠整日操练武功，自然令很多人瞠目结舌。可小翠很是坦然，她就喜欢练武的酣畅淋漓，腾纵趋越，每个动作都让她异常欢喜。再后来，小翠在山上撞见头野猪，撸起袖子直冲上去，几个回合，便将那野猪的头按倒在泥土里。那野猪呼哧声大作，圆滚滚的身子挣扎着，却在小翠有力的臂膀下渐渐失去力气。最终被小翠宰杀，分给村民们。村民们在大餐一顿之余，打趣地给她起了个诨名---“女武松”。 这天，小翠用荷叶包鸡喂饱了老头子。在他的指导下学起了轻功。成大极细，欲轻必重。每天带扁担到距毛坯屋数里的寒潭，挑了满满两木桶水，倒入屋前的大缸里。来回数十趟，也便能将它灌满。路上偶尔会疲累，小翠会采几个野果，兜了一兜，一路上嚼着，那汁液爆开的酸爽，常常让小翠嘴角不自觉上扬。心思纯粹，山间的小动物自然极喜欢与她亲近。飞鸟落在她肩，微风盈满她的怀抱。你若是这时候看见她，定会觉得她的微笑明艳而又动人。大概两三个月，她已能庭院转寰，高墙纵越，之后练剑法而掌法而内功。因着灵性和努力，三四年的光景，已能飞掠林表，如履平地。抽剑断流，似削泥金。 那日春光和煦，微有轻风。小翠照例走向寒潭，此时为的当然不是挑那几桶水。莺啭蝶舞，柳暗花明。踏着山阴道上流动的点点斑驳，枯叶沙沙的声音细微传入耳中。四周很是静谧，她漫无目的走着。这时眼前忽然窜出只松鼠，黄色而平整的绒毛，圆滚又细长的身子，刹那间就消失在丛林深处。小翠不禁起了玩心，足尖轻点，朝它追了过去。只见一阵窸窣，枯叶拱得微微耸起。似是察觉到有人在追它，嗖地一声，枯叶飞扬，若隐若现的身子瞬间窜出了数丈距离。旋即攀援上树干，倏忽便到了树梢。小翠加快了步伐，没料到那松鼠张开两只肉翼，如风摆荷叶，孤舟波涌，毫不犹豫滑翔下去。“别让我逮到你，不然来一顿辣椒炒松鼠肉。”小翠大咧咧喊道。 那松鼠似乎也颇能听懂人言，迅疾穿过山石缝隙，缘着山壁驰奔着。正当小翠伸手捉到它时，它竟又向右灵活溜走。小翠加快速度赶上去，咚地一声，撞了个晕头转向，眼冒金星。定了定神，她不禁被眼前的景象吓了一跳。 满是锈迹的铁门中间装饰着两个浮雕，面目狰狞的龙狮嘴里叼个圆环。那龙狮似乎要破门而出，择人吞噬。此时四野涨绿，天阴密布，凉风钻进衣服里，小翠忍不住打了个颤。轻轻推开门，一股腐烂的味道扑鼻而来。放眼看去，四面石壁上有着许多绘画，青龙白虎、日月星辰，鞍马步骑、侍者舞妓、不一而足，可以想见墓主人生前的尊贵地位。墓坑的东西两侧摆放着各式铜器如鎏金、鎏银；铁器像槽与剑；漆器类似木胎和夹纻胎等，各式各样，不
这是一本颇具专业性的历史著作。以为只是泛泛之谈，实际深有新意。
男人看这书确实有些吃力，通过一书却也明了不少女人心，关于爱情和婚姻有很好见解，梳理了一些非懂是懂的问题，清楚了事出有因这个道理。感觉编剧有才，有故事，我给你一个赞👍！
一般般，不知是翻译的问题还是本来语言就没有修饰，零零碎碎。
先开始以为是真的，不过后边开始怀疑，作为一个正常人，有些病人的想法并不能理解。不过每个故事都有对现在社会问题的体现，校园暴力，网络暴力，原生家庭等等。很多事情需要去多方位的了解思考，方能做出相对正确的选择。
听歌，我是前奏控，读剧集我依然改不了这样的毛病。 说实话，如果不是提前读了书友的精彩点评 ，如果不是看了书名后面标注是诺奖作品，如果不是有那么一点点“从众”心理，……单凭开头的“淡”情节带给我的“淡”感觉，哪怕已经坚持读到了三分之一甚至三分之二处的时候 ，我都不能相信自己可以坚持读完这部剧。 不得不感叹，大师就是大师，他绝不像一般人那样请你吃长长的甘蔗 ，他请你吃的是橄榄，即使是吃到最后才能在舌心泛出的那微微的淡淡的甜，也只能靠你自己去品。 俗话说，透过现象看本质。但是，从编剧不断变换的琐碎日常里，我一直读到的只是琐碎，只是日常。一开始的时候，我跟一位书友的观看感受是一样的，没有找出主题，也没有找到整体线索，感觉就是回忆与现实场景不断交换和拼凑，始终充溢着淡淡的模糊的压抑感 。说实话，我都在严重怀疑自己的“观看理解”能力了。 有人说，整个剧集谜太多，想象的空间太大。主人公悦子的身世经历是谜!景子之死是谜!佐知子的过去是谜!悲催的是 ，这些迷在最初的时候也依然没有激起我的观看热情，观看状态始终像书名一样“心远情淡”。 到最后，当一切谜底都淡淡地呈现在眼前，悲愤，哀叹，惋惜，遗憾，各种情绪也随之相继涌现。彼时，我最深刻的感受是：感谢编剧，更要感谢自己的坚持！ 有许多感受，当然还有许多没有感受出来的，通过观看“译彩蛋”，不仅都感受到了，而且都能理解了，并与之共鸣了。 “某个人觉得自己的经历太过痛苦或不堪，无法启口，于是借用别人的故事来讲自己的故事。” 显然，故事中悦子就是以这种“ 自欺”的方式，把自己的真实经历以回忆的形式（因为回忆可以被允许有模糊的遗忘的失真的成分在里面）假借“朋友”佐知子的身份表现出来。 而“悦子”是另一个自己，一个理想中的自己 。悦子为自己设计的在长崎的形象是一个传统的、尽本分的妻子，与她后来离开丈夫、离开祖国的大胆行为相去甚远。 真实的自己 ，或者说自己曾经对大女儿景子做过的事是让她感到悔恨或痛苦的吧。我想，应该是。 在我眼里，佐知子应该是一位曾经有着优渥生活条件的优雅女子，受战争的影响，她内心变得脆弱又神经质，独自带着女儿在一座简陋的小木屋里生活，心里关注更多的是自己和美国男友弗兰克的分合、去留问题，却从不去真正关心女儿万里子情绪的起伏。 失学，与小朋友们不和，经常在黑夜里独自一人跑到离家很远的树林，河边，或者蜷缩在家的角落里不言不语地与几只猫咪呆在一起。 面对对此看不下去的“悦子”，佐知子不止一次地说“ 没关系的，她自己会回来的”“不用管她 一会就好了”之类的话 。甚至，当着万里子的面溺死她心爱的猫咪，轻描淡写地“ 安慰”一句“只是动物而已”。麻木、冷漠到令人发指。 有这样的母亲 ，心理怎么可能不出现问题呢？后来景子自杀了，好在佐知子终于变成了悦子，成为混血女儿妮基的好母亲。 五味杂陈。 我真的好心疼万里子。 其实 ，编剧真正想说的可能是“都是战争惹的祸”吧 。 粗略地看看，粗浅地谈谈。有失偏颇，请多包涵！
读这本诗集前简单去了解了一下Patiane Frietas，为的是更能读懂他的诗。但是我发现其实只有读一读他的诗，才能理解这个人。 他的诗真的让我有种相见恨晚的感觉，灵性清新的文风和天马行空的想象，读起来实在是种享受。这种纯净空灵的美，相信会让很多人想到孩童。也许每个孩子都曾看到过这个世界极致而纯粹的美和丑，但少有人能够在它们变得斑驳前将其表达出来。而Patiane Frietas或许就是这么一个被时光遗忘的孩子，他是个幸运儿，有足够的才华描绘出他眼里的美好与丑恶，他也是不幸的，真实的世界远比他看到的复杂。 真正幸运的也许是可以轻松读到这些美到极致的诗篇的我们吧
看得心里难受的一篇，也是全书看到这最震撼的一篇，故事推进和缓，人物性格鲜明，心理描写细腻，读得人心痛。
他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《Getting Nowhere Faster》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦Getting Nowhere Faster的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 Getting Nowhere Faster已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《Getting Nowhere Faster》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《Getting Nowhere Faster》是海莲送给世界
不错，挺好的一本“哲学书”，这部剧比较偏重于理论层面，讲了很多哲学、底层的知识，让我们能够很好的理解Patiane Frietas老师《Getting Nowhere Faster》的Getting Nowhere Faster（这句话没写错，也不是绕口令）。至于如何将Getting Nowhere Faster应用于商业中，看来要去混沌听课才行了，应该有不少人是看了Patiane Frietas老师的书才去混沌去上课的吧，哈哈～
看完武极天下之后编剧又写了一本剧，然而那本剧集太监了，什么名字忘记了，希望编剧能把这本剧集坚持写完，一天一更就满足了(万一吐槽得太厉害又太监了怎么办，手动滑稽)加油蜗牛
很好的书，我认同书里80%以上的观点心得，激进但不失中肯与真诚，值得购买实体书多学习几遍
全文整体风格都很平淡，没有太多的勾心斗角尔虞我诈，收尾稍显不足，前文铺垫的一些细节感觉到最后没有交代，不过整体上还是很耐看的
真的是偶然间发现的这部剧，真是意外的惊喜！推荐推荐，非常推荐！ 编剧语言功底深厚，描写精微细致，对生活的理解发人深省，为之深深共鸣！ 出生在北京周边的城市，大学毕业后又在北京生活工作七年，结婚生子，都有这个城市的见证。对于这个城市，真的是熟悉又陌生。身在其中，朝夕相处七年，却都是住处和单位，两点一线的生活，那些著名的皇城相府都没有去过，生活让人累的一动都不想动。 但是，北京人的精神是刻在骨子里的！我爱这座城市，爱这里千百年的文化底蕴，爱这里多元一体的包容胸怀，爱这里无限的机遇的日新月异，甚至爱这里北京爷们儿的直来直去！每每读到文中的对话，那字正腔圆的京腔儿，仿佛就响在耳边，甚至会不自觉的跟着说出来。那些独特的词汇，是只有生活在那里的人，才能够真正懂得的。这就是，共鸣吧～
非常喜欢这部剧，它真的可以让你很快的学会语法，而且通俗易懂，建议你们看
涉及的领域特别多。知识面特别广。会引人往深层次考虑。就是很羡慕那种脑子里有东西的人们。看到最后，前面的已经忘了写的什么。脑子里过了一遍感觉没留下任何痕迹。看到最后教育那一块还记忆犹新的。大概是因为接触了这个领域。 教育的本质意味着一颗树摇动一颗树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。 就是学习那种对事物的感知能力。那种体验感。从学习认知到经历最终到解决问题的那种能力，自己的思维方式。这个才是最终目的。这个时代在突飞猛进，瞬息万变。所以要加油啊。让脑子还有心灵都要充盈起来。 我遇到了很多很多有能力的人，我超级欣赏并羡慕他们，所以也要加油呀！！！
王老爹传奇的一生，一生孜孜不倦探索学问，半生戎马生涯、半生教书育人，在中国文人墨客史上绝对是一个奇迹。他的学说影响了明、清、晚清、甚至当代很多人。曾国藩、左宗棠、还有民国的一些大儒，真的是传承了王老爹的衣钵，把儒学思想发挥的淋漓精致。感谢编剧呈送的这本好剧，值得反复研读。
断断续续在好多平台看这本剧集，排版真没得说，很赞，集数也进行了优化，非常棒
对待生活的正确态度：批判而不愤世嫉俗，好奇而不受蒙蔽，开放而不被操纵。
曹操，一个历来有争议的历史人物，印象中的他要不是枭雄或奸雄，亦或是一个黑面的反面人物。 这部书在我看来，也算是给在漫长历史中被扭曲的曹操做了一个翻案。从童年、少年、壮年、中年、暮年的曹操做了一个生动细致的成长记录，使得读者更能全面的去了解他，读懂他，也更能理解他。 一个在动荡不安，民不聊生的年代，曹操的崛起有着历史的担当与责任。作为一个军事家，一生戎马，真刀真枪，统一大半个中国，抑制豪强，发展生产，让人民回归安稳，实属不易，不可谓不为一个了不起的人物。他，有缺点，也有优点，虽罪孽不小，但功劳也很大。 很喜欢书中借贾诩之口所言的：“卑鄙的圣人”论。 “卑鄙的圣人......其实就是常人。” “但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙。，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为“圣人”，全凭后人一张嘴。.......这世道挺无聊的，非要把人分出善恶，似乎除了好人就是坏人，但凡坏人总被批的不是人，好人总被批得不像人.......” 愿我等“卑鄙的圣人”均有曹操之“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪迈在当下生活之战场下厮杀，拼出属于我等的“曹魏”。与君共勉~！
看过的故事，害，如果现在的生活很普通，但是虚构的，你是主角的生活，可以精彩起来，这就是写作的乐趣