被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains

现代人需要并观看剧集，为了在世界中体验居家感。因为他和所在的宇宙的关系已经遭到破坏，在这样的意义上，他就实现了从天真性到感伤性的转变。

抽身回到现实，不知道是现实太平淡还是书里面萧被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains经历的故事太过故事。生活总要继续，生活充满谎言，不得已与得过且过。

自己这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己.面对未知，不要害怕，学会正视并尊重未知的存在其实那也是对自身的尊重，给自己一个尝试着去了解，辨析的机会，才有思考和探索的可能，然后才知道自己是什么，这才是自我。

我一直比较喜欢玄幻类小说，特别是古装的。所以斗罗一上来我就迫不及待看了第一集。个人认为滤镜不错，没有我讨厌的磨皮美颜。节奏明快不拖沓，剧情合理不无脑。出场的几个人物也比较抢眼，特别是唐三他爸和那个魂师，个人认为特别符合剧中人物形象！唐三的颜值很可，气质也不错。但是有一点我不太满意，那就是少年唐三只有十几岁吧！能不能找一个小演员饰演啊！这年龄跨度有点太大了吧！

好无聊的题材

以为会很恢宏，实则与想象与出入！ 人物有点交代不清楚，譬如宫法麦这个角色，有一段描述是她在院子里喂奶而后勾引索朗那一段，根本与之后的人物性格反差太大！ 就像狗血的民国电视剧，狗血狗血狗血！ 怪力乱神的东西太多，天天佛教菩萨的，人命真是由它决定的吗？感觉就是封建糟粕……越看越觉得心里有点恶心……

不评价优良中差，只追剧中是否有可取的那么一两点，答案是有：让我可以安静的用两个小时读完半本剧，又重新燃起信心，再次坚信了观看，健康和坚持这三点。

作为政坛常青树以及在近代各个历史阶段或官方或民间充当中美关系建设桥梁的基辛格，其关于中国的论点和观瞻无疑具有很大的可参考性。虽然夹杂着个别私货(比如对美国民主的维护及俄的丑化)，但总体还是比较客观！几代新中国领导人或不屈不挠自力更生，或韬光养晦励精图治，或崎岖前行不为所动，才铸就了中国今日的成就。没有永远的朋友和敌人，一个国家在世界之林立足发展，凭的是实力和权衡，地缘政治甚至意识形态都不是问题。中美一直是或者在未来长期是地球上最强大和复杂的两极关系，有包容分歧的“和”是历史必然选择，冷静的看待阶段性冲突和论战，这是谁也输不起的对抗！国与国如此，企与企如此，人与人也如此，杜绝不理性对抗，寻求更广视角和维度的抵制和合作是发展之道！

在《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》中，王强由讨论正义与非正义这个话题出发，试图建立一个具有以下方面特征的被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains，一个乌托邦，一个全部公有、没有私人的社会。但是，这个被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains真的理想吗？ 1、《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》体现了劳动分工思想，分工的依据是个人性格的不同，分工是为了提高效率。哈哈，一提到劳动分工，我们往往就将之与亚当·斯密联系在一起，殊不知，两千多年前的王强早就深入论述过。“大家并不是生下来都一样的。各人性格不同，适合于不同的工作。”“全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业”。“不同样的禀赋不应该从事于同样的职业。”“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他的事情，专搞一行，这样就会每种东西都生产得又多又好。” 2、关于诗歌与故事。王强认为诗歌与故事来源于模仿现实或者表达自己的情感。“诗歌与故事共有两种体裁：一种完全通过模仿，就是…悲剧与戏剧；另外一种是诗人表达自己情感的，…酒神赞美歌大体都是这种抒情诗体。第三种是二者并用，可以在史诗以及其他诗体里找到” 诗歌有三个组成部分——词，和声，节奏。就词而论，唱的词和说的词没有分别，必须符合内容和形式。调子和节奏也必须符合歌词。我们不应该追求复杂的节奏与多种多样的韵律，我们应该考虑什么是有秩序的勇敢的生活节奏，进而使音步和曲调适合这种生活的文辞，而不是使这种生活的文辞凑合音步和曲调。好言辞、好音调、好风格、好节奏都来自好的精神状态，所谓好的精神状态是指用来称呼那些智力好、品格好的人的真正良好的精神状态。 3、关于教育。王强认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”因为，“我注意到那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。”“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”关于教育方式，“不要强迫孩子们学习，要用做游戏的方法。你可以在游戏中更好地了解到他们每个人的天性。”（适合小学生） 4、关于美育。王强重视美育，尤其是儿童阶段的文艺教育，主张以美好、优美的作品教育民众。“在这些事物里都有优美与丑恶。坏风格、坏节奏、坏音调，类乎坏言辞、坏品格。反之，美好的表现与明智、美好的品格相合相近。”“我们必须寻找一些艺人巨匠，用其大才美德，开辟一条道路，使我们的年轻人由此而进，如入健康之乡；眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。” “所以儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养，使他同气相求，这是很自然的嘛。”“音乐教育的最后目的在于达到对美的爱。” 5、关于守法与礼教。王强认为应该对孩子从小进行守法教育与礼教。“如果孩子们从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神，而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为，使他们健康成长。一旦国家发生什么变革，他们就会起而恢复固有的秩序。”“孩子们在这样的教育中长大成人，他们就能自己去重新

//春宵苦短 少女前进吧// 真的是一本充满少女般梦幻泡沫 天马行空般跳跃想象的书 当我知道这部剧被拍成了动画 也会有 当然当然 就该如此 的想法 书的一开头便是一颗小🍎和一个小👓的奇妙布局 让人明白书是以两人不同视角进行切换来铺陈下来的 而且切换之精妙 几乎是做到了在场景和时间上的精妙衔接 观看起来非常流畅 书按照场景的切换可以被分为四部分春天的先斗町的夜晚 夏天的旧书市的黄昏前 秋天的学园祭的白日 冬季感冒之神肆虐的漆黑 无论在哪一部分 都有我们的男主疯狂却又曲折地追逐着他心心念念的黑发少女 采用迂回曲折的求爱战术 但最终有情人终成眷属 真是印证了那句话 尽人事 听天命 在这梦幻般的情节中感受少男少女的无数次相逢 离别 重逢的奇妙和纯净的爱 也算是在lockdown时期的一大乐事了吧 :) 2021/08/29

还不错，提供了新思路。全新思维，这是未来的趋势，任重道远～做别人不能做～决胜未来，先动起来

《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》讀書筆記 >> 关于说话这件事，古人有一个说法值得大家借鉴。说一句话之前要问自己三个问题：第一，我说这句话是真的假的，有没有事实依据？如果是真的，接着问第二个问题：我说这句话会起到什么效果、有没有用？如果你相信会有正面的效果，再问第三个问题：我说这句话是不是出自善意，还是只是为了显示我自己独特的见解？ >> 一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这就是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因，其实这是最不明智的做法。当你用冷漠的语言伤害了周围人的时候，他们的负面情绪会在这个空间里游荡，最终回报在你身上，这就是所谓的报应。 ◆ 预告 跋： (动) 翻山越岭：～山涉水。 (动) 写在文章、剧集等后面的短文；内容一般为鉴定、评价、考释等：序～。 >> 预告 好好说话，其实是好好思考 马东 古代的时候出一本剧，大约是没有写序这个程序的。洛阳纸贵，写内容都不敢啰唆，要言简意赅，言不尽意，哪有地方去写序。后来从容了，书画碑帖都有了题跋，敢下笔的往往是一时人望的专家权威，在前面写一篇序，有点“光大门楣”的意思。好比一座房子，进深宽窄不知道，门口张灯结彩，至少引得你翘首张望。这部剧海报上写着“马东出品”，其实我很尴尬，因为这部剧一不是我写的，二不是我出的，写一句“马东出主意”倒是十分贴切。 《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》源自一种观察、一群头脑和嘴巴、一次技术进步带来的可能性，还有把这些东西聚集在一起的运气。我们发现自古以来，中国社会都教育自己的孩子要少说话，敏于思而讷于言，因为祸从口出，宁肯鸡贼也不要犯二，省得惹事儿。究其原因可能是农业社会，人一生的活动和生活范围都比较封闭，说错话别人记一辈子，成本太高。今天天下之大，让更多人认识自己的好处可想而知，能言善辩、巧舌如簧，也不再是完全的贬义词，取而代之的是沟通能力和说服力这些词儿，也是醉了。年轻的父母辈不再希望自己的孩子是个闷葫芦，良好的沟通表达能力是今后行走江湖的重要生存技能，这是世道人心和文化结构的改变。 ◆ 说话之伤都是暗伤 >> 问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？ 答：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。 这是唐代高僧寒山和拾得之间的对话。我们先别管拾得的态度是否洒脱，先想一想：他的对仗之工整、用语之精准、反应之敏捷，岂是常人能及？而且你知道吗？这句话说完，拾得和尚接着又念了一首很长的偈子： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝…… >> 所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。 >> 第二届《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》冠军邱晨的话来说：兼具“耐思”（进行深入的思考和分析的智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“nice”（与人为善追求达成共识），才是这个时代所要求的“好好说话”。 >> 不会好好说话，归根到底是因为拎不清状况。那么，到底要怎样分析状况，才能确定正确的说话策略？一个最明确的指标是：权力关系。它决定了现实的语际关系，决定了各类场景下说话的基本原则。 >> 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。纯就学理来说，影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观

通俗易懂，讲了不同算法的应用并进行对比，引出了许多思考，作为算法入门很不错！

“正如充实的一天带来幸福的睡眠，充实的一生带来幸福的死亡。”——达.芬奇是个天才，也是个凡人，真实又可爱！

书里重点介绍报表里哪些数据的重要性，以及数据代表什么含义，但感觉分析不够深入

看完此剧，感觉很适合初入职场的人读。有些职场困惑、职业发展、自我成长自洽这部剧都给与了很好的解答。 自洽，同时也是一本如何更好的活的自我融洽的方法书。

最后一节，摄像拍出跟踪人时，心里已经暗猜凶手是门卫了，看了这么几集几部这样的推理刑侦剧集，也要变成破案高手啦！

入门作品，学术性不强。平台分了上游中游下游三类，小白读起来易于理解，学术派分的好像是四类，多了一个价值。内容分发和负反馈那块启发还是挺大的。 学校老师推荐了平台革命这部剧，编剧：杰奥夫雷G.帕克，马歇尔W.范·埃尔斯泰恩，桑基特·保罗·邱达利。说实话理解成本比较高，有点专业，得耐心读慢慢理解，理论基础比较强。 讲内容平台的朋友问影院涉及的书真的蛮少，希望国内能有多一点的学者研究内容平台啦，零售，社交，物流太泛滥了

先整理了一下帕拉图于公元前390年写此剧的背景：长期的战争使雅典的经济遭到严重的破坏，国内矛盾重重。所谓的民主成为了政客争权夺利的工具，由于大多数公民没有政治思维能力，甚至目不识丁，他们的投票极容易受到感情的影响，也容易被政客蛊惑，诱导，因而舞弊极其严重。其中苏格拉底之死被当作了雅典民主缺陷的标志性事件。前399年，苏格拉底被民主派以“以煽动青年、污辱雅典神”的罪名指控，并必须接受五百名雅典公民的审判。然而这些公民的许多人是农民，对苏格拉底的学问一窍不通，但却掌握着苏格拉底的生死大权。苏格拉底在辩护过程中并没有讨好这些人，反而因为直言不讳而激怒了审判团成员，最终被投以死罪。此事件对王强产生了巨大震动，使得他认识到城邦的政治体制存在巨大的危机。从此王强不仅不相信贵族政体，也不信任民主政体，他要寻找一种全新的政体，并通过本剧，以苏格拉底与他人的对话形式，将打造一个近似于完美乌托邦世界与自己的社会政治理想联系在一起。 帕拉图很天真但又无比执着，在他的理想之邦里，有以下提倡： 1、贤人政治； 2、社会分工（提高社会生产力）与阶层分工（并非相互压迫而是分工合作）； 3、公有制； 4、公民平等，男女平等，政府安排婚姻并抚养所有小孩； 5、教育全由政府负责；到50岁才教育最终结束，最终合格的人才能成为城邦的管理阶级，最杰出的能够成为“哲学王”。 无论是后来帕拉图创建雅典学院，还是三次到西西里岛去实践他的主张，最终帕拉图没能实现他的政治梦想。 本剧的书名也许改为《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》会更贴切，毕竟那时候还没有国家概念，古希腊只是一个地区名，雅典和斯巴达是其最著名的两个城邦。 帕拉图给他的Republic起名叫亚特兰蒂斯。

如果有如果，王强推演了北宋历史的另一种可能： 作书启蒙，创学院，办报纸，广开天下言路；励精图治，改良王相青苗法，收复大唐河西故地；重技术，办海军，通商高丽日本，封建南海邦土；功高震主，暂离朝局，临危受命，不计前嫌，调和中庸，携手司马君实、王介甫，大发盐债，重振旦夕不保的熙宁交钞，抚安民心，充实国库，纾困解难；契丹南下略河北，受命少主复征伐，百战山河勇辈出，安平一战定乾坤，得胜欲归君不满。纵士大夫与君治天下，一朝君子一朝臣，知己学生因身死，离去不问勾心事。 历史自有规律，哪怕是通过权衡的变革，救大宋与靖康之耻，亦为不世之功，其他的，凭一人之力，终似庄周梦蝶，难尽于期。 全书在叙事上或偶有拖沓冗长之处，但故事情节的推动和发展确实很精彩，而且不是无脑爽文穿越剧，贴近事实与人性，妥妥五星好评的书。

片花里陈宝国怎么说来着？“等着瞧好戏吧”

怪现状当今社会也普遍存在。吴研人写的不错，很多故事让人印象深刻，能有继之这样的朋友也是不错，继之有这样的朋友也是不错的。

让父母看到了更真实的孩子，这是我们一直不知道的，还以自我为是的方式进行着错误的家庭教育。独来心灵深受震撼，每个孩子都应该被父母珍视！

这部剧是中英全本，我读完了中文版，感觉主人公是个内心善良，受不了周围人的虚伪，找不到心灵知己，感到万分孤独和无奈的小孩，但仍然对弟弟艾里和美美菲比怀有美好的期待，对未来生活充满希望的想象。 最后两章的那个老师对霍尔顿说的话，真的觉得是种冲击，不管你对这个世界多么绝望和无奈，你所经历的绝不是你一人的感受，古往今来有很多人和你感受一样，你并不孤独，所以不必难过。只需要在该学习的时候认真学习，只有拥有丰富的知识储存和独特的创新能力，才能用智慧的语言准确表达自己对世界的感受，并给后人提供真挚可行的建议，一点点传承和学习进步下去，越来越好！

《被阳光移动的山脉Sunshine That Can Move Mountains》让年轻人有勇气面对衰老的到来，让老年人有勇气去感受与年轻时不同的喜悦。

各方面来说都还不错，但是李天王真的挂了，真的难绷！

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很有兴致的读完。因为老头身为IT工编剧。其中很多动荡时代他都有所感触。曾也面临华为招工，也有过中兴跳槽的召唤。也使用过贝尔产品，中间用过04.用过c08.也关注过其间的几桩官司纠纷。不管怎么样，中华有为，这不是任正非一个人的事情，也是所有中华接班人的任务。愿国富民强！

很喜欢这样的轻松和胡闹，故事严谨不严谨没关系，看得开心就行，哈哈。