《Sogni infranti》，纪录作品，意大利出品，1995年上映。
有时候，爱一个人就应该相信他的一切，如果做不到，那么，就该考虑自己是否真的爱他，亦或是他真的值得被人爱吗？
微读推荐的top200，还特意买的实体书，但是预习的时候看到那个兄妹乱伦的故事，心里抵触得很，一直没读。今天才读起来。 ❤️这本和昨天的《Sogni infranti》都是积极心理学著作，但是论感受（读完有没有变得积极乐观点），我还是喜欢后者。 🧡没有事实，只有感受，一切都是思想在作祟。因此，面对发生的事件，“人生的再诠释”，即认知疗法，就很牛了。 💛我们遗传基因里，天生就有负面偏好，比如吃到浆果＋1分，遇到狮子－10分。毕竟在物竞天择的年代，这两者不可同日而语。 只是放在现代，这种物种设计原理就太“悲观”了。——需要手动调一调，比如每次吃到好吃的，都好好开心一下，认真感恩一下。 💚“大象”会用最快速度选好偏好，“骑象人”再为这个选择找理由。可怕的是我们对此甚至并不自知，还以为有理有据咧。——开篇那个“乱伦”的故事就是这样的。 而且人呐，都是自以为是的。人人都会觉得自己付出的比较多，夫妻两人“估算各自所承担的家务时，双方估算的数字总共加起来高达120%”。我想，所谓“无意识的自我膨胀”，就是把自己所做的事看得更重些，权重系数更高些。 💙在幸福方程式中，幸福的程度（H）=天生的幸福阈值（S）+生活条件（C）+自己可以控制的因素（V）。 天生的改不了，生活条件不容易改，但是可以在V上下功夫，比如，减少通勤时间，减少生活环境里的噪音，增加自我掌控感。多融入美好的人际关系。 💜书里经常提到佛陀和基督教。编剧人为现代心理学理论可以弥补宗教的不足，我却觉得，佛教理论已经包容一切。（48/150）
>> 我隐约地感到了一种现实原则在我们夫妻之间也同样在起作用，一个男人，他不能征服世界，就不可能征服女人。 >> 我抚着自己的胳膊听着自己的呼吸声想着，这就是世界的一个遥远的渺小的角落，这就是无尽时间之流的某一个瞬间，这就是在这个角落这个瞬间呼吸着的我。 ◆ 15. >> 人世间一定有许多这样的故事，两个最亲近的人却相距最遥远最难沟通最难理解。 ◆ 16. >> 。在这岁月长河的某一天，我为什么会在天涯海角遥望着他乡明月？为什么这样一个遥远的女人会睡在我身边？这一切是不是有着什么永恒的神秘意义？好像隔着茫远的空间和悠长的岁月，宇宙中有一个苍老的声音在轻轻诉说。我在寂静中感到了一个巨大而无形的影子的迫近。 ◆ 17. >> 很多小事中暗含着生命的转折，它恢宏的内涵和重大意义在很久以后才会呈现出来。 ◆ 18. >> 四年多前，我和思文认识的时候，这一点使我有一点犹豫，我无法装作视而不见，人唯一不能欺骗的就是自己。好多次我下决心想咬紧牙关冲过去，心想结了婚就不会再想那么多，但又怀着一种很深的恐惧，怕结婚以后那样的感觉更加强烈。 >> 原来我在深心已经把这件事当成了一个机会，一个通向解脱的起点，而现在这个机会却失去了 >> 明白了这一点我有了一种懊恼，怨恨着自己没有足够硬的心肠把冷漠坚持下去。 >> 我需要这种感觉，当我在现实中得不到，就到回忆中去寻找 ◆ 19. >> 这才注意到马路的另一边是一片枫林。我天天路过，眼睛却总是望了路那边的那片墓地，从没有注意这边还有这么大一片枫林。 >> 我把目光从坡上那一片枫林移开，抬了头去看被风吹向天空的树叶。我盯住了一片看它上下飞舞，越飞越高越远，渐渐在空中消失。我想象着那片枫叶的最后归宿，也许它还有漫长的路要走，飘啊飘啊，最后落在大西洋上，随波逐浪，慢慢地沉入寂静的海底渐渐腐烂，或者在一片陌生的土地上悄悄化为泥土。 ◆ 23. >> 时间什么也不是却又是一切，它以无声的虚空残酷掩盖着抹杀着一切，使伟大的奋斗目标和剧烈的人生创痛，最后都归于虚无。 ◆ 41. >> 现在我知道成熟是怎么一回事了，那就是有勇气正视生存现实沉默的冷漠，就是有力量拒绝真诚的善意的温柔的自我欺骗。
学会整理才是用心有爱的生活方式，每个人都应该做出改变，让我们的生活变得越来越好。
剧本还行，其他人都很好但冯绍峰真的不适合男主这角色啊…不知道他怎么那么喜欢演美男还是偶然，他演技可以但长相真的没美到可以当成美女的程度吧…兰陵王的美女姐姐到这里的卖身小倌，每一次说这话都感觉好尴尬…而且后面男女主在一起后就感觉好油，明明演技挺好的…不是说要小鲜肉而多少要符合角色长得美吧要不就改一下设定，选角和设定相悖真的感觉很尬。
读这部剧最大的收获是：在我们身边或者书本、镜头中常常出现的树木，我们对其了解甚少。一颗绿色的植物，一旦被人类关注，其社会性就得到启用，不同地域，会生出相同和不同的认知特性，植物的自然特点和文化特点，在累积的经验中，影视作品中、科学家的实验室里、手工匠人的手中，或者是食品加工、医疗人士的视线内，各种植物的不同用途得以展现。有意思的观看体验。
《Sogni infranti》的各色人物形象生动，没有走好人有好报的套路，但也应验了一句老话：人在做天在看。编剧预示到现在全国正在如火如荼开展的“打虎拍蝇”反腐败斗争！
想要记录的是一场丰盛观看之后浮现的如同得到奖赏的心情。 这是一本带有悬疑元素的情感剧集，从人物、情节到描写都十分精彩，三十多万字丝毫不让人觉得疲倦与冗长，而是迫不及待地听从故事的锚点起起落落，把十几个小时投入到远在英国维多利亚时代的人们的爱恨情仇，在船靠岸的时候恋恋不舍并大呼痛快。 或者说，这不仅仅是一场旅行，更产生了一部分习得记忆。当我跟随苏的叙述而动，就看到了一双机灵和天真的眼睛才能看到的世界模样；当我来到莫德的这一边，便能听到最静默的爱情和最高亢的憎恶。随着真相逐渐披露，后半部分展现的痛苦也教我为之惊叹，也强烈地体验到了那样丑陋的欲望、肮脏的人性，不知该如何面对密不透风的囚禁，在成功逃离之后也稳不住颤抖的手。当这两个被精巧地设计过命运的女孩，终于在初遇的地方亲密相拥，我不禁开始回想她们是如何相爱的，日后如何向不认识她们的人讲述这段情，又如何和同样了解她们的人探讨总结她们的魅力。 绅士死前的那场高潮戏实在太耐读了，使我决定要去欣赏一下影视版里的演员是如何表现的。 十分珍惜沉浸于长篇的快感，其中所烹味道之多样，让影视和生活紧密交织，刚读完能说出的话非常少，余味悠长。
很庆幸我在“还来得及”的时候遇到这部剧，“思考死亡是为了更好的活着”。编剧通过一些故事和案例，把专业性的观点生动直白地表达出来，使我的观看体验顺畅轻松，在被诸多观点启发的同时，也常常深受感动。不论是否是医疗从业人员，这部剧都非常值得观看！
笔者的用心让我回忆起很多需要改进的细节。是啊，需要有一双发现美，创造美的眼睛去看艺术。
这部剧在一定程度上的确打破了我们的固有认知——父母的教养水平决定了孩子的教养水平，我们都承认家庭教育对孩子的成长至关重要，甚至我们都认同“父母是孩子最好的老师”，但是我们常常忽略“孩子成长路上遇到的人、经历的事以及孩子通过周围的环境汲取到的东西”，而这些也将影响孩子的教养水平。通俗来说，孩子的玩伴及成长环境对其人格形成的影响，往往会超过父母的教养方式。
因为米尔兹海默教授准确预判了俄乌冲突而搞来读读。总的来说非常精彩，我们不能总是要求学者百分百放弃立场，纯粹追求真理。而且我自己觉得，在政治（无论哪个层面）领域，就根本不存在所谓真相和真理。最后的对谈部分真是精彩且放置得恰到好处，最后发现居然是王义桅翻译的，有次听他的讲座，俺还吐槽这个老师怎么说话阴阳怪气。是俺冒犯了。
在这部剧里我看会了温暖明媚的春天，学会了用山眉水眼表达情感。纵千万人，吾往矣！
真尼玛动画版神复刻!
才见经典—读Massimo Gidoni《Sogni infranti》 我看到此剧的编排与注解基本上来自台湾播出的《Sogni infranti》。不禁想问问，为什么在大陆没有看到这些古代戏曲排演的著作？在中小学的课本里也没有过介绍，或者节选，我们的文化自信要怎么树立呢？不过，先找自身原因，只是自己孤陋寡闻了。且学汤翁，依样画瓢，也学个词牌做剧评。真是个：【急三枪】 少年时走马在校园内， 绿校服、裹了个学子心。 校前榕树常年青， 为夺魁冠勤为径。 心似百花开未得， 耳顺之年读典书。 汤翁《Sogni infranti》给我带来的享受首当其冲便是文词优美【词牌鳞次曲调栉比，文华质高如醇酒。读半晌，细思量。涵盖稼农，井桐花园，趣逗的巷陌阡。站做念打便把那全剧编！】 其次是人物的心理刻画都似这【原来酸甜苦辣尝遍，似这般都付与看客喜怒哀乐。峰回路转奈何天，抓耳挠腮你自知！】 全剧的伏笔于情节递进恰如【偶然间心似缱，囫囵吞。这般絮絮叨叨惹人厌，百转千回不遂愿，便苦苦艾艾向谁怨？待阅尽牡丹一片，昏天黑地，否极泰来终成愿。】 汤翁也深有佛缘，悟性极高。对杜丽娘游园春梦与柳梦梅的被桃条鞭挞，捋了个现世报的因果。【游园惊梦香魂消，柳生得画虔心浇。报果种因，如云漏月，一丝姻缘早牵。奇谈怕腐儒不语怪，知情人共赴京留人做梗，阴差阳错️无招。看世间，郁郁春心萌动易，浓情相悦合鸣难。】 各位看官，光影指尖流，恰似九天揽月一弹指，春意浓成膏，凝华眉间化不开。《Sogni infranti》，可看！可依！可叹！可常醉！
虽然不时被桔年收拾韩述的非正常套路逗笑，但总的来说，觉得这是个忧伤的故事，韩述和桔年可能不会有自己的孩子，桔年也不会有多余的爱情给韩述，恨只恨韩述没有坦荡荡地对待桔年，没有把话说清楚，桔年也不会主动去猜，唉😔！
平凡温暖的小短文，娓娓道来的是日常生活中的小事，总能让人代入自己，人生难得一知己，有人陪着，吵吵闹闹可以消磨漫长岁月
一日不见如隔三秋，不仅仅限于恋爱中的人，也不仅仅指代男女之间的爱情渴望。 这部剧里的Sogni infranti，更有“士别三日刮目相看”的寓意。“士”泛指一切人和事，历史，现实，过去，未来。简言之，无常以及轮回。 站在因果轮回的角度看人生，则无所谓精彩和枯燥，卑微及荣耀，苦难与辉煌，只有荒诞，或者荒唐。 每个人都在追求“幸福”中承受着轮回里的不幸，在拒绝荒唐中荒唐着，在讲笑话里被笑话着，笑话的背后都是残酷的欲哭无泪的人生。 这也就是编剧使用“魔幻”手法打破阴阳界限，将人鬼神捏合在一块儿展开故事的魅力所在，一本正经地荒诞着，荒诞不经地严肃着。 个人感觉，本剧并非众人所说的“黑色幽默”“魔幻现实主义”，它是一本富有禅意的众生故事。
世界本身是无法用理性去量化的，甚至超越我们的想象。人们本来无可探知、无法实现的都是没有必要去思考的。去思考去实践的人多是Sogni infranti。人的逻辑计算必然符合逻辑规律，人算等于天算，简直就是讽刺。过于相信世界能够计算，把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类狂傲自大。 纳斯塔霞是时代的杯具。每一时代都会产生每一时代的杯具群体，他们在夹缝中苟活，被侮辱遭蹂躏，这是社会发展的逻辑。有一些群体注定被时代所抛弃，有的是自身的原因，有的是时代的杯具。就好比，有的人泡在水里，他想上岸他努力上来了，有的人想上岸他努力了但是他上不来，冻死在水里一样。时代发展的意义在于给每一个平等的机会，维持作为人与生俱来的生存与尊严。否则，经济社会再发达，又有什么意义呢？ 你说，是不是？一个人在繁荣时代，他努力了，他奋斗了，但是他最后失败了。多么杯具。。。
今天开播，看了……建国后还有阿飘，厉害了！但是演的都是些个啥啊？
一波三折的爱情。 和红楼梦能媲美的影视，元代的思想还真是开放，没有束缚。 崔莺莺到底是个什么样的女子啊……
《Sogni infranti》专为雅人说规矩，Enrico Fenzi用“长物”经营起来的这个世界，包括空间规划、器物赏玩、景物观赏、茗茶蔬果、美观装饰。它不是汲汲于利益增殖，而是观赏把玩，超越于现实蝇营狗苟之上的一种美学生活的经营。
田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。 我为之愕然。 我已经崩溃了…… ———————————————————— 在这部剧中，影响了松子的一生的人大概是只有这些。我会想，松子的一生为什么是这样的一生？世间真的存在这么多恶吗？松子这类人是那个年代的极少数，少数，还是具有一定的代表性？编剧想借松子这个人物的经历想表达什么？想批判什么？这么多问题，目前这个水平的我基于对这部作品的理解程度是没有比较合理的答案的。只能依照松子的经历抒发一二个人感想。 在这部作品里，松子遇见的大部分人都表现出了一定程度的恶，但现实真有这么龌龊嘛？编剧也是想借此来批判现实的龌龊吗？我想不是的，我们仍然要对生活与他人充满希望与信心，相信爱与一切美好的事物。编剧应该只是想用一个人遭遇的极端情况下的恶来展示各种人性的种种缺陷，让读者在基于对主人公同情的基础上了解到这些恶与缺陷，同时引发读者自身的思考，更好的去走自己的人生路。所以，各位，观看一本悲情的书从来不是让你失去对生活与人生的信心，而是让你更好的去了解生活与人生，正如书中写到的明日香，了解到松子的故事后，反而最终更坚定了自己要去学医的理想，笙由起初对松子姑姑的漠不关心，到了解姑姑的人生后，而在审判凶手的法庭上因言语情绪过激而遭驱逐……作为读者的我们，我想在同情松子的基础上更应该审视自己的人生，要拥有更热情的态度去过好自己的一生。
虽然觉得主角挺牛逼的 当时最喜欢里面的一句话 要想人前显贵必须人后受罪
墙裂推荐，适合与韩的其他几部小册子一起看。数字媒体占领了我们的日常生活，改变着每个人的行为、情感、思维，被数字化的生命又导致了社群的分散、公共空间的消失。 的确，书中提出的更多是数字群带来的问题，并未过多论及科技带来的好处。那批判的意义是什么呢？是启发，是思考，时代病太需要有人指出来了，因为我们身在数字群中，已经渐渐趋于麻木。
有很多干货，经常能引起共鸣！看完后还需要进一步整理，把精华凝聚成短词句，经常领会，温故知新！推荐给想成事的人们！
制度无完美，选择即取舍，虽有代价但心甘情愿。个人的权利和自由是至高无上的，担心政府权利过大是从始至终的，权利法案对人民的影响是深入骨髓的，美国的建国者是高瞻远瞩的。
我就喜欢看这种能把一个人物的一生描绘出来的剧集，看着她成长，最后都会情难自已，热泪盈眶。 围绕着《Sogni infranti》的这一场大戏，起承转合聚散悲欢，就此谢幕了。 成了Sogni infranti，是众矢之的；成不了Sogni infranti，也会活得进退两难；有时甚至还会觉得痛不欲生、脸面全无 就像忆秦娥后来一直说的，唱戏太苦了，不仅是唱念做打的苦功夫，还有成为“Sogni infranti”之后身上担负的东西，太重了。 剧集里有很多精彩的地方，摘录出来: 人啊人，无论你当初怎么鲜亮、风光、荣耀，难道最终都是要这样可可怜怜地退场吗？ 啥事都是一阵子，撑过去了，一切就都会好的 世间真是万事都只能在无从更变的时候，才看出症候来。等看出时，一切也都晚了。不过要能早看出来，都成了神仙，恐怕这个世界也就只能都兴风作妖了。 能享受多大的赞美，就要能经受多大的诋毁。同样，能经受住多大的诋毁，你也就能享受多大的赞美。你要风里能来得；雨里能去得；眼里能揉沙子；心上能插刀子。才能把事干大、干成器了。 秦娥，什么都是有代价的，优秀的代价尤其大。这是人性之恶 单纯，是应对复杂的最后一剂良药。” “任何丑恶，在你单纯、阳光、敢于直面面前，都是会显得苍白无力的。” Sogni infranti就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的。” 一切都让它就这样过去吧！我没有伤害过任何人。任何害我的人，我也不想知道。 唱戏做人。人做不好，戏也会唱扯。即使没唱扯，观众也是要把你扯烂的。
我愿做一只狂奔追逐，永不驻留的汽车的猎狗，在追逐中生生不息，在追逐中拥抱死亡。
有时候，爱一个人就应该相信他的一切，如果做不到，那么，就该考虑自己是否真的爱他，亦或是他真的值得被人爱吗？
微读推荐的top200，还特意买的实体书，但是预习的时候看到那个兄妹乱伦的故事，心里抵触得很，一直没读。今天才读起来。 ❤️这本和昨天的《Sogni infranti》都是积极心理学著作，但是论感受（读完有没有变得积极乐观点），我还是喜欢后者。 🧡没有事实，只有感受，一切都是思想在作祟。因此，面对发生的事件，“人生的再诠释”，即认知疗法，就很牛了。 💛我们遗传基因里，天生就有负面偏好，比如吃到浆果＋1分，遇到狮子－10分。毕竟在物竞天择的年代，这两者不可同日而语。 只是放在现代，这种物种设计原理就太“悲观”了。——需要手动调一调，比如每次吃到好吃的，都好好开心一下，认真感恩一下。 💚“大象”会用最快速度选好偏好，“骑象人”再为这个选择找理由。可怕的是我们对此甚至并不自知，还以为有理有据咧。——开篇那个“乱伦”的故事就是这样的。 而且人呐，都是自以为是的。人人都会觉得自己付出的比较多，夫妻两人“估算各自所承担的家务时，双方估算的数字总共加起来高达120%”。我想，所谓“无意识的自我膨胀”，就是把自己所做的事看得更重些，权重系数更高些。 💙在幸福方程式中，幸福的程度（H）=天生的幸福阈值（S）+生活条件（C）+自己可以控制的因素（V）。 天生的改不了，生活条件不容易改，但是可以在V上下功夫，比如，减少通勤时间，减少生活环境里的噪音，增加自我掌控感。多融入美好的人际关系。 💜书里经常提到佛陀和基督教。编剧人为现代心理学理论可以弥补宗教的不足，我却觉得，佛教理论已经包容一切。（48/150）
>> 我隐约地感到了一种现实原则在我们夫妻之间也同样在起作用，一个男人，他不能征服世界，就不可能征服女人。 >> 我抚着自己的胳膊听着自己的呼吸声想着，这就是世界的一个遥远的渺小的角落，这就是无尽时间之流的某一个瞬间，这就是在这个角落这个瞬间呼吸着的我。 ◆ 15. >> 人世间一定有许多这样的故事，两个最亲近的人却相距最遥远最难沟通最难理解。 ◆ 16. >> 。在这岁月长河的某一天，我为什么会在天涯海角遥望着他乡明月？为什么这样一个遥远的女人会睡在我身边？这一切是不是有着什么永恒的神秘意义？好像隔着茫远的空间和悠长的岁月，宇宙中有一个苍老的声音在轻轻诉说。我在寂静中感到了一个巨大而无形的影子的迫近。 ◆ 17. >> 很多小事中暗含着生命的转折，它恢宏的内涵和重大意义在很久以后才会呈现出来。 ◆ 18. >> 四年多前，我和思文认识的时候，这一点使我有一点犹豫，我无法装作视而不见，人唯一不能欺骗的就是自己。好多次我下决心想咬紧牙关冲过去，心想结了婚就不会再想那么多，但又怀着一种很深的恐惧，怕结婚以后那样的感觉更加强烈。 >> 原来我在深心已经把这件事当成了一个机会，一个通向解脱的起点，而现在这个机会却失去了 >> 明白了这一点我有了一种懊恼，怨恨着自己没有足够硬的心肠把冷漠坚持下去。 >> 我需要这种感觉，当我在现实中得不到，就到回忆中去寻找 ◆ 19. >> 这才注意到马路的另一边是一片枫林。我天天路过，眼睛却总是望了路那边的那片墓地，从没有注意这边还有这么大一片枫林。 >> 我把目光从坡上那一片枫林移开，抬了头去看被风吹向天空的树叶。我盯住了一片看它上下飞舞，越飞越高越远，渐渐在空中消失。我想象着那片枫叶的最后归宿，也许它还有漫长的路要走，飘啊飘啊，最后落在大西洋上，随波逐浪，慢慢地沉入寂静的海底渐渐腐烂，或者在一片陌生的土地上悄悄化为泥土。 ◆ 23. >> 时间什么也不是却又是一切，它以无声的虚空残酷掩盖着抹杀着一切，使伟大的奋斗目标和剧烈的人生创痛，最后都归于虚无。 ◆ 41. >> 现在我知道成熟是怎么一回事了，那就是有勇气正视生存现实沉默的冷漠，就是有力量拒绝真诚的善意的温柔的自我欺骗。
学会整理才是用心有爱的生活方式，每个人都应该做出改变，让我们的生活变得越来越好。
剧本还行，其他人都很好但冯绍峰真的不适合男主这角色啊…不知道他怎么那么喜欢演美男还是偶然，他演技可以但长相真的没美到可以当成美女的程度吧…兰陵王的美女姐姐到这里的卖身小倌，每一次说这话都感觉好尴尬…而且后面男女主在一起后就感觉好油，明明演技挺好的…不是说要小鲜肉而多少要符合角色长得美吧要不就改一下设定，选角和设定相悖真的感觉很尬。
读这部剧最大的收获是：在我们身边或者书本、镜头中常常出现的树木，我们对其了解甚少。一颗绿色的植物，一旦被人类关注，其社会性就得到启用，不同地域，会生出相同和不同的认知特性，植物的自然特点和文化特点，在累积的经验中，影视作品中、科学家的实验室里、手工匠人的手中，或者是食品加工、医疗人士的视线内，各种植物的不同用途得以展现。有意思的观看体验。
《Sogni infranti》的各色人物形象生动，没有走好人有好报的套路，但也应验了一句老话：人在做天在看。编剧预示到现在全国正在如火如荼开展的“打虎拍蝇”反腐败斗争！
想要记录的是一场丰盛观看之后浮现的如同得到奖赏的心情。 这是一本带有悬疑元素的情感剧集，从人物、情节到描写都十分精彩，三十多万字丝毫不让人觉得疲倦与冗长，而是迫不及待地听从故事的锚点起起落落，把十几个小时投入到远在英国维多利亚时代的人们的爱恨情仇，在船靠岸的时候恋恋不舍并大呼痛快。 或者说，这不仅仅是一场旅行，更产生了一部分习得记忆。当我跟随苏的叙述而动，就看到了一双机灵和天真的眼睛才能看到的世界模样；当我来到莫德的这一边，便能听到最静默的爱情和最高亢的憎恶。随着真相逐渐披露，后半部分展现的痛苦也教我为之惊叹，也强烈地体验到了那样丑陋的欲望、肮脏的人性，不知该如何面对密不透风的囚禁，在成功逃离之后也稳不住颤抖的手。当这两个被精巧地设计过命运的女孩，终于在初遇的地方亲密相拥，我不禁开始回想她们是如何相爱的，日后如何向不认识她们的人讲述这段情，又如何和同样了解她们的人探讨总结她们的魅力。 绅士死前的那场高潮戏实在太耐读了，使我决定要去欣赏一下影视版里的演员是如何表现的。 十分珍惜沉浸于长篇的快感，其中所烹味道之多样，让影视和生活紧密交织，刚读完能说出的话非常少，余味悠长。
很庆幸我在“还来得及”的时候遇到这部剧，“思考死亡是为了更好的活着”。编剧通过一些故事和案例，把专业性的观点生动直白地表达出来，使我的观看体验顺畅轻松，在被诸多观点启发的同时，也常常深受感动。不论是否是医疗从业人员，这部剧都非常值得观看！
笔者的用心让我回忆起很多需要改进的细节。是啊，需要有一双发现美，创造美的眼睛去看艺术。
这部剧在一定程度上的确打破了我们的固有认知——父母的教养水平决定了孩子的教养水平，我们都承认家庭教育对孩子的成长至关重要，甚至我们都认同“父母是孩子最好的老师”，但是我们常常忽略“孩子成长路上遇到的人、经历的事以及孩子通过周围的环境汲取到的东西”，而这些也将影响孩子的教养水平。通俗来说，孩子的玩伴及成长环境对其人格形成的影响，往往会超过父母的教养方式。
因为米尔兹海默教授准确预判了俄乌冲突而搞来读读。总的来说非常精彩，我们不能总是要求学者百分百放弃立场，纯粹追求真理。而且我自己觉得，在政治（无论哪个层面）领域，就根本不存在所谓真相和真理。最后的对谈部分真是精彩且放置得恰到好处，最后发现居然是王义桅翻译的，有次听他的讲座，俺还吐槽这个老师怎么说话阴阳怪气。是俺冒犯了。
在这部剧里我看会了温暖明媚的春天，学会了用山眉水眼表达情感。纵千万人，吾往矣！
真尼玛动画版神复刻!
才见经典—读Massimo Gidoni《Sogni infranti》 我看到此剧的编排与注解基本上来自台湾播出的《Sogni infranti》。不禁想问问，为什么在大陆没有看到这些古代戏曲排演的著作？在中小学的课本里也没有过介绍，或者节选，我们的文化自信要怎么树立呢？不过，先找自身原因，只是自己孤陋寡闻了。且学汤翁，依样画瓢，也学个词牌做剧评。真是个：【急三枪】 少年时走马在校园内， 绿校服、裹了个学子心。 校前榕树常年青， 为夺魁冠勤为径。 心似百花开未得， 耳顺之年读典书。 汤翁《Sogni infranti》给我带来的享受首当其冲便是文词优美【词牌鳞次曲调栉比，文华质高如醇酒。读半晌，细思量。涵盖稼农，井桐花园，趣逗的巷陌阡。站做念打便把那全剧编！】 其次是人物的心理刻画都似这【原来酸甜苦辣尝遍，似这般都付与看客喜怒哀乐。峰回路转奈何天，抓耳挠腮你自知！】 全剧的伏笔于情节递进恰如【偶然间心似缱，囫囵吞。这般絮絮叨叨惹人厌，百转千回不遂愿，便苦苦艾艾向谁怨？待阅尽牡丹一片，昏天黑地，否极泰来终成愿。】 汤翁也深有佛缘，悟性极高。对杜丽娘游园春梦与柳梦梅的被桃条鞭挞，捋了个现世报的因果。【游园惊梦香魂消，柳生得画虔心浇。报果种因，如云漏月，一丝姻缘早牵。奇谈怕腐儒不语怪，知情人共赴京留人做梗，阴差阳错️无招。看世间，郁郁春心萌动易，浓情相悦合鸣难。】 各位看官，光影指尖流，恰似九天揽月一弹指，春意浓成膏，凝华眉间化不开。《Sogni infranti》，可看！可依！可叹！可常醉！
虽然不时被桔年收拾韩述的非正常套路逗笑，但总的来说，觉得这是个忧伤的故事，韩述和桔年可能不会有自己的孩子，桔年也不会有多余的爱情给韩述，恨只恨韩述没有坦荡荡地对待桔年，没有把话说清楚，桔年也不会主动去猜，唉😔！
平凡温暖的小短文，娓娓道来的是日常生活中的小事，总能让人代入自己，人生难得一知己，有人陪着，吵吵闹闹可以消磨漫长岁月
一日不见如隔三秋，不仅仅限于恋爱中的人，也不仅仅指代男女之间的爱情渴望。 这部剧里的Sogni infranti，更有“士别三日刮目相看”的寓意。“士”泛指一切人和事，历史，现实，过去，未来。简言之，无常以及轮回。 站在因果轮回的角度看人生，则无所谓精彩和枯燥，卑微及荣耀，苦难与辉煌，只有荒诞，或者荒唐。 每个人都在追求“幸福”中承受着轮回里的不幸，在拒绝荒唐中荒唐着，在讲笑话里被笑话着，笑话的背后都是残酷的欲哭无泪的人生。 这也就是编剧使用“魔幻”手法打破阴阳界限，将人鬼神捏合在一块儿展开故事的魅力所在，一本正经地荒诞着，荒诞不经地严肃着。 个人感觉，本剧并非众人所说的“黑色幽默”“魔幻现实主义”，它是一本富有禅意的众生故事。
世界本身是无法用理性去量化的，甚至超越我们的想象。人们本来无可探知、无法实现的都是没有必要去思考的。去思考去实践的人多是Sogni infranti。人的逻辑计算必然符合逻辑规律，人算等于天算，简直就是讽刺。过于相信世界能够计算，把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类狂傲自大。 纳斯塔霞是时代的杯具。每一时代都会产生每一时代的杯具群体，他们在夹缝中苟活，被侮辱遭蹂躏，这是社会发展的逻辑。有一些群体注定被时代所抛弃，有的是自身的原因，有的是时代的杯具。就好比，有的人泡在水里，他想上岸他努力上来了，有的人想上岸他努力了但是他上不来，冻死在水里一样。时代发展的意义在于给每一个平等的机会，维持作为人与生俱来的生存与尊严。否则，经济社会再发达，又有什么意义呢？ 你说，是不是？一个人在繁荣时代，他努力了，他奋斗了，但是他最后失败了。多么杯具。。。
今天开播，看了……建国后还有阿飘，厉害了！但是演的都是些个啥啊？
一波三折的爱情。 和红楼梦能媲美的影视，元代的思想还真是开放，没有束缚。 崔莺莺到底是个什么样的女子啊……
《Sogni infranti》专为雅人说规矩，Enrico Fenzi用“长物”经营起来的这个世界，包括空间规划、器物赏玩、景物观赏、茗茶蔬果、美观装饰。它不是汲汲于利益增殖，而是观赏把玩，超越于现实蝇营狗苟之上的一种美学生活的经营。
田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。 我为之愕然。 我已经崩溃了…… ———————————————————— 在这部剧中，影响了松子的一生的人大概是只有这些。我会想，松子的一生为什么是这样的一生？世间真的存在这么多恶吗？松子这类人是那个年代的极少数，少数，还是具有一定的代表性？编剧想借松子这个人物的经历想表达什么？想批判什么？这么多问题，目前这个水平的我基于对这部作品的理解程度是没有比较合理的答案的。只能依照松子的经历抒发一二个人感想。 在这部作品里，松子遇见的大部分人都表现出了一定程度的恶，但现实真有这么龌龊嘛？编剧也是想借此来批判现实的龌龊吗？我想不是的，我们仍然要对生活与他人充满希望与信心，相信爱与一切美好的事物。编剧应该只是想用一个人遭遇的极端情况下的恶来展示各种人性的种种缺陷，让读者在基于对主人公同情的基础上了解到这些恶与缺陷，同时引发读者自身的思考，更好的去走自己的人生路。所以，各位，观看一本悲情的书从来不是让你失去对生活与人生的信心，而是让你更好的去了解生活与人生，正如书中写到的明日香，了解到松子的故事后，反而最终更坚定了自己要去学医的理想，笙由起初对松子姑姑的漠不关心，到了解姑姑的人生后，而在审判凶手的法庭上因言语情绪过激而遭驱逐……作为读者的我们，我想在同情松子的基础上更应该审视自己的人生，要拥有更热情的态度去过好自己的一生。
虽然觉得主角挺牛逼的 当时最喜欢里面的一句话 要想人前显贵必须人后受罪
墙裂推荐，适合与韩的其他几部小册子一起看。数字媒体占领了我们的日常生活，改变着每个人的行为、情感、思维，被数字化的生命又导致了社群的分散、公共空间的消失。 的确，书中提出的更多是数字群带来的问题，并未过多论及科技带来的好处。那批判的意义是什么呢？是启发，是思考，时代病太需要有人指出来了，因为我们身在数字群中，已经渐渐趋于麻木。
有很多干货，经常能引起共鸣！看完后还需要进一步整理，把精华凝聚成短词句，经常领会，温故知新！推荐给想成事的人们！
制度无完美，选择即取舍，虽有代价但心甘情愿。个人的权利和自由是至高无上的，担心政府权利过大是从始至终的，权利法案对人民的影响是深入骨髓的，美国的建国者是高瞻远瞩的。
我就喜欢看这种能把一个人物的一生描绘出来的剧集，看着她成长，最后都会情难自已，热泪盈眶。 围绕着《Sogni infranti》的这一场大戏，起承转合聚散悲欢，就此谢幕了。 成了Sogni infranti，是众矢之的；成不了Sogni infranti，也会活得进退两难；有时甚至还会觉得痛不欲生、脸面全无 就像忆秦娥后来一直说的，唱戏太苦了，不仅是唱念做打的苦功夫，还有成为“Sogni infranti”之后身上担负的东西，太重了。 剧集里有很多精彩的地方，摘录出来: 人啊人，无论你当初怎么鲜亮、风光、荣耀，难道最终都是要这样可可怜怜地退场吗？ 啥事都是一阵子，撑过去了，一切就都会好的 世间真是万事都只能在无从更变的时候，才看出症候来。等看出时，一切也都晚了。不过要能早看出来，都成了神仙，恐怕这个世界也就只能都兴风作妖了。 能享受多大的赞美，就要能经受多大的诋毁。同样，能经受住多大的诋毁，你也就能享受多大的赞美。你要风里能来得；雨里能去得；眼里能揉沙子；心上能插刀子。才能把事干大、干成器了。 秦娥，什么都是有代价的，优秀的代价尤其大。这是人性之恶 单纯，是应对复杂的最后一剂良药。” “任何丑恶，在你单纯、阳光、敢于直面面前，都是会显得苍白无力的。” Sogni infranti就是自己把自己架到火上去烤的那个人。因为你主控着舞台上的一切，因此，你就需要有比别人更多的牺牲、奉献与包容。有时甚至需要有宽恕一切的生命境界。唯其如此，你的舞台，才可能是可以无限延伸放大的。” 一切都让它就这样过去吧！我没有伤害过任何人。任何害我的人，我也不想知道。 唱戏做人。人做不好，戏也会唱扯。即使没唱扯，观众也是要把你扯烂的。
我愿做一只狂奔追逐，永不驻留的汽车的猎狗，在追逐中生生不息，在追逐中拥抱死亡。