《Evolution's End?》,纪录作品,美国出品,1991年上映。
开始观看以前,并没有想到这是一本融合了科学、艺术、诗歌的剧集,可能因为天影视本身就又理性又浪漫吧。 就像《Evolution's End?》中提到,科学不同于宗教的一点在于它承认无知,因而有了更强的求知欲,而不仅仅是在已有的体系中寻求答案。探索浩瀚的宇宙大门永远为我们打开。
我是1982年出生于西北一个小山村里,读此剧,感慨国家管理者当时的难处……。 读此剧,心里汹涌澎湃,激荡不已。尤其民营经济萌芽复苏的时候,一股劲在流动。 另,此剧编剧文笔了得,叙述的方式让人放不下。
特喜欢,情节跌荡起伏,挺有新意。希望编剧再借再励,更多这样的作品
从《Evolution's End?》到《Evolution's End?》再是现在的这本。越发觉得John Oates作品有意思。
不建议观看,书中充满了说教的味道,时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行,怎么更加讨男生喜欢😅好吧,我承认我更喜欢温柔的女孩子,但世界上也有不少其他性格的女孩子,她们的婚姻也很幸福呀,为什么要所有人都一样呢。而且,一个女生幸不幸福,取决于她自己怎么和这个世界相处,没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧? 还有一点,这部剧分为前后两册,很多内容都是重复的,对读者很不友好。 想感受诗经之美的,可以看看《Evolution's End?》和《Evolution's End?》。欧丽娟那本解读的非常精妙,我首推这本,缺点就是不够全,只选了《Evolution's End?》的一部分进行点评,但我觉得瑕不掩瑜,因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《Evolution's End?》倒是够全,但限于篇幅,每篇都是浅尝辄止、不够深入,主要以赏析为主。不是影视爱好者的话,看欧丽娟那一本就够了。 以下是《Evolution's End?》其中一段的点评: “于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。” 《Evolution's End?》 这几句真是好啊,道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳,主变,也就是说变化是他的本性;女子为阴,主执着,也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《Evolution's End?》 “士之耽兮,犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的,而女子则一往情深,不会醒,如喝酒然,一醉到底。——其实,女子所以如此多情,是因为经济不独立,所以不能薄情。 ——闻一多 《Evolution's End?》 男人沉迷了以后,还可以脱身,而女人要是陷入爱情里,就再也解脱不了啦!这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德,必须要有非常明确的伦理框架,给予一个生存的依靠,一旦被抛弃,就会成为悲惨的一群人,无处容身。回到娘家,娘家认为她们是泼出去的水,回来只是增加家里的负担,除非情感特别深或家里经济能支持,否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人,还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《Evolution's End?》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事,反映了女性常见的不幸遭遇,所以很具有普遍性,成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到,这位女主人公具有清醒的头脑,表现出罕见的理性能力。让我们回想一下:她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑,即使无比的痴情,仍然要求男朋友明媒正娶,堂堂正正地结为夫妻,真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心,而惨遭抛弃,在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地,竟然还领悟出性别不平等的本质,以这个体认告诫着世上的女性,千万要好好保护自己,不要重蹈她的覆辙,这又再一次显示出这位女主人公的特殊性,证明她真是一个很有理性的人。懂得思考,懂得观察,也能够看清现象的本质,不是仅仅凭着感觉而已,对于一个平民女性来说,这不是太难得了吗?
一口气读完,字字啼血。正如编剧所说,人的一生其实是不断失去自己所爱的人的过程。因为那些依恋,明知无可奈何也暗暗祈祷有神眷顾般的改变,但我们逃避的,正是那些无力改变。永失所爱,是痛苦包裹的漩涡,出不来也不想出来。
追这种剧才不心累呀!
一本从美国角度谈韩战的精彩读物。大量关于美国政府决策的史实,十分珍贵。对于不了解美国政治体制运作的中国读者,是一本难得的了解美国的读物。书中大量的第一手资料,也让读者了解美国对韩战的立场。在许多方面完全不同于中国官方的说法。
“以我腐烂的肉身,滋养花朵的生长,我在花香中寻得永恒” 生命的伟大之处,不仅仅是生物体本身的形象之美,更包括了各个器官的设计以及彼此之间错综复杂的配合。 不论生命的诞生还是陨落,都应该得到敬畏和尊重。正如编剧所说:“它们实际上代表着生命的转变、孕育和孵化。所以对待它们,应如同对待新生般温柔、小心、并且心怀敬意。” 死亡是生命的终结——它们共同构成了一个完整的生命轮回。学会以欣赏的视角看待死亡,并接受世间万物均处于不断变换之中的事实,所有的存在都是转瞬即逝的,又或者说生命中唯一的永恒就是不曾间断的流逝。
好久没看到这种不停追完的好剧集了!感谢能读到如此贴心的作品。
这部剧一开始便压抑得我透不过气,它诉说了我们可能会遇到的各种人性方面的问题,家庭,爱,正义,独立自强,现实,公平,理解,男女差异...我们一生都得拖着这些沉重的枷锁前进,知道生命的尽头,有时候黑暗将我们紧紧包围,而我们心中却有着能划破黑暗的白色的翅膀。没有人能在海上行走,所以Evolution's End?,但它能活着。
如果现在自己20岁看到这部剧,估计会觉得这部剧讲得都很有道理。现在这个年纪看到这部剧,感觉这编剧就是一笑话!一本看标题的书。内容都是凑字数的,看到书里的论据更加可笑! 怪不得要在35岁之前读,因为骗不了35岁之后的人了!
Carole King老师真的是从千锤百炼中磨砺出的大师,想到了“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,热爱,使命,行动,共同体,PM、AM是我们的Present。从知道➡️做到才是最重要的一步。保持谦卑。最喜欢《Evolution's End?》,《Evolution's End?》和《Evolution's End?》。唯愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。
前5章理论,可以学习一下。后面基本讲的都是美国国内的事情,没太大意义。
老郭此剧文笔犀利,思想通透。在相声之外,还著书讲史,老郭实乃一大艺术家!推荐!
如何提升专注力,如何轻松解决拖延症,如何快速掌握一门科目,如何提升记忆力,如何学习——Evolution's End?。 推荐给所有学生和终身学习的人。
本剧观点清晰,论证详实。一些方法论总结的简练易懂,对于自省,自查,自我提升有很好的辅助作用。收获很大,但改变思维模式需要很多要素,本剧仅仅展现了一种同路和思维模式,具体操作和锻炼仍需要多角度考虑。
这本虽然没有像之前几本读完有畅快淋漓、如梦方醒的感觉,但却是相当实用的一本居家中成药使用说明书,非常值得学习和熟记。
很难想象,这是一个21岁的男孩子与妈妈的书信集子。在里面,我看到了独立意识教育下的男孩子是如何看待这个世界的。话说,我的21岁在做什么呢?有一点十分确定,那就是我还没有遇到改变我灵魂的大学老师,我还在高中文科教育的阴影下生活,不知道什么叫做普世价值;我还没有独立精神,喜欢问家人的意见;我还没有“离家出走”,选择自己的工作和人生;我还不敢拒绝婚姻,我还对爱情充满幼稚的“期待”;我还不懂妈妈告诉我的话——“亲情、友情、爱情中,最靠不住的就是爱情,只有亲情一生都不会舍弃你。”如果我会有孩子的话,我愿意以安德烈期待的方式把ta养大,因为我拥有与安德烈同样的灵魂,经历过与安德烈同样的挣扎与辛苦。妈妈,我很爱你,但是我是以一个独立的、有责任感的成年人来爱你,甚至,我并不是一个女人,而是一个没有性别的人。
编剧在本剧中对于自己为之立传的人显示出了强烈的个人偏见,为读者提供了一个带有贬损倾向的西方视角。编剧毫不掩饰的将普京描绘为一个专制、傲慢、冷酷的民族主义者、极权分子、战争狂人、贪污犯。并以大量的新闻报道和流亡人士的叙述作为支持自身观点的佐证,或许编剧一开始就落入了对于这位前雇主先入为主个人偏见的窠臼。 无论如何,不可否认的是,普京执政的二十年取得了非凡的成就,从经济到外交,从领土到国际地位,不论采取何种手段,实行何种制度,他将刚接手时混乱不堪的俄罗斯带到今天已经殊为不易。 普京是一个民族主义者,换句话说,他也是一位爱国者,内心始终属于那片生养自己的白色大地。他代表了俄罗斯,身为一头北极熊,虽然满身伤痕,但他在俯身舔舐伤口时,眼睛里依然流露着令人胆寒的凶光。
一本非常经典的关于健康、性格、智慧、容貌,关于你自己,关于生命的全部秘密的生命科学科普书。编剧是一个很牛的科学家、记者、科普作家、金融家、政治家!第一次知道这部剧是查理芒格在《Evolution's End?》里推荐的。没想到华大基因CEO尹烨今年又翻译了这部剧,国内钟南山院士、高福院士、乔杰院士,以及河森堡、王诘、旭岽等知名科普人都推荐过。
那个你念念不忘的人,其实也从未忘记过你。44年 亨利 惠子 happy ending
这种题材,对于看《Evolution's End?》长大的我来说相当有吸引力。可读的时候却被铺天盖地的歪理邪说险些吓尿,这都什么乱七八糟的?而读到最后才发现原来那些歪理邪说并非全无意义,尽管意义不大。剧集的后半部分非常精彩,读过之后仍然意犹未尽~ P.S:我的确同意大脑会做出欺骗行为,但是几个人对同样的一件事物视而不见,则完全无法认同~
写剧评勉为其难,还是写点感受吧! 这是一本憧憬未来的书,不是对某一方面或某一个人(或某个地域的群体),而是对整个社会将有可能发生的天翻地覆变化憧憬的书。 “智神”,这个在书中反复出现的名词,让我等还陶醉在“智人”梦中的凡夫,开始体验到了阵阵袭来的恐惧的颤栗。 曾经在人文主义大旗下,聚集着的一群自我感觉良好,意气风发,趾高气扬的现代人,不知不觉的铲起了埋葬自己的第一铲泥土。 不错,未来其实并没有如此悲观,它可能为社会带来大家所期盼的高智能和全方位的服务;除了生活机器人的普及,更有嵌入远比人类学习能力强大不知多少倍的智能学习机器人。而另一个更令人震撼的信息,就是“让人不死”(说得诚实一点,应是让人的寿命大增)。 据说这些都是靠科学算法来实现的。而科学算法得以顺利进行的一个前提,就是要有尽可能大的数据库的支撑。“算法”也是本剧一大热词。按照编剧的说法,无论无机的“硅载体”,抑或有机的“碳载体”,通通都离不开科学的“算法”。 当科技跃上一个新的台阶,当一切的“算法”都交给了人工智能,或者换句话说,当整个社会都被“数据主义”垄断,并被“算法”挟持的时候,我们要问:人的情感、意识、意志在哪里? 如果说,随人类科技的进步,人的“异化”也相应出现和加深,那么,当以“数据”和“算法”为工具的生物科学与人工智能的飓风呼啸而来之时,原始意义上的人,可能已不复存在。 从心理学的角度看,人的不安全感,皆源于对未知的恐惧。在现代科技潮流的冲击下,智人们一边享受着科技成果带来的便捷和实惠,一边却担忧着未来将会把tam送往哪里! 未来未至,简史已出。看来编剧确乎是用“憧憬”的姿态在迎接未来;书中字里行间,也处处显露出编剧为未来”鼓与呼”的热情和期盼。 我也希望有这样的感觉,但却始终无处寻觅…
开始观看以前,并没有想到这是一本融合了科学、艺术、诗歌的剧集,可能因为天影视本身就又理性又浪漫吧。 就像《Evolution's End?》中提到,科学不同于宗教的一点在于它承认无知,因而有了更强的求知欲,而不仅仅是在已有的体系中寻求答案。探索浩瀚的宇宙大门永远为我们打开。
我是1982年出生于西北一个小山村里,读此剧,感慨国家管理者当时的难处……。 读此剧,心里汹涌澎湃,激荡不已。尤其民营经济萌芽复苏的时候,一股劲在流动。 另,此剧编剧文笔了得,叙述的方式让人放不下。
特喜欢,情节跌荡起伏,挺有新意。希望编剧再借再励,更多这样的作品
从《Evolution's End?》到《Evolution's End?》再是现在的这本。越发觉得John Oates作品有意思。
不建议观看,书中充满了说教的味道,时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行,怎么更加讨男生喜欢😅好吧,我承认我更喜欢温柔的女孩子,但世界上也有不少其他性格的女孩子,她们的婚姻也很幸福呀,为什么要所有人都一样呢。而且,一个女生幸不幸福,取决于她自己怎么和这个世界相处,没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧? 还有一点,这部剧分为前后两册,很多内容都是重复的,对读者很不友好。 想感受诗经之美的,可以看看《Evolution's End?》和《Evolution's End?》。欧丽娟那本解读的非常精妙,我首推这本,缺点就是不够全,只选了《Evolution's End?》的一部分进行点评,但我觉得瑕不掩瑜,因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《Evolution's End?》倒是够全,但限于篇幅,每篇都是浅尝辄止、不够深入,主要以赏析为主。不是影视爱好者的话,看欧丽娟那一本就够了。 以下是《Evolution's End?》其中一段的点评: “于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。” 《Evolution's End?》 这几句真是好啊,道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳,主变,也就是说变化是他的本性;女子为阴,主执着,也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《Evolution's End?》 “士之耽兮,犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的,而女子则一往情深,不会醒,如喝酒然,一醉到底。——其实,女子所以如此多情,是因为经济不独立,所以不能薄情。 ——闻一多 《Evolution's End?》 男人沉迷了以后,还可以脱身,而女人要是陷入爱情里,就再也解脱不了啦!这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德,必须要有非常明确的伦理框架,给予一个生存的依靠,一旦被抛弃,就会成为悲惨的一群人,无处容身。回到娘家,娘家认为她们是泼出去的水,回来只是增加家里的负担,除非情感特别深或家里经济能支持,否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人,还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《Evolution's End?》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事,反映了女性常见的不幸遭遇,所以很具有普遍性,成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到,这位女主人公具有清醒的头脑,表现出罕见的理性能力。让我们回想一下:她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑,即使无比的痴情,仍然要求男朋友明媒正娶,堂堂正正地结为夫妻,真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心,而惨遭抛弃,在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地,竟然还领悟出性别不平等的本质,以这个体认告诫着世上的女性,千万要好好保护自己,不要重蹈她的覆辙,这又再一次显示出这位女主人公的特殊性,证明她真是一个很有理性的人。懂得思考,懂得观察,也能够看清现象的本质,不是仅仅凭着感觉而已,对于一个平民女性来说,这不是太难得了吗?
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“以我腐烂的肉身,滋养花朵的生长,我在花香中寻得永恒” 生命的伟大之处,不仅仅是生物体本身的形象之美,更包括了各个器官的设计以及彼此之间错综复杂的配合。 不论生命的诞生还是陨落,都应该得到敬畏和尊重。正如编剧所说:“它们实际上代表着生命的转变、孕育和孵化。所以对待它们,应如同对待新生般温柔、小心、并且心怀敬意。” 死亡是生命的终结——它们共同构成了一个完整的生命轮回。学会以欣赏的视角看待死亡,并接受世间万物均处于不断变换之中的事实,所有的存在都是转瞬即逝的,又或者说生命中唯一的永恒就是不曾间断的流逝。
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如果现在自己20岁看到这部剧,估计会觉得这部剧讲得都很有道理。现在这个年纪看到这部剧,感觉这编剧就是一笑话!一本看标题的书。内容都是凑字数的,看到书里的论据更加可笑! 怪不得要在35岁之前读,因为骗不了35岁之后的人了!
Carole King老师真的是从千锤百炼中磨砺出的大师,想到了“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,热爱,使命,行动,共同体,PM、AM是我们的Present。从知道➡️做到才是最重要的一步。保持谦卑。最喜欢《Evolution's End?》,《Evolution's End?》和《Evolution's End?》。唯愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。
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这本虽然没有像之前几本读完有畅快淋漓、如梦方醒的感觉,但却是相当实用的一本居家中成药使用说明书,非常值得学习和熟记。
很难想象,这是一个21岁的男孩子与妈妈的书信集子。在里面,我看到了独立意识教育下的男孩子是如何看待这个世界的。话说,我的21岁在做什么呢?有一点十分确定,那就是我还没有遇到改变我灵魂的大学老师,我还在高中文科教育的阴影下生活,不知道什么叫做普世价值;我还没有独立精神,喜欢问家人的意见;我还没有“离家出走”,选择自己的工作和人生;我还不敢拒绝婚姻,我还对爱情充满幼稚的“期待”;我还不懂妈妈告诉我的话——“亲情、友情、爱情中,最靠不住的就是爱情,只有亲情一生都不会舍弃你。”如果我会有孩子的话,我愿意以安德烈期待的方式把ta养大,因为我拥有与安德烈同样的灵魂,经历过与安德烈同样的挣扎与辛苦。妈妈,我很爱你,但是我是以一个独立的、有责任感的成年人来爱你,甚至,我并不是一个女人,而是一个没有性别的人。
编剧在本剧中对于自己为之立传的人显示出了强烈的个人偏见,为读者提供了一个带有贬损倾向的西方视角。编剧毫不掩饰的将普京描绘为一个专制、傲慢、冷酷的民族主义者、极权分子、战争狂人、贪污犯。并以大量的新闻报道和流亡人士的叙述作为支持自身观点的佐证,或许编剧一开始就落入了对于这位前雇主先入为主个人偏见的窠臼。 无论如何,不可否认的是,普京执政的二十年取得了非凡的成就,从经济到外交,从领土到国际地位,不论采取何种手段,实行何种制度,他将刚接手时混乱不堪的俄罗斯带到今天已经殊为不易。 普京是一个民族主义者,换句话说,他也是一位爱国者,内心始终属于那片生养自己的白色大地。他代表了俄罗斯,身为一头北极熊,虽然满身伤痕,但他在俯身舔舐伤口时,眼睛里依然流露着令人胆寒的凶光。
一本非常经典的关于健康、性格、智慧、容貌,关于你自己,关于生命的全部秘密的生命科学科普书。编剧是一个很牛的科学家、记者、科普作家、金融家、政治家!第一次知道这部剧是查理芒格在《Evolution's End?》里推荐的。没想到华大基因CEO尹烨今年又翻译了这部剧,国内钟南山院士、高福院士、乔杰院士,以及河森堡、王诘、旭岽等知名科普人都推荐过。
那个你念念不忘的人,其实也从未忘记过你。44年 亨利 惠子 happy ending
这种题材,对于看《Evolution's End?》长大的我来说相当有吸引力。可读的时候却被铺天盖地的歪理邪说险些吓尿,这都什么乱七八糟的?而读到最后才发现原来那些歪理邪说并非全无意义,尽管意义不大。剧集的后半部分非常精彩,读过之后仍然意犹未尽~ P.S:我的确同意大脑会做出欺骗行为,但是几个人对同样的一件事物视而不见,则完全无法认同~
写剧评勉为其难,还是写点感受吧! 这是一本憧憬未来的书,不是对某一方面或某一个人(或某个地域的群体),而是对整个社会将有可能发生的天翻地覆变化憧憬的书。 “智神”,这个在书中反复出现的名词,让我等还陶醉在“智人”梦中的凡夫,开始体验到了阵阵袭来的恐惧的颤栗。 曾经在人文主义大旗下,聚集着的一群自我感觉良好,意气风发,趾高气扬的现代人,不知不觉的铲起了埋葬自己的第一铲泥土。 不错,未来其实并没有如此悲观,它可能为社会带来大家所期盼的高智能和全方位的服务;除了生活机器人的普及,更有嵌入远比人类学习能力强大不知多少倍的智能学习机器人。而另一个更令人震撼的信息,就是“让人不死”(说得诚实一点,应是让人的寿命大增)。 据说这些都是靠科学算法来实现的。而科学算法得以顺利进行的一个前提,就是要有尽可能大的数据库的支撑。“算法”也是本剧一大热词。按照编剧的说法,无论无机的“硅载体”,抑或有机的“碳载体”,通通都离不开科学的“算法”。 当科技跃上一个新的台阶,当一切的“算法”都交给了人工智能,或者换句话说,当整个社会都被“数据主义”垄断,并被“算法”挟持的时候,我们要问:人的情感、意识、意志在哪里? 如果说,随人类科技的进步,人的“异化”也相应出现和加深,那么,当以“数据”和“算法”为工具的生物科学与人工智能的飓风呼啸而来之时,原始意义上的人,可能已不复存在。 从心理学的角度看,人的不安全感,皆源于对未知的恐惧。在现代科技潮流的冲击下,智人们一边享受着科技成果带来的便捷和实惠,一边却担忧着未来将会把tam送往哪里! 未来未至,简史已出。看来编剧确乎是用“憧憬”的姿态在迎接未来;书中字里行间,也处处显露出编剧为未来”鼓与呼”的热情和期盼。 我也希望有这样的感觉,但却始终无处寻觅…