《Untitled Aisha Tyler Project》，喜剧作品，美国出品，2004年上映。
2018观看计划 37.《Untitled Aisha Tyler Project》 此剧配合《Untitled Aisha Tyler Project》食用更佳！ 当初看《Untitled Aisha Tyler Project》的时候只觉得编剧营造出的那个世界太黑暗太压抑了，所以草草看完，感受并没有多么强烈。如今看完《Untitled Aisha Tyler Project》，当时还比较朦胧的感受现在一瞬间变得清晰起来，交杂着最近发生的一些事情，感觉内心产生了一些质的变化。 我不得不佩服编剧细致的观察力和惊人的预测力。这部剧以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化成动物，上演了一出真实却荒诞的戏剧。本剧相较于《Untitled Aisha Tyler Project》而言，可读性更强，故事也更加通俗易懂，营造的氛围也不过于压抑，结局与开篇相互照应，每一处细节都令人深思（当然读之前了解一下苏联的历史更好）。 老马Boxer因为愚忠最后被他所信仰的主义卖了还在帮他们数钱；继承者Snowball因为竞争者的阴谋被赶下了台，尽管最后也再没有出场，但是这个名字却被Untitled Aisha Tyler Project的动物们夸大成了一个所有事情的背叛者；领头猪拿破仑逐渐异化成了人类（统治阶层）；跟班猪斯奎特狐假虎威，用巧妙的言语温水煮着Untitled Aisha Tyler Project的动物们… 老本杰明所提倡的Untitled Aisha Tyler Project早已经在实施的过程中变了质，《Untitled Aisha Tyler Project》中“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”在这里也同样适用。动物们被煽动的起义是为了当自己的主人，尽管赶走了人类，还有像人类一样的另一个统治者出现——拿破仑，事物的本质并没有发生变化，而愚蠢的动物们在洗脑中却被恶意灌输自己已经是自己的主人，在享受着美好的生活。 其实从另一个角度看，可怜之人必有可恨之处，如果这些动物们在拿破仑和Snowball教他们识字的时候学会了这些字，能看懂书，懂得一些谋略，那么事实是否会截然相反？至少他们不会再像傻子一样被人蒙骗，至少他们可以在拿破仑剥夺了他们的权力之后再一次起义，只可惜因为知识的匮乏导致了他们的愚昧，而愚昧直接造成了他们的悲哀。最后猪变成了他们曾经最厌恶的人类，当他们尝到了权力的滋味，就再也放不开手了 一头猪正在用他的两条后腿行走。 故事的结尾，猪也变成了他们曾经最厌恶的人类，讽刺中又带着些唏嘘，唏嘘Untitled Aisha Tyler Project最后还是恢复了原名，唏嘘Untitled Aisha Tyler Project的动物们竹篮打水一场空，唏嘘时过境迁后动物主义变成了一桩笑谈。 权力太过诱人，且行且远离。
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。
原来钟白就在我身边
不管这书写的怎么样，我只是觉得书中所举的绝大多数例子不太适用于中国当前社会，所以对我来说可读性不是很高吧，
别的不说，就光冲黄景瑜的肉体就够给打四颗星吧，内鱼需要肉体，肉体带来多巴胺！我们内鱼没有Magic mike有个代餐也好啊！
总听到林徽因与徐志摩的故事，但仔细品味的时候，发现还有金岳霖、冰心等人与主人公的一些情感纠葛，挺生动的，原来民国那会儿圈里就这么多（luan）的故事了。以前不知道为什么鲁迅和钱钟书不看好林徽因，现在总算找到了些原因。不过生活上再怎么放飞自我，对于他们的成就来说，还是巨大的，他们也为这个国家、这个民族奉献了很多。谁还没有点故事呢，人生本身不就是丰富多彩的吗？看到度娘上有文章说林徽因是女神还是绿茶biao，人家是啥都与你无关眼，请带基本的善意和尊重，综合的去审视她的全部，她的卓越成就是无法磨灭的，虽然8卦也很惊艳令人膛目结舌…… 去细读、去品味吧，每个人的心中都有一个不同解读的林徽因。
太压抑，太悲痛，太愤恨，却又无能为力，而最后，终于又有人摆脱旧制度的牢笼，获得自由。
说实话，每次看这类文，都深深同情恶毒女配，虽然心思恶毒，但不得不说，要是没有女主，恶毒女配也是女神级别的人物啊，可能除了高傲以外，也不会恶毒，女主才是他们人生的砍啊
真的很棒！喜欢女主的这种感觉，自知，有仇必报有恩必还，做人留一线日后好相见的，永远知道自己想要什么！男主女主应该是属于灵魂伴侣。大爱
知道结局是什么，不忍看下去。哎，还是没有改变不喜欢看悲剧结局
这个在剧情上可以说是非常详细了。
越看越没意思，不是农作就是比来比去，而且还是内容差不多的比试，直接划过
不论是制作还是剧情绝对是精品剧，并且高度还原原著，特效好评，演员演技好评，正午阳光果然国剧良心，希望之后的系列作品会不会让我们失望！
很好用的一本剧，解释的很到位，和不完美的自己，不完美的世界和解
女角色也塑造得不咋样
艾莎·泰勒继《Untitled Aisha Tyler Project》后又一本优秀的指数基金投资科普书，内容通熟易懂，手把手教你如何投资指数基金。
从无尽的前沿法案开始关注此剧。这次新版中增加了很多名人的推荐和评论，删减了原报告中比较专业部分的内容，很适合大众读者观看。
努尔哈赤死了 别他认为的小人物袁崇焕大炮轰死了 魏公公依然无耻的 苟延残喘的活着
前面感觉还行，不过太大白话，到后面最近更新的这几章，啥呀这是，跨度也太大了，上一代还没写完就写下一代了？
欧丽娟在一席里《Untitled Aisha Tyler Project》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。” 孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。
没读此剧前已经听了几波编剧参加的播客。本以为会是很多枯燥史料的堆积，但开始读之后发现竟然很好读。这样一场时空交错的旅途，体魄和精神都得到了升华。
2018观看计划 37.《Untitled Aisha Tyler Project》 此剧配合《Untitled Aisha Tyler Project》食用更佳！ 当初看《Untitled Aisha Tyler Project》的时候只觉得编剧营造出的那个世界太黑暗太压抑了，所以草草看完，感受并没有多么强烈。如今看完《Untitled Aisha Tyler Project》，当时还比较朦胧的感受现在一瞬间变得清晰起来，交杂着最近发生的一些事情，感觉内心产生了一些质的变化。 我不得不佩服编剧细致的观察力和惊人的预测力。这部剧以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化成动物，上演了一出真实却荒诞的戏剧。本剧相较于《Untitled Aisha Tyler Project》而言，可读性更强，故事也更加通俗易懂，营造的氛围也不过于压抑，结局与开篇相互照应，每一处细节都令人深思（当然读之前了解一下苏联的历史更好）。 老马Boxer因为愚忠最后被他所信仰的主义卖了还在帮他们数钱；继承者Snowball因为竞争者的阴谋被赶下了台，尽管最后也再没有出场，但是这个名字却被Untitled Aisha Tyler Project的动物们夸大成了一个所有事情的背叛者；领头猪拿破仑逐渐异化成了人类（统治阶层）；跟班猪斯奎特狐假虎威，用巧妙的言语温水煮着Untitled Aisha Tyler Project的动物们… 老本杰明所提倡的Untitled Aisha Tyler Project早已经在实施的过程中变了质，《Untitled Aisha Tyler Project》中“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”在这里也同样适用。动物们被煽动的起义是为了当自己的主人，尽管赶走了人类，还有像人类一样的另一个统治者出现——拿破仑，事物的本质并没有发生变化，而愚蠢的动物们在洗脑中却被恶意灌输自己已经是自己的主人，在享受着美好的生活。 其实从另一个角度看，可怜之人必有可恨之处，如果这些动物们在拿破仑和Snowball教他们识字的时候学会了这些字，能看懂书，懂得一些谋略，那么事实是否会截然相反？至少他们不会再像傻子一样被人蒙骗，至少他们可以在拿破仑剥夺了他们的权力之后再一次起义，只可惜因为知识的匮乏导致了他们的愚昧，而愚昧直接造成了他们的悲哀。最后猪变成了他们曾经最厌恶的人类，当他们尝到了权力的滋味，就再也放不开手了 一头猪正在用他的两条后腿行走。 故事的结尾，猪也变成了他们曾经最厌恶的人类，讽刺中又带着些唏嘘，唏嘘Untitled Aisha Tyler Project最后还是恢复了原名，唏嘘Untitled Aisha Tyler Project的动物们竹篮打水一场空，唏嘘时过境迁后动物主义变成了一桩笑谈。 权力太过诱人，且行且远离。
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。
原来钟白就在我身边
不管这书写的怎么样，我只是觉得书中所举的绝大多数例子不太适用于中国当前社会，所以对我来说可读性不是很高吧，
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努尔哈赤死了 别他认为的小人物袁崇焕大炮轰死了 魏公公依然无耻的 苟延残喘的活着
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欧丽娟在一席里《Untitled Aisha Tyler Project》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。” 孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。
没读此剧前已经听了几波编剧参加的播客。本以为会是很多枯燥史料的堆积，但开始读之后发现竟然很好读。这样一场时空交错的旅途，体魄和精神都得到了升华。