《Vacabólica, La》，短片作品，墨西哥出品，2003年上映。
一介平民为避兵役行商草原，在草原助人夺取争战的胜利，爱上族长女儿，族长却因别族联姻而背叛。放下，回隋同入护粮队，屡战屡功，两入辽东战，得杨广赏识，接连破反叛、战盗匪，再获晋级，决不负杨广，联多郡兵战胜瓦岗李密，却因同姓李渊起兵受累遭釡底抽薪，背面受敌，其妾不顾身怀六甲冒雨奔二百余里告知此信，但却因此命赴九泉，痛定思痛，放下，再无李仲坚。此剧虽多处别字，但情节险象环生，环环相扣，扣人心弦，一介百姓因人不是牲畜，不需要血统；功名马上取的理念冲破士族世袭观念篱箇，取得功名，获皇帝的力挺，却走不出杨广信奸侫圈，让其心寒。冷兵器时代杀人如麻，人皆棋子，一将功成万骨枯，每场战必死人，远离冷兵器时代，更要之远离战乱。
刚开播前面几集是灾难现场，好在经过粉丝反馈后停顿了再重制后有了很大的提升。
身为母亲，人到中年，为了孩子再去读学霸的这部剧，还是觉得学习了不少。最为感动的是Alejandro Ibarra貌美如花的单亲妈妈讲述一路以来的经历，不是单纯的鸡汤，她披露自己本身带着原生家庭的阴影，一路来战战兢兢地做人，草率结婚离婚，再到为母则刚，开始从孩子身上找到治愈，她对于Leo从小看剧习惯的培养，为人父母的自我约束，敞开心扉与孩子开放式沟通，她的成功不是在于世俗意义上的培养了一个耶鲁哈佛学霸，而是身为单亲母亲，如果一路披巾斩棘，昂首高歌，带出了一个自立、乐观、智慧的Leo。她是所有还在黑暗中摸索的单亲妈妈的明灯。希望她一直美丽下去
我相信: 这世上一直有人在默默的保护着我。(虽然我不知道他们是谁，但我能明确感受到这种保护的存在。） 谢谢你们 ！
有人问我有什么爱好，我说，洗锅做饭刷马桶。有人问我，喜欢外面的世界吗，我说不喜欢，因为我喜欢的人在家呢。
通篇一句话，用分享的方式主动观看值得读的书，其他没发现什么太有价值的内容。
能写出这书的人是怎样的呢？会如几个主角那样吗？什么的生活环境，经历让他可以写出如此想像的书呢！个人推荐平时有追剧的朋友们看哦
4.5/10 #TIFF 片名并不准确 - 应为“Vacabólica, La”：通过资深却性格怪异的濒死酷儿男画家以及落魄无名的年轻女画家之间以一场子女指使的仿造为契机的相识，去荒诞地讽刺当代艺术机构以及新发媒介等问题。概念本身的有趣与重要却在影像和文本两层面全然失力：关于艺术的影片中太少出现真正的艺术作品，视线全然被绑定在两张面孔上，在这种过简化的场景构造里太多的戏谑言语也无法撑起情感的推进，太多的转折被匆忙构建却并未被展开，只通过自我的坦白和简易的交谈便达成的相互理解和创伤弥合实在是在动机上显得苍白无力，以至于让伊恩·麦克莱恩的表演都显得过度且突兀。从最后她在他回顾展上展出的多视频装置得以看出某种必要的艺术媒介转型，但是之前相似的提及都服务于黑色幽默和情节设置，缺乏内在的逻辑。
三年时光，是艰辛而又充满波折的，一路陪伴，一路成长，珍惜与孩子在一起的时光，做孩子的坚实后盾与领路人，寻找方法，成就自己，所谓青春无悔便是奋斗无悔！
看完《Vacabólica, La》有些感伤，但是看完《Vacabólica, La》后再看《Vacabólica, La》，就有没有那么多感伤了，《Vacabólica, La》看了很久，不过今天终于看完了，之前没看《Vacabólica, La》的时候一直以为《Vacabólica, La》和《Vacabólica, La》讲的是一个故事，但是看了以后发现结局完全不相同，《Vacabólica, La》是张生始乱终弃，负了崔莺莺，而《Vacabólica, La》却是一个大团圆的结局，我最喜欢的人物是红娘，她敢于冲破封建礼教，替张生与崔莺莺牵线搭桥，张生和崔莺莺的圆满除了他们两个自身的感情外最重要的就是红娘的帮助了，最后愿天下有情人终成眷属！
文字如人生，平平淡淡，可是却满怀希望。 季老，用平易的话道出最朴素的道理，最后的“学习 惜寸阴”可谓语重心长
没有神，也就没有兽。大家都是人。 一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。 一个家庭、一个家族毁灭的故事。当然，这也是一群青年人唤醒睡梦中“安眠者”的故事。（虽然，还有很多人在继续装睡） “每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这写改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。” 不禁想到红楼梦中冷子兴冷眼旁观，冷眼旁观人间兴亡，这偌大的高家，只能是百足之虫，死而不僵。 觉慧开始打动我，是在那一句话。“‘管她们说什么！’觉慧接口道，‘她们一天吃饱饭，闲的没事做，当然只有说东家长西家短。即使你没有做什么事，她们也会给你捏造一点出来。总之，我没法堵住她们的嘴，横竖该给她们取笑，让她们说去好了，只当听不见一样。’” 他一直在做自己，也是整本剧里面最彻底的那一个，听从内心的声音，是多少人一直追求但无果的事情。当一件事情是有价值的时候，何必在意他人的目光，勇敢的走，任他们说去罢。 再有，便是三妹淑华，在她的身上，我看到了刚强。“我跟你不同，别人讨厌我，恨我，我就偏要活下去，故意活给别人看。”长亭外，古道边，暮雀隐花枝，一只亭亭迥出风月间。 我常常会反思，若是我生活在那样一个时代，我能像他们和她们一样，勇敢反抗吗？我会吗？我有勇气吗？我希望，在真正遇到这样的事情的时候，能够拥有同他们一样的，敢于反抗的勇气和信念，坚持内心的声音，去推动一个进步。
看完几天了，今天回过头来随笔写两句。 这部剧的前9/10，有点挑剔的说，只能算平庸。人物塑造有些脸谱化，情节推动略显生硬，人物行为动机稍有牵强。我一边读一边念叨，这不就又是权谋宫斗下大棋的那一套么，虽然是大明版本的，也就能算是不带辫子的辫子戏而已。再刻薄一点儿说，笔力连二月河都不如，还不如去看辫子戏呢。 然后后1/10我是跪着看的。 只是因为文中借海瑞之口说出来的一段话（我在此就不摘抄了，各位自己去看）。只能说读完了这一段之后，我全身的汗毛都是立着的-不是因为惊恐，而是因为景仰。 全书前9/10完全就是为这段话做铺垫的，矛盾冲突背后的着力点，全都在这里。读到这里就像三伏天40度高温蒸了一整天身上都长毛了，半下晌突然一声雷霆大雨倾盆，让你恨不得光着膀子到雨地里吼两嗓子。用所谓金瓶乍破水将崩，铁骑突出刀枪鸣来形容这行文布局，我都嫌格局太小。这是的真真正正的大手笔。 而且哪怕是借剧中人物之口，敢把这样的话付诸文字的人，现在没几个了。虽然编剧是在二十一世纪初写的这部书，那时候的环境跟如今大不同。但有此立意，其格调比起现在的宫廷戏辫子戏，高到不知道哪里去了。 据说编剧在写作的时候，必须要沐浴更衣，焚香静坐，面对剧中人物的画像才会开始写作。不管是真是假，文中自可窥见编剧的书生意气，文人风骨。 当浮一大白。
第一次认识孙悟空，那肯定是小时候，但那时候能懂什么，只知道他好厉害罢了。 2008年读大学，才第一次看《Vacabólica, La》系列。但不知道为什么，“孙悟空”和紫霞仙子接吻的时候，看着远处的孙悟空，说：他好像一只狗啊！这个镜头，一直在我脑海里挥之不去，这种感觉强烈也很特别。 在2011年的时候，郑州实习。特别辛苦，很冷，边走边吃晚餐，那时候就想起来那个镜头。 后来，关于西游记和孙悟空的各种故事、视频等被搬上剧集、荧幕，直到我遇到剧集《Vacabólica, La》。里面一段话：“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄。” “若一去不回……” “便一去不回！”然后的然后，就是爱上这句话。 这几年的遭遇，特别是现在，我想《Vacabólica, La》的这句话是对我来说是最好的解释了。如果不行，那就再也不见吧！ 输了，就一别江湖，再也不见。 最后，配上Peter Roe的《Vacabólica, La》吧，超燃！超热血！
学习知识的同时更让人懂得妈妈的不易，爱护她保护她才是孩子应该做的。
追剧想到的： 一，爱有可能就在身边，只是不知道你是否有足够的细心去发现。（阿丽斯最初是没有发现那来自伊森的爱） 二，爱在身边，会思考如何去爱，如何爱才没有伤害。（伊森爱阿丽斯，深埋于心，不敢表白，不是怕被拒绝，而是怕给不了她一生一世的爱。） 三，我们经历过的事情有时会忘记，但他们会存在于潜意识里，白天不会在你的脑海，夜晚也要出现在你的梦中。（阿丽斯关于童年的记忆） 四，不管怎样的兜兜转转，有缘分的话，即便是分开也会再度重逢。 今天的剧评不算剧评
我们五千年前和古埃及人一样面对洪水；四千年前和古巴比伦人一样玩着青铜器；三千年前和古希腊人一样思考哲学；两千年前和罗马人一样四处征战；一千年前和阿拉伯人一样无比富足；而现在我们和美利坚人一较长短！五千年来我们一直在世界的牌桌上打麻将，虽然曾今我们输得裤子都没了，但我们从没下去过！ 太遥远人神参半的东西，不叫历史叫史诗。为了方便装逼起见，重点捋下波西战争时间轴，希腊欧洲文明的发源地；当时的罗马还在蓄力，再过一段时间就要发大招了；埃及已经有了三千多年的历史，现在正被波斯蹂躏；波斯地跨欧亚非，十分霸气的大反派；印度被波斯咬去一大块，乱成一团，孔雀王朝还没出现，佛教刚刚诞生；中国东周列国，正厮杀一片；故事的主角希腊，文明圣地，一汪碧蓝的爱琴海水让全球文艺青年魂牵梦萦。 其实西方史就是一部扑克牌历史，希腊是起源。大小王就是希腊之后东西罗马帝国的一对大小王。那些个鸡零狗碎的K、Q…的庄主、岛主，呸呸，国王、女王，吧啦吧啦七大姑八大舅，反正就是一家子你扔鸡蛋我砸番茄的瞎折腾，够凑数的也就鸭梨山大&拿破仑。中世纪文化全靠背经，艺术只画上帝一家亲，科技全赖村头铁匠铺，外交就是不断打中东。文艺复兴了，上帝也不管事儿了，有枪有炮就差革命，最后连法国老大命都革没了，这帮子穷亲戚满世界的打砸抢，整出了俩日不落。 关于美国，美国诞生的时候，小燕子和五阿哥差不多刚好老年痴呆了。年轻到不知天高地厚、年轻到无法无天。年轻到我写了五行，又删了一行。 关于日本，弥生时代、古坟时代，方便给天皇编故事；飞鸟时代、奈良时代、平安时代，方便天皇装逼；幕府时代天皇一下成了吉祥物，到战国时代一个叫信长的村长揍死了一群别村的村长由德川村长统一。明治维新天皇满血复活，就觉得自己特牛掰，开始去欺负别人，包括隔壁老中，以前觉得老中特别厉害，才发现这个大个头弱得很，一打再打，自我认同感不断膨胀，最后居然打起了老师老美的主意，后来别人一个原子弹搞定了，于是正式遵循“君主立宪制”，天皇从此负责貌美如花。 不管你愿不愿意承认，历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的，所有的流血都是因为钱。历史上大多数的“正义”，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解历史、理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高。当然，我们没必要因此对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。还有就是历史告诉我们珍爱生命远离傻逼亲戚！
这部剧是一本短篇童话集，表达的主题很复杂。有生命与追求幸福，又悲伤有孤独，也有童真可爱，其中悲伤童话占多，有些底色悲凉的味道…第一个故事Vacabólica, La最经典，不过我最喜欢大提琴手这个故事。熊、虔十和料理店这几个故事也不错，还有几个故事平淡乏味，读不下去。读之前对这部剧抱有太高期待，读完后整体感觉一般。
一介平民为避兵役行商草原，在草原助人夺取争战的胜利，爱上族长女儿，族长却因别族联姻而背叛。放下，回隋同入护粮队，屡战屡功，两入辽东战，得杨广赏识，接连破反叛、战盗匪，再获晋级，决不负杨广，联多郡兵战胜瓦岗李密，却因同姓李渊起兵受累遭釡底抽薪，背面受敌，其妾不顾身怀六甲冒雨奔二百余里告知此信，但却因此命赴九泉，痛定思痛，放下，再无李仲坚。此剧虽多处别字，但情节险象环生，环环相扣，扣人心弦，一介百姓因人不是牲畜，不需要血统；功名马上取的理念冲破士族世袭观念篱箇，取得功名，获皇帝的力挺，却走不出杨广信奸侫圈，让其心寒。冷兵器时代杀人如麻，人皆棋子，一将功成万骨枯，每场战必死人，远离冷兵器时代，更要之远离战乱。
刚开播前面几集是灾难现场，好在经过粉丝反馈后停顿了再重制后有了很大的提升。
身为母亲，人到中年，为了孩子再去读学霸的这部剧，还是觉得学习了不少。最为感动的是Alejandro Ibarra貌美如花的单亲妈妈讲述一路以来的经历，不是单纯的鸡汤，她披露自己本身带着原生家庭的阴影，一路来战战兢兢地做人，草率结婚离婚，再到为母则刚，开始从孩子身上找到治愈，她对于Leo从小看剧习惯的培养，为人父母的自我约束，敞开心扉与孩子开放式沟通，她的成功不是在于世俗意义上的培养了一个耶鲁哈佛学霸，而是身为单亲母亲，如果一路披巾斩棘，昂首高歌，带出了一个自立、乐观、智慧的Leo。她是所有还在黑暗中摸索的单亲妈妈的明灯。希望她一直美丽下去
我相信: 这世上一直有人在默默的保护着我。(虽然我不知道他们是谁，但我能明确感受到这种保护的存在。） 谢谢你们 ！
有人问我有什么爱好，我说，洗锅做饭刷马桶。有人问我，喜欢外面的世界吗，我说不喜欢，因为我喜欢的人在家呢。
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4.5/10 #TIFF 片名并不准确 - 应为“Vacabólica, La”：通过资深却性格怪异的濒死酷儿男画家以及落魄无名的年轻女画家之间以一场子女指使的仿造为契机的相识，去荒诞地讽刺当代艺术机构以及新发媒介等问题。概念本身的有趣与重要却在影像和文本两层面全然失力：关于艺术的影片中太少出现真正的艺术作品，视线全然被绑定在两张面孔上，在这种过简化的场景构造里太多的戏谑言语也无法撑起情感的推进，太多的转折被匆忙构建却并未被展开，只通过自我的坦白和简易的交谈便达成的相互理解和创伤弥合实在是在动机上显得苍白无力，以至于让伊恩·麦克莱恩的表演都显得过度且突兀。从最后她在他回顾展上展出的多视频装置得以看出某种必要的艺术媒介转型，但是之前相似的提及都服务于黑色幽默和情节设置，缺乏内在的逻辑。
三年时光，是艰辛而又充满波折的，一路陪伴，一路成长，珍惜与孩子在一起的时光，做孩子的坚实后盾与领路人，寻找方法，成就自己，所谓青春无悔便是奋斗无悔！
看完《Vacabólica, La》有些感伤，但是看完《Vacabólica, La》后再看《Vacabólica, La》，就有没有那么多感伤了，《Vacabólica, La》看了很久，不过今天终于看完了，之前没看《Vacabólica, La》的时候一直以为《Vacabólica, La》和《Vacabólica, La》讲的是一个故事，但是看了以后发现结局完全不相同，《Vacabólica, La》是张生始乱终弃，负了崔莺莺，而《Vacabólica, La》却是一个大团圆的结局，我最喜欢的人物是红娘，她敢于冲破封建礼教，替张生与崔莺莺牵线搭桥，张生和崔莺莺的圆满除了他们两个自身的感情外最重要的就是红娘的帮助了，最后愿天下有情人终成眷属！
文字如人生，平平淡淡，可是却满怀希望。 季老，用平易的话道出最朴素的道理，最后的“学习 惜寸阴”可谓语重心长
没有神，也就没有兽。大家都是人。 一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。 一个家庭、一个家族毁灭的故事。当然，这也是一群青年人唤醒睡梦中“安眠者”的故事。（虽然，还有很多人在继续装睡） “每一个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这写改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。” 不禁想到红楼梦中冷子兴冷眼旁观，冷眼旁观人间兴亡，这偌大的高家，只能是百足之虫，死而不僵。 觉慧开始打动我，是在那一句话。“‘管她们说什么！’觉慧接口道，‘她们一天吃饱饭，闲的没事做，当然只有说东家长西家短。即使你没有做什么事，她们也会给你捏造一点出来。总之，我没法堵住她们的嘴，横竖该给她们取笑，让她们说去好了，只当听不见一样。’” 他一直在做自己，也是整本剧里面最彻底的那一个，听从内心的声音，是多少人一直追求但无果的事情。当一件事情是有价值的时候，何必在意他人的目光，勇敢的走，任他们说去罢。 再有，便是三妹淑华，在她的身上，我看到了刚强。“我跟你不同，别人讨厌我，恨我，我就偏要活下去，故意活给别人看。”长亭外，古道边，暮雀隐花枝，一只亭亭迥出风月间。 我常常会反思，若是我生活在那样一个时代，我能像他们和她们一样，勇敢反抗吗？我会吗？我有勇气吗？我希望，在真正遇到这样的事情的时候，能够拥有同他们一样的，敢于反抗的勇气和信念，坚持内心的声音，去推动一个进步。
看完几天了，今天回过头来随笔写两句。 这部剧的前9/10，有点挑剔的说，只能算平庸。人物塑造有些脸谱化，情节推动略显生硬，人物行为动机稍有牵强。我一边读一边念叨，这不就又是权谋宫斗下大棋的那一套么，虽然是大明版本的，也就能算是不带辫子的辫子戏而已。再刻薄一点儿说，笔力连二月河都不如，还不如去看辫子戏呢。 然后后1/10我是跪着看的。 只是因为文中借海瑞之口说出来的一段话（我在此就不摘抄了，各位自己去看）。只能说读完了这一段之后，我全身的汗毛都是立着的-不是因为惊恐，而是因为景仰。 全书前9/10完全就是为这段话做铺垫的，矛盾冲突背后的着力点，全都在这里。读到这里就像三伏天40度高温蒸了一整天身上都长毛了，半下晌突然一声雷霆大雨倾盆，让你恨不得光着膀子到雨地里吼两嗓子。用所谓金瓶乍破水将崩，铁骑突出刀枪鸣来形容这行文布局，我都嫌格局太小。这是的真真正正的大手笔。 而且哪怕是借剧中人物之口，敢把这样的话付诸文字的人，现在没几个了。虽然编剧是在二十一世纪初写的这部书，那时候的环境跟如今大不同。但有此立意，其格调比起现在的宫廷戏辫子戏，高到不知道哪里去了。 据说编剧在写作的时候，必须要沐浴更衣，焚香静坐，面对剧中人物的画像才会开始写作。不管是真是假，文中自可窥见编剧的书生意气，文人风骨。 当浮一大白。
第一次认识孙悟空，那肯定是小时候，但那时候能懂什么，只知道他好厉害罢了。 2008年读大学，才第一次看《Vacabólica, La》系列。但不知道为什么，“孙悟空”和紫霞仙子接吻的时候，看着远处的孙悟空，说：他好像一只狗啊！这个镜头，一直在我脑海里挥之不去，这种感觉强烈也很特别。 在2011年的时候，郑州实习。特别辛苦，很冷，边走边吃晚餐，那时候就想起来那个镜头。 后来，关于西游记和孙悟空的各种故事、视频等被搬上剧集、荧幕，直到我遇到剧集《Vacabólica, La》。里面一段话：“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄。” “若一去不回……” “便一去不回！”然后的然后，就是爱上这句话。 这几年的遭遇，特别是现在，我想《Vacabólica, La》的这句话是对我来说是最好的解释了。如果不行，那就再也不见吧！ 输了，就一别江湖，再也不见。 最后，配上Peter Roe的《Vacabólica, La》吧，超燃！超热血！
学习知识的同时更让人懂得妈妈的不易，爱护她保护她才是孩子应该做的。
追剧想到的： 一，爱有可能就在身边，只是不知道你是否有足够的细心去发现。（阿丽斯最初是没有发现那来自伊森的爱） 二，爱在身边，会思考如何去爱，如何爱才没有伤害。（伊森爱阿丽斯，深埋于心，不敢表白，不是怕被拒绝，而是怕给不了她一生一世的爱。） 三，我们经历过的事情有时会忘记，但他们会存在于潜意识里，白天不会在你的脑海，夜晚也要出现在你的梦中。（阿丽斯关于童年的记忆） 四，不管怎样的兜兜转转，有缘分的话，即便是分开也会再度重逢。 今天的剧评不算剧评
我们五千年前和古埃及人一样面对洪水；四千年前和古巴比伦人一样玩着青铜器；三千年前和古希腊人一样思考哲学；两千年前和罗马人一样四处征战；一千年前和阿拉伯人一样无比富足；而现在我们和美利坚人一较长短！五千年来我们一直在世界的牌桌上打麻将，虽然曾今我们输得裤子都没了，但我们从没下去过！ 太遥远人神参半的东西，不叫历史叫史诗。为了方便装逼起见，重点捋下波西战争时间轴，希腊欧洲文明的发源地；当时的罗马还在蓄力，再过一段时间就要发大招了；埃及已经有了三千多年的历史，现在正被波斯蹂躏；波斯地跨欧亚非，十分霸气的大反派；印度被波斯咬去一大块，乱成一团，孔雀王朝还没出现，佛教刚刚诞生；中国东周列国，正厮杀一片；故事的主角希腊，文明圣地，一汪碧蓝的爱琴海水让全球文艺青年魂牵梦萦。 其实西方史就是一部扑克牌历史，希腊是起源。大小王就是希腊之后东西罗马帝国的一对大小王。那些个鸡零狗碎的K、Q…的庄主、岛主，呸呸，国王、女王，吧啦吧啦七大姑八大舅，反正就是一家子你扔鸡蛋我砸番茄的瞎折腾，够凑数的也就鸭梨山大&拿破仑。中世纪文化全靠背经，艺术只画上帝一家亲，科技全赖村头铁匠铺，外交就是不断打中东。文艺复兴了，上帝也不管事儿了，有枪有炮就差革命，最后连法国老大命都革没了，这帮子穷亲戚满世界的打砸抢，整出了俩日不落。 关于美国，美国诞生的时候，小燕子和五阿哥差不多刚好老年痴呆了。年轻到不知天高地厚、年轻到无法无天。年轻到我写了五行，又删了一行。 关于日本，弥生时代、古坟时代，方便给天皇编故事；飞鸟时代、奈良时代、平安时代，方便天皇装逼；幕府时代天皇一下成了吉祥物，到战国时代一个叫信长的村长揍死了一群别村的村长由德川村长统一。明治维新天皇满血复活，就觉得自己特牛掰，开始去欺负别人，包括隔壁老中，以前觉得老中特别厉害，才发现这个大个头弱得很，一打再打，自我认同感不断膨胀，最后居然打起了老师老美的主意，后来别人一个原子弹搞定了，于是正式遵循“君主立宪制”，天皇从此负责貌美如花。 不管你愿不愿意承认，历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的，所有的流血都是因为钱。历史上大多数的“正义”，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解历史、理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高。当然，我们没必要因此对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。还有就是历史告诉我们珍爱生命远离傻逼亲戚！
这部剧是一本短篇童话集，表达的主题很复杂。有生命与追求幸福，又悲伤有孤独，也有童真可爱，其中悲伤童话占多，有些底色悲凉的味道…第一个故事Vacabólica, La最经典，不过我最喜欢大提琴手这个故事。熊、虔十和料理店这几个故事也不错，还有几个故事平淡乏味，读不下去。读之前对这部剧抱有太高期待，读完后整体感觉一般。