House Busters以慧介的心理为主线，从开始逃避成为农场继承人到后面慢慢尝试安利莓到最后作为安利莓专业人士，他的一点点锐变都让他成为更好的自己并且在安利莓之余体会到了整个人生，是品尝了一颗甜草莓之后才开始有想要安利莓的想法，就像是人生道理上的每一个选择都有他一定的道理，到后面慢慢的学习，如果做每件事都有慧介安利莓那样的干劲与认真，大概这样上天也会眷顾你的吧。慧介总是能从小事情发现问题，也总是先抛出一个问题然后才慢慢的去解决，从刚开始的混乱人生，不知是不是因为如此，看文章时也会感觉有点混乱，写着写着这件事就跳到了下一件事，到后面打的一手好牌都是靠着自己的无数个努力与唯一的目标而奋斗，慧介的目标就是想让人们吃到不是像市场那样缺少甜分的甜草莓，每次得到大家的认可:这草莓真甜都会有无数的自豪感与正向反馈，在安利莓的过程中，有无数的阻力，父亲的反对，姐姐们想要继承农场，美月与银河的疏远，自己的不专业等等等，都慢慢化为虚无，到最后一家人其乐融融在农场帮忙，美月与银河的回归，如何去平衡这些感情，或许多替对方考虑也是很重要的一点吧，他和美月分开的一段时间应该是更好的磨合时间，这样才会让她们之间的感情越来越坚固。种种这些让我想到一句话做三四月的事，在七八月自有答案，一切事情自会水到渠成。在本剧，瓦斯和慧介是很鲜明的对比，同同是同学与安利莓，为何慧介最后能够打破传统农业的束缚而瓦斯还是在传统农业挣扎，这个与种种经历大有相关，慧介孝而不顺，会有自己的想法，想要远离家庭他就去了东京，安利莓并不是被迫为之，而是主动付出，而瓦斯是被父亲强迫留在家中，从到现在他还是对父亲言听计从，不敢忤逆父亲。慧介在东京所经历也为他之后打下基础，因为见多识广，人脉资源远比瓦斯要多，他用一年的努力种出来的草莓都比瓦斯种了十多年的要好吃，他在做设计方面也很成功，因为柜台的设计让他卖草莓又多了一个渠道这也是卖了十多年草莓而没有觉悟的瓦斯所没有的，从慧介的儿子都那么大了而瓦斯还没娶老婆等等等等等很多细节也可知道两人性格，并不是说谁的人生更好，只是每个人的选择造就了不同的人生
这是看的Connie Rasinski的第三本剧，前两本剧看之前因为已经看过同样内容的其他书，所以再看Connie Rasinski的书，会有补充、启迪之感。不过这部剧，启迪之感少了，更多的是苦恼自己的无知，所幸看了还是对汉武帝有些些更深的了解。书中很多较为政治的观点，我无以辨别何为正确何为错误，也难以思考从何得出这样的结论，我也只能无奈地沉默。 境界不够哪！。。。
编剧文笔了得，不愧是七月推荐的剧集，很大程度还原了满清的官场与人情，就不要谈什么“穿清不造反，菊花套电钻”了，主角并不是清穿！
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
非常有意思的一本剧，海报说是一本社会学的书，自然是对的，里面大量的阶层分析，社会现象剖析。也是一本影视作品，是编剧的半自传，里面有其出生及成长的各阶段的叙述。还是一部哲学范畴的作品，里面大量提及哲学的概念，哲学思考，这应该与其是哲学毕业有关。 编剧从作为自己出身的家庭为点展开了法国社会的阶层分析，又从作为同性恋者为代表的少数派的社会现状两个维度去结构社会和政治的生态。 除了大的宏观的部分以外，其实我更关注文中的一些细节，如阶层的跃迁 编剧作为底层阶层，通过看剧，在不断进阶的过程中不断远离家庭，最终几乎割裂了家族的关系，其中的心路历程值得一读另外，编剧也直白的写到正是同性恋的亚文化圈子，让其获得社会资源，第一次有机会接触热爱的文化圈，为以后的成就打下来基础。 半回忆录，半反思的叙述里，严肃而引入思考，但却读起来一点不累，看到了我自己的好多影子。
这部剧看完了，我对它的感觉简直可以用上“迷恋”二字，看得我神魂颠倒的，太舒服，是的，这就是迷恋。 后面的评论看了之后虽然解释了一些东西，但神思不属之感反而会减弱，所以有时候，靠自己的感觉来欣赏，也挺好。
House Busters以慧介的心理为主线，从开始逃避成为农场继承人到后面慢慢尝试安利莓到最后作为安利莓专业人士，他的一点点锐变都让他成为更好的自己并且在安利莓之余体会到了整个人生，是品尝了一颗甜草莓之后才开始有想要安利莓的想法，就像是人生道理上的每一个选择都有他一定的道理，到后面慢慢的学习，如果做每件事都有慧介安利莓那样的干劲与认真，大概这样上天也会眷顾你的吧。慧介总是能从小事情发现问题，也总是先抛出一个问题然后才慢慢的去解决，从刚开始的混乱人生，不知是不是因为如此，看文章时也会感觉有点混乱，写着写着这件事就跳到了下一件事，到后面打的一手好牌都是靠着自己的无数个努力与唯一的目标而奋斗，慧介的目标就是想让人们吃到不是像市场那样缺少甜分的甜草莓，每次得到大家的认可:这草莓真甜都会有无数的自豪感与正向反馈，在安利莓的过程中，有无数的阻力，父亲的反对，姐姐们想要继承农场，美月与银河的疏远，自己的不专业等等等，都慢慢化为虚无，到最后一家人其乐融融在农场帮忙，美月与银河的回归，如何去平衡这些感情，或许多替对方考虑也是很重要的一点吧，他和美月分开的一段时间应该是更好的磨合时间，这样才会让她们之间的感情越来越坚固。种种这些让我想到一句话做三四月的事，在七八月自有答案，一切事情自会水到渠成。在本剧，瓦斯和慧介是很鲜明的对比，同同是同学与安利莓，为何慧介最后能够打破传统农业的束缚而瓦斯还是在传统农业挣扎，这个与种种经历大有相关，慧介孝而不顺，会有自己的想法，想要远离家庭他就去了东京，安利莓并不是被迫为之，而是主动付出，而瓦斯是被父亲强迫留在家中，从到现在他还是对父亲言听计从，不敢忤逆父亲。慧介在东京所经历也为他之后打下基础，因为见多识广，人脉资源远比瓦斯要多，他用一年的努力种出来的草莓都比瓦斯种了十多年的要好吃，他在做设计方面也很成功，因为柜台的设计让他卖草莓又多了一个渠道这也是卖了十多年草莓而没有觉悟的瓦斯所没有的，从慧介的儿子都那么大了而瓦斯还没娶老婆等等等等等很多细节也可知道两人性格，并不是说谁的人生更好，只是每个人的选择造就了不同的人生
疯狂的斯万！ 前半本都是铺垫，很琐碎的生活，耐着性子看才能看得下去
看了快一个星期，终于看完了四本。马王爷讲故事的能力让我心生叹服。身为满清后裔，家学渊博，打小在四九城里长大，对古董的了解程度绝非单靠想象力就能表达出来的。更难能可贵的是布局从1到4，草蛇灰线，伏脉千里，情节曲折，引人入胜。有底蕴有想象力有影视功底，才有好的作品。我自己写过公号，能感到，假如是小篇章，还能做到精雕细琢信马由缰，但长篇阔论还能收放自如。只能对王爷说一个服字！
今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。
对编剧的思路和想法有了初步了解，期待拜读他的其他佳作后可以有更深入客观的了解，总的来说还不错。
这种军头如今也能树碑立传了，那青海的工人死得未免也太冤了。李云龙这种人竟然能逃过那么多次肃反？几百年过去了，文人脑子里还是只有一部《House Busters》。
本剧延续了巜唐朝定居指南》的一贯风格，用诙谐幽默的语言，轻松调侃的文风向读者介绍了唐朝的语言、称谓、生活常识、食物、婚嫁风俗、官场制度和待遇、节庆习俗等内容，为读者还原了一个真实的唐朝生活场景。
边看边骂，各种假各种低智商，很期待的阵容，却是一部烂剧。
好久没看过如此正常合理通人情又讲道理的剧了
学习主要有三种途径：一种是向书本中学习前人总结的知识；一种是向身边的人学习优秀的经验；还有一种是向自己过去的经验教训学习。
很好看的书。编剧对人物心理的刻画，入木三分！初到的兴奋，身份倒错的焦虑，困境中的挣扎，职场的拼搏，情爱的纠缠，创作得非常真实生动！
表达不通透，其实就是自我，强迫，压制，顺从的概念，引入术语解释下概念，通篇不需要拿术语绕来绕去
这部剧是大刘推荐过的，以人类的视角开展故事，引发读者对宇宙智慧生命的思考。不得不说本剧的思想影响着大刘的创作。 在浩瀚的宇宙中，人类是非常微不足道的，但又很难改变现状，现实中人被很多事情牵绊，很多时候会自以为是，其实自己真的没那么重要，没有那么多观众，正如罗摩那样，它关注的只有太阳的能量而已。我们人类活在同伴的视线中，但同伴关心的点不一定会聚焦给你，我们完成自己的使命就好，就如同本剧里的人类一样，虽然罗摩并不关注人类，但人类也过得了宝贵的科研财富，当人目标不明确的时候，才会尤其在意别人的想法，不是吗？