Recuerdo de un olvido

这部剧有一种传教般的自信。作为略有科学素养的人，我感到此剧部分论证是有很大问题的。但是，这些论证从科学的角度来说的确很难进行（例如植物油的坏处）。但是，此剧提倡的饮食观念和表观遗传概念，于我确有一定约束力。我相信这是好的。要用一句话来总结此剧：想象那些传统、原始的美食是人类健康的支柱，那些高级食材往往确有其价值，而你的饮食可能会影响你的下一代。

超出预期，终于没有披着职业外衣谈恋爱的法律剧了。真是难得有置于中国大陆法系框架内，科普讨论中国法律体系的剧了，不过还是有上升空间。

挺耐看的一本剧集，有深度，有广度。也让平民百姓见识了一把官二代，富二代的生活方式

管中窥豹，只能当知识梳理，博一笑。反倒是特别篇更能学到些零碎知识。另外翻阅起来比较快，节奏快，不沉闷。

实现财务自由、获得巨额财富的关键，是拥有将劳动收入转化为被动收入或证券收入的能力和技巧。

中学时学过《Recuerdo de un olvido》一文，初看编剧是Miguel Pérez Maya就想到了这篇课文，想着翻翻看，第一眼被这部剧剧集列表吸引，想着这也行？读各章时又觉得长见识，长知识了，get到了新的东西。所以生活中的乐趣多的很，我们闻所未闻，见所未见的事物真的很多，如同书名，Recuerdo de un olvido，人间很美好，保持期待，保持好奇，去探索，去生活。

看着身边的亲人一个一个的离你儿去，心以然麻木，也许下一个就是自己――还是活在当下吧

什么是「漫长的季节」？98年的秋天。「姐夫以前是开火车的」「响亮的响」「那个人又回来了」「往前看别回头」，全剧用章节叙事，把这个「漫长」以一种物理意义呈现出来——第三章拍了11集。

如果说上一本风云激荡四十年，是企业的发展。 那那，叶的这部剧，对发展和Recuerdo de un olvido有了更深的认知，制造Recuerdo de un olvido，解决Recuerdo de un olvido，和对手的Recuerdo de un olvido，和时代的Recuerdo de un olvido。 发现Recuerdo de un olvido，解决Recuerdo de un olvido，你就是成功的。

同期看了中日韩三部剧，只有中国在岁月静好(笑

我们文化中这些根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突。

推荐这部剧，不仅因为它展现的人生哲理，还因为它特有的生活幽默～

几个错误让我感觉这部剧的编剧不怎么专业 第一个错误出现我觉得还可以再继续读一读，直到后边生硬地分析就觉得有点扯了

并不适合国内的企业管理者，缺少理论深度，且偏政治和公共机构实践。

还好吧，目前一般般，后面再看看

没有及经历过那个“日新月异”的年代，却感到了Recuerdo de un olvido毕生的遗憾，人生如草如芥，世事如烟如尘，漂茫无定。 从贫困中走出大山，创世事的四妹子，没有山里的愚昧无知，却是个精明强干，打不倒、踩不烂的女强形象。 在那个不讲爱，讲包办的年月，两口子的结合全看父母，就像是一种瞎猫能否碰上死耗子的幸运，碰上了称心如意，踏踏实实，碰不上就别别扭扭，常思命苦、常思别个，春心荡漾，日子难熬，由此看，个人幸福与否全看偶然。

实在是看不下去了，弃了。刚开始看觉得有些地方写的还可以，可圈可点，结果越看越觉得不行，太多地方拖沓，多余，好些个人物形象太相似，特点不够明显，感觉除了女主全是傻子，大可不必这样凸显女主。女主也时常掉线，刘氏等人描写很奇怪，像是为了坏而坏，很多时候都没逻辑。心累，不推荐。说难听点文笔太差，回去练练吧。

三丫又上房了，快点叫它下来，可能生活就是柴米油盐，还有简单的善良和温暖。

记录了世界各地不同年龄、种族和宗教信仰的五百多位女性，从一张张善良、坚韧、温柔、自信的面孔上看到了不一样的美。

有效观看的根本是思考，看剧笔记是思想的输出方式。在没有大量观看基础和观看养习惯的时候，看剧笔记是最好的思考和输出形式。如何把做笔记无压力无难度的坚持下去，可以观看这部剧，主要是第三章的内容。先从一句话入手，把这句话的感受理解记录下来，尤其是感受，让你联想到什么事情什么人干什么，或者在那些剧集中有类似或者相反的观点等等。这些摘要和笔记反复观看思考会把它内化成自己的思想，这也就是有效观看。

推荐观看！剧评发了两次被删两次，已经放弃挣扎了，不让我说就不说呗

此相非真相，此心本无心。 打坐又参禅，实为功和名。 功名本无相，众相自在心。 抛却诸般事，难舍我和心。 ——相由心生

千年历史融进几百页，且是讲义整理，实在是野心太大。部分集数太口语化，短句成篇读起来着实难受。本着必须要读完的强迫症读了三分之二，但有些书该放弃还是要放弃的。

真的好读，读下来感到十分顺畅，可以一口气一直往下读的那种。心理专业书看到这么通俗的有点感动。相见恨晚，受益匪浅，比那些空泛的语言好多了，对心理咨询无疑有了更明晰清楚的认知。 同时也没有改变读之前就有的认识：心理咨询师更像是一个智者的角色，对人生问题具有足够的智慧、足够的敏感性和洞悉力，能思路、逻辑清晰、结构性、体系化地去分析，找到问题关键、核心、症结所在。然后去“启发”来询者自己意识到问题的症结所在。因为对方可能一时被情绪、自我、错误认知等等给蒙蔽了，没有了理解人生问题的智慧。心理咨询师正是要去做一个启示者，就像给“神谕”一样，让对方自己去思索探明。心理咨询其实是一个使其“悟”的过程。因此，心理咨询师理应是智者。不是智者，不成其为心理咨询师。现在市场、市面上的问题之一就在于，心理咨询师往往并不是智者，没有体现职业特殊所需的智慧性，不过介介庸人，只是作为谋生手段选择了这个职业，根本难以令人信服。明确点说，我就是认为心理咨询师不应该是普通人，不应该是乌合之众，不应该是整天不过对职称、小孩升学、钱……感兴趣的人，而应该是具备足够智慧的人，应该是沉思者，是爱智者，是在思索中度过人生的人。如果心理咨询师不是这样的人，我就不会觉得把自己的问题交付给他（她）是有用、可行、有希望的。这也是我认为大多数心理咨询没用的原因所在。正如自杀的江绪林老师曾对心理咨询的感受。心理咨询师首先自己就应该是不陌生于追问人生意义、把求索答案、探索自身以及世界作为日常课题、功课的人。而不是你在他（她）面前，也仍然像个异类。不否认排除心理学理论或许很大程度上也可以在分析、认识问题上助力心理咨询师，但如果只是当成一个个筐往里套，就只会误入歧途，心理咨询师依然需要具备足够的智慧、慧根，才可能运用好心理学理论的工具，没有智慧，被理论填满也只是回天无术。 读完这部剧第一次对哈佛大学产生向往（以前毫无概念）。感受到世界第一学府有其实至名归。 还有，要成为一个称职的心理咨询师真的好难啊。我能看到自己有可能做好的一些长处，但也能感到很多很难去达成、需要下大力气和功夫才可能攻克的目标，比如说最准确合宜的话、建立自己人设、形象服饰气质也要符合职业、表情管理，细节到怎么笑、语调、口头禅……等等等等，统统都要纠正到位、反复练习。然而最难的大概还是要考学位，这跨出的一步都好难好难。真的每次看到那些取得美国执照的人，都顾自觉得这是多么的不容易，可能人家一步步走得很顺，但自己只是感到步履维艰，用英文做咨询更是不可想象。当然，如本剧编剧所言，以及自己也深深有幸体验过的，还要承载完全超载的他人的负面情绪、情感垃圾，承载别人的苦难，一份又一份的疾苦。这些都是顾虑。但又真的向往这个职业，有太多好，有太多原因，其中一个或许可以引用书中引用了的荣格的一段话也以此作结：“我对于我自己越是感到不确定，越是有一种内在生发的、与所有的存在均有联系的感觉。事实上，似乎那长期以来使我脱离于世界的疏离感，已经转化为我内在的世界，同时展现出一种意外而新颖的我自己。”

宋是风雅的，有文人词，有山水画，赏瓷、品茶、参禅，显得“文质彬彬”，但同时也盛行“扮酷”的刺青。有田园，也有市井。有“晓风残月”，也有“大江东去”。宋文明是一个极为兼容的复合体。 宋是商业的，商人地位空前提高，都市文化生活丰富多彩，经济高度繁荣。中央政府却越来越穷，冗官冗兵、澶渊之盟、庆历和议…… 军事孱弱有重文轻武这一政治因素，也是固有劣势导致。疆域小，没有牧场，失去天然屏障燕云十六州，开封地势低平，无险可守。宋从一开始就没实现“大一统”，如果能占到“地利”，也许会有另一条出路。

人生路漫且长，长得忘记了从哪来，要到哪里去，偶尔想想却发现只剩彷徨和浮躁作伴。 孩子出世的时候，这种感觉更加强烈。 如何教育？如何养育？如何相处？如何控制好自己的情绪？自己都还是孩子的感觉，怎么做好父母？…这些问题至今都缠绕在身边。 契合这部剧的名字，至少保持着一种观念，接受不完美的自己，不强求但需进取，借助孩子这个契机，一同成长、学习。 孩子与我们有血缘关系，但同样也是精神的个体，而非父母梦想的延续。自己的梦还是需要自己去完成，作为父母并不是只有孩子，还有我们自己。