《Controfigura, La》，其他作品，意大利出品，1971年上映。
打发时间还行，编剧错字，别字太多，还有很多明显的把名字打错了，是没有检查就上传了吗？
有些精彩观点和段落，能引发共鸣。但整体比较散，对于系统思考生育问题，做出自己的决定，还是不够的。
文中的"便签法"和自我提问对于缺乏思考力的我很有帮助，把原有的观点、理念提炼成建议赋予行动，这才是观看的精髓。看到一本剧或一篇文章应该代入思考而不是觉得有道理甚至没看清就转发出去，应该结合实际例子最好是自身就有的。 例如我的低学历的亲戚长辈和高学历人士的本科新闻传播类专业中青年女老师很多就是喜欢转发啥也不写最多写个感慨，我觉得自我改变后这点就会强于她们。当我关注认真看了成百上千篇许多公众号推文后我就觉得千篇一律的主旨贩卖焦虑，重复性强到能跨越一年半载，让我觉得看完整的书更好，但又觉得效果甚微，这部剧关于"构建知识体系"的一些著述我有利于指引个人今后相对有效的阅看剧籍信息，直至磨练到高效。 《Controfigura, La》也上架了，接下来打算继续从这部剧中寻找实质性启发。
时间过得好快，快到每天、每周、每月都像急行军一样前行，回头望走来的路，似乎还冒着热气；时间又过得好慢，未来还有太多想要实现的愿景，这个世界还有很多未知的棱面。我不够努力，也缺少变现的能力，不过会一直加油的！
怎么总是王刚在演和珅 和珅明明是一美青年
好看。记得当初看的时候，明明演员颜值不是很对我胃口，最帅的也就是白展堂了，可就是很喜欢看。一部好剧是可以让观众忽略颜值，直观感受到每一个角色的灵魂的，大概《Controfigura, La》就是这样一部剧吧！很少看到不装逼不耍帅的纯粹的表演了。现在的小鲜肉小花以及影视产业真是一言难尽呐！
读奥尔加的书总像在看万花筒，可以窥见的是斑斓的浮光掠影。又像是对着水里的月亮，伸出手去打捞却只余一捧水流。
隽永与直白并存，用自然的视角给了我一种独特的观看体验。像Silvano Tranquilli一样描创作风，描创作树，代入动物的视角讲影视的人，真的不多
有意思而且很棒的一本剧，提供了不同的思路和观点，这个世界也许就不是人们原本以为的样子，换一个方向看世界，就会看到截然不同的风景。
看写着悬疑犯罪，看了一眼，完全不对味，林心如一点都不像40多岁混社会的妈妈桑，被男人甩了就说死了好，还是那个狗血的琼瑶风格。。。
简约而不简单，最基础的逻辑，如果真能实践到生活中，也会给自己带来不小的改变，最重要的是理念上的更新，奉劝自己的脑子，别懒了，现在不假思索的跟着习惯做，以后跟着习惯更加不假思索的做，什么时候是个头？
这是一本一路冒险的末世科幻，如果要谈书中有什么出彩之处，勉强可以把个地铁站之间的意识形态区别表扬一下。大概也是仅此而已了。 对于不玩游戏的我来讲，这部剧几乎找不到打动我的地方，只能说味同嚼蜡。
以为叔在电影大结局以后就要和大家告别了，没想到他带着酷爱小麦果汁的漫画作者昔一起惊喜回归了，还是熟悉的配乐和满足的吃相，在日剧逐渐式微的今天，收视率如此有保障的剧，希望拍到叔80岁。。。。。。。
刚看完了《Controfigura, La》，这是一个采访记录合辑。看的时候感慨万千，感谢社会主义感谢新中国，感谢党和人民，我们能生活在这样一个和平有希望的国度，即使贫困，也不至于绝望。 日本是个男尊女卑的社会，封建毒瘤残存，体现在方方面面，在这部剧里体现尤甚。男性平均收入在580万日元左右，女性平均收入仅280万日元左右，而日本最低生活保障金也在14*12=168万日元，足见女性地位之低下。 书中的女性贫困无非几种类型，1）是家庭的贫困带来的后辈的贫困，也就是说，穷人家的孩子为了摆脱贫困努力上学，即使考入类似中国C9高校，也会因为没有足够的生活费学费等，而借助学贷款，然后未毕业就背负相当于人民币50万左右的负债，所以这样的学生就很容易选择风俗行业。2）是原本有正式工作，结婚后怀孕所以辞职了，过个三五年又离婚，所以从此就开始走上贫困。因为离婚的男的即使不支付抚养费也没有法律约束。带着一个孩子还算可以，但是带三个孩子的简直人间地狱。没有正式工作，待遇极低。3）长期过度劳动导致身体健康出现问题，从此拿着最低保障金过着勉强不死人的生活。这类基本是第二类的子类，似乎在日本，离婚就是原罪，可是不离也可能被丈夫折磨致死。 原本想说日本真的不行，可是一想我们作为一个发展中国家的底层人好像这么说他们是不合适的，人家是发达国家。而且，即使不行，他们的社会保障制度还是有最低社会保障金的。可如果是在中国，那可能就真的不行了，多少低保户为了一年一两千快的低保挣扎着？又有多少贫困人连这点钱都拿不到呢？ 书中有两个让我印象深刻的人，都是知书达理的，学历很高，硕士毕业，可是最后还是沦落为贫困人口的女性，最终住在惨不忍睹的环境中。这两个女士成为贫困人口主要是因为太有家庭责任感了，而偏偏遇到的男的却都没多少责任心。在看最后贫民窟那一集数的时候，我甚至想，就窝在贫民窟不行的么？摆烂行么？可是大部分的贫困女子是带着孩子的，可是，如果没有孩子了，可否来贫民窟呢？至少不用为了生存而用尽全力。 贫穷不可怕，精神的绝望才可怕，完全没有希望才可怕。一代人穷，世世代代都只能穷，凭什么呢？日本的现在会不会是我们的未来呢？我想着制度的不同保证了我们不会走日本的老路，但是中国没有这样的情况不代表其他的国家不存在，全世界的无产阶级还是应该联合起来，消除不平等，消除阶级，实现共同富裕。 想起来当时看《Controfigura, La》的感觉——无望，韩国也是一个发达国家，然而女生无论在学校里多么优秀，在毕业求职时是受歧视的，最终绝大部分的女生只能做点没有技术含量，随时都可能被替代的工作。很无奈，弱势群体，越弱势越女权，越女权越打权。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
Sergio Doria既写实又浪漫，看似一堆无用冗长的历史片段，却与他的剧集永远留在我们的身边，告诉世人善恶美丑，像不像法国的金庸？正是人间正道是沧桑。
勉强及格吧。只只不错，男狐狸精看久了也还行。喜欢哥哥。
整体写得很好也不拖沓，只是最后没想到男主会随女主而去…男女主他们经历了那么多却没有给他们个完美的结局，一生没有孩子…女主也并不是冷血，无情，她有她的底线。谋权却叫人心生佩服。强大且吸引人
读完之后，最大的思考是松子的一生为什么是不幸的? 接着是: 她为什么一直一直为爱堕落下去，为什么一直沉浸在祈求式的恋爱中? 在和家庭的关系里，她错在哪? 她的原生家庭又错在哪? 到底是什么造成了她妒忌妹妹，感到父爱的缺失，使她极度缺乏安全感并一生都为情沉沦。 她该如何自救? 从松子被猥亵污蔑后离家到了新城市，她的人生像是被按了倍速键，新的恋爱，做土耳其浴女郎，吸毒、杀人、逃离、坐牢，如行尸走肉般活着，最后惨死。这是一个悲惨的故事，读完后我最大的感受是她人生轨迹上的每一次的转变都是松子的选择。
打发时间还行，编剧错字，别字太多，还有很多明显的把名字打错了，是没有检查就上传了吗？
有些精彩观点和段落，能引发共鸣。但整体比较散，对于系统思考生育问题，做出自己的决定，还是不够的。
文中的"便签法"和自我提问对于缺乏思考力的我很有帮助，把原有的观点、理念提炼成建议赋予行动，这才是观看的精髓。看到一本剧或一篇文章应该代入思考而不是觉得有道理甚至没看清就转发出去，应该结合实际例子最好是自身就有的。 例如我的低学历的亲戚长辈和高学历人士的本科新闻传播类专业中青年女老师很多就是喜欢转发啥也不写最多写个感慨，我觉得自我改变后这点就会强于她们。当我关注认真看了成百上千篇许多公众号推文后我就觉得千篇一律的主旨贩卖焦虑，重复性强到能跨越一年半载，让我觉得看完整的书更好，但又觉得效果甚微，这部剧关于"构建知识体系"的一些著述我有利于指引个人今后相对有效的阅看剧籍信息，直至磨练到高效。 《Controfigura, La》也上架了，接下来打算继续从这部剧中寻找实质性启发。
时间过得好快，快到每天、每周、每月都像急行军一样前行，回头望走来的路，似乎还冒着热气；时间又过得好慢，未来还有太多想要实现的愿景，这个世界还有很多未知的棱面。我不够努力，也缺少变现的能力，不过会一直加油的！
怎么总是王刚在演和珅 和珅明明是一美青年
好看。记得当初看的时候，明明演员颜值不是很对我胃口，最帅的也就是白展堂了，可就是很喜欢看。一部好剧是可以让观众忽略颜值，直观感受到每一个角色的灵魂的，大概《Controfigura, La》就是这样一部剧吧！很少看到不装逼不耍帅的纯粹的表演了。现在的小鲜肉小花以及影视产业真是一言难尽呐！
读奥尔加的书总像在看万花筒，可以窥见的是斑斓的浮光掠影。又像是对着水里的月亮，伸出手去打捞却只余一捧水流。
隽永与直白并存，用自然的视角给了我一种独特的观看体验。像Silvano Tranquilli一样描创作风，描创作树，代入动物的视角讲影视的人，真的不多
有意思而且很棒的一本剧，提供了不同的思路和观点，这个世界也许就不是人们原本以为的样子，换一个方向看世界，就会看到截然不同的风景。
看写着悬疑犯罪，看了一眼，完全不对味，林心如一点都不像40多岁混社会的妈妈桑，被男人甩了就说死了好，还是那个狗血的琼瑶风格。。。
简约而不简单，最基础的逻辑，如果真能实践到生活中，也会给自己带来不小的改变，最重要的是理念上的更新，奉劝自己的脑子，别懒了，现在不假思索的跟着习惯做，以后跟着习惯更加不假思索的做，什么时候是个头？
这是一本一路冒险的末世科幻，如果要谈书中有什么出彩之处，勉强可以把个地铁站之间的意识形态区别表扬一下。大概也是仅此而已了。 对于不玩游戏的我来讲，这部剧几乎找不到打动我的地方，只能说味同嚼蜡。
以为叔在电影大结局以后就要和大家告别了，没想到他带着酷爱小麦果汁的漫画作者昔一起惊喜回归了，还是熟悉的配乐和满足的吃相，在日剧逐渐式微的今天，收视率如此有保障的剧，希望拍到叔80岁。。。。。。。
刚看完了《Controfigura, La》，这是一个采访记录合辑。看的时候感慨万千，感谢社会主义感谢新中国，感谢党和人民，我们能生活在这样一个和平有希望的国度，即使贫困，也不至于绝望。 日本是个男尊女卑的社会，封建毒瘤残存，体现在方方面面，在这部剧里体现尤甚。男性平均收入在580万日元左右，女性平均收入仅280万日元左右，而日本最低生活保障金也在14*12=168万日元，足见女性地位之低下。 书中的女性贫困无非几种类型，1）是家庭的贫困带来的后辈的贫困，也就是说，穷人家的孩子为了摆脱贫困努力上学，即使考入类似中国C9高校，也会因为没有足够的生活费学费等，而借助学贷款，然后未毕业就背负相当于人民币50万左右的负债，所以这样的学生就很容易选择风俗行业。2）是原本有正式工作，结婚后怀孕所以辞职了，过个三五年又离婚，所以从此就开始走上贫困。因为离婚的男的即使不支付抚养费也没有法律约束。带着一个孩子还算可以，但是带三个孩子的简直人间地狱。没有正式工作，待遇极低。3）长期过度劳动导致身体健康出现问题，从此拿着最低保障金过着勉强不死人的生活。这类基本是第二类的子类，似乎在日本，离婚就是原罪，可是不离也可能被丈夫折磨致死。 原本想说日本真的不行，可是一想我们作为一个发展中国家的底层人好像这么说他们是不合适的，人家是发达国家。而且，即使不行，他们的社会保障制度还是有最低社会保障金的。可如果是在中国，那可能就真的不行了，多少低保户为了一年一两千快的低保挣扎着？又有多少贫困人连这点钱都拿不到呢？ 书中有两个让我印象深刻的人，都是知书达理的，学历很高，硕士毕业，可是最后还是沦落为贫困人口的女性，最终住在惨不忍睹的环境中。这两个女士成为贫困人口主要是因为太有家庭责任感了，而偏偏遇到的男的却都没多少责任心。在看最后贫民窟那一集数的时候，我甚至想，就窝在贫民窟不行的么？摆烂行么？可是大部分的贫困女子是带着孩子的，可是，如果没有孩子了，可否来贫民窟呢？至少不用为了生存而用尽全力。 贫穷不可怕，精神的绝望才可怕，完全没有希望才可怕。一代人穷，世世代代都只能穷，凭什么呢？日本的现在会不会是我们的未来呢？我想着制度的不同保证了我们不会走日本的老路，但是中国没有这样的情况不代表其他的国家不存在，全世界的无产阶级还是应该联合起来，消除不平等，消除阶级，实现共同富裕。 想起来当时看《Controfigura, La》的感觉——无望，韩国也是一个发达国家，然而女生无论在学校里多么优秀，在毕业求职时是受歧视的，最终绝大部分的女生只能做点没有技术含量，随时都可能被替代的工作。很无奈，弱势群体，越弱势越女权，越女权越打权。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
Sergio Doria既写实又浪漫，看似一堆无用冗长的历史片段，却与他的剧集永远留在我们的身边，告诉世人善恶美丑，像不像法国的金庸？正是人间正道是沧桑。
勉强及格吧。只只不错，男狐狸精看久了也还行。喜欢哥哥。
整体写得很好也不拖沓，只是最后没想到男主会随女主而去…男女主他们经历了那么多却没有给他们个完美的结局，一生没有孩子…女主也并不是冷血，无情，她有她的底线。谋权却叫人心生佩服。强大且吸引人
读完之后，最大的思考是松子的一生为什么是不幸的? 接着是: 她为什么一直一直为爱堕落下去，为什么一直沉浸在祈求式的恋爱中? 在和家庭的关系里，她错在哪? 她的原生家庭又错在哪? 到底是什么造成了她妒忌妹妹，感到父爱的缺失，使她极度缺乏安全感并一生都为情沉沦。 她该如何自救? 从松子被猥亵污蔑后离家到了新城市，她的人生像是被按了倍速键，新的恋爱，做土耳其浴女郎，吸毒、杀人、逃离、坐牢，如行尸走肉般活着，最后惨死。这是一个悲惨的故事，读完后我最大的感受是她人生轨迹上的每一次的转变都是松子的选择。