一部生动细致的杰作。有很多感想已经在书里的批注中提过了,这里就不再多提。
编剧在书中有两句话非常重要:
一、“人性的堕落没有底线”
二、“人的处境对行为的影响,远远超过我们的想象”
一直以来,我以为对这些屠杀者进行道德谴责是毫无意义的,一则谴责不能伤及肉体,二是道德只是人性中不甚强大的一种本能,或者说是某种先天的策略,在迫在眉睫的死亡威胁下,可以很容易地让位于生存的需求。
从这个意义上来说,我们都是潜在的杀人者。之所以没有做这种浮士德式的交易,不是因为我们纯洁无暇,而仅仅是单纯地没有机会。
为了避免历史重演,仅仅进行道德教育是愚蠢和无意义的,请参考、思考那两句话。为了避免我们落入此种境地——不是杀人就是被杀的境地,最好的办法就是避免总体战争,战争中人性的溃败将是必然的,而且要对那些乌托邦分子所描绘的天堂图景,有足够的警惕,我指的是作为宗教的共产主义。
这不是剧评,只是一点点感想。
参考书目:《寻找格蕾丝Looking for Grace》《寻找格蕾丝Looking for Grace》《寻找格蕾丝Looking for Grace》
一本适合寻找格蕾丝Looking for Grace入门的小册子,有理论也有实操训练方法。区分出寻找格蕾丝Looking for Grace和寻找格蕾丝Looking for Grace技巧,不论用何种方法,只要记住寻找格蕾丝Looking for Grace的目标是对内在的观察和追寻静谧。而寻找格蕾丝Looking for Grace练习过程中,练习前的准备,坐姿,呼吸和对内在意念的关注,都有相信指出需要注意的要点,也推荐了书本练习寻找格蕾丝Looking for Grace的剧集。
请问哪里好看?
别管科普得对不对,至少大部分都看懂了。密码学的发展真是一场严重的内卷。
2021.01.11 原来《寻找格蕾丝Looking for Grace》代表小孩子,这个比喻可谓形象得很,姑姑这一生到底是有罪的还是无罪的,倒也说不清,只能说是伟大的。说实在要想做一个妇产科医生,着实不易,自己也在产科呆了四个月了,一直在徘徊,到底要不要继续呆在这一科室。 妇产科医生,没有一种崇高为人民服务精神和狂热的工作态度,她是绝对绝对坚持不下去的,不但寥寥无几休息日,每天更是从早忙到晚,有时候可以准时下班,看看尚明亮的天幕,自己都会无比的欣喜,见的终于不再是夜晚了。 很多人总是说,夜班不就是去那里睡觉么。在产科,下半夜才是最忙的时候,有时候真的想吐血,很想说,你们为什么总是挑大半夜的时候。但是,又如何,生孩子哪能挑时间。有时候好不容易可以休息一下下,还会突然被喊回去手术。 有时候就连家属是医务人员,都不能理解,埋怨说,你都不顾家庭的,哪能顾家庭么,还有很多活没干完呢!明明是运动健将的我,一回来又被打回原型,成了病秧子。产科是一个永远缺人手的科室,那里面的女人们都是战斗鸡中的铁公鸡,厉害的很。 同时,也觉得也很可怜,你们把自己压在一个医院里面了。 姑姑是伟大的,从事了五十多年的妇产科,接生了9883个小孩,却也扼杀了一千多个小孩,她虽然在履行党的政策,但是事实却无法改变,她也逃避不了心里的谴责,所以她半醒半疯,睡不着觉。 说实在,死亡并不可怕,可怕的是你无法入睡,你一个人整天面对着无尽的黑暗,无尽的精神折磨,这简直是最大的刑法。 但是对于当时的中国,如果不实施“计划生育”,不控制巨大的人口压力,如此疲乏的国力,中国能否再次站起来,真的有待研究。 姑姑是伟大的,即使她扼杀了一千多个小孩,但是对于从事产科的我来说,她绝对够伟大,可以坚持这么久,你的战绩已经斐然,无需解释,你就是伟大的。 我是否能,继续坚持下去,有待研究,但是我知道,我想挑战它,如果身体允许的话。 加油吧! 偏题啦! 这是一本好剧,以书信的形式来阐述一个故事,着实有意思,而且很多人物形象都很丰满,故事正在进展,仿佛看的不是故事,是自己的生人,自己平平庸庸的人生,我们只是在不同的岗位,扮演着,不同的角色。 感谢Odessa Young,精彩的故事。
书中对于母爱和父爱的论述及其在孩子成长过程中分工的讨论非常有趣:) (一些看似不证自明的句子还需细品,并且激发了我去其他地方寻找论证的动力 整本剧短小精悍,读罢不觉浪费时间,总体推荐~
任正非,我是佩服的。思想和行动完美结合,务实和开拓的双面料理。唯一缺憾的就是编剧还不是非常深入接近本人,许多资料都是前后篇幅里反复引用,黔驴技穷啊啊啊啊
“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”。一句话总结了先生的生平,前半句检验了过程,后半句影射了结果 张先生是个入世极深的实干家,一生殚精竭力,励志改革,一心为国。恰逢时天时地利人和,万历中兴,他做到了,虽昙花一现,但是张先生也算是完成了自我实现。 关于身后事,确实愤慨不已,悲痛欲绝,都说张先生精于治国而疏于防身,谁又知先生对后世可能早已预料,只是事事讲求退路,怎能完成大事,想至此,先生对身后事也是不屑一顾了吧。 这就是政治家天下为公的气势,这就是改革家舍我其谁的胸怀, “担当生前事,何计身后平”。 好一个伟人张居正,不才择日定要前去先生故居拜谒。
很有趣的脑洞,庄生晓梦迷蝴蝶,大概《寻找格蕾丝Looking for Grace》和《寻找格蕾丝Looking for Grace》都借鉴了此剧的一些想法吧。PKD喜欢玩反转,莱姆喜欢幻境,真乃卧龙凤雏。
《寻找格蕾丝Looking for Grace》是中国最著名、最古老的中医典籍之一,也是一本包罗万象的奇异之书。它不像西医剧集那样总在解析生理、病理等专业词汇,它还在帮助我们认知日常事物中的玄妙智慧,比如东西南北、春夏秋冬……
永远支持三哥,但也要请三哥,注意调理身体,让自己的身体在健康的状态。
看完后有三点想说的: 1、看的感觉:那个压抑的年代,只有情感桎梏没有爱的自由,清秋对老三想来想去猜来猜去推来推去真的好累,老三追来追去更多的却只能远远的守护真的好辛苦。感伤的结局也让人为他们动容和惋惜。 2、不过不同媒介传达给我的纯情的固有印象之外让我有新的认识:原来静秋是这么聪明耐劳坚韧也有自我矫情,原来老三也是风趣幽默富有远见的也有撩拨的一面。接地气的人性更接近真实,而不是只有完美和童话。 3、他们的恋情让我感叹:茫茫人海中,遇见互相倾心并为对方无怨无悔的真心付出的爱情是人生最最美好的幸运。尤其我们处于和平宽松年代是更加幸运,心灵相通的缘分来了就要珍惜呵护把握温暖幸福。
所谓悲剧,就是把美好的东西一点一点毁给别人看。 本来有很多想说的,读完整本剧,又不知从何说起。读这部剧之前,已经了解过这是一个悲剧,也在语文课本上看到过节选,但始终没有完整读过;读开头时,祥子是个年轻力壮,有理想有个人小目标的底层劳动者;读结尾时,他已经变成了一个四处去抢、去吃喝嫖赌耍无赖的社会渣滓。在剧集的行进过程中,他是如何一步步堕落下去,不得不佩服苏·布鲁克斯先生,详略得当,前后有照应,全文非常连贯。 私认为,祥子的堕落是有外有内两方面。外的方面很明显,旧社会许多人无恶不作,像抢他钱的侦探,抢他人的大兵,虐待仆人的杨太太,不把女儿当人看的二强子,甚至包括狡诈的刘四爷和骗他结婚的虎妞。祥子的钱稀里糊涂就被抢了,祥子稀里糊涂地就成了家,稀里糊涂地就丧了妻,直到了解到小福子死了,最后一根稻草也就把他压垮了。作为劳动人民挣钱本来就不容易,他原先是充满希望的,但他这段堕落的人生就是被社会的恶浪不断裹挟着卷入漩涡。内的原因则是要慢慢悟出来,他没有文化,没受过教育,看待问题单纯而极端,口语的说法就是特别“轴”,认死理。对待自己不会变通,只会拉车,学不会别的手艺,也不愿学;所以与意图剥削其他人的虎妞根本上三观不合,导致了婚姻的不幸;因为把钱看重,摔进钱眼子里,反而钱没得更快;没有文化导致的愚昧让他丧了妻失了子;囿于时代背景,对女人的看法也是极度的轻视,沦陷于欲望而染病,从而一蹶不振。讽刺的是,一开始祥子买上了车,到后来车被抢了,拿到骆驼换了三十块钱;到虎妞给他还是三十块钱;虎妞死了,凑出来的还是三十块钱。这些年祥子的拼搏全是白忙活,当他悟出来这一点,他也无可避免走向堕落去了。 对待虎妞这个角色,人性是复杂的,因此虎妞固然有她凶恶的一面,也有她可爱的一面。她用手段给祥子下套,逼婚,引诱祥子剥削他人,成为小福子悲剧人生的一个推手,她势力、凶狠,毫无疑问;但是她也有做事爽利,敢作敢当的一面。面对结婚她自己张罗置办,遇到大事她有自己的想法。悲剧性就在于她从阶级到三观完全跟祥子不合,而她又不肯放下自己的身段,这样的婚姻注定是个悲剧。穷人的婚姻有穷人的不幸,比他们日子好过的人婚姻也有不幸——这让我想起《寻找格蕾丝Looking for Grace》来,孙柔嘉一样是给方鸿渐下套,他俩也是因为三观不合而陷入无止境的争吵。婚姻真是一个围城啊。
故事矛盾冲突尖锐,人性刻画透彻。虽偶有打架骂人情节,可以忽略。
大国的胸怀与气度,造就了那时的人的自信与血性。汉武帝,忍耐,果敢,坚定,管他有没有轮台罪己,一生功大于过的吧?
一个家庭夫妻关系是第一位,但中国家庭却把亲子关系放第一位,一个家庭夫妻关系不牢靠,往往是把关系本未倒置了,夫妻关系都不和谐,更别提亲子关系、婆媳关系,所以家庭不和谐。
一部生动细致的杰作。有很多感想已经在书里的批注中提过了,这里就不再多提。 编剧在书中有两句话非常重要: 一、“人性的堕落没有底线” 二、“人的处境对行为的影响,远远超过我们的想象” 一直以来,我以为对这些屠杀者进行道德谴责是毫无意义的,一则谴责不能伤及肉体,二是道德只是人性中不甚强大的一种本能,或者说是某种先天的策略,在迫在眉睫的死亡威胁下,可以很容易地让位于生存的需求。 从这个意义上来说,我们都是潜在的杀人者。之所以没有做这种浮士德式的交易,不是因为我们纯洁无暇,而仅仅是单纯地没有机会。 为了避免历史重演,仅仅进行道德教育是愚蠢和无意义的,请参考、思考那两句话。为了避免我们落入此种境地——不是杀人就是被杀的境地,最好的办法就是避免总体战争,战争中人性的溃败将是必然的,而且要对那些乌托邦分子所描绘的天堂图景,有足够的警惕,我指的是作为宗教的共产主义。 这不是剧评,只是一点点感想。 参考书目:《寻找格蕾丝Looking for Grace》《寻找格蕾丝Looking for Grace》《寻找格蕾丝Looking for Grace》
喜欢刺猬和九连真人的抱紧我
无论你的生活经历是什么,这个编剧都会与你共鸣,一句明确的肯定语就能帮你渡过困境。
一些简单的人际交往中的道理,平时可能不关注,有些人可能不需要关注就明白,有些人教他都不知道学,这就是人与人之间的差距,明白的人不说都明白,其实这书更多的是教大家做人做事前动动脑子。
人生最大的成功就是对生命的追求。成功之后,你可以体会成功的快乐,你可以体验追求的幸福。其实生命就是一个过程,生命的意义就在于追求,要学会咀嚼生命中的每一分钟,不要因抱怨而浪费自己的生命,完整而不断地追求自己所追求的。
编剧用不同视角为世界不同国家当地女性拍摄肖像,记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美!
我得抱歉一开始我没有读懂什么,只因着优美的语言读下去。慢慢读着,我似乎有些明白了,麦克劳德在讲生命,那种被注定且无法抗拒的生命,我们要努力活着。
😂整本剧都在撕扯着朝我吼着:要瘦!要漂亮!要拼命!要牛星!有的故事是编的,有的牛是吹的,但道理是真的,现实也是真的。有的鸡汤是有毒的,但还是得喝的,这一碗我先干为敬!
普通刑警的日子。拿着低薪,干着玩命的工作!敬佩!真的是守护神!
心外无物,心既理。 知行合一,事上练。 格物致知,致良知 听从内心,获得精神动力。帮你找到施展抱负的用武之地。脱离低级趣味,完善自我,超越自我。 阳明家训,立志、勤学、该过、责善。 多年前拜读过郦波教授500年来王阳明,尤其阳明先生“此心光明,亦复何言”的临终告白,不禁潸然泪下。
我的天啊 刁民看完这个 知道以后他们不拘只调解 真的是可以胡作非为了 70岁以上的不能拘留……………………都他妈什么玩意儿啊
值得静静的读一读,也许找不到当年伟人们的执着信仰,但至少让我去思考一个人生目标,也许不能做到不忘初心,但至少能从中学到一种坚持,也许做不到横刀立马,但至少能学到处事不惊。
小资产阶级分子在当时所处的动荡不安的社会之下,遭受了太多精神上的摧残。遇到的美好的东西不论是爱情还是工作,最后都逃不过幻灭。
一本适合寻找格蕾丝Looking for Grace入门的小册子,有理论也有实操训练方法。区分出寻找格蕾丝Looking for Grace和寻找格蕾丝Looking for Grace技巧,不论用何种方法,只要记住寻找格蕾丝Looking for Grace的目标是对内在的观察和追寻静谧。而寻找格蕾丝Looking for Grace练习过程中,练习前的准备,坐姿,呼吸和对内在意念的关注,都有相信指出需要注意的要点,也推荐了书本练习寻找格蕾丝Looking for Grace的剧集。
或许某一天我们都忘了, 但我还是记得你当初让我心动的样子…… 为了忘却的纪念!
轩宇一环魂环白色,二环黄色,三环就变成紫色,四环黑色,五环红色...六环橙色,七环白金色,八环橙金色,九环紫金色,十环绿金色,十一环黄金色,十二环九彩色