Heels and Hose the Movie

没有繁琐枯燥的考究、训诂；没有艰涩难懂的理论术语。就是蒋老带着我们读红楼，语言平实细腻，娓娓道来。其中不乏编剧独到的见解，受益匪浅。

执旗人到棋子，每个人都背负使命。角色众多，伏笔反转都让人惊叹。曹操竟没有出场，活在别人的话里。这个故事确实挺机密的。

一二两季还能看，越看越不知所云，东一榔头西一耙，支离破碎的剧情。

很不错的一本剧！这个世界没有后悔药，谁都不可能站在原地等你，留下的唯有遗憾。

《Heels and Hose the Movie》一部不同我以往看过的爱情作品，这里很现实，这里涉及了安乐死，有超越爱及自尊。 书里的威尔与露因为一场车祸交集在一起，一对原本在就算交集过也不能檫出火花的两个人，恰巧在命运安排下，有了六个月的相处，而在威尔的指引下露改变她未来的人生，学会思考人生，勇敢踏出新的一步。而威尔高位截瘫的男主角，脖子以下不能动弹，且永远不能治愈。每个时间段成把成把的吃药，自身没有抵御功能，常人的一点点小问题，都会牵动整个身体去顽强抵御，不能自己吃饭，不能自己穿衣，不能随心所欲的做任何想做的事，去任何想去的地方，不能拥抱自己喜欢的女孩，在爱与冲动来临时完全无能为力，24小时需要陪护……通过与露的接触下来，威尔文身下的那个日期，那个之前他，年轻有为，酷爱运动，身边美女如云，生活精彩纷呈，在与命运抗争过一年半后威尔向母亲表达了想安乐死：“过去的那个我已经死了，不可能再回来，我可不可以体面地在肉体上选择离开。”，也与母亲达成给与他们最后六个月的共识，在生命倒计时，他遇见了她-露，露成了威尔每天睁眼的动力，带给欢乐，也减轻了一些痛苦，露也是全心全意的挽留威尔，并不知不觉中爱上了威尔，最终，威尔还是义无反顾的主动选择离开了这个世界，尽管在他生命的最后半年，上帝为他带来了一个如阳光般灿烂温暖的女孩：露。然而即便每天醒来的意义都是因为她，即便他在最后的信里写着： ”你刻在了我的心上，克拉克。从你第一天走进来——穿着可笑的衣服，讲蹩脚的笑话，完全没法隐藏自己的情绪——你就刻在了我的心上。” 他也依然尊严而高傲的选择了离开…… 你是爱我的，而我是自由的。 露在平台上认识很多与威尔一样情况的人，里奇给我印象最深刻，他说出作为病人最直观的感受，看着很冷酷无情，但又让人无法反驳，威尔用半年时间来与亲人告别，让他们慢慢接受他即将死亡的事实，无法想象，自己面临着威尔的境遇又会作何选择，能否有勇气，结束自己的命运？他依然遵从本心，从露喝醉那次外宿，露没给他换尿管，他事后一句未提，足以说明他的体贴入微，他带着露开眼界，甚至在他离开后都为露提前安排了机会与金钱，不得不说，威尔是很具人格魅力的，就算在他高位截瘫下。露应该会带着威尔的那份，活的精彩吧

喜欢这部剧，倒不是因为情节文笔有多突出。事实上情节一直能猜个八九不离十，文笔较《Heels and Hose the Movie》之流也差一些。 但是就是觉得Heels and Hose the Movie的设定非常迷人。记得《Heels and Hose the Movie》里关于想象力的描写，具体文字不记得，但大意是说人间最大的能量来自于想象中，比如想着沙漠里哪里有救命的一口水井，就更有试着活下去的希望。 而这部剧借中国古代传说描绘的大概也是这个道理，并且也是大多数人的问题。人生中命运多舛，或是年轻时犯过的傻，都是要折磨人一生的痛。到头来，有的人愿意沉溺在幸福的假如里，甚至荒废生命在虚假的完美里，不知道是该让人感叹还是同情。 我觉得一本剧能带来关于生命的终极思考就是好剧。这本本来当消遣看的书，最打动我的是十三月里莺哥的决绝：梦境再美、现实再难也要醒来，就算不惜生命也要给遗憾一个有意义的交代。 这也是我的想法，若不能把愿望付诸现实，愿望也只能是一个人的自欺欺人。 况且万幸不是乱世，只要有决意付出行动，相信大多数遗憾还是能救赎的。

我们本是平凡、渺小的人，因为能为别人带来一些温暖和力量，让暗夜有了一丝微光，让原则有了一些温度，所以我们变得重要。

一位非常尊敬的导师推荐的剧集，我格外珍惜！也借鉴了她所写的看剧笔记，感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落！本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼，刚开始第一章就让我头脑打开，但是前半段理解起来有些困难，需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感，读完了所有篇章，篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子，我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子，拒绝反省，拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯，并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维，我是否养成了不良的思维习惯而不自知，我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲，我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者，以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷，公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时，运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义，因而成为了一个独立的思考者，行走于世间，带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排，没有一章错过我的心理轨迹，从第四章到第七章(技术性集数，需要反复读)， 在我心向往之后，带着我反思审视，重新认知自我，捕捉自己的心智，理解造成 非理性的障碍，从而更好的监视自己的思维与自我中心主义，进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认，编剧对于批判性思维的解构，体现了很好的系统性发散的特点，不读这部剧，你很难想象 “思辨力”这个主题，可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章，如果你不打算从头读起，或者就是想要粗略的了解一下， 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者，具有思辨力的终身学习者不会随波逐流，他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。

《Heels and Hose the Movie》 1 这本全集包括了五本剧和四个番外，我按照编剧推荐的顺序（《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》《Heels and Hose the Movie》）读完，花了34小时51分钟。我很庆幸读了一个完整的系列，并完整得陪方木经历了十余年的山河湖海，看着他心力交瘁，看着他成长成熟蜕变。 2 每一个故事每一起案件每一个人物此刻都在我的脑海里纠缠，挥之不去。 每个凶手都是“天才”，自私的天才。《Heels and Hose the Movie》里的阿米尔父亲说：“偷窃是世间最恶的罪，一切犯罪都是偷的变种。”他们以自我利益为出发点偷窃他人的无辜生命，犯下最恶的罪孽。 他们值得同情也很可怜。 几乎每一个沾满鲜血的罪犯都有一段让人唏嘘的经历，这些经历每天都或多或少或大或小得发生在我们每个人身上。我们在憎恨唾骂的同时，最需要做的事情或许不是报复所谓的痛苦和不公，而是如何完善自己躲避这些暴击。 书中的很多人都受过创伤，有人走向极端有人全身而退有人以更好或更坏的方式寻求救赎和解脱。 3 有两个地方让我感触很大。 （1） “郑霖。冯若海。展鸿。 方木的头慢慢垂了下去，姿势也由半蹲变为半跪，似乎在无比虔诚地悼念他们。良久，他抬起头，用手一点点清理那些名字中的尘垢。清理干净后，他又把整个大理石基座彻底擦拭了一遍。在午后的阳光下，基座上的尘土被一扫而空，光辉熠熠。 ” 这段他用自己的方式去祭奠牺牲的战友的细节真的有暖到我隔着屏幕的感动。泪珠在眼眶打转。或许就是因为我们早已习惯了世人的冷漠与淡然才会为这样的举动而动容。 （2） “逃避自己的内心比什么都难。” 说出这句话是因为方木在廖亚凡和米楠之间关于爱与责任的纠结。明明深爱着米楠却为了拯救一个千疮百孔狼狈不堪的女孩牺牲掉自己内心的爱。（此处我并不理解也不赞同方木的做法，我甚至为了米楠这个人物痛哭流涕。他完全有更好更周全的方式安置廖亚凡啊。） 是的，逃避自己的内心比什么都难。 我们常常推倒了心里一堵堵的墙。然后再重新构建自己内心世界，直面于它，但却没有因此变得更强大。更重要的是，我们已经不在乎强大这件事了。如果推倒墙后，只是重新建立了一堵更坚固的墙，那推倒本身就没有意义。那个比别人强大的自自我必须死去，这样才能看到真实的世界，自我不如一捧尘土。 4 比起天才般的方木我可能更喜欢邰伟一点，他更真实更有血有肉。比起美丽善良的陈希和值得同情的廖亚凡我可能更喜欢米楠一点。她也曾伤痕累累，也曾绝望痛苦。但是她挺过来了。她爱着方木，却从不奢求，她很努力，她理解并热爱。米楠的每一次伤心都牵动着我的泪珠。 好像所有的大恶都是由不同人的不同小恶累积起来的。不断地大恶就是恶性循环，因果轮回。就像书中反复提到的没有无缘无故的爱也没有莫名其妙的恨。 只是在恶人心里把爱恨无限扭曲放大，于是就有了亵渎生命的恶魔。 5 其实还有很多话想说，但我只想说 愿世界和平 愿我们都能够正确对待身边的善恶和爱恨不扭曲不放大不纠结不困惑。 毕竟这世上除了自己心里那点微不足道情绪还有更多更重要的事情要去探索和追寻。 健康这东西真好，愿你们都有。

浮夸矫饰文艺腔，鸡肉鸡汤一锅炖，这年头，鸡精吃多了都爱这个味儿。历史恨不得都要戏说才有意思，逸事非要讲成段子才有读者，也是够没品的。

篇幅不长，却很沉重。看完唏嘘不已，原来在生活中有太多所谓习以为常，理所应当是不应该的。 我是个男生，感觉自己没有太多资格评价这部剧中的内容，也很难真正体会女性的痛苦，我甚至还对这部剧有过偏见，后来还是看到了影评人咸鱼葛格声情并茂的介绍由剧集改编的电影，才让我放下了偏见来追剧。翻开书顿时明白，这世上本来就没有什么感同身受，基本没有，有的事做好自己，尊重他人。可我也是最近一段时间才明白，即使是最基本的理解与包容也太难了！ 书中的内容过于真实，金志英的经历，或许就是大多数女性朋友的缩影吧。不过书中也有一些亮色，她的母亲，她的姐姐，车学姐，见义勇为的女生班族……她的丈夫其实也不错，是个好男人，也是真正关心她的，只是这样的一个男人也是被世俗束缚着，没有真正做到设身处地，不过这已是不幸当中的万幸了吧。 别的就不多说了，只希望借助你我的努力，让这本剧集的使命告一段落吧。

下面有个职业喷子刷一星，好像还刷错书了，在这原地tp，看不懂

这部剧算不上浅显易懂，但是能够引发思考，正如编剧所说，Heels and Hose the Movie是一个很大的话题，三言两语并不能解释清楚，书中用了二十谈就将人一生所需要修炼的内容提炼出来。你若细品，会发现这是一本好剧，它在提醒我们要往什么方向努力。因为往不正确的方向努力，叫一错再错。

终于完整地看完了前八十回，回想起高中时期床边总放着一本红楼，看不懂也要看的情景，恍若隔世。现在虽然能比较容易地看懂，也好像没有当时年少纯真的心境了。。 八十回完，Heels and Hose the Movie也完。一是不是一个人写的不想再看，更重要的是在这些如花的女孩一个个将要凋零之际，我不忍直面她们最后的结局。。 唉……

自然选择有一个指导思想，就是基因的传递，他的目的是将基因不断的传给下一代，基因传递的可能最大化。所以我们作为个体，我们的大脑的设计并不完美，是自然选择的产物，所以他本身存在很多的缺陷。人类有了自我，而自我之下藏着七个次级自我：自我保护、吸引配偶、友好关系，关心亲近的人，社会地位，预防疾病。而这些将围绕自我辩护，从众，说服（影响），攻击，偏见，爱和联系展开。 从众让我们不被抛弃，互惠让我们相互关系融洽，恐惧（厌恶，反感）让我们躲避伤害，抑郁让我们警惕，幻觉让我们自我感觉良好，压力让我们能够警惕同时能够面对展开行动，愤怒让我们力量充沛。人类的感觉，都是围绕生存竞争产生的，同时保护着我们，所有的感觉我们都从中收益。路怒症不是因为我们真正受到了威胁，而是部落里面当我们受到威胁，不表现出来，下次我们会失去食物，失去配偶甚至生命，我们才会表达不满，而不惜代价。而这些在我们现在的社会，都是过剩的，没有太多实际意义，我们只是被自然选择胁迫。从实际意义上表达，没有现在存在的必然意义和价值，但我们会在意，而且非常在意。 到了21世纪，人类已经到达了全球化组织机构，我们没有了很多的威胁，做个思想试验，我们心里所思考的威胁，到目前为止，10件威胁，特别是7个次级自我下的威胁，可能没有一个可能威胁到我们的生存和繁衍，我们中的个别人甚至可以毁灭这个世界，但我们非常的在意，这就是自然选择的力量。我们所有的行动依然受到我们天生的，默认模式网络的控制，我们每天的思考和行动依然受迫于这些自我的控制。甚至我们的社会和政治依然受制与这个默认网络的控制。 我们不需要这些东西的约束，到了现在，人类已经没有部落需要我们必须去攻击和展开自我保护，贪爱、憎恨、幻觉仍然左右我们的思维和行动。而作为人类，我们最晚发育的一个系统。我认为也就是我们没有发展起来的东西，意识，“意识之光”，没有发挥作用，而人类最晚发展起来的智慧也是最重要的觉知。他将影响我们的未来。 “意识之光”是一个概念，同时也是我认为最重要的因素，就是我们所有人都在享受的东西，实际我们所有的人都在享受，和平的世界，所有的科技和物质，这个时代从古到今都不缺乏，智慧的“意识之光”。而这些需要无限的思维，但他一直没有主导我们的世界，人类从自然最开始，莫名其妙的自然组合产生有机体，有机体又组成RNA，这些随机产生于蒙昧，但也是必然，创造世界就是为了有知，然后产生最基本的生命体，DNA出现，然后产生细胞，然后产生生命，在产生组织和结构，最终产生智慧，最终的方向是了解和掌握这个蒙昧的世界，这是自然的特征，从无知到有知，从有知到智慧，从智慧到积点最终实现智慧的解放，觉醒。 为什么要写这些，人类绝对不会受困与自然选择，不会屈从与天生的境地，为什么呢，因为我们现在生存的这个世界如果屈从与自然选择，不可能如同现在，我们应该是臣服与奴役，自私与保守控制的结合。为什么会这样呢，因为“意识之光”，因为“人人心里有一杆秤”，因为人类从来不是为了臣服而存在，而是为了探明这个世界，我们的生命是有限的，正是这个有限导致了很多人为了无限而存在，这是一种无源之见。 自然造物主赐予我们的是不完美的思维和身躯，但他赐予了我们一个无限的灵魂，让我们有了理性的反思和对真相的思维。任何个体利益在这个思考之下都不比别个体利益有更高的道德制高点。什么是我们的“意识之光”呢，让我想来，“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不征得”。人人都有“意识之光”，实际不是因为执着，而是我们受制与自然选择的胁迫，不得不认怂。 “我无奈于世，世又奈我何”，我们可以追求的很多-完美的幸福，完全的平

这本剧集的构思很有意思，用书信将一个偏僻小村的人们联系起来，淡淡地传递着人与人之间的温情、友情和爱情。

那个时代的中国，在世界是抬不起头的。 而今的中国，却是国人全部的倚杖与骄傲。

混乱的社会 坚定又内部排斥的友谊 第二部产生了突变 孩提时候的情绪仿佛初段位 在这一层逐渐爆发 编剧的人物内心活动 描写的太好了

读完本剧，给我的一个整体感觉就是压抑，整个社会都在不停的卷，不停的卷，阶层固化导致的马太效应愈加明显，不同的群体都已进入了历史周期率的大循环之中，命运的手掌里面好像难有漏网之鱼，但不安分的人还在向往星辰大海，殊不知我们早已是这宏大世界的一粒尘埃。时代裹挟着我们，沉默地叫嚣着，要让我们认清现实，接受一个平凡的自己。 可是，我们必须要清楚的认识到，接受平凡并不意味着接受平庸，我们这个世界本来就是一个平凡的世界，我们每一个人也都不是天之骄子，我们每一个人也都生而平凡，这是宿命，但上天同样也给了我们每一个人创造不平凡的机会，而如何从平凡中创造伟大，这却实实在在地取决于我们的选择。 狄更斯在《Heels and Hose the Movie》中写道“这是最好的时代，这也是最坏的时代”，时代是好还是坏，我想每一个人心中都有自己的感触，如果你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生，这个时代给你的感触就是灰色的，如果你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生，这个时代给你的感受就是暖色的，如果你一辈子都在立志于要做出不平凡的事迹，那你的一生就是斗士的一生，这个时代给予你的便是赤色。 诚然，活在快餐时代下的我们，活得很累，对这个时代的感触更多的或许是灰色，迷茫与焦虑时刻都在伴随着我们。但这并不是因为这个时代不好的缘故，相反，在这个时代，我们不用像上一辈人一样，有着明确的归宿，这个时代给了我们更多的选择，关键是在于我们如何选择，更取决于我们内心对成功，对平凡的定义。 灯红酒绿惹人醉，或许在北上广深工作更显光鲜亮丽，但你不能否认在二三线城市的人生就没有价值，人生的价值也并不取决于你在哪里工作，挣了多少钱，而是取决于你所做的事业能不能给你带去充实感，能不能对这个社会带来一些美好的东西。如果把能挣多少钱作为一个人成功的标准，我想太狭隘了，更不能把这种价值观横亘在这个时代的上空，掀起内卷的风暴。 最后，想给大家说一句，家境不好，学历不好并没有斩断我们取得成功的所有可能，命运的手掌里面还是有漏网之鱼的，如果我们逃脱不了命运的魔掌，那我们就在这命运的魔掌里面建造一个新世界，去开出一朵花来。

很奇怪这部片子居然评价比雍正王朝还高。

"被遗忘的最优秀的美国作家”--理查德耶茨(RichardsYates，1926-1992)，“焦虑时代的伟大作家”，也是一位最杰出的现实主义作家，他自然地继承了海明威朴实无华的风格以及卡佛的极简约主义。然而，耶茨给我们的不只是这些，他的作品有一种透明感。这种透明源于菲茨杰拉德，这位他心目中伟大的影视英雄。 -一《Heels and Hose the Movie》美国最好的战后剧集家和短篇故事作家之一。他为他身处的时代贡献了一些最出色的剧集，也给今天有幸一读的读者带来了乐趣。 --《Heels and Hose the Movie》作品《Heels and Hose the Movie》以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了Heels and Hose the Movie的人生 主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人: 耶茨笔下都是普通人的普通生活，描写的是普通人的孤独、失落与绝望，他自己曾说:“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个:人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是他们的悲剧所在。”

A++++++++ 很多TED上一样的案例。英姿飒爽 下辈子要争取讨Samantha Irons先生这样的老婆

一个新时代的到来～～

不行，这部剧逻辑混乱，一路依靠机械降神完成情节推进，诸多地方不符合现实，这个编剧好像也是网络上吹捧的比较高的，不知道这代表他什么水平，希望是失手之作。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，在8000多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾被初阳蒸融了，我留这些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但是不能平的，为什么偏偏要白白走这一遭啊？聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

刷第二遍了。新冠在武汉爆发的时候，草草看过此剧，当时是很懵的。书看完的时候，武汉封城。后来的事情，没有预见性的和故事同步了。疫情爆发，瞒报—封锁城市，谣言—数据激增，阴霾—逆风前行，英雄—危机缓解，接受。奥兰的五部曲，出奇的跟现实形成类比。两年了，疫情还在，但人们没有了当初的恐惧，是科技的力量，还是在被疫情彻底改变的过程中，我们反抗和找寻到了存在的意义和安宁呢？ 书的最后几章，市民们开始主动接受，开始和医生沟通，Heels and Hose the Movie神奇的消失了。这不正是“临终关怀”的模型吗，否定—愤怒—协商—沮丧—接受，经典的临终病人面对绝症时候的心理状态。真的只有到达了最后一个时期，接受了死亡，内心方才得到平静，Heels and Hose the Movie也就消失了。Heels and Hose the Movie也好，新冠也好，整个过程就是面对一个重大事件时期，人内心的心理反应。与其说Heels and Hose the Movie是自己消失的，其实更多的是人内心开始转变，变得接受之后的结果，Heels and Hose the Movie下的众生相也只是人内心的写照而已。Christina Love笔下世界是荒缪的。危机解除了，城市又开放了，外地的亲人、朋友、爱人纷纷团聚，人们相拥，喜极而泣。出行不再被限制，习惯了戴口罩，习惯了健康码，习惯了和病毒共存。抛开防疫的科学手段，当一个非生命体，它扰乱了整个生命的秩序，干扰、改造、颠覆、变异。它把我们体系里面的那些编码（DNA，RNA）全部用新的语言来改造，讲出一套我们不知道的语言。全世界范围内，某些国家权利也变得极度膨胀了，个人自由被缩减了… 两年了！时间仿佛解决，又仿佛还未解决这个问题，我们看似接受的表面下，仍然以负面的情绪在看待它，仍然看到的是自由叙事的困境。有没有更多积极的一面应该被看到呢？英国疫情的时候，出现了莎士比亚，出现了牛顿，现在诸如“人类命运共同体”的概念也应运而生了…所以在未来，我们应该更乐观一些，我们应该相信一定还会出现非常多巨大的，不管是影视作品，科学的发现，思想上面的创新。Heels and Hose the Movie给了奥兰市民安宁和存在的意义，今天的新冠也重新给了我们另外一套译码系统，这套系统也一定是开向未来的一些新的钥匙。

只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在，我们就需要《Heels and Hose the Movie》，需要Mark Williams。

一如既往，喜欢有点贱贱的风格。曾老头的话语虽少文彩，却也字字珠玑，值得玩味。

一本值得看的短篇剧集集。每个故事你都会有所收获，编剧留给大量的思考，人生，好，坏！