The Untouchables: Re-Inventing the Genre

布莱恩·德·帕尔玛的文笔是一直喜欢的，单这部剧看不下去。总觉得人物和事件对不上，人设和性格也对不上，个人感想

我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事 最后的最后，我们成为一部人生作品集

耸耸肩:-D。从领取到今天历时一个多月断断续续看完这部剧，时间来自地铁上，火车上，厕所里……要不是这样估计一年也看不完。刚看的时候感觉这部剧充满神秘感，似乎一切都在迷雾当中，期待我自己去探个究竟，把它揪出来弄明白。虽然有很多地方好像没看明白，比如看到有人说这是一本宣扬自由经济市场的书，我觉得不尽然，它告诉我们在遇到腐败糜烂的东西，要顺势而为，不要试图在半途中挽救，不要去努力承担不属于自己的责任，不破不立，只有全部打破了才能获得新生。就像是一个烂水果，不要认为另一半看起来没有烂没有霉点，那就还可以吃，事实上毒素已经漫布整个果子，全部都不能食用了，你用肉眼是看不到的。另外，高尔特切断利益集团的线路在广播中说了三个小时，我跳过去了大部分内容，觉得有些繁冗了，我心里明白的是:满口讲仁义道德谈大公无私的人不是伪君子就是刽子手。 胡适先生说:一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，要人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 道德，高尚，无私，奉献，这些美好的词不能过度消费，它原本就是稀缺的东西，珍贵的东西，否则就失去了原本的意义。 很喜欢凯文·科斯特纳这段话，我要摘抄下来，嘻嘻:我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 我发誓要努力这样去做。

人会在不同年纪反复爱上白敬亭

第二部哪里可以看到？烽火的文风贼对胃口。。可惜这个只有几十章，是烂尾了吗？？

突然冒出，看到本剧名字，无非说教式，激励鼓励式，列举范例，以史为鉴，愿在我狭隘的思想里，看到编剧让我茅塞顿开的启迪。

前面写得还挺有趣的，一个被迫一夜成长的少年王爷，慢慢隐藏起童稚天真变得严肃刻板，大夏天连衣襟都要密密实实地扣得稳稳的。然后情不自禁被以前最瞧不起的爽朗坦率直接肆意的女孩吸引，却又口嫌体正直，傲娇得很，不过老铁树开了花开始有了人气，终于笨拙而坚定地学着露露肉来撩妹，追求人生里的一抹温暖。毕竟活在冰冷寒冬中的人，谁会不喜爱太阳呢？ 后面就写拖沓了，裹脚布一般又丑又长，都给弃了，挑了结局来看。真羡慕女主有这样一群护着她的亲人和朋友，子煜大侄儿真是太有爱啦！不过这金手指可能太太大啦。

你认识自己吗？你观照过自己的心了吗？一篇260个字的心经，助大唐玄奘西天求取真经；也必可以帮更生的众生到达般若的彼岸！人是不死的吧，不生不灭，不垢不净，引用虚云大师的几句诗：但教群迷登波岸，敢甜微命入炉汤，众生无尽愿无尽，水月光中又一场。 觉悟＝学习看見自己的心！六度是到彼岸搭乘的般，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。在余生，诸恶莫作，众善奉行，存好心，做好人，行好事…

看完才明白为什么很多人说杨绛和钱钟书的爱情是世纪榜样。他们之间的相互理解相互尊重，杨绛先生作为女性，在婚姻和家庭关系里体现出来的大爱以及大智慧，造就了他们的完美爱情

我不知道小百合这半生的故事是否是真实的  这种艺妓的文化和当时的时代脱不开干系 我觉得小百合虽然阴差阳错 但也仿佛是为比而生的 在如此多的人际关系中纠缠也不是一件容易的事 很传奇了

不平凡的年代，平易的心为我们留下了不一样的视角，去看战争与和平。

波澜壮阔的时代发展记录，对40年改革开放史有了一个脉络的认知。编剧下了功夫，收集了海量资料。 看着各色弄潮儿，命运跌宕起伏，一路摸着石头过河，有些人被隆隆作响的时代的洪流吞没，丢掉性命，失去一切，唏嘘不已。有人如昙花一现，有人历经风浪，永立潮头。 产权不清晰，带来大量问题。多少人，虽驰骋商海，却惆怅万结，剪不断理还乱…… 有时候看着疯狂的攫取财富的同类，感慨万千。

看了编剧两本关于政治秩序的书，从个人认知角度来说有一定收获和启发，但有些观点不能认同。

影视不是励志格言，不是非黑即白的答案，影视是对生命真实现象的理解和包容。《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》恰恰好是这样一个影视作品，它是真实的人生，或许没有道理可讲，但却是曹雪芹由富贵到败落的大彻大悟，因而怀着对人生最大的悲悯。 如果有些书在你人生的不同阶段都能给你感悟、使你反省，那《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》应当赫然在列，如果你还是没有找到再读一遍《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》的意义，那不妨建议你看看这本《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》。Art Linson老师一清如水去看待《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》里的每一个人，探寻每一个生命个体的本质，引领我们去看各种不同形式的生命，高贵的、卑微的、贫穷的、富有的、刚烈的、温和的。 Art Linson老师像福尔摩斯这般观察到看似什么事情也没有发生下的暗流涌动，能从繁文缛节中看出曹雪芹暗含的倾向，能从一串的人物清单中知道重点，以至于我在看的时候经常会惊呼，啊，这种显而易见的细节我当时怎么就没发现呢，我当时怎么就不明白呢？ Art Linson老师在此剧中，反复强调的事情就是因果，他认为生命是一种“因果”，称看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。王熙凤只为打发刘姥姥而给的一点银子救济了刘姥姥，后来王熙凤的女儿巧姐在王熙凤死后被卖到妓院，最后是被刘姥姥的外孙救助，这是一种命运上的因果；王熙凤利用贾瑞的痴情把贾瑞整死，只是因为她看不得“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，而她从来不认为自己有责任，她后来的下惨也很惨，这是一种人性上的因果；袭人是宝玉最疼的丫头，而贾宝玉本来就对丫头们大声说话都很少，可第一次发脾气踢的人却是她，这是一种人与人相处的因果……如此种种，Art Linson老师以一种有意与无心之间的哲学，来探察人间种种“因果”。 Art Linson老师也常怀着悲悯去看待每一个人物形象。贾瑞调戏王熙凤，原著中对贾瑞的行为描写实在不端正，非常不堪，本应被很多人讨厌，然而Art Linson老师看到了贾瑞父母双亡，把他养大的祖父每天叫他跪着背书，而他悲剧的结局是因为他爱上了一个不该爱的人，情欲一发不可收拾；薛蟠他倚财仗势，强买香菱为婢，杀人抢妻却觉得没什么，然而Art Linson老师却觉得他本性不坏，不好的品德是因为母亲的溺爱和从小受到的教育，让他分辨不出什么是好，什么是坏；贾环和赵姨娘下蛊害宝玉，Art Linson却说细读才能体味他们的痛苦，他们是被冷落的，而贫贱之人容易发怒，因为他们本就心存不平，一旦有委屈，就特别容易爆发出来。看Art Linson的文字，你能读到的是悲悯和感动。 在Art Linson的眼里，《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》也是一部百科全书。Art Linson老师认为在宝钗讲绘画材料的那一节里，光是她列出材料清单的那一段，就可以写一篇关于十七世纪中国绘画的工具、材料和技法的论文了；而在王熙凤在协理宁国府时，表现了出色的管理才能，短短一个月中使宁国府的管理由乱到治，管理成效显著。Art Linson老师说他会推荐大家去看那一回，单单那一回就可能是一部管理学的大作品了；而在整部书里，Art Linson更是看出了关于医学的内行，也具体阐述了他所对中医体系相互牵制平衡的理解。 《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》是Art Linson老师几十次上百次观看《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》之后方才写出来的，甚至于对一个没有名字的农家女孩二小姐都充满着尊重。现在这套书也增加了对非曹雪芹写的后四十回的理解以增加故事的完整性，更适合对青少年的讲解。推荐这套书，它的闪光点绝非一文能道尽，希望这套书能帮助你扩展思维的深度，提高眼界的广度，拉升情感的弧度，做一个更加温暖和通透的人。

磨磨蹭蹭看完了这部剧，书中所说的情况和我之前的状态包括现在的状态有些相似，关于爱情，关于承诺，关于家庭，关于父母，关于自己与外界的关系，也都在这些年里有着不深不浅的思考，有些思考有结果，有些有点偏差，比如在这里尽可能降低自己的欲望就不会犯错，带来的后果就是过于对未来的期盼。在与父母相处时也有过抱怨，但当时没能意识到自己的状态，从而给父母带来了伤害，好在父母毕竟是父母，依旧会张开温暖的臂膀，拥抱这个不懂事的孩子，通过学习这些知识也逐渐意识到自己的问题，慢慢的意识到自己的状态，不让坏情绪影响与家人的感情。关于承诺，我想我目前只能对自己承诺，要是对他人的承诺，还是心有余而力不足的。关于亲密关系，以前也总是片面的认为，亲密关系的先决条件是面与面的接触，而不是依靠网络，电话等，我这么想可能是因为我在所处的环境里看到了别人的悲欢离合，自己不想蹚浑水，其实还是自己内心不够强大……我想这部剧还会二刷的，希望届时可以看到不一样的自己！

很有意思的一本剧，让我们对于苏联当时的领导方式、权利运行有了真实的了解。总结一下勃这个人：1、文化程度不高，没什么思想 2、善于权术、排斥威胁，宽容和善、笼络下属纵然自己人。3、孔雀+考拉型领导风格，下属比较舒服。4、保守、僵化，虽然总理柯西金很能干，但还是在原有体系内做小完善，没有根本变化，最终不了了之。5、国家还是应该搞任期制，年纪大了，心态、精力都不足以推动国家向前发展。

如果早些年看了这部剧，我的生活会不会是另外一个样子？我想不会的，只有经历过失去，才会懂得珍惜拥有。只愿从此刻开始改变，还不算晚。就像思嘉坚信的那样：明天我要想办法重新得到他 ，毕竟明天又是新的一天！

感觉还是买纸质版的好，朋友问影院公式显示支持的不是很好只能图片显示，有些图片公式和文本公式内容显示错误，有时候看的一脸懵逼

前半部分挺实际的，但后半部分就没什么耐心观看了，感觉有点偏离了现实 1机会成本：是指所放弃的选择里你原本可以得到的利润你。 2制造商必须权衡产品增益与消费者之间买账的意愿。 3在产品市场，商品的价格取决于其特性。 4同样的房子，可其中一栋却比另一栋既便宜环境又好。行为经济学告诉我们，如果想要理解人们在经济生活中实际所做的选择，必须对人类的动机加以更深刻的分析。

人体没有掌控局势的唯一的自我，没有意识的首席执行官，有的似乎是一系列意识竞争，轮番上场，掌控局势。意识自我在大脑构建后涌现。而失去意识冗余，人将变成元胞自动机，按某种规则盲目的应对、循环。身陷疏离，意识混乱，我们与当下失去联系，对未来太过担心，或对过去太过在意。而意识的冗余体现在，正念、心流状态下，规划，指导当下行为。正念练习整合大脑，能量和信息被整合起来，通过促进神经系统实现自我调控。正念让人有好奇心、开放、接纳和爱。   美好常被我们惯性无视。阻止觉醒的惯性、凡庸想法和冲动的驱使，生活犹如在公牛面前挥舞红旗。它席卷生活，将我们带向不想去的地方，甚至不知道向往何方。让人忘记初心，不能自持，身不由己。正念意味着从这洪流中脱身，坐在思想之河的岸边，聆听它的声音，从中学习，然后让它的力量指引而不是奴役。   做你自己，不要试图违背自己的本性。正念关乎觉悟，关乎洞悉事物的本原。“佛”指的是任何已经觉醒、已经感悟到自己本性的人。引导我们发现心中蕴含的无穷的创造力、理解力、想象力，并使我们具备澄明、决断、审慎、智慧等品质。这是一种伟大的觉醒活动，它了悟了生命和心灵的本质，并以此消除障碍，释放能量。智慧带我们走向自由，敏锐的专注力则是智慧之母。想要身处正念，冥想效果最佳。   冥想将自己想象为超脱于时光之外的旁观者。不要试图改变什么，只需呼吸，无拘无束；呼吸，顺其自然；放下那种想让此刻有所不同的念头；在心里，在脑中，任由这一刻保持它的本原状态，任由自己保持本原状态。冥想从本质上而言不是要提升自己，也不是为了带来任何结果，而仅仅是为了意识到你当下的所在。冥想看作一种行为也是不太准确的。更确切来讲，它是一种“存在”。当我们理解了“当下即是”的含义后，我们就能放下过去和未来，感悟当下。在冥想修习中，取得进步的最佳方式是放下一切想要取得进步的欲望。当下即进步。若无闲事挂心头，便是人生好时节。“我做得对不对？”“这是我应有的体验吗？”“这是应该出现的吗？”不要尝试回答这些问题。   更深刻地体悟当下，努力拓展自己的意识。伴着这个问题，清醒地呼吸，清醒地感悟这一时刻的全部内容。任由这一刻进入下一刻，无须分析、无须言语、无须判断、无须谴责或怀疑；只观察，接纳，敞开心扉，顺其自然。心智总是以评价、估计和评判等方式做出自上而下的过滤。在许多层面上，“不评判”其实是意识到我们不需要受到评判这种心理活动的制约。   人体是一台通用智能机，大脑运转方式使我们很难进入冥想。大脑默认模式网络喋喋不休，思绪到处游走。经过一次两次的尝试，如没有找到良好感受，很多人就会认为自己不具备冥想能力的人。冥想对我没用。一句话，我做不好，我真没用。这种思考主宰着我们的心灵，如重石在胸，令我们疲惫不堪。意识深陷在“我”“我的”等极其糟糕的思维产物中。一旦在外界遭遇批评、困难、障碍和挫败时，“我”往往会感觉糟糕。这也许是许多人丧失自尊的主要原因。观察身心中发生的一切，只承认它们的存在，不对其横加指责，亦不对之孜孜以求，同时，认识到我们的评判是不可避免的，意识到这些评判必然会限制我们对体验的思考。   每天拨出时间静坐冥想一会儿。伸个懒腰，找到舒服的位置。现在，试着关注你的呼吸，吸气，然后呼气。在几次呼吸之后，内心大声对自己说，你在世上所做的事对自己和周围的人非常有价值。此时此刻，在你的体内，细胞已开始工作，来回应你刚刚的所作所为，从你开始伸懒腰的那一刻就已启动。5分钟，10分钟，多久都行。坐下来，静观时光一点点流逝，什么都不要做，只充分感受当下。利用呼吸为锚，将你的注意力固定在当下。你的思绪会不断随心灵之

大胆直观的表露了男性的“真实感受和想法”，尽管这些想法让人看了非常生气不满，但也让我们看到了男女思维的差异，对同一件事的关注角度大不相同。最后一章编剧提出的问题也是发人深省，在当代社会的发展变化下，一夫一妻制是否还是最适宜的?面对男性日益“柔性化”，又该怎么办呢？

每当一个胚胎组织孕育生成时，上帝便把满世界的灵魂挑出其一，注入其中，便有肉体与灵魂的独一无二，死后，肉体分解，灵魂便等待下一个胚胎的孕育，称为重生。

【五星】天生的电影剧本，不但硬核，还很幽默，情节牛批，价值观宣传也到位。

女主赵如熙和男主萧令衍车祸后重生到古代。高智商的俩博士用现代的知识用在古代。在古代的一生过得非常精彩……

拼凑之作，不看也罢，省得被误导。仁者见仁， 智者见智，就这样吧……

“别哭啦，亲爱的，”玛丽恩对她唯一的女儿说，“不就是埃迪和我嘛。”——结尾这句，太有力量！

初读凯文·科斯特纳先生的《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》是在初三，那时只读出来个热闹，只觉得热血沸腾。那时起便对老北京有一种情愫，是敬仰，也是向往，当然也有过失望。再次拜读这部剧，一如既往地钦佩那些有志之士，痛恨日本人的血腥与残暴；但更多的是有了不一样的感受。重新认识了抗战时期四代人不屈不挠的反抗精神，了解到平民里的英雄，即使不能投入抗战事业他们也分分秒秒地在努力着、挣扎着。也看清楚了那些苟且偷生者的懦弱和自私，为了私利、为了苟活，毫不犹豫地抛妻弃子、背叛亲友。一场战争，足以让人们识别人性的丑恶与善美。 四代人的经历，四代人的牺牲，祁老太爷、李四爷、小崔、妞妞……他们代表了四代人，妞妞的夭折最让人泪目，她只是个无辜的孩子呀，是一家的快乐源泉和新生希望。 或许是读了《The Untouchables: Re-Inventing the Genre》，对日本文化有了更深的认识，这次观看没了那么多的怨恨，似乎更加看透他们的行为，武士道精神和军国主义，呵，杂交文化罢了。但无论如何，日本人的学习能力和忠诚着实值得我们学习。 May there never be any disaster .

是价值投资，逆向思维，独立思考的味道。可惜编剧还是站在美国本位，与大A股不是十分匹配!

喔对了杨志雯叶盛佳一出场我还以为又是cp原来官配是战宇，你别说战宇演乖乖男好合适（想让人蹂躏qwq）但官配虽然很好嗑，但叶盛佳和杨志雯一同框就又有了官配即视感，虽然两人二搭的两部剧都挺难看但cp感还是很强。

理财是一辈子的功课，无论是学习，还是实践，都永无止境。 理财就是理生活！加油！