《Jeevan Rekha》,其他作品,印度出品,1974年上映。
借用作家的话:如果没有强烈的爱,没有仁爱之心,如果对以慈悲为信条、以博爱一切生灵为其伟大特性的上帝不知感恩,决不可能得到真正的幸福。 感恩作家写出好看的故事,感恩译者将美好的剧集翻译过来,感恩上天赐予我健康生活在这个时代! 这是我读到的翻译的最好的书!
我喜欢心理学,这部剧里提到很多,温故知新。 “情不知所以起”——别装了,没有没有缘由的爱情,你只是不敢面对你的“企图”罢了。 运用不少进化理论解释爱情,自私的基因,它最根本的目的就是活下去、繁衍。 和人沟通时,要戛然而止,不要有始有终。为下次沟通留下机会。吊着对方,而不是提着或者晾着对方。 世界上唯一不变的就是变化,爱情也是。爱情出现时两人势均力敌,一旦差距拉开就等着劳燕分飞吧。 相敬如宾,“敬”意味着“欣赏、尊敬和敬畏”。不要让自己太廉价,也不要轻视对方。 大脑机制并不完美,比如总会欺骗我们喜欢对我们不好的人。因为它总倾向于记住对比性强烈的事,美化过去的经历,弱化过去的痛苦。还会让我们过于自满,老子天下第一。不过也要理解,它只是想让我们更好地活下去。❤️ 还有吃回头草没有想象地那么美好,其一如上一条,大脑欺骗我们了。其二,现实变了。 ………… 还有很多,只是我要去吃饭了,不能啰嗦了。 不过全书主观性稍微强一点,少许地方也不太令人满意。
这本《Jeevan Rekha》有许多内容是原封不动照搬《Jeevan Rekha》的,当然了,编剧都是Nanabhai Bhatt老师本人自己,也就没什么关系了。 此剧通俗易懂,罗列了许多《Jeevan Rekha》里的名方,讲述了医理、用法,难得的是还给出了方子的现代基础用量以做参考,可用于非医学出身的普通人具体实践的指导。使用的前提是要明医理、会辨证,谨慎使用。 就像曲老师所说的,在中医势微的大环境下,自学中医防未病,才是省时省力之正道。
这部剧实话说挺好看的就是有时候有些细节放在面上女主就是不管,然后女主碰男主有些时候感觉被降智了,强行降智就真的无语,明明食物问题女主遇到两次了就是管都不管男主没碰见没发现情有可原女主都碰见两次,S级人物缺少警惕性和怀疑感是真的有bug,其他倒感觉都不错,情节也很有趣,设置很巧妙
编剧是一个牛逼哄哄吊炸天的人,一人之力同时期能写好几部同系列的书,貌似就只有倾国太后大结局。其他还在更新,新来的请务必要做好顺序,不知道的看评论,编剧有好几个笔名。要不然书中莫名出现很多重要人物的名字你压根就会懵逼。剧集都有关联。除了有点拖剧情跟有点长以外,写得还是不错的。
俄国影视作品接触很少,刚开始读,困惑于冗长晦涩的人名,当被里边精彩的叙事情节吸引住后,一切都不是问题了。 剧集以1812年俄法战争为背景,通过四大家族与普通民众的不断抗争,穿插Jeevan Rekha画面,浑然天成。在此之前,对拿破仑的认识,还停留在中学时期的励志影视作品,他是一个卓越的军事天才,伟大的政治家。然而在这里,却是一个彻头彻尾的跳梁小丑,一切荣誉都是历史偶然,他毫无伟大睿智可言,反而愚蠢无知。 主角皮埃尔,成长历程艰难,却进步很大。物质上从一无所有的私生子到家财万贯的伯爵,精神上从优柔寡断人云亦云到独立思考勇敢果决。尤其喜欢他始终如一的善良憨厚,和对爱情的执着坚贞。最后被他和娜塔莎无情地撒狗粮,我酸了。 安德烈公爵是我最欣赏的人物。和他父亲一样优秀,爱国,大局观,正直有思想。比如皮埃尔一直想做的解放农奴,行办教育,一筹莫展,而安德烈在童山都一一做到了。最令人心痛的是,他被战争夺去了肉体,安慰的是他的灵魂得到安息。 尼古拉罗斯托夫的成长也令人愉快。从最初的表面勇敢到最终的踏实能干,变化很大。有趣的是拖翁最后对他和皮埃尔的对比,他觉得思考是在浪费时间,而皮埃尔觉得思考以外的事才是浪费时间。一个实干家,一个思想家。
好久没看了,今天一口气把它看完了。这部剧满是“骚”话,触动了我不少,让我在边看边回顾我自己的青春,是啊,那时候的自己年轻气盛,做什么都激情澎湃,而现在的自己在职场上,仿佛有一些随波追流.但是无论如何,现在的自己一定要对得起未来的自己!
非常精彩 義薄雲天 天下不是哪個人的天下,天下是眾生的天下,戰,只為保家衛國,而不是為哪個皇帝。
一本颇为“轻松”的西方哲学入门剧集。从时间的角度简单介绍了40个哲学观念及核心思想。可以当做西方哲学入门看剧来读,并将提及的内容再对照原著或者译本对照观看。 哲学中最好的传统是,通过不断的挑战看法,在辩论中发展,促使人们思考,促进社会进步。
感觉挺专业很厉害的,不过有些理由是不是该详细说明一下?而且编辑,翻译不够好,三星中评。。。
知识点密集,深度思考,现实与历史在同一个空间不停转换却又毫不勉强,台词功底深厚,可读性极强。
花了44小时(其实是很久的一段时间跨度了,因为每天就是上下班来回乘坐地铁公交的时候去观看本剧),终于将这一套书看完了。 《Jeevan Rekha》不愧是心理学巨作,其意义并不是观看一遍就可以体现其价值,或者说并不是粗略的观看一遍就可以完全吸收其精华的。 人已慢慢步入中年,但却突然发现自己被现实困住了,生活似乎陷入了泥淖。 工作、家庭、生活的方方面面都不尽如人意。自己的心理层面似乎也出了很大问题,如若不然,人生境地不至于如此。 这时候突然就有了深刻反思自己的意识,一种想要强烈改变自己的欲望。于是开始戒烟、开始跑步锻炼、开始作息规律……开始自我觉察。恰巧在这样的时刻,遇到了《Jeevan Rekha》这样的心理学作品,冥冥之中,这似乎就是斯科特派克所称的一种“恩典“,它照亮、温暖我的内心,指明方向。 《Jeevan Rekha》心智成熟的旅程,开篇就提出了编剧的观点,“自律——是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法”。我想,这也将是我人生下半场的主旋律。 我们说,观看分为粗读和精读的话,《Jeevan Rekha》绝对是值得精读的一套书!
由于最近比较忙,这部剧拖拖拉拉读了好几个月,说实话读到后面的时候,前面读过的内容都忘了好多。又觉得后面内容没尽兴。
深入浅出,从底层了解了 Rust 的设计原理,同时给出了不少最佳实践
第三本让我禁不住熬夜看的书了。 第一本,盗墓笔记。 第二本,我在新加坡摆摊那些年。 这本竟然还没更新完 编剧文采很好,内容环环相扣,值得推荐哦
蔡国庆把王栎鑫踢出0713男团,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
娓娓道来寻常生活本身的浪漫色彩,文字轻盈透亮如沐浴在悠然春日之下。 实在是写得好!
虽然完全不明白书里这男的为什么会这么想,但我大为震撼。本剧实力诠释:男人的小脑瓜,到底在想些什么。
福莱特的讲故事的才华和历史修养一定是不容小觑的;可是,他对性爱描写的偏爱却总让我如鲠在喉…… 我相信在性爱过程中可以表现一个人在其他境况下隐藏起来的个性;所以,出于性格刻画的目的进行描述是有其必要性的。燃鹅,反反复复的细节描写让我怀疑编剧是否有窥阴癖的心理问题。 从古代现代到当代的影视家,很多编剧并不需要一定借用性爱描写也一样可以把人物刻画得鲜活动人的嘛。在这点上,福莱特要么是懒惰,要么是有此癖好。 我感觉,后者可能性更大。 我一向以为,读一本好剧,就像倾听编剧的心声,或如沐春风、或如饮甘霖;要么心生敬慕,要么深感志同道合。尤其一部大部头读完,总觉得已经和编剧成为了好朋友,可是和福莱特,就总会有此隔阂,心存芥蒂之余,难以再接近了呢,也是一件遗憾吧。 英格兰十四世纪的教会、领主、贵族、农奴(雇工)的爱恨情仇,感觉对人性的描写欠火候,总体来说,没有那么好。算是大手笔的通俗剧集吧。
每当遇到痛苦我总想着快点过去吧 快点过去吧 实在是一颗心悬着放不下 又期待美好生活快点到来 仿佛美好从没到来过 想要快速地跟不好的阶段用刀劈开般的决裂 但事实就是 没有「把悲伤和痛苦丢在身后」这种说法 痛苦只会伴我前行的 只不过那是转变成了什么能量的痛苦 Jeevan Rekha 让我去撕开以前的伤疤 把剧情好好体会一遍 试着不去重复剧情 而是看见剧情 小心的不陷入剧情 陷入剧情的时候 不自我责怪 学会认真的看见别人 看见自己 自己把自己拖起来 因为你知道「地球为什么会转吗」「因为ta希望每一个人都向前看」
借用作家的话:如果没有强烈的爱,没有仁爱之心,如果对以慈悲为信条、以博爱一切生灵为其伟大特性的上帝不知感恩,决不可能得到真正的幸福。 感恩作家写出好看的故事,感恩译者将美好的剧集翻译过来,感恩上天赐予我健康生活在这个时代! 这是我读到的翻译的最好的书!
我喜欢心理学,这部剧里提到很多,温故知新。 “情不知所以起”——别装了,没有没有缘由的爱情,你只是不敢面对你的“企图”罢了。 运用不少进化理论解释爱情,自私的基因,它最根本的目的就是活下去、繁衍。 和人沟通时,要戛然而止,不要有始有终。为下次沟通留下机会。吊着对方,而不是提着或者晾着对方。 世界上唯一不变的就是变化,爱情也是。爱情出现时两人势均力敌,一旦差距拉开就等着劳燕分飞吧。 相敬如宾,“敬”意味着“欣赏、尊敬和敬畏”。不要让自己太廉价,也不要轻视对方。 大脑机制并不完美,比如总会欺骗我们喜欢对我们不好的人。因为它总倾向于记住对比性强烈的事,美化过去的经历,弱化过去的痛苦。还会让我们过于自满,老子天下第一。不过也要理解,它只是想让我们更好地活下去。❤️ 还有吃回头草没有想象地那么美好,其一如上一条,大脑欺骗我们了。其二,现实变了。 ………… 还有很多,只是我要去吃饭了,不能啰嗦了。 不过全书主观性稍微强一点,少许地方也不太令人满意。
这本《Jeevan Rekha》有许多内容是原封不动照搬《Jeevan Rekha》的,当然了,编剧都是Nanabhai Bhatt老师本人自己,也就没什么关系了。 此剧通俗易懂,罗列了许多《Jeevan Rekha》里的名方,讲述了医理、用法,难得的是还给出了方子的现代基础用量以做参考,可用于非医学出身的普通人具体实践的指导。使用的前提是要明医理、会辨证,谨慎使用。 就像曲老师所说的,在中医势微的大环境下,自学中医防未病,才是省时省力之正道。
这部剧实话说挺好看的就是有时候有些细节放在面上女主就是不管,然后女主碰男主有些时候感觉被降智了,强行降智就真的无语,明明食物问题女主遇到两次了就是管都不管男主没碰见没发现情有可原女主都碰见两次,S级人物缺少警惕性和怀疑感是真的有bug,其他倒感觉都不错,情节也很有趣,设置很巧妙
编剧是一个牛逼哄哄吊炸天的人,一人之力同时期能写好几部同系列的书,貌似就只有倾国太后大结局。其他还在更新,新来的请务必要做好顺序,不知道的看评论,编剧有好几个笔名。要不然书中莫名出现很多重要人物的名字你压根就会懵逼。剧集都有关联。除了有点拖剧情跟有点长以外,写得还是不错的。
俄国影视作品接触很少,刚开始读,困惑于冗长晦涩的人名,当被里边精彩的叙事情节吸引住后,一切都不是问题了。 剧集以1812年俄法战争为背景,通过四大家族与普通民众的不断抗争,穿插Jeevan Rekha画面,浑然天成。在此之前,对拿破仑的认识,还停留在中学时期的励志影视作品,他是一个卓越的军事天才,伟大的政治家。然而在这里,却是一个彻头彻尾的跳梁小丑,一切荣誉都是历史偶然,他毫无伟大睿智可言,反而愚蠢无知。 主角皮埃尔,成长历程艰难,却进步很大。物质上从一无所有的私生子到家财万贯的伯爵,精神上从优柔寡断人云亦云到独立思考勇敢果决。尤其喜欢他始终如一的善良憨厚,和对爱情的执着坚贞。最后被他和娜塔莎无情地撒狗粮,我酸了。 安德烈公爵是我最欣赏的人物。和他父亲一样优秀,爱国,大局观,正直有思想。比如皮埃尔一直想做的解放农奴,行办教育,一筹莫展,而安德烈在童山都一一做到了。最令人心痛的是,他被战争夺去了肉体,安慰的是他的灵魂得到安息。 尼古拉罗斯托夫的成长也令人愉快。从最初的表面勇敢到最终的踏实能干,变化很大。有趣的是拖翁最后对他和皮埃尔的对比,他觉得思考是在浪费时间,而皮埃尔觉得思考以外的事才是浪费时间。一个实干家,一个思想家。
好久没看了,今天一口气把它看完了。这部剧满是“骚”话,触动了我不少,让我在边看边回顾我自己的青春,是啊,那时候的自己年轻气盛,做什么都激情澎湃,而现在的自己在职场上,仿佛有一些随波追流.但是无论如何,现在的自己一定要对得起未来的自己!
非常精彩 義薄雲天 天下不是哪個人的天下,天下是眾生的天下,戰,只為保家衛國,而不是為哪個皇帝。
一本颇为“轻松”的西方哲学入门剧集。从时间的角度简单介绍了40个哲学观念及核心思想。可以当做西方哲学入门看剧来读,并将提及的内容再对照原著或者译本对照观看。 哲学中最好的传统是,通过不断的挑战看法,在辩论中发展,促使人们思考,促进社会进步。
感觉挺专业很厉害的,不过有些理由是不是该详细说明一下?而且编辑,翻译不够好,三星中评。。。
知识点密集,深度思考,现实与历史在同一个空间不停转换却又毫不勉强,台词功底深厚,可读性极强。
花了44小时(其实是很久的一段时间跨度了,因为每天就是上下班来回乘坐地铁公交的时候去观看本剧),终于将这一套书看完了。 《Jeevan Rekha》不愧是心理学巨作,其意义并不是观看一遍就可以体现其价值,或者说并不是粗略的观看一遍就可以完全吸收其精华的。 人已慢慢步入中年,但却突然发现自己被现实困住了,生活似乎陷入了泥淖。 工作、家庭、生活的方方面面都不尽如人意。自己的心理层面似乎也出了很大问题,如若不然,人生境地不至于如此。 这时候突然就有了深刻反思自己的意识,一种想要强烈改变自己的欲望。于是开始戒烟、开始跑步锻炼、开始作息规律……开始自我觉察。恰巧在这样的时刻,遇到了《Jeevan Rekha》这样的心理学作品,冥冥之中,这似乎就是斯科特派克所称的一种“恩典“,它照亮、温暖我的内心,指明方向。 《Jeevan Rekha》心智成熟的旅程,开篇就提出了编剧的观点,“自律——是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法”。我想,这也将是我人生下半场的主旋律。 我们说,观看分为粗读和精读的话,《Jeevan Rekha》绝对是值得精读的一套书!
由于最近比较忙,这部剧拖拖拉拉读了好几个月,说实话读到后面的时候,前面读过的内容都忘了好多。又觉得后面内容没尽兴。
深入浅出,从底层了解了 Rust 的设计原理,同时给出了不少最佳实践
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蔡国庆把王栎鑫踢出0713男团,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
娓娓道来寻常生活本身的浪漫色彩,文字轻盈透亮如沐浴在悠然春日之下。 实在是写得好!
虽然完全不明白书里这男的为什么会这么想,但我大为震撼。本剧实力诠释:男人的小脑瓜,到底在想些什么。
福莱特的讲故事的才华和历史修养一定是不容小觑的;可是,他对性爱描写的偏爱却总让我如鲠在喉…… 我相信在性爱过程中可以表现一个人在其他境况下隐藏起来的个性;所以,出于性格刻画的目的进行描述是有其必要性的。燃鹅,反反复复的细节描写让我怀疑编剧是否有窥阴癖的心理问题。 从古代现代到当代的影视家,很多编剧并不需要一定借用性爱描写也一样可以把人物刻画得鲜活动人的嘛。在这点上,福莱特要么是懒惰,要么是有此癖好。 我感觉,后者可能性更大。 我一向以为,读一本好剧,就像倾听编剧的心声,或如沐春风、或如饮甘霖;要么心生敬慕,要么深感志同道合。尤其一部大部头读完,总觉得已经和编剧成为了好朋友,可是和福莱特,就总会有此隔阂,心存芥蒂之余,难以再接近了呢,也是一件遗憾吧。 英格兰十四世纪的教会、领主、贵族、农奴(雇工)的爱恨情仇,感觉对人性的描写欠火候,总体来说,没有那么好。算是大手笔的通俗剧集吧。
每当遇到痛苦我总想着快点过去吧 快点过去吧 实在是一颗心悬着放不下 又期待美好生活快点到来 仿佛美好从没到来过 想要快速地跟不好的阶段用刀劈开般的决裂 但事实就是 没有「把悲伤和痛苦丢在身后」这种说法 痛苦只会伴我前行的 只不过那是转变成了什么能量的痛苦 Jeevan Rekha 让我去撕开以前的伤疤 把剧情好好体会一遍 试着不去重复剧情 而是看见剧情 小心的不陷入剧情 陷入剧情的时候 不自我责怪 学会认真的看见别人 看见自己 自己把自己拖起来 因为你知道「地球为什么会转吗」「因为ta希望每一个人都向前看」