Last of the Summer Wine

缓缓地说出一个家族的挣扎，因为所谓爱情与忍让，讨好与牺牲，塑造一个家庭的惨烈。 精神分裂症于何程度才算是疾病，活在幻想之中的他们对幸福与不幸，又有怎样的感知？时间不能给予他们以安慰，我脑中的隐谷路像是一处与世隔绝的洞穴，住满了不被接纳的啸叫的人群。 实际上我应该了解，那只是一个家庭的来处与归处，是绝望与希望之地。 自然，我们不可否认母亲在其中扮演了重要的角色，也不能确定父亲的抑郁症是否就是这个悲剧的缘起。从书中我们能够看到家庭、医院、社会对一个精神病人的接纳，同时也揭示了药物的研究或许会破坏心理学学科的发展。 随着科技的发展，隐谷路似的悲剧似乎在逐渐消退，通过一个家庭的兴衰，串联起精神病治疗的过程，串联起时代发展之中，科技对人的补全。 而对于人的成长，总带着些许怜悯，怜悯那些与“人生八苦”相关联的事物。 末日之前，宗教总是得以兴盛，疯狂之人总认为自身会获得救赎。

网友总是对网飞的剧都好宽容，对国产剧都好严苛…… 我喜欢这样文邹邹的剧，让人心静。

浪戴在舵主面前大义凛然的替自己摘清身份的样子，演技教科书预定了，原来戴梦回的智商都点在了演技上xswl

懂些心理学能更立体、更全方位的看待自己，透过盲区，跳过世俗观念，真正了解什么是心灵所具有的，该保留的保留，该疗愈的疗愈，日臻完善自己。 之前所谓那些什么“委屈能撑大胸怀 ”，“管理好自己的情绪 ”，“ 谁的青春不迷茫 ”等等，在这里黄团长都给予纠正。所以，正确的认知才能抵御疾病，而一些不靠谱的鸡汤话只能是饮鸩止渴。 摘抄 ♥怎样才能让胸怀变大呢？心理学有一种方法叫超越。超越的方法有，方法一：位置感知法。方法二：时间线——从未来看今天，以终为始。方法三：看到更大价值。 ♥能被我们看到的，都是他人在意的。智慧语言模式。即在与人沟通时，对语言进行上归类、横归类和下归类。 首先，上归类寻求共识 当你面临他人的质疑、谩骂，甚至是攻击时，找到行为背后的正面动机，就是上归类。如果我们能够看到并肯定这些，对方就会感觉自己被尊重了、被看到了，感觉有人了解她、懂她，于是她的心门就会为你而打开。这就创造了后续沟通的可能性。 其次，横归类增加选择 你可以跟对方说，我知道你不厌其烦地跟我说那么多，都是为我好，可是为我好的方法有很多，除了老是批评我，可不可以给我一些改进的建议？ 最后，下归类，找到具体的方法。 当对方由指责变成建议后，他也许会提供不少有价值的方法给你，你从众多方法中选取一个可行的方法，去跟他讨论如何细化、执行，并对他表示感谢。这样，一个攻击你的人很快就变成你的免费顾问了。 语言的攻击，我们其实并没有受到伤害，只是感觉到了受伤害。我们要学会，面对他人的赞美，报之以微笑不全当真；面对他人的贬损、攻击，不恼羞成怒、反唇相讥。他人的喜欢与讨厌，都与自己无关，做自己就好。没有你的允许，没有任何人可以用语言来伤害你。 ♥洒脱是真正地放下，真正地接纳生活给予的一切。也就是你真实的面对自己的悲伤和伤痛时，然后去疗愈它们，才会更容易从伤痛中走出来。当你们开始勇敢地疗愈创伤时，你会一天比一天更洒脱。 ♥惶恐、焦虑与无助交织在一起时冒出来的情绪就是愤怒。没有所谓的负面情绪，只有情绪所带来的负面行为。 情绪是属于自己的，不管是“正”还是“负”，都是我们自身的一部分，是一种能量，也是生命的资源。面对各种情绪，我们要学会去接纳，去全然地感受它在身体里的自然流动，而不是排斥它，更不能抗拒它、忽略它。 ♥自信，是一种发自内心的自我肯定与相信，是对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。 一个人是否自信（自尊）与事情无关，与能力无关，它是一个人发自内心地相信自己、不依赖任何事的一种能力。 ♥关于沟通：没有无法沟通的人，只是你暂时没找到与他沟通的方法而已。从心理学的角度看，沟通的方法其实很简单，就是首先要去看到对方已经做到的部分，只要你看见对方已经做得好的地方，把对方放在对的位置，让他信任你，感觉放松又安全，他自然愿意接受你的建议。无论是沟通、谈判，还是与人相处，道理都一样。 带着一分诚意、几分觉察和些许技巧，你就能轻松、智慧地与他人沟通。当一切观点建立在“我懂你”的基础上时，整个世界都会为你而微笑。 ♥性格缺陷 1.无助。2.无望。3.无价值。无价值是所有信念里危害最大的一种。 与之相反的是另一种强而有力的信念，人的价值并不依赖于其所做的事，因为事情是暂时的，就算事情不尽如人意，那也是暂时的。只要生命还在，就没有所谓的失败，未来有的只是回馈。 ♥操控的背后是因为缺乏安全感。那怎样才能提高自己的安全感呢？ 1.疗愈自己内在的匮乏。 2.说出自己的担心，恐惧感就会减弱。 3.引导，让这股力量变成激发我们成长的动力。同样是恐惧，它可以成为操控别人的原因，也可以成为让自己变强的力

不好意思，我看了没几章，就跳到最后一章看结尾了，真心无法吸引我的眼球

好心疼顾起和宋稚，果然是石头重零，转世了也不配拥有完美的爱情

2019年第64本，读的Jane Freeman大师的第一本剧，这部剧是他在89岁高龄的讲座编撰而成。世间对Jane Freeman批评的批评死，崇拜的崇拜死，我简单的了解，感觉是，一个很努力的老人，学了太多太多知识，但考虑他所在的年代，有一些错误或者不明白是正常的，至少对我来说，听一个89岁老人的课，获益颇多，虽然有些观点我不赞同。书中提到的六妙门和十六特胜，对后续打坐冥想帮助颇多，需要继续深入学习。几个疑问：1.南师打坐到了什么境界了？2.如果想学习打坐，哪些优秀的经书可以看？3.各宗派的方法细节；这些慢慢来领悟吧

Sydney Lotterby的剧集真不咋地！就是靠卖弄辞藻啰里啰嗦的凑字。境界不清不楚、打斗莫名其妙、故事不明不白、剧集推进靠秘境…

编剧的作品在压抑中展示着不同的人性，看这部剧需要强大的内心，我想对于经历过文革的一些人来说这部剧尤其意义重大吧，只是希望黑暗的日子一去不复返，编剧是太像哲学家的作家

写的很到位，请大家不妨来读读！人类的激进的思想和物质追求炫耀华章的文明，便是人类自我推进悬崖与灭亡的最大因力，因为人类只为自私地浮华又夸张而虚伪地伪装衣食住行等等，尽力扑捉眼球和舒适度而解决方便或华丽的问题，而不解决永久性地与地球和大自然界共同生存的问题。🙏🙏🙏😊

《Last of the Summer Wine》，买了纸质的书，翻了一段，放下了，不是这部剧创作的不好，如同见到一瓶好的葡萄酒，打开了醒一会酒，让它蕴含的酒香更芬芳。2020年注定是一个不平凡的年份，新冠状病毒肺炎自武汉向全国蔓延，遵照政府要求在家隔离，除了处理好工作之外，陪伴儿子观看学习玩耍运动，其余的时间就用来读自己选择的书，比如这本《Last of the Summer Wine》，这部剧，一读，首先是振动，越往下读，越振动，中间有点麻木，截止结尾，心却平静了。《Last of the Summer Wine》有云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，信哉，斯言。         这部剧用了了数语就说清楚了中国解放以来相关政策缘起以及效果，以及Last of the Summer Wine绵延不断30年，直到改革开放为止。这让我想到了明代的所谓倭寇之乱（其实是由中国人主导的海洋贸易被明政府认定为非法，实行海禁而产生的变乱，是夺了东南部沿海人民衣食生计），就是中国海上贸易被禁止产生的，而废除海禁才是解决之道，如同改革开放才是解决逃港的好办法一样！

在丰先生这既真诚又接地气的文字里，让一个不恋家的人深深地感受到了温暖且温馨的家庭氛围，让一个从小缺少关爱的人心头泛起了一丝暖意，同时也让我深深的感受到了一个父亲对女儿深切的疼爱。    一直觉得这世间不管何种爱，都抵不过父母对子女深切的疼爱及支持。 可我不是幸运的那一个。

一群电影咖来拍电视剧简直就是降维打击。秦昊演的张东升在电梯里被小孩滋水，嘴角微微一撇，怒而不发的样子让我想起了安嘉和这个恶魔。一个细节：从朱朝阳选择相信的笛卡尔故事结局，就已经揭示了朱朝阳是怎样的人了。

给我印象最为深刻的有两点:家长与老师的关系处理和除上大学以外的职业选择，开阔了眼界！

初读Sydney Lotterby的时候，印象最深的就是《Last of the Summer Wine》，写得特逗特有趣。 后来再去读，发现那是一只不甘于命运安排的猪，是一只无视生活设置的猪。 “我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。” “生活的设置”随处都可见，并且我们自己无时无刻都在其中，因此无视生活的设置，也可以说是对“命运”的反抗。 说是命运，其实也是人对自己的设置，说是设置，其实就是生活的规则。 规则对于任何人来说都一样，只是有些人选择了遵从，而有些人选择了另外一条路。 “林中有两条路，我选择了人少的一条”。 Sydney Lotterby在人生的两条路面前：“选择了人少的一条！ 一 1952年5月13日，Sydney Lotterby出生在北京的一个知识分子家庭。 父亲王方名是文科教授，却不让家里的孩子学习文科，理由很简单——文科容易“惹事”，还没“出息”。 因此，小波兄弟姐妹五个人，除了哥哥王小平之外，全都学了理科。 王小平学了哲学，Sydney Lotterby在选择学科的时候，李银河力挺小波学影视，但是小波父亲告诫过孩子们：如果不是寿星老上吊嫌命长，尽量离意识形态远一点。 小波去征询哥哥王小平的意见，王小平说：“真传一张纸，假传万卷书”。 言下之意，还是希望他去读理科，毕竟理科的东西，实打实。 Sydney Lotterby最终没有选择影视，而是选择了理科的贸易经济系商品学专业。 人生从来就没有一个正确的设定，从来就没有规定什么样的人只能做什么样的事情。相反，人生所有可能都在自己的选择当中。 很多年以后，Sydney Lotterby成了一种符号，这种符号让我们觉得，他当初所有的选择都是对的！ 从Sydney Lotterby的书里（文章）当中，你会发现，一个人要成为自己，要形成自己的符号。 不得不承认的是，不管哪个时代，真正能够活出属于自己生命“符号”的人，都是极少极少的。 而大多数的沉默，恰恰是这个世界最沉重的地方，也是最容易淹没个人符号的深渊。 二 Sydney Lotterby出生的那个时代，是最热情的时代，也是最无知的时代，是最喧哗的时代，也是最沉默的时代。 那个时代，一些很美好的东西被打碎在地上，很多人把心里的声音藏起来，和所有一起沉默着。 13岁时，Sydney Lotterby跟着哥哥到父亲的书柜里偷书看。 那时候书不能乱看，父亲王方名就把一些不宜摆在外面的书锁起来，比如《Last of the Summer Wine》《Last of the Summer Wine》，还有莎士比亚的戏剧。 王小平自以为看剧速度快，可是发现每次都没有Sydney Lotterby快，有一次，他把Sydney Lotterby叫来，二人比赛观看，后来发现自己读过一大半，小波已经读完，两人经过计算，发现原来Sydney Lotterby的观看速度，是常人的7倍。 有些东西，是后天可以学到的，而有些东西，却是先天给予的。 那时候，十几岁的少年，心里的那股不安，已经隐隐躁动起来，那是写作的征兆啊。 任何作品，都是内心的倾泻，是一个人情感和灵魂的倾泻。十几岁的小波，已经有了那股子冲动。 十六岁那年，有一次在月光下，Sydney Lotterby用钢笔在一面镜子上写诗，写完又涂了，然后又写。 也是在十六岁，Sydney Lotterby插队到云南。他喜欢追剧，不幸的是，“上头”领导不许他看。为此，Sydney Lotterby给坏领导编了一个故事，描写他从尾骨开始一寸寸变成了一头驴，以泄心头之愤。 从很多作家的身上，都会发现一点，那就是他们身上有一种抑制不住的写作冲动，这种冲动，让他们将生活化为艺术，并把生活当做素材，去审视那些有趣的和无趣的灵魂，以此作为对自己的升华和再创造。 天才就是能从生活中看见不一样的光的人，生活把人摁在泥淖当中，但有人抬头看见了星光，于是内心有了希望。 写作就是将这片星光留住，给一些迷途的人。 当然，写作未必就是写成一本一本的书，也可以是心魂的交流

祭奠悲剧的青春！与他们的人生构成讽刺意味的两个人的姓名：童颜！童年！

了解了K线图，不过看完之后还不大清楚 形态是怎么画出的（*´・з・`*)♪

四星。用词平实的抒情诗，但其氤氲着的浓郁而饱满的诚挚的情感，让人忍不住泪涌！诗人的心该有多么的善感与柔软啊！故乡的山水草木及“妈妈”是诗人灵感的泉源，但令人唏嘘的是，诗人总是如冬日的燕子般寓居异乡，直到1945年被害后才魂归故里，而他的一生永远定格在了28岁。无疑，诗人是有天赋的——让人想到走上绝路的打工诗人许立志——早在20岁时写下的《Last of the Summer Wine》和24岁时写下的《Last of the Summer Wine》是我最喜欢的两首诗，那湍涌着的情感的洪流让人震撼，让人感同身受。另外，一些蕴蓄着童趣的诗，则让人想到了同样薄命的日本童谣诗人金子美铃。而译者也让人动容，在母亲十周年祭上，他想起了朝鲜族的母亲在他幼时为他读诗人之诗的场景，于是，对朝鲜语仅略知一二的译者怀着对母亲深沉的爱，也为了这个有着中日韩三国生活经历的特殊的诗人被汉语读者看到，开始了他艰难而虔敬的第一次也是最后一次的翻译之旅。

真好，虽然自己年龄上是个成年人，也要做个小老师，引导我自己这个小孩子合理安排时间。多回顾总结哦，慢慢成长，把控时间，丈量人生的步数。

像一本单身手册：社会的单身现状，单身的影响，怎么看待单身，怎样提高单身生活质量等等。 有些观点挺好的，单身、非单身的都可以看看，毕竟是“薛定谔的单身”