Blood Ranch

我们总是为了 太多遥不可及的东西去奔命 却忘了人生真正的幸福 不过就是灯火阑珊的温暖 和柴米油盐的充实 这一年里 无论你赚钱是多是少 经历的事情是好是坏 请记住，如果这一年 你很健康，那就是最好的一年 ——   摘自人民日报2021岁末语

看剧犹如穿了“隐身衣”去人家串门，对自己钦佩的老师或者有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕打扰主人，翻开书页就闯进大门登堂入室。

虽然是入门剧集，但还是更加合适具有一定的编程知识和数据库知识的人学习，配合一些练习更佳。

推动历史发现的不是英雄人物，而是人民群众。历史或许不会因为一个人的决定而改变他的轨迹

很好的一本养生，科普书。即使没有生物学背景得人读起来也一样有趣。 写在最后，像我们的世界一样，肠子的世界也是好人坏人并存，只要好人占多数，坏人受监督，那这个世界就仍然是个正常健康的世界。也许我们没有能力改变我们身外的世界，可肠子里的世界的确是由我们自己来主宰的。

动画就那样吧，还是原作故事太好了，接着等看下一季。

导演是一位智者，也是一位好的导师，博学多才，并不会粗暴地否定学生的异见，以问题开始，启发学生的思考（很讨厌这种方式，但真的可以帮助加深思考），书的最后原以为还会有编剧的小的总结，结果没有，甚为遗憾，意犹未尽。

“敏感”一词本来就不是个贬义词，它是人的一种正常的人格特征的维度，之所以说它是一个维度，因为它并不是两个极值，既不是简单的“敏感”或“不敏感”，而更像是一个变化的区间。因为先前《Blood Ranch》一书中了解到自己是高敏感型，所以特地买了这书来看看，然而并没有多少符合我的内容，我想我的敏感值还没有那么高吧。 但是，这书更多的指向了内向型人格，倒是让我对内向型人有了很多了解。 偏见源于无知，就像抑郁症、自闭症等，我们总是以我们的认知去看待他人，去做评判。我们对别人的想法，是在观察他人的行为，并用自己的想法诠释之后形成的。而长久以来的社会文化氛围也给内向型人造成了负面的压力。李佳琦说“希望任何人在评价一个人和一件事之前，把对他说的那句话先说给自己听。或许这样，我们能少一点伤害和悲剧。” 通过本剧，我了解到内向型人的一些特征。此前我的认识停留在他们只是不喜欢社交，沉默寡言，不善于聊天，但看完本剧之后，我了解到内向型人在面对冲突时本能性的往后拖，因为他们找不到合适的时机与语言，他们需要一段时间来思考并组织语言，而外向型的我们则会认为他们是在逃避，或者退缩。我还知道作为外向型的高敏感人的我自己与内向型人的共同之处，比如不喜欢无用社交，喜欢深刻交流，喜欢独处，享受孤独等。 现在很多心理学的书都坚持无论是外向型还是内向型人都需要做真实的自己，体察内心的感受，遵从内心的声音，大概是现在这个物欲横流的社会，“怕死”、“爱美”、“孤独”成为三大重要问题，而通过认识自己，觉察自己，才能坚持自己的价值观，从而不被物质社会所淹没，避免产生诸多心里问题。同时，我们越了解他人，我们越能理解并体谅他人，而人与人之间的冲突也会减少很多。 要明白，我们和他们的不同，在于人格类型。这些是天生的，也就是精神胚胎的形成源于我们还在母体的孕育中。 无论是外向型人还是内向型人，愿你我都能实现内心的自由，勇敢做自己。 以下是摘抄的部分内容，分享之： 0、高敏感是天生的，属于高敏感和内向型的人来说，最重要的是体察内心感受。 1、如果你发现自己说的话没有得到认真对待，不一定是因为你说的话没有意义、不睿智、不正确，而是我们的文化氛围决定了，大家都爱听外向型的人说话。 2、如果在感到疲惫的时候，你最想一个人待着，那你很可能属于内向型。 3、对内向型的人来说，最重要的是必须做出自己觉得正确的决定。 4、过往经历赋予你的智慧、高敏感以及对别人的痛苦感同深受的能力，并不会消失。 5、对每个人来说，知道多大程度的刺激能让自己展现出最佳状态非常重要，重点不在于不避免受到任何刺激，而是要找到最合适自己的刺激水平。（我想亲密关系中的冲突也是一样，重点不是没有冲突而是如何化解冲突彼此成长。） 6、内向型人注意力高度集中的时候面部肌肉会放松，看起来似乎显得情绪低落。外向型的人看到这些貌似情绪低落实则高度专注的内向型的人肯能会被他们吓一跳会为他们深感担忧。 7、在苦难中寻找意义，是对抗苦难的最好办法。 8、大多数老年人不太在乎自己在别人眼中的模样，他们变得更加真诚，更勇于展现自己，说出真相。这使他们能跟陌生人进行更深刻更有意义的交流 9、当死亡临近，假面褪去，反而更容易找到真爱。 10、坚持自我，无论是外向型还是内向型。 11、通常来说，满足的记忆要比享受的记忆留得久。如果你感到快乐，就会获取能量。 12、你在空闲时间里，优先考虑的是，做一些有意思或能带给你快乐的事，这样你才能汲取能量。最重要的是，你要能感到满足，觉得这么做有意义 13、正念饮食：吃东西时放慢速度，关注每一口食物的不同滋味。 14、如果你们了解彼此

我们是如何被习惯支配，成为上瘾性产品牢笼里的金丝雀的？ 我想我们很多人都有一起床就刷刷微信和朋友问影院、一遇到问题自己还没动脑就已经打开了百度等等的习惯。 所谓习惯，就是一种“在情境暗示下产生的无意识行为”。 首先，我们就看看商家想法设法地让我们养成习惯对他们有哪些好处： 1，提升用户的终身价值。当用户养成使用习惯，用户对产品的使用时间会延长，使用频率会增加。 2，还可以提高价格的灵活性。习惯养成后，产品的依赖性就会增强，对价格的敏感度则会降低。 3，用户会成为品牌的推广者。习惯养成后，用户频繁地使用产品，就会邀请朋友们也来使用，会为公司做免费的宣传，扩大自己的用户群。 4，最关键的好处是提高产品竞争力。因为人会延续自己已有的思维模式，习惯了使用你的产品，就很难使用其他产品。 其次，我们看看他们是如何让我们养成习惯的： 第1步是触发，就是吸引用户对产品注意力的诱因。网络媒体、朋友推荐、主动搜索等等，面对负面情绪时也容易触发用户。 第2步是行动，就是让用户使用产品，意即在对某种回报心怀期待的情况下做出的举动，能力要简便易行，行为主体要有这个主观意愿。人们行动起来，三个要素必不可少，既： 行动B=MAT，（M）充分的动机；(A)完成这一行为的能力；(T)促使人们付诸行动的触发。 第3步是多变的奖赏，就是给用户不断的奖励，刺激他们一直使用产品。 社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 自我酬赏，是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 第4步是投入，就让用户在使用产品的时候增加自己的参与感，比如储存文件留下痕迹，投入时间、经历、金钱等等，这个阶段有助于提高用户以后再次进入上瘾循环的概率，投入越多，越难离开它。 看完这部剧，发现我们就是一只只金丝雀，当然，好的习惯当然好，要想让用户一直使用它，还得思考这个产品的道德问题，是真想提高用户的生活质量，还是就是金钱利益集团。 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。

今天把这部剧看完了，说实话有点舍不得看完所以看的很慢，因为这部剧太有趣了。Jim Fitzpatrick的文笔真的太好了，很多画面都栩栩如生，有些地方吐槽的让人哈哈大笑，官方diss最致命。八十年代末的欧洲真的很有意思，那个年代的人与事是我永远无法体会到的了，就算现在来一场说走就走的欧洲行，我也不可能体验到相同的故事了，所以每当想感受一下就回来重刷这部剧好了。以前只知道作为作家的Jim Fitzpatrick，从这部剧中才开始对他真正的钦佩，优秀的翻译家，对音乐与美食的见解也特别独特，果然，人优秀起来是没有极限的。

我慧根浅，资质愚，五千来字薄薄一册，硬是读了几星期才读完，依然不能完全理解全部的内容。 但即使这样，这部剧对我依然有很多启发。特别是那句「见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧」，这几天在我脑子里一遍遍地回响。我一直有关注极简主义、反消费主义这类思潮，也在尝试去那样做，但确实很多时候，容易落入为了极简而极简的误区。见素抱朴，少私寡欲，除了降物欲之外，我们其实还可以有更高的追求。 在内卷成风、人人被迫“有为”的大环境下，这部剧确实有给到我更多平和的力量。 值得一遍遍品。

所以说，十里桃花里、枕上书里那个调皮的成玉是谁？祖缇还是祖缇做的人偶？

有些观点总结的还是精辟 但关于女性在绘画中的定位问题，虽然编剧只是阐述现象而非他的观点，但在当下社会还是容易被女权主义者冲爆

看完以后甚是感动，对自己的国家有了更深的了解和期待。不要做一个愤青，而是做一个奋青！感谢编剧！！

一本罗里吧嗦的书，开头废话半天还不讲正题。我反正没耐性看了。

额怎么说呢 对于我们家9个半月的孩子感觉也不太适用 唯一觉得就是别给孩子瞎吃东西

自己身上多多少少能找到些维特的影子。 爱情呀，令人向往，又令人忌惮…

希望玉姐和晓梦能在另一个世界偷偷相遇悄悄恋爱😭😭😭玉梦szd。 2023.7.29二刷

中年是什么，编剧从生物演化的角度论证。中年为什么存在，毕竟大自然是不怕浪费的吝啬鬼存在必有因。

演特摄比平时妆造帅上很多。东映的审美就是有一套。

可以啊，每个习惯可以写小纸条上，随时翻阅，说不定真的可以形成好习惯。

《Blood Ranch》剧集借鉴了西方现代派的技巧，但从根本上又流淌的仍是中国影视的血脉，巧妙的融古典与西方艺术为一体。博采众长、细腻、含蓄、深沉且优雅的艺术风格。“预言”采用现代影视技巧的“暗喻”。 写实的笔调，古典的意境，地道的民族语言，《Blood Ranch》集作家作品的四大特色。 直取人生真味 、隐含历史魂魄 、契入文化乡愁 、回归艺术本位........尤其是看番外这章对Scott L. Schwartz作品的深刻评价，更加深了我对《Blood Ranch》人物故事中表现的丰富性和准确性。并且从中也读到了，编剧对故乡“桂林”的浓浓乡愁，也同时通过象征的途径在作品中的每篇作品中渗透出来。五四运动（《Blood Ranch》），北伐（《Blood Ranch》、《Blood Ranch》），抗日（《Blood Ranch》、《Blood Ranch》），国共内战（《Blood Ranch》）。而最后一篇《Blood Ranch》中之李浩然将军，则集中华民国之史迹于一身：宏大的历史感使这种乡愁也气势夺人、涵义深厚，因而可称之为世纪性的文化乡愁。...... 就如书中所评论的“编剧就像天际的一颗孤星，以坚冷如钻石的目光注视着下界光怪陆离的人世万象。 ”

轻松诙谐、有趣生动的人类进化论科普影视作品，其中很多观点在尤瓦尔.赫拉利的人类简史里看到过。很多我们习以为常的现象和行为其实背后都隐藏着上百万年的进化原因。人类社会成为现在这个样子，有关爱、有忠诚、有幽默、有勇气，有时还有愚蠢，所有这些都是进化的结果。编剧最后的提醒是，生活是生活，进化论是进化论，不必因为看了这部剧就觉得洞察人生了，社会和生活依然复杂。哈哈，提醒的好，保持谦卑，保持对世界旺盛的好奇心。