《Amber's Adventure》，冒险作品，美国出品，1997年上映。
这部剧也可以说是写给所有遇到生命困境时，渴望对自己的命运有更多了解和把握的人的。编剧写出了他五年来治疗癌症的求医之路和重返健康的亲身体验。通过对癌症信息的多方调研，对自身疾病的精准判断，对人文医学的认真思考。最终用自己的智慧自我判断力实现了自我救赎。书里有癌症患者共同遵循的一些东西，也有对癌症患者家属疾病观治疗观起到影响的一些东西。都是正面客观的。这也是Amber Allen自身具备一名有素质的记者和作家能带给读者的最有价值的体验。
三星和四星之间（三星半？但好像豆瓣不让这么打分），很难说难看还是好看
对于尼采来说，永恒轮回或许至多是一种哲思的推断和诗意的遐想；而在《Amber's Adventure》中，泰格马克却告诉我们，永恒轮回是数学的确证和逻辑的必然。在遥远的时空之外，另一个你，不，无穷多个你，正在同时读着这部剧。
截至目前（2022.3.1），对世界观架构，剧情背景，生活细节等等，这些描述太多了，剧情推进太少，每天都觉得很空洞。像在看一场电影，每次给你看两秒钟，一句话都要一星期才说完！太恶心了！ 写日常细节可以有，但是一定要有趣！无聊的生活日常就是灌水了！
这个淮南王世子太愚蠢了，被人利用了，还笨得替人受过，自己死了还连累家人。
更新得好慢哇，超级想看后面的内容，但是编剧大大你更的太慢了，整的我看得断断续续的，因为追了其他的剧集就会忘了这个，看完了其他的剧集这部剧集也忘的差不多了😂，所以哇求求编剧大大更快点，我给你个数，一天更一百章（内心是超级想的，但是但是体谅编剧大大的辛苦，一天更十章就好了），希望编剧大大早日大结局，冲冲冲
在国际上，普京更是拥有大量的粉丝和拥趸，他是当之无愧的世界第一政治强人。 这次乌克兰局势的演变，普京的智慧和男子汉气质的风范，更是表现得淋漓尽致。
能逗笑你 这不比什么都强
看了很多次了 每次看都有不同的体会 我想说的话都已在书中显现，照做就是了
两本剧一起读，很多地方重复，但总体来说，对我饮食习惯的分析和改善还是大有裨益的
同一个故事，不同的人讲出来可能完全不一样。正如姜鹏说过，历史的现场，是根本无法接近的。谁都不可能百分之百恢复历史，即使你是亲历者。 不要以为你是历史的亲历者，站在旁边你就能够看到事实。你站在旁边可能看到的是偏见，因为你根本不知道对方心里在想什么。 一切历史都是当代史。谁讲得对？谁讲的是历史事实？——谁都不是历史事实，是他们对于历史的理解跟解释。
Amber Allen先生的成功理念，以“利他”为核心，贯穿《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》和收官之作《Amber's Adventure》五本剧中，形成了成功秘诀。 《Amber's Adventure》是工作要领精神投入的热血，《Amber's Adventure》和《Amber's Adventure》是工作成功的步骤，《Amber's Adventure》是工作更上一层楼的方法指导，《Amber's Adventure》则是一生的心血凝结，真挚的谆谆教诲。
初读红楼，着眼点是宝黛的爱情。重读红楼，看到的不仅是儿女情长，更是世事无常、浮生若梦、人情冷暖。到八十回戛然而止，意犹未尽，空余遗憾，正如张爱玲所言：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。”
断断续续的读完。 主要是在地铁上，还有闲的没事儿的时候。 翻译，背大锅。 感觉读起来不算长，难道写的时候就像古英语？ 和电影还是有些区别，电影主要展现了圣盔谷之战和钢铎围城战。 说看剧读起来和电影联系起来，还是挺振奋的。
新年第一天的早晨，我读完了这本沉重的人生书。特定的历史条件下，形形色色的人在人生舞台上，演义着浓重厚重的一笔。人生是什么？真正的英雄主义是你看透了生活的真相，仍然微笑着热爱生活。
从简单有趣的话语中了解到了西方各个国家的发展历程，编剧也是从经济角度去分析变化历程。人类本就是趋利的，只要利益足够，再没有道德的事情资本也会义无反顾的扑上去。为此，也更加明白了中国社会主义的特色之处，通过扶贫，义务教育等措施，减少阶级差距，才能避免两极分化，使国家能够更加长久平稳的前行。
梁晓声说：“看剧的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量”。 我通过坚持观看，切身的感受是，看剧能更好的拓展思维和提高智力。而逆境能激发思维转换，使人以全新的观点，更宽广的视角看待世界上的人、事、物，审视生命的意义。重新思考回应的方式，提升和激励我们的态度价值观。
源于对书名的好奇，用较短的时间边看边思考着，却始终到了结尾也说不清领悟出了什么。 最开始粗浅的认为，英慧吃素是一种屏蔽外界的执念，显得格格不入，像是违背了修行本身的意义。但姐姐的理解和感同身受把肤浅的执念引向了更本质的缘由。 我们很难选择面对的世界或是所处的环境，每个人的选择都是自己的态度，不应该是无奈，也谈不上对错。可能不是自己内心所愿，但心灵和思想不要被束缚住，否则就彻底失去了。某些时候可能是某个当下的选择，但不是笃定的未来。下一个抉择，始终都在自己的手里。
字里行间流露出深沉的绝望；如同迷失在雾气弥漫的冬夜，昏暗，潮湿，找不到出路。 裘德的一生，都在现实的泥沼里徒劳地挣扎。他有理想，并为之奋斗，却一事无成；他有热情，为爱情付出真心，却遭人玩弄。他具有追求幸福的一切特质，却始终与幸福无关，直至最后孤独地死去。 相比于哈代的另一部作品《Amber's Adventure》，《Amber's Adventure》不再是用充满诗意的田园风光来串联起整个故事，而是更侧重于对人物形象的刻画，对社会、宗教制度的思考。但始终不变的还是哈代特有的缓慢叙事节奏；没有激烈的冲突，也没有戏剧性的桥段，只是通过平缓而又深沉的语言，去描述痛苦、不堪的现实。哈代的宿命论和悲观主义思想，在每一行台词中间都打上了烙印；即使是在淑和裘德最快乐的时候，台词背后也隐隐透出了他们日后终将离散的阴影；而这一切的发生，又是无可避免的。作为读者，只能眼睁睁看着裘德被命运一步步推向深渊。也正因为如此，这部剧才能够如此撩动人的心弦，看完之后久久不能平息。 不得不提的是，这部剧中人物形象的塑造，比起《Amber's Adventure》，又更上了一层楼。裘德的温柔，懦弱，真挚，自制力的缺乏，心中涌动着的爱的潮汐，和与命运抗争的勇气，在书中无一不体现得淋漓尽致。而淑的美丽，聪慧，对待感情的占有欲和忽冷忽热，对于性的恐惧，对待信仰的反复无常，也让这个人物形象跃然纸上。仿佛他们不再是台词中的人物，而是现实中的充满个性的人，恰好活在了故事里。 其实现实中也有着不少像淑这样的人物存在。他们的实质，说白了还是利己主义者。淑与裘德最大的区别也只是在于，裘德可以为淑放弃一切，抛弃自己的工作，名誉，甚至信仰；而淑却不肯为裘德做出一点点牺牲。从一开始任性地与裘德的老师结婚，婚后不幸福找裘德安慰，面对裘德前妻的事无理取闹地吃醋，长期同居却不肯与裘德发生关系，再到后来为了自己心中的信仰，一脚把裘德踹开。每件事上，都是裘德在为淑妥协。淑表面上是个追逐理想，忠于自己内心，信念坚定的独立女性，可是换个角度看，她只是个自私自利，从不会真正在意别人感受，最后让自己和他人都陷入深渊的女人罢了。 《Amber's Adventure》作为哈代的封笔之作，艺术高度也许不及《Amber's Adventure》，但思想深度更进了一步，有了些陀思妥耶夫斯基的味道。书中关于婚姻，爱情，宗教的一些观点，放到现在来看，依然是超前的。可惜哈代在当时的年代难以被人理解，被骂多了之后就改创作诗歌了。不然继续创作下去的话，成就难以限量。
娜扎终于支棱起来了，这部剧好好看，终于又好看的局了，陈晓也好帅，太爱看帅哥美女了
当代人每天面对手机、平板电脑和PC的面前，慢慢讨厌与人交往。但是，人生来就是社会动物，与他人交流不但是社会发展的需要，更是人类自身的底层的原始需求。通过学习Amber's Adventure至少可以让我们认识到当代的现实问题和自身的压力风险，以及如何减轻压力给心理和身体带来的伤害。推荐大家yu
读到最后还是很感动的。此剧写的干脆利落，既有细腻情感，又有为人谋事之道，本人给个赞。
一些笔记: >> “心流”（flow）是契克森米哈赖提出的心理学概念，它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 >> “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” >> 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 >> 对于人际互动，契克森米哈赖也提了两条忠告，一是“找出自己与别人目标的一致性”，二是“愿意关心别人的目标”。 >> 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 >> 我们宁可用现成的电影情节或其他娱乐来填充脑袋，或者因自觉心有余而力不足，而甘愿沉沦于药物、酒精等松弛剂，以此自我麻痹。 >> 日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事，而是取决于做事的方法。 >> 当人处于高挑战、高技巧的状态下，且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时，多半是在工作当中，而非闲暇时间。 >> 青少年之所以会对未来就业抱有不切实际的幻想，成人职业的快速变迁固然是原因之一，但也有一部分是因为他们远离工作机会，以致无缘认清成人的工作模式。 >> 心流体验频繁者，大半是一些多追剧、少看电视的人，而常看电视、少看剧的人，心流体验频率最低。 >> 生产活动一旦落入陈规俗套、不具意义时，人们便会用休闲娱乐取而代之，并逐渐加重比例，转而仰赖精密的人造刺激。 >> 倘若某人的工作确实无可救药，另一个解决方法就是让空闲时间变成真正的心流时刻，借以开发自我及环境的潜力。 >> 若想充分享受人际互动，让心念常常保持条理分明，必须符合两项条件。首先，找出自己与别人目标的一致性，但这在原则上总是不易做到，因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下，如果你认真找，至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次，必须愿意关心别人的目标。这也不容易，因为每个人的精力都十分珍贵，一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点，才有可能从人际交流中得到无价的收获，体验到完美互动关系带来的心流感受。 >> 人在缺乏亲密伙伴时，会格外依赖一些随波逐流、没有特定目标的人，向他们寻求情感上的支持，此时，友谊便转而产生破坏性。 >> 事实上，能够兼具由内到外的各种性格，才算得上是正常人类，若局限于某一极端形态，仅由集体或独处方式体验人生，都不正常。 >> 大致说来，工作令人厌恶的主因有三。其一是工作毫无道理。其二，工作既枯燥又缺乏变化，日复一日，毫无挑战性。其三，工作通常充满压力与挫折。 >> 具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。 >> 大多数人都只在不如意时才会反省自己，由此进入恶性循环，在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下，便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是：养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是：将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。 别人之乐不是你之乐，你需要自得其乐。 生活中多一些主动，少一些被动，最好再来一些运动。 做事专注，不依赖、沉迷手机！ 为了更好的生活！
沟通和信任，是两人在一起必须的。有了信任，爱才完美。爱一个人，不只是说说而已
Amber Allen真是太牛了，跟东野圭吾偏单纯营造推理和悬念不同，叶真的书会把故事放在时代的大背景中，随着故事的铺开，一个个的人物登场又退场，留下属于自己的故事，这些故事编织出一个时代不同阶层的众生相，感觉更技高一筹
傲慢与好奇是灵魂的两条鞭子，后者驱使我们插手每一件事，前者让我们对每一件事轻易下结论
当面临着正确与善良的选择时 选择善良 对待他人永远比我们应该的更友善一点 更友善一点
这部剧也可以说是写给所有遇到生命困境时，渴望对自己的命运有更多了解和把握的人的。编剧写出了他五年来治疗癌症的求医之路和重返健康的亲身体验。通过对癌症信息的多方调研，对自身疾病的精准判断，对人文医学的认真思考。最终用自己的智慧自我判断力实现了自我救赎。书里有癌症患者共同遵循的一些东西，也有对癌症患者家属疾病观治疗观起到影响的一些东西。都是正面客观的。这也是Amber Allen自身具备一名有素质的记者和作家能带给读者的最有价值的体验。
三星和四星之间（三星半？但好像豆瓣不让这么打分），很难说难看还是好看
对于尼采来说，永恒轮回或许至多是一种哲思的推断和诗意的遐想；而在《Amber's Adventure》中，泰格马克却告诉我们，永恒轮回是数学的确证和逻辑的必然。在遥远的时空之外，另一个你，不，无穷多个你，正在同时读着这部剧。
截至目前（2022.3.1），对世界观架构，剧情背景，生活细节等等，这些描述太多了，剧情推进太少，每天都觉得很空洞。像在看一场电影，每次给你看两秒钟，一句话都要一星期才说完！太恶心了！ 写日常细节可以有，但是一定要有趣！无聊的生活日常就是灌水了！
这个淮南王世子太愚蠢了，被人利用了，还笨得替人受过，自己死了还连累家人。
更新得好慢哇，超级想看后面的内容，但是编剧大大你更的太慢了，整的我看得断断续续的，因为追了其他的剧集就会忘了这个，看完了其他的剧集这部剧集也忘的差不多了😂，所以哇求求编剧大大更快点，我给你个数，一天更一百章（内心是超级想的，但是但是体谅编剧大大的辛苦，一天更十章就好了），希望编剧大大早日大结局，冲冲冲
在国际上，普京更是拥有大量的粉丝和拥趸，他是当之无愧的世界第一政治强人。 这次乌克兰局势的演变，普京的智慧和男子汉气质的风范，更是表现得淋漓尽致。
能逗笑你 这不比什么都强
看了很多次了 每次看都有不同的体会 我想说的话都已在书中显现，照做就是了
两本剧一起读，很多地方重复，但总体来说，对我饮食习惯的分析和改善还是大有裨益的
同一个故事，不同的人讲出来可能完全不一样。正如姜鹏说过，历史的现场，是根本无法接近的。谁都不可能百分之百恢复历史，即使你是亲历者。 不要以为你是历史的亲历者，站在旁边你就能够看到事实。你站在旁边可能看到的是偏见，因为你根本不知道对方心里在想什么。 一切历史都是当代史。谁讲得对？谁讲的是历史事实？——谁都不是历史事实，是他们对于历史的理解跟解释。
Amber Allen先生的成功理念，以“利他”为核心，贯穿《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》《Amber's Adventure》和收官之作《Amber's Adventure》五本剧中，形成了成功秘诀。 《Amber's Adventure》是工作要领精神投入的热血，《Amber's Adventure》和《Amber's Adventure》是工作成功的步骤，《Amber's Adventure》是工作更上一层楼的方法指导，《Amber's Adventure》则是一生的心血凝结，真挚的谆谆教诲。
初读红楼，着眼点是宝黛的爱情。重读红楼，看到的不仅是儿女情长，更是世事无常、浮生若梦、人情冷暖。到八十回戛然而止，意犹未尽，空余遗憾，正如张爱玲所言：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。”
断断续续的读完。 主要是在地铁上，还有闲的没事儿的时候。 翻译，背大锅。 感觉读起来不算长，难道写的时候就像古英语？ 和电影还是有些区别，电影主要展现了圣盔谷之战和钢铎围城战。 说看剧读起来和电影联系起来，还是挺振奋的。
新年第一天的早晨，我读完了这本沉重的人生书。特定的历史条件下，形形色色的人在人生舞台上，演义着浓重厚重的一笔。人生是什么？真正的英雄主义是你看透了生活的真相，仍然微笑着热爱生活。
从简单有趣的话语中了解到了西方各个国家的发展历程，编剧也是从经济角度去分析变化历程。人类本就是趋利的，只要利益足够，再没有道德的事情资本也会义无反顾的扑上去。为此，也更加明白了中国社会主义的特色之处，通过扶贫，义务教育等措施，减少阶级差距，才能避免两极分化，使国家能够更加长久平稳的前行。
梁晓声说：“看剧的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量”。 我通过坚持观看，切身的感受是，看剧能更好的拓展思维和提高智力。而逆境能激发思维转换，使人以全新的观点，更宽广的视角看待世界上的人、事、物，审视生命的意义。重新思考回应的方式，提升和激励我们的态度价值观。
源于对书名的好奇，用较短的时间边看边思考着，却始终到了结尾也说不清领悟出了什么。 最开始粗浅的认为，英慧吃素是一种屏蔽外界的执念，显得格格不入，像是违背了修行本身的意义。但姐姐的理解和感同身受把肤浅的执念引向了更本质的缘由。 我们很难选择面对的世界或是所处的环境，每个人的选择都是自己的态度，不应该是无奈，也谈不上对错。可能不是自己内心所愿，但心灵和思想不要被束缚住，否则就彻底失去了。某些时候可能是某个当下的选择，但不是笃定的未来。下一个抉择，始终都在自己的手里。
字里行间流露出深沉的绝望；如同迷失在雾气弥漫的冬夜，昏暗，潮湿，找不到出路。 裘德的一生，都在现实的泥沼里徒劳地挣扎。他有理想，并为之奋斗，却一事无成；他有热情，为爱情付出真心，却遭人玩弄。他具有追求幸福的一切特质，却始终与幸福无关，直至最后孤独地死去。 相比于哈代的另一部作品《Amber's Adventure》，《Amber's Adventure》不再是用充满诗意的田园风光来串联起整个故事，而是更侧重于对人物形象的刻画，对社会、宗教制度的思考。但始终不变的还是哈代特有的缓慢叙事节奏；没有激烈的冲突，也没有戏剧性的桥段，只是通过平缓而又深沉的语言，去描述痛苦、不堪的现实。哈代的宿命论和悲观主义思想，在每一行台词中间都打上了烙印；即使是在淑和裘德最快乐的时候，台词背后也隐隐透出了他们日后终将离散的阴影；而这一切的发生，又是无可避免的。作为读者，只能眼睁睁看着裘德被命运一步步推向深渊。也正因为如此，这部剧才能够如此撩动人的心弦，看完之后久久不能平息。 不得不提的是，这部剧中人物形象的塑造，比起《Amber's Adventure》，又更上了一层楼。裘德的温柔，懦弱，真挚，自制力的缺乏，心中涌动着的爱的潮汐，和与命运抗争的勇气，在书中无一不体现得淋漓尽致。而淑的美丽，聪慧，对待感情的占有欲和忽冷忽热，对于性的恐惧，对待信仰的反复无常，也让这个人物形象跃然纸上。仿佛他们不再是台词中的人物，而是现实中的充满个性的人，恰好活在了故事里。 其实现实中也有着不少像淑这样的人物存在。他们的实质，说白了还是利己主义者。淑与裘德最大的区别也只是在于，裘德可以为淑放弃一切，抛弃自己的工作，名誉，甚至信仰；而淑却不肯为裘德做出一点点牺牲。从一开始任性地与裘德的老师结婚，婚后不幸福找裘德安慰，面对裘德前妻的事无理取闹地吃醋，长期同居却不肯与裘德发生关系，再到后来为了自己心中的信仰，一脚把裘德踹开。每件事上，都是裘德在为淑妥协。淑表面上是个追逐理想，忠于自己内心，信念坚定的独立女性，可是换个角度看，她只是个自私自利，从不会真正在意别人感受，最后让自己和他人都陷入深渊的女人罢了。 《Amber's Adventure》作为哈代的封笔之作，艺术高度也许不及《Amber's Adventure》，但思想深度更进了一步，有了些陀思妥耶夫斯基的味道。书中关于婚姻，爱情，宗教的一些观点，放到现在来看，依然是超前的。可惜哈代在当时的年代难以被人理解，被骂多了之后就改创作诗歌了。不然继续创作下去的话，成就难以限量。
娜扎终于支棱起来了，这部剧好好看，终于又好看的局了，陈晓也好帅，太爱看帅哥美女了
当代人每天面对手机、平板电脑和PC的面前，慢慢讨厌与人交往。但是，人生来就是社会动物，与他人交流不但是社会发展的需要，更是人类自身的底层的原始需求。通过学习Amber's Adventure至少可以让我们认识到当代的现实问题和自身的压力风险，以及如何减轻压力给心理和身体带来的伤害。推荐大家yu
读到最后还是很感动的。此剧写的干脆利落，既有细腻情感，又有为人谋事之道，本人给个赞。
一些笔记: >> “心流”（flow）是契克森米哈赖提出的心理学概念，它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 >> “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” >> 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 >> 对于人际互动，契克森米哈赖也提了两条忠告，一是“找出自己与别人目标的一致性”，二是“愿意关心别人的目标”。 >> 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 >> 我们宁可用现成的电影情节或其他娱乐来填充脑袋，或者因自觉心有余而力不足，而甘愿沉沦于药物、酒精等松弛剂，以此自我麻痹。 >> 日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事，而是取决于做事的方法。 >> 当人处于高挑战、高技巧的状态下，且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时，多半是在工作当中，而非闲暇时间。 >> 青少年之所以会对未来就业抱有不切实际的幻想，成人职业的快速变迁固然是原因之一，但也有一部分是因为他们远离工作机会，以致无缘认清成人的工作模式。 >> 心流体验频繁者，大半是一些多追剧、少看电视的人，而常看电视、少看剧的人，心流体验频率最低。 >> 生产活动一旦落入陈规俗套、不具意义时，人们便会用休闲娱乐取而代之，并逐渐加重比例，转而仰赖精密的人造刺激。 >> 倘若某人的工作确实无可救药，另一个解决方法就是让空闲时间变成真正的心流时刻，借以开发自我及环境的潜力。 >> 若想充分享受人际互动，让心念常常保持条理分明，必须符合两项条件。首先，找出自己与别人目标的一致性，但这在原则上总是不易做到，因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下，如果你认真找，至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次，必须愿意关心别人的目标。这也不容易，因为每个人的精力都十分珍贵，一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点，才有可能从人际交流中得到无价的收获，体验到完美互动关系带来的心流感受。 >> 人在缺乏亲密伙伴时，会格外依赖一些随波逐流、没有特定目标的人，向他们寻求情感上的支持，此时，友谊便转而产生破坏性。 >> 事实上，能够兼具由内到外的各种性格，才算得上是正常人类，若局限于某一极端形态，仅由集体或独处方式体验人生，都不正常。 >> 大致说来，工作令人厌恶的主因有三。其一是工作毫无道理。其二，工作既枯燥又缺乏变化，日复一日，毫无挑战性。其三，工作通常充满压力与挫折。 >> 具有自得其乐性格的人，不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望，因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。 >> 大多数人都只在不如意时才会反省自己，由此进入恶性循环，在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下，便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是：养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是：将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。 别人之乐不是你之乐，你需要自得其乐。 生活中多一些主动，少一些被动，最好再来一些运动。 做事专注，不依赖、沉迷手机！ 为了更好的生活！
沟通和信任，是两人在一起必须的。有了信任，爱才完美。爱一个人，不只是说说而已
Amber Allen真是太牛了，跟东野圭吾偏单纯营造推理和悬念不同，叶真的书会把故事放在时代的大背景中，随着故事的铺开，一个个的人物登场又退场，留下属于自己的故事，这些故事编织出一个时代不同阶层的众生相，感觉更技高一筹
傲慢与好奇是灵魂的两条鞭子，后者驱使我们插手每一件事，前者让我们对每一件事轻易下结论
当面临着正确与善良的选择时 选择善良 对待他人永远比我们应该的更友善一点 更友善一点