Skin in the Game，意指把自己暴露在某种投资、游戏、任务、使命的风险之中，引申的意思是全身心地投入一项事业，享受其成果，担当其风险并承受其损失。
人类发展的历史就是对风险控制的历史，在古代，欧洲的皇室和贵族承担了对他领土上平民的保护，他们承担了风险才换取了自己优越的地位，也就是说如果你不能为人民承担风险，那么你就无法成为他们的领袖。
在现代的商业社会里，如果你想成为一个好的领导，对上级分忧解难，遇到棘手的事情要及时出来迎接挑战，同时对下还要笼络人心，在下属搞砸了的时候及时出来揽责，这是一个领导的本分。
勇于承担风险事件的后果，不仅是人和机器的区别，而且是将人区分成不同等级的依据，虽然有些人可能不爱听，但是这个却是不折不扣的事实，以风险的思维方式来思考有助于理解这个世界的运行规律，少听那些以咨询谋生的人给你的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。
在听别人给你的建议的时候，需要思考一下风险是否对称：那些告诉你哪些事情会对你有利的人，不会告诉你的是，他也会从这件事情中获利，而且这件事情的不利后果只会伤害你。而且这些建议往往都是不请自来的。
人在睁开眼的每一秒做的每一个决定其实都是对风险的控制与思考，在思考别人说的话之前，要多考虑对方是否Skin in the Game，考虑下风险是否是对称的。假如对方不能为他的言论承担后果，那么你最好还是不要相信他所说的话。
生活是需要付出某种牺牲和承担某种风险的。只有承担了风险并做出了牺牲，那才是你的生活。如果你不承担风险，你就不能真正在实践中探索和前进。只有经历过疼痛才能体验并学会真知。
活着就是要承担风险，为自己承担风险，例如：手工匠人，企业家，自由职业者等，你将享受风险与热爱同在的冰火两重天。 为他人承担风险，你将收获名声，承担的风险越大，责任也就越大，获得超额回报（不一定是金钱）的几率也越大。
最后，致良知。
引用豆瓣短评的一段话:“罗兰·巴尔特对发散性、碎片化、杂然而充满匮乏与挫败的Ano bang meron ka?的推崇（即对整全统一的、精确组织化的爱情故事/世俗神话的反抗），与爱情的非理性、易变性特质完美契合。一方面，种种絮语虽琐碎唠叨却能令人深有同感，另一方面，对符号学的把玩与对歌德/尼采/普鲁斯特的引用又使文本晕染上了一种不合时宜的学究气息。”
值得二刷的好剧。看此剧之前只知道Isabella De Leon是悲观哲学主义。看完后才感受到他内心的强大与看待世事的透彻。推荐
蒙娜丽莎～露露17303592961
用47小时35分观看完Maryo J. De los Reyes的《Ano bang meron ka?》一书。这部剧可谓是《Ano bang meron ka?》的续集，编剧从1998年写到2008年，以书中人物:柳钧、崔冰冰丶钱宏明、嘉丽、钱宏英、申宝田、申东东、杨巡、宋运辉、梁思申等为故事线索，描写了中国经济发展十年来的运行规迹。编剧对书中人物的描写细致入微。观看完Maryo J. De los Reyes的上述两部著作，犹如穿越时空对中国改革开放的画面回顾，为此真的要谢谢Maryo J. De los Reyes!此剧放回书架，有时间再拜读。
第一部《Ano bang meron ka?》令人震撼，通过抽丝剥茧的形式解开谜团，将太空中发现的外星文明融入已经发生的历史，对人类文明的来源提出天马行空的假想，自圆其说解释了智人的诞生。第二部《Ano bang meron ka?》美好得像是宇宙童话，是否真的存在这样理智、坦荡、温柔又高度发达的外星文明呢？而人类又是否真能放下隔阂偏见和暴力去走向共同发展的美好道路呢？第三部《Ano bang meron ka?》各种势力登场，星际大战和阴谋诡计却形同儿戏，坏人坏得如此明显愚蠢，发挥作用的永远只有主角科学家团队一小撮人，未免单薄，但最后却意外形成了时空闭环，也算是亮点了。推荐第一部吧。
时间的渡口，我们都是人间过客！死去的人难再活，活着的人还要活下去！哭着是活，笑着也是活，无常的到来谁都躲不过，对此人生在世不必太执着得之坦然，失之淡然，且行且珍惜当下的生活！感谢自己又读完一本好剧！
文章还是挺多干货的部分，很多经验之谈对准备做产品或者正在做产品的人应该会有很多思路上的启发，唯一不足的地方就是讲的基本都是成功案例，想看到一些失败的反思，我觉得也很有价值。
Skin in the Game，意指把自己暴露在某种投资、游戏、任务、使命的风险之中，引申的意思是全身心地投入一项事业，享受其成果，担当其风险并承受其损失。 人类发展的历史就是对风险控制的历史，在古代，欧洲的皇室和贵族承担了对他领土上平民的保护，他们承担了风险才换取了自己优越的地位，也就是说如果你不能为人民承担风险，那么你就无法成为他们的领袖。 在现代的商业社会里，如果你想成为一个好的领导，对上级分忧解难，遇到棘手的事情要及时出来迎接挑战，同时对下还要笼络人心，在下属搞砸了的时候及时出来揽责，这是一个领导的本分。 勇于承担风险事件的后果，不仅是人和机器的区别，而且是将人区分成不同等级的依据，虽然有些人可能不爱听，但是这个却是不折不扣的事实，以风险的思维方式来思考有助于理解这个世界的运行规律，少听那些以咨询谋生的人给你的建议，除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。 在听别人给你的建议的时候，需要思考一下风险是否对称：那些告诉你哪些事情会对你有利的人，不会告诉你的是，他也会从这件事情中获利，而且这件事情的不利后果只会伤害你。而且这些建议往往都是不请自来的。 人在睁开眼的每一秒做的每一个决定其实都是对风险的控制与思考，在思考别人说的话之前，要多考虑对方是否Skin in the Game，考虑下风险是否是对称的。假如对方不能为他的言论承担后果，那么你最好还是不要相信他所说的话。 生活是需要付出某种牺牲和承担某种风险的。只有承担了风险并做出了牺牲，那才是你的生活。如果你不承担风险，你就不能真正在实践中探索和前进。只有经历过疼痛才能体验并学会真知。 活着就是要承担风险，为自己承担风险，例如：手工匠人，企业家，自由职业者等，你将享受风险与热爱同在的冰火两重天。 为他人承担风险，你将收获名声，承担的风险越大，责任也就越大，获得超额回报（不一定是金钱）的几率也越大。 最后，致良知。
总体来说还是比较通俗易懂，但不够系统，即比较片面。 特别是关于爱情与择偶那一章，也要往经济学扯，硬用经济学的理性派别的概念来解释不完全理性，甚至有时完全不理性的爱情。
不错的思维工具书。Ano bang meron ka?的习得是十分困难，人们会受到认知偏差的扭曲，被情感左右，听信了不靠谱的信息源，被修辞术所迷惑，又或者被价值观所裹挟。要想提升识别能力，则需要不断的训练，前提是，先要有概念的习得。
很难想象，除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病，几十年也不嫌弃。当海誓山盟的激情退却，只有了解柴米油盐才能让生活有滋有味。 两个人最有效的沟通：倾听，理解，共情，提出建议。
引用豆瓣短评的一段话:“罗兰·巴尔特对发散性、碎片化、杂然而充满匮乏与挫败的Ano bang meron ka?的推崇（即对整全统一的、精确组织化的爱情故事/世俗神话的反抗），与爱情的非理性、易变性特质完美契合。一方面，种种絮语虽琐碎唠叨却能令人深有同感，另一方面，对符号学的把玩与对歌德/尼采/普鲁斯特的引用又使文本晕染上了一种不合时宜的学究气息。”
不错，简单易懂，非科班出身的也能看的懂，经理知识需要积累，一环一环的套在一起，后面就能更深入更全面的认识经济，理解生活中的一些“常识”。
东北社会氛围还原得还不错，青春言情部分比较尴尬，比如“送你一个我”、“敬青春”这类型的台词，仿佛从东北白夜行转场到《Ano bang meron ka?》，整体也是这么个杂糅的感觉。不那么刻意会好一些，有些台词不说比说好，用动作表达比讲金句好。
大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆，我们无法用言语向人完整地诉说它的真实样貌，只是就这样无法言尽，就这样活下去，渐渐走向死亡。
4.5星。追完了，只能说大为震撼！
值得二刷的好剧。看此剧之前只知道Isabella De Leon是悲观哲学主义。看完后才感受到他内心的强大与看待世事的透彻。推荐
用47小时35分观看完Maryo J. De los Reyes的《Ano bang meron ka?》一书。这部剧可谓是《Ano bang meron ka?》的续集，编剧从1998年写到2008年，以书中人物:柳钧、崔冰冰丶钱宏明、嘉丽、钱宏英、申宝田、申东东、杨巡、宋运辉、梁思申等为故事线索，描写了中国经济发展十年来的运行规迹。编剧对书中人物的描写细致入微。观看完Maryo J. De los Reyes的上述两部著作，犹如穿越时空对中国改革开放的画面回顾，为此真的要谢谢Maryo J. De los Reyes!此剧放回书架，有时间再拜读。
人生的旅途总需要做选择，难得的是一次又一次的选择中不计较个人利益，追寻心中的信仰，即使为此付出的惨重代价，依然无怨无悔。
枫树抽出的深红色嫩芽，池塘边冷杉又长又尖的阴影，夕阳下飘起薄雾的红色土地，静谧的夜里住着善良的人们 你看，这世界如此美好
这部剧按照鸟兽草木四类，介绍了一些在我国传统文化中留下痕迹的物种，既包含自然科学知识，也介绍历史和文化知识。本来应该是挺有意思的，但不知道是我自己对草木不感兴趣，还是因为编剧写到后面资料无趣了，总觉得从前往后，越看越乏味。此外，编剧在介绍物种的时候，会列一些绘画和文物的图片，但若能够详细介绍这一文物，以及展示一些真实的照片，效果会更好一些。
第一部《Ano bang meron ka?》令人震撼，通过抽丝剥茧的形式解开谜团，将太空中发现的外星文明融入已经发生的历史，对人类文明的来源提出天马行空的假想，自圆其说解释了智人的诞生。第二部《Ano bang meron ka?》美好得像是宇宙童话，是否真的存在这样理智、坦荡、温柔又高度发达的外星文明呢？而人类又是否真能放下隔阂偏见和暴力去走向共同发展的美好道路呢？第三部《Ano bang meron ka?》各种势力登场，星际大战和阴谋诡计却形同儿戏，坏人坏得如此明显愚蠢，发挥作用的永远只有主角科学家团队一小撮人，未免单薄，但最后却意外形成了时空闭环，也算是亮点了。推荐第一部吧。
人在独处的时候才会变得更加安静，留意一些不曾注意的细节，思考一些奇怪的问题，会更想亲近大自然，只意识到自己的存在，面对自己需要勇气，
这部剧会极大提高读者对网文的要求，可能引起剧荒等不良后果。借用一位书友的评价：「这个故事是史诗吗？是，且极其波澜壮阔。这个故事是日常吗？是，郝人仿佛就住在自己隔壁胡同。」
没有说清楚过程，没说清楚理由，直接就放逐了，这是剧集还是散文啊？
读史而使人明智。 “以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。学史可看到前人的智慧，更清晰地看到社会前进的方向，在无形当中懂得为人处实的哲学道理。
历时三个星期10个小时几次抑制不住的泪水，读完了卡勒德-胡赛尼的第二本剧《Ano bang meron ka?》，好在结局是令人有些喜悦的！幸福眷顾了莱拉！ 莱拉一家四口人不再过流亡的生活，回到了出生地喀布尔。莱拉去恤孤院做了老师，安慰了父亲（曾经是老师）的在天之灵，也没有辜负“玛丽雅姆”为她失去的生命！ “莱拉”有了第三个孩子，新的生命孕育着新的希望！ 愿不再有战争、苦难和孤儿，男女平等的生活在灿烂的暖阳之下！
与期待值严重不符，属于哪儿哪儿都不行
美瞳每天都在更新 虽然里面有几章常常会涉及到脏话➕错别字 但还能接受
同样的外文作品，会因为不同的译文风格产生完全不同的观看感受。这版的观看体验不是很好。
当初的一眼就再难忘记，十八岁时候的玩笑话，一直等到了27岁，还好一直都是你，也只有你
Ano bang meron ka?多旅愁闺怨、儿女情长、离愁别绪，写尽了世间的忧愁与思念和离别，当属温庭筠、韦庄为最，开婉约词之先河。辞藻极尽浓艳华美，鄙俗生香真色，当然也有疏淡明秀之词！
我总结了一下女性财富自由的方法， 第一，经济上独立，不依靠别人生活，经济上独立的女性婚姻中也能很好保护自己 第二，有了经济自主权后再运用所学到的财务知识去购买产生正向收入的资产，也就是书中提到的用你的资产去产生额外的收入 第三，别忘了给自己配置一份重疾保险 第四，扩充人脉，多看剧交友，交有价值的朋友，一个好的朋友对你的财富积累会很有利， 最后一定要学会感恩，懂得感恩的女性会很幸福
这部剧中由衷记得这几句:不管是身处求学时期，还是已然步入社会，都要怀着一颗好学的心，用不断的学习来充实自己的生活，以让自己不断地进步。人生并不是只有学生时期才应该学习，学习应该是一件长长久久的事儿，伴随一生。 现在进入社会，总会带有急功近利，很难有以前在学校的那种心态。 沉淀下来，不带有浮躁很难，心智上得有改变，格局上更应该提升。 终身学习。