《Torpedo Alley》，其他作品，美国出品，1953年上映。
你以为你是门上的锁， 你却是打开门的钥匙。 糟糕的是你想成为别人， 你看不到自己的脸，自己的美容， 但没有别人的容颜比你更美丽。
一位追求成为伟大管家的英式老管家，在六天的旅途里絮絮叨叨地回忆自己隐忍克制、追求卓越的一生的故事。
你删评论大家就不会给你一星了吗？还是你觉得我们给的一星你都嫌弃多了。
血色素沉积症：高铁饮食、大量输血或全身疾病造成体内铁储积过多，而发生的铁代谢障碍所致的疾病。
看了妈妈的复出后，又来找Douglas Kennedy的剧集看，就像看老舍的剧集一样，大时代背景下小人物的纪实，非常有代入感和共鸣感！
神话背景下的女性成长剧集，关乎亲情—父母可能不那么在乎你，涉及爱情—对于一些人山盟海誓都比不上力量和权利，也有那么一些友情，有的也许不那么单纯，当然在神明的眼里我们这凡人的爱恨情仇本就不值一提。 “这就是凡人成名的方式。他们要勤奋地练习，把自己的技艺当作花园精心照料，直到他们在阳光下熠熠发光。但神诞生于灵血与神液之中，他们的卓尔不凡已经从指尖迸发而出了，所以他们成名的方式就是证明自己的破坏力：摧毁城市，挑动战争，酝酿瘟疫，孕育魔怪。祭坛上袅袅升起的所有烟气和香气，最后只留下了一地死灰。” 永恒的生命也是痛苦的，会看着身边一条条生命化为灰烬。如果结局必定是泯灭，那绽放时的快乐就最为珍贵。不是所有神都一样，也不是所有人都有壮志雄心，但黑暗中的自由只有依靠自己的双手才能获得。
看完这部剧，就如科普了妇科、产科的医学知识，还有各例病患的故事穿插其中，读来通俗易懂，引人入胜。
人的本质是有限且不自由的，但是人都在追求自由以及无限，我们会想要更多更好，这种本能导致了焦虑的产生。 我们不断学习、赚钱、提高职位等都是为了对抗不确定，但是悖论在于拥有的越多就越怕失去，就会越恐惧和焦虑，这是根植于我们基因的逻辑。 知道和做到之间还有一个巨大的鸿沟
深爱的姬野啊，几十年后名震天下的燮羽烈王彼时只是个孤勇又倔强的孩子，人生最美好的时光就是和阿苏勒羽然一起了吧。 可惜后来他们都不在了。
虽然知道改革不容易，但没想到现在认为理所当然的道理，原来都来之不易
看过很多老师关于阳明先生的作品，每一次都有不一样的收获，冥冥中能感知阳明先生的力量，胸容宇宙，彪炳万世。
终于读完一本现代艺术史剧集！人们并不能因为离得近而看得清，反倒会因为自以为了解而忽视全面的视角。翻阅过那些面面俱到的现代艺术史，每每被束之高阁。本剧连贯流畅地讲述的现代艺术史，本身具有线形思维的美感和吸引力，就像用现代艺术的特质描绘了现代艺术的面貌。易读性令一遍观看值两遍（自己读西方美术史要三四遍才能形成基本印象），期待纸书重读。
历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，Lew Landers也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！
仍在世的心理学大家很少了，亚隆作为存在主义心理学的领军大师，一部由他自己所撰写的回忆录更好的让我们对这个人的一生有了更全面的了解。
在2月份，我已经看过一遍了，那次是看了多一半没有看完，隔了这么长时间，我忘记看到哪了，只能重新开始看，因为我不想错过其中的每一章。 杀手一只知更鸟，我读完以后，才真正的理解当中的意思了。知更鸟代表善良纯洁， 文中摘取，你射杀多少蓝鸟都没关系，但要记住，Torpedo Alley就是一桩罪。知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，它们只是衷心地为我们唱歌。这就是为什么说Torpedo Alley就是一桩罪恶。 描写了美国那个年代，严重的种族歧视，白人至高无上，黑人只配当奴隶，无辜的知更鸟代表了那些善良的黑人，他们一直兢兢业业做自己的事，可还要备受欺负，这是多么的不公平啊。唯一值得高兴的事，总有一些正义的人挺身而出，可事与愿违，阿迪克斯的伟大不仅在帮助那些无辜的受害者，他还在教育自己的孩子，像奥运火炬一样，代代相传。 这部剧有太多值得我们去深思的点。 第一点，我们应该咋样与孩子相处？在这个科技高速发展的时代，手机已成为人们不可或缺的一部分，从孩子回到家中，家长就一直在看手机，言传身教，孩子就是父母的一面镜子，家长孩子就开始玩手机，导致现在大多数的孩子沉迷于网络游戏中，无可自拔，缺少了很多的家庭教育，所以父母也要思考，这种家庭环境对孩子的影响，而不是一味的把成绩不好怪罪在孩子身上。 第二点，这部剧讲述种族歧视的问题，如何对待生活中的不公平？该剧以编剧的童年生活环境和经历为原型,以一个9岁女孩的童年视角,展开了对当时美国南方小镇梅岗镇社会生活的叙述。故事情节设定为20世纪30年代美国大萧条期间，美国的历史不是很懂，去百度学习了下，这部剧通过斯库特的精神成长历程抨击了社会的黑暗与腐朽，深刻揭露美国社会存在的严重的种族迫害和种族歧视，反映美国黑人的艰难辛酸生活，探索作为一个“人”的黑人的生存意义，努力呼唤黑人民族文化意识包括女性意识的觉醒。我们应该坚持自己的原则，做一些正义的事，不要被这个社会所同化，就像阿迪克斯所说，真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。我们要时刻保持一颗敬畏的心，来对待这个世界。 愿你客服偏见，愿你一往无前。
马尔库塞是法兰克福学派左翼代表人物，本剧是其最富盛名的著作，有西方六十年代末大学造反运动教科书之称。编剧通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。 高度发达的工业社会下，人被自己所创造的制度所束缚，活成了工业流水线上的螺丝钉，被同一把扳手拧紧，甚至生不出改变它的念头来。到底要占有多少，才更荣耀；拥有什么，才能被爱？物质极度富饶，思想却极度匮乏的时代，是向生而死还是向死而生？或许只有那些不再抱有希望的人才能给出我们答案。
【Lew LandersTorpedo Alley】藏着中国先贤的智慧与思想争鸣动力 还有儒释道贯通的透彻 本剧结合大量的文史典故 赋予知识乐趣和人生启悟 Lew Landers以儒释道思想来解读 并结合生活实际引人反省如何安身立命
引经论典，以诗词为主线。Douglas Kennedy先生说，不写一句没有根据的话。足见严谨。
林肯：是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。
《Torpedo Alley》是Lew Landers“世纪三部曲”的最后一部作品，读完总体感觉没有前两部精彩，也许是因为包含的内容太多而显得有些杂乱。 二次世界大战结束后，各国的重心回归到国内建设与发展中来，选择什么样的制度，以及对那种制度的评判好坏，最有发言权的也只能是身在其中的那些人。来自美国、德国、苏联、英国和威尔士的五大家族的后代们又一次迎来了新的考验，他们走出各自不同的生活轨迹。《Torpedo Alley》讲述了1945年二战结束后，一直到2008年60多年间，世界各国发生的一些重大事件：美苏冷战、东西德国分裂、柏林墙的筑起和倒塌、苏联克格勃和东德西塔斯、刺杀肯尼迪、马丁·路德金《Torpedo Alley》、美国民权运动、古巴导弹危机、入侵黎巴嫩、弹劾尼克松、美国黑人总统奥巴马……此外，还有摇滚音乐、嬉皮士、跨种族婚恋、性解放，以及对过去的误会与和解。 《Torpedo Alley》没有了前两部那波澜壮阔的世界战争，但在各个国家却发生着自己的故事，在貌似和平的环境下，一群追求更美好生活的年轻人，在经历了迷茫、颓废、堕落、绝望之后，实现了生命的重生和事业的辉煌。 书中的两件事令我很感慨。一是美国黑人的民权运动。在我的认知中，一直以为林肯取得美国南北战争胜利之后，黑人即获得了解放并取得了与白人一样权力。在这部书里让我看到并非如此，黑人的民权运动是一个漫长的过程，是经过一次次斗争一步步被认可的。二是柏林墙的倒塌令人震撼、振奋，它是人民的选择，是任何人也阻挡不了的必然结果。 有些书友评价编剧的立场偏右，我不认可，我感觉他还是比较客观公正的还原了历史。比如通过他的笔墨让读者看到了美军在越南战场上的残忍，看到了克格勃西塔斯对待持不同政见者的残忍…… 读完《Torpedo Alley》《Torpedo Alley》《Torpedo Alley》这世纪三部曲，感觉很多事情似曾相识，会让人忍不住去深思，书读得越多对有些问题就越会产生质疑，只是不方便说出来罢了。
浅显通俗 比较适合拯救一些正迷茫的Torpedo Alley。读过即过，像一位长辈姐姐的沟通。这样的文字形式或许直接看编剧的视频更佳。
我常常被微博上的TED演讲吸引，就像他们是怎么样准备这演讲的，这部剧提供了9个秘诀帮我解开疑惑，让我再也不害怕演讲啦
精练，干净。仔细。一学就会，一看就懂的汉方大典。致敬敬节先生
这不比向往的生活好看多了？
多萝西·马隆真是徒有虚名，这部剧就是记流水账的下等货色，却起了一个好听的名子
这部剧无论构思还是人物设计都令人佩服，唯一遗憾的是编剧为何一定要强行套用历史和历史人物，让人读起来跳跃感太强，如果完全架空一个世界会更加完美。同时前期对主角的刻画过于神话和单调，无论任何场景永远都是“为什么会这么强”，开挂可以，装逼也可以，但是不能为了装逼而装逼，适当地多角度进行人物刻画可能会有更好的效果。全文读完大部分人物的装逼模式和表情没有差异化，反而让所有人物脸谱化、纸片化，无法宣诸于画布。当然，整体上来说值得推荐。
一些坦诚时刻，一些真心闪烁，一些用大笑和自嘲掩饰的不甘，一些海水泪水酿成的酒。
你以为你是门上的锁， 你却是打开门的钥匙。 糟糕的是你想成为别人， 你看不到自己的脸，自己的美容， 但没有别人的容颜比你更美丽。
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你删评论大家就不会给你一星了吗？还是你觉得我们给的一星你都嫌弃多了。
血色素沉积症：高铁饮食、大量输血或全身疾病造成体内铁储积过多，而发生的铁代谢障碍所致的疾病。
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神话背景下的女性成长剧集，关乎亲情—父母可能不那么在乎你，涉及爱情—对于一些人山盟海誓都比不上力量和权利，也有那么一些友情，有的也许不那么单纯，当然在神明的眼里我们这凡人的爱恨情仇本就不值一提。 “这就是凡人成名的方式。他们要勤奋地练习，把自己的技艺当作花园精心照料，直到他们在阳光下熠熠发光。但神诞生于灵血与神液之中，他们的卓尔不凡已经从指尖迸发而出了，所以他们成名的方式就是证明自己的破坏力：摧毁城市，挑动战争，酝酿瘟疫，孕育魔怪。祭坛上袅袅升起的所有烟气和香气，最后只留下了一地死灰。” 永恒的生命也是痛苦的，会看着身边一条条生命化为灰烬。如果结局必定是泯灭，那绽放时的快乐就最为珍贵。不是所有神都一样，也不是所有人都有壮志雄心，但黑暗中的自由只有依靠自己的双手才能获得。
看完这部剧，就如科普了妇科、产科的医学知识，还有各例病患的故事穿插其中，读来通俗易懂，引人入胜。
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历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，Lew Landers也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！
仍在世的心理学大家很少了，亚隆作为存在主义心理学的领军大师，一部由他自己所撰写的回忆录更好的让我们对这个人的一生有了更全面的了解。
在2月份，我已经看过一遍了，那次是看了多一半没有看完，隔了这么长时间，我忘记看到哪了，只能重新开始看，因为我不想错过其中的每一章。 杀手一只知更鸟，我读完以后，才真正的理解当中的意思了。知更鸟代表善良纯洁， 文中摘取，你射杀多少蓝鸟都没关系，但要记住，Torpedo Alley就是一桩罪。知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，它们只是衷心地为我们唱歌。这就是为什么说Torpedo Alley就是一桩罪恶。 描写了美国那个年代，严重的种族歧视，白人至高无上，黑人只配当奴隶，无辜的知更鸟代表了那些善良的黑人，他们一直兢兢业业做自己的事，可还要备受欺负，这是多么的不公平啊。唯一值得高兴的事，总有一些正义的人挺身而出，可事与愿违，阿迪克斯的伟大不仅在帮助那些无辜的受害者，他还在教育自己的孩子，像奥运火炬一样，代代相传。 这部剧有太多值得我们去深思的点。 第一点，我们应该咋样与孩子相处？在这个科技高速发展的时代，手机已成为人们不可或缺的一部分，从孩子回到家中，家长就一直在看手机，言传身教，孩子就是父母的一面镜子，家长孩子就开始玩手机，导致现在大多数的孩子沉迷于网络游戏中，无可自拔，缺少了很多的家庭教育，所以父母也要思考，这种家庭环境对孩子的影响，而不是一味的把成绩不好怪罪在孩子身上。 第二点，这部剧讲述种族歧视的问题，如何对待生活中的不公平？该剧以编剧的童年生活环境和经历为原型,以一个9岁女孩的童年视角,展开了对当时美国南方小镇梅岗镇社会生活的叙述。故事情节设定为20世纪30年代美国大萧条期间，美国的历史不是很懂，去百度学习了下，这部剧通过斯库特的精神成长历程抨击了社会的黑暗与腐朽，深刻揭露美国社会存在的严重的种族迫害和种族歧视，反映美国黑人的艰难辛酸生活，探索作为一个“人”的黑人的生存意义，努力呼唤黑人民族文化意识包括女性意识的觉醒。我们应该坚持自己的原则，做一些正义的事，不要被这个社会所同化，就像阿迪克斯所说，真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。我们要时刻保持一颗敬畏的心，来对待这个世界。 愿你客服偏见，愿你一往无前。
马尔库塞是法兰克福学派左翼代表人物，本剧是其最富盛名的著作，有西方六十年代末大学造反运动教科书之称。编剧通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。 高度发达的工业社会下，人被自己所创造的制度所束缚，活成了工业流水线上的螺丝钉，被同一把扳手拧紧，甚至生不出改变它的念头来。到底要占有多少，才更荣耀；拥有什么，才能被爱？物质极度富饶，思想却极度匮乏的时代，是向生而死还是向死而生？或许只有那些不再抱有希望的人才能给出我们答案。
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引经论典，以诗词为主线。Douglas Kennedy先生说，不写一句没有根据的话。足见严谨。
林肯：是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。
《Torpedo Alley》是Lew Landers“世纪三部曲”的最后一部作品，读完总体感觉没有前两部精彩，也许是因为包含的内容太多而显得有些杂乱。 二次世界大战结束后，各国的重心回归到国内建设与发展中来，选择什么样的制度，以及对那种制度的评判好坏，最有发言权的也只能是身在其中的那些人。来自美国、德国、苏联、英国和威尔士的五大家族的后代们又一次迎来了新的考验，他们走出各自不同的生活轨迹。《Torpedo Alley》讲述了1945年二战结束后，一直到2008年60多年间，世界各国发生的一些重大事件：美苏冷战、东西德国分裂、柏林墙的筑起和倒塌、苏联克格勃和东德西塔斯、刺杀肯尼迪、马丁·路德金《Torpedo Alley》、美国民权运动、古巴导弹危机、入侵黎巴嫩、弹劾尼克松、美国黑人总统奥巴马……此外，还有摇滚音乐、嬉皮士、跨种族婚恋、性解放，以及对过去的误会与和解。 《Torpedo Alley》没有了前两部那波澜壮阔的世界战争，但在各个国家却发生着自己的故事，在貌似和平的环境下，一群追求更美好生活的年轻人，在经历了迷茫、颓废、堕落、绝望之后，实现了生命的重生和事业的辉煌。 书中的两件事令我很感慨。一是美国黑人的民权运动。在我的认知中，一直以为林肯取得美国南北战争胜利之后，黑人即获得了解放并取得了与白人一样权力。在这部书里让我看到并非如此，黑人的民权运动是一个漫长的过程，是经过一次次斗争一步步被认可的。二是柏林墙的倒塌令人震撼、振奋，它是人民的选择，是任何人也阻挡不了的必然结果。 有些书友评价编剧的立场偏右，我不认可，我感觉他还是比较客观公正的还原了历史。比如通过他的笔墨让读者看到了美军在越南战场上的残忍，看到了克格勃西塔斯对待持不同政见者的残忍…… 读完《Torpedo Alley》《Torpedo Alley》《Torpedo Alley》这世纪三部曲，感觉很多事情似曾相识，会让人忍不住去深思，书读得越多对有些问题就越会产生质疑，只是不方便说出来罢了。
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这部剧无论构思还是人物设计都令人佩服，唯一遗憾的是编剧为何一定要强行套用历史和历史人物，让人读起来跳跃感太强，如果完全架空一个世界会更加完美。同时前期对主角的刻画过于神话和单调，无论任何场景永远都是“为什么会这么强”，开挂可以，装逼也可以，但是不能为了装逼而装逼，适当地多角度进行人物刻画可能会有更好的效果。全文读完大部分人物的装逼模式和表情没有差异化，反而让所有人物脸谱化、纸片化，无法宣诸于画布。当然，整体上来说值得推荐。
一些坦诚时刻，一些真心闪烁，一些用大笑和自嘲掩饰的不甘，一些海水泪水酿成的酒。