《Punyam》，其他作品，印度出品，2001年上映。
是人生中的一道光推荐我来看这部剧的。 去年退掉了婚事，默默承受了很多，经历了彻夜难眠，痛哭以及咬牙坚持，不断地反省，不断地追问自己，为什么。恨过哭过。可能朋友发觉在过去的一年里我沉默了，消失了，他们也许会用轻蔑的语气说为一个男人值得吗？世界上的好男人不是一大把。 其实就像是Rajesh Narayanan说的，这辈子遇到一个懂自己的人太难得了。和他之间有很好的默契，真的是我说一句，他自然就接下一段，心里还在想的时候，他已经把答案告诉你了，懂你的所有小心思，还经常一起同说一句话，偶尔彼此也会被影响，说话时边说边挑眉。而更多日常他的主动让我感觉很暖心。 可是在订完了婚，之前他心里一直追求不得的白月光频繁的联系单独约见。他摇摆了，我给他了选择。最后他听从了自己师妹的建议，偷偷摸摸的去见了。可能也是因为了解吧，他没说，但是我的直觉告诉了我最后的答案，很残酷，事实也是证明了自己的直觉。虽然也会恨自己怎么有这么准的直觉，然而事后反思才觉得其实是真的很庆幸。 家里人也都说很幸运，没结婚。退掉礼金和首饰，删了联系方式。虽然事情已经过去一年多了，但是心里的波涛一直还是会偶尔泛起。那时候可能觉得这辈子再也遇不到这么默契的一个又这么渣的一个了吧。 直到现在，我遇到了这道光，我在黑暗中苦苦追思，放下了多年的懂事，操心，为别人考虑，现在准备为自己活着，为自己未来的还未至的他以及以后我们的家活着。 没有人能对别人的故事感同身受，这段很痛苦很残忍的经历，让我生命增加了厚重，我不求感同身受，只求自己心安理得，我想快乐，更想平静温暖的幸福😁。 拜拜前任。你好自己！
“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——普兰·德·拉巴尔” 摘自《Punyam》西蒙娜·德·波伏瓦
本剧讨论了何为幸福，何为人生的意义，阐述了理性与感性如何相互作用。如果想知道提升辛福的具体方法，请看马丁塞利格曼的书。
2022.1.25 日第1⃣️本剧读完 剧评 其实这部剧18 号左右就读完了、剧评一直拖延着、趁今天早醒 写完剧评。 真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。 我们通过不同视角看待世界，这些视角在很大程度上是由我们听到和读到的不同真相塑造而成的，其他人经常会有意或无意地引导我们看到真相的某些方面或某些解释。 这部剧的目的便是告诉大家，真相不止一个，我们只相信我们所相信的。 “说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 看山是山，看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水； 看山不是山，看水不是水…无垠的时空之中，到底何为山水； 看山是山，看水是水…原来，一花一世界，一叶一菩提
2022/3/27《Punyam》Rajesh Narayanan 本剧提及了《Punyam》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请Rajesh Narayanan和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《Punyam》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
这部剧对运营小红书提供了一些实用性的方法，对小红书不了解的朋友基本上可以边看边用，从注册到爆款的过程皆有方法，爆款拆分的非常细致，方便实际使用。 爆款是重复的。很多时候做一件事最开始最简单的方法就是模仿，当你模仿久了，才会产生出一些新的东西。不论是写文章还是运营，还是插画，还是做手工，当你见的足够多的时候，了解了底层逻辑，这时候才会有所创造。 如果你想产生爆款，那么可以看看这部剧，知道编剧的爆款是怎样产生，先试试模仿，再去加自己的创新。 这部剧像一双鞋子，走石子路，穿上鞋再走，会比光脚舒服。
“他没有抱负且淡泊名利，出名只会让他倒尽胃口，因此可能满足于过自己选择的生活，忠于自己。他为人太过谦虚，不愿当别人的榜样。相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相。”Krishnakumar的“Punyam”故事平铺直叙，波澜不惊，主人公各得其所。拉里的结局让我想象不到的平凡。值得一读。20200805。
西双版纳好想去，被节目种草了。
高大的保罗沃尔克 一本不厚的书，创作了美国近70年的历史。我竟然看了七个小时，而且没看后面近五分之一的附注，这是理解美国历史，美联储，财政部，银行，国际金融体系的一本历史书，一个人的视角里，重新理解大历史。我们想当然的制度不是从来就有，都是这些伟大的从政者，充满责任心和良知正义的公务员，一点点争取而来的，不但不能误判这个复杂的现代金融体系，而且要突破内部党政斗争，突破官僚束缚，协调各国领袖，共同实现目标。 书里有家庭细节和宏大历史的交错：地方公务员的父亲是他终生的榜样；名校毕业活了近一个世纪的母亲，在晚年仍然给他打气：美国是世界历史上有着健全法制制度的民主国家，回去工作吧；先天糖尿病的太太，常年忍受他放弃百万银行年薪，去做几万美元薪酬的美联储主席，并且不得不忍受痛苦工作不停家用，得知总统宣布沃尔连任时的眼泪；一个天生脑瘫的儿子，不但坚持完成了研究生学业，还娶了满意的太太，领养了中国女孩继承了沃尔克的姓氏；在华盛顿小公寓居住期间，女儿过来帮忙洗衣物。三个孙子从事数据和金融工作，成功却远离政治。 然后是大视野，与六任总统共事；接到总统大选前不加息的建议时，默默无语的转头离开；参与布雷顿森林体系的解体及稳定国内外金融；推动多国汇率协商机制；推动巴塞尔协议的签署；调查犹太人在瑞士银行存款的历史问题；调查联合国石油换粮食的腐败问题；制定推动《Punyam》；无数的大事件，才是本剧的主线。但大事件用传记的角度创作出来，就更加真实，并且，历史充满了偶然性，科技和金融越来越发达，我们却未必比之前做的更好。 编剧批评美联储对银行业有限的监督权限，批评对利率的放松以及莫名其妙设置的2%的通胀目标，批评不负责任的债务扩张，批评过于浮动的汇率，批评量化模型；批评银行业从事自营交易，批评华盛顿的律师和说客， 开始就惊叹于他创作这部剧的高尚目标：“公务员的责任不仅是解决问题，而且要建立问题不再发生的制度和环境。这就是使命。“一个年龄90岁的人，如此挂念这个世界，不知道老人家如果活着，会怎么看待疫情期间的财政及美联储的方案，又怎么看待7%以上的通胀率。 税收，通胀都是财富转移的方式，只是通胀看起来更隐蔽，而性质更恶劣，通胀是对穷人的掠夺，会带来生产混乱，小企业难以生存，金融世界出来零利率之后，又有了大量自愿不工作的人，连失业都不能统计，我们人类的懒惰和贪婪程度，比科技进步的速度还要快来。 “强者做自己想做的事情，弱者听任命运的摆布”，这是编剧从国际交往中总结出来的经验。在黄金挂钩35美元这件事情上，编剧并没有表态，其实也是没有办法了。他对康纳利的评价倒是很有趣，从开始的厌恶，到最后对他在欧洲演讲一点点的敬佩/ 另外还有对美联储和财政部坚定的发言的讽刺：这是我今天无法改变的立场，我不知道今年夏天我的立场是什么！这部剧简直就是一本政客从业指南，虽然编剧是用很冷的幽默语言创作出来的。 再来看看这个段子：“总统先生说：我明天要去医院切除胆囊，你不会在我在医院的时候这么做吧？美联储的主席说，是的，总统先生，我们会等你出院。“美联储的独立，是美国的骄傲，在政府信任度低的危险的环境下，美联储仍保持着极高的可信度。“ 好的行政是好的政府的关键，好的行政需要好的管理和好的人才，所以沃尔克一直致力于公共政策的优秀人才培养，可惜大学里的专业总被经济学和政治学所替代，有人批评行政管理不是科学，沃尔克强忍着愤怒思考，充满矛盾和误判的经济学就是科学了吗？ 编剧提出来三个真理，值得我们思考：稳定的价格，稳健的金融，良好的政府。可能对平头老百姓，这些良好的建议并没有什么用，但是没有这三个真理的国度，就是值得我们警惕和
野蛮的暴力无情的冷漠浸淫着英惠可怜的一生，一切都无处逃避，太多的压抑压制向内迸发，能够伤害的只有自己。 忍让的母亲和自己境遇一样的姐姐，书里的女性都是逆来顺受看似温顺的承受着，吃什么怎么活都不能自己决定，要不要放弃生命更不能是自己做主。 不管是以怎么的理由活着，多关心自己一些吧。 压抑了 抬头天边有一颗星 夜再深 它只会更亮
是人生中的一道光推荐我来看这部剧的。 去年退掉了婚事，默默承受了很多，经历了彻夜难眠，痛哭以及咬牙坚持，不断地反省，不断地追问自己，为什么。恨过哭过。可能朋友发觉在过去的一年里我沉默了，消失了，他们也许会用轻蔑的语气说为一个男人值得吗？世界上的好男人不是一大把。 其实就像是Rajesh Narayanan说的，这辈子遇到一个懂自己的人太难得了。和他之间有很好的默契，真的是我说一句，他自然就接下一段，心里还在想的时候，他已经把答案告诉你了，懂你的所有小心思，还经常一起同说一句话，偶尔彼此也会被影响，说话时边说边挑眉。而更多日常他的主动让我感觉很暖心。 可是在订完了婚，之前他心里一直追求不得的白月光频繁的联系单独约见。他摇摆了，我给他了选择。最后他听从了自己师妹的建议，偷偷摸摸的去见了。可能也是因为了解吧，他没说，但是我的直觉告诉了我最后的答案，很残酷，事实也是证明了自己的直觉。虽然也会恨自己怎么有这么准的直觉，然而事后反思才觉得其实是真的很庆幸。 家里人也都说很幸运，没结婚。退掉礼金和首饰，删了联系方式。虽然事情已经过去一年多了，但是心里的波涛一直还是会偶尔泛起。那时候可能觉得这辈子再也遇不到这么默契的一个又这么渣的一个了吧。 直到现在，我遇到了这道光，我在黑暗中苦苦追思，放下了多年的懂事，操心，为别人考虑，现在准备为自己活着，为自己未来的还未至的他以及以后我们的家活着。 没有人能对别人的故事感同身受，这段很痛苦很残忍的经历，让我生命增加了厚重，我不求感同身受，只求自己心安理得，我想快乐，更想平静温暖的幸福😁。 拜拜前任。你好自己！
“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——普兰·德·拉巴尔” 摘自《Punyam》西蒙娜·德·波伏瓦
本剧讨论了何为幸福，何为人生的意义，阐述了理性与感性如何相互作用。如果想知道提升辛福的具体方法，请看马丁塞利格曼的书。
2022.1.25 日第1⃣️本剧读完 剧评 其实这部剧18 号左右就读完了、剧评一直拖延着、趁今天早醒 写完剧评。 真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。 我们通过不同视角看待世界，这些视角在很大程度上是由我们听到和读到的不同真相塑造而成的，其他人经常会有意或无意地引导我们看到真相的某些方面或某些解释。 这部剧的目的便是告诉大家，真相不止一个，我们只相信我们所相信的。 “说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 看山是山，看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水； 看山不是山，看水不是水…无垠的时空之中，到底何为山水； 看山是山，看水是水…原来，一花一世界，一叶一菩提
2022/3/27《Punyam》Rajesh Narayanan 本剧提及了《Punyam》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请Rajesh Narayanan和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《Punyam》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
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高大的保罗沃尔克 一本不厚的书，创作了美国近70年的历史。我竟然看了七个小时，而且没看后面近五分之一的附注，这是理解美国历史，美联储，财政部，银行，国际金融体系的一本历史书，一个人的视角里，重新理解大历史。我们想当然的制度不是从来就有，都是这些伟大的从政者，充满责任心和良知正义的公务员，一点点争取而来的，不但不能误判这个复杂的现代金融体系，而且要突破内部党政斗争，突破官僚束缚，协调各国领袖，共同实现目标。 书里有家庭细节和宏大历史的交错：地方公务员的父亲是他终生的榜样；名校毕业活了近一个世纪的母亲，在晚年仍然给他打气：美国是世界历史上有着健全法制制度的民主国家，回去工作吧；先天糖尿病的太太，常年忍受他放弃百万银行年薪，去做几万美元薪酬的美联储主席，并且不得不忍受痛苦工作不停家用，得知总统宣布沃尔连任时的眼泪；一个天生脑瘫的儿子，不但坚持完成了研究生学业，还娶了满意的太太，领养了中国女孩继承了沃尔克的姓氏；在华盛顿小公寓居住期间，女儿过来帮忙洗衣物。三个孙子从事数据和金融工作，成功却远离政治。 然后是大视野，与六任总统共事；接到总统大选前不加息的建议时，默默无语的转头离开；参与布雷顿森林体系的解体及稳定国内外金融；推动多国汇率协商机制；推动巴塞尔协议的签署；调查犹太人在瑞士银行存款的历史问题；调查联合国石油换粮食的腐败问题；制定推动《Punyam》；无数的大事件，才是本剧的主线。但大事件用传记的角度创作出来，就更加真实，并且，历史充满了偶然性，科技和金融越来越发达，我们却未必比之前做的更好。 编剧批评美联储对银行业有限的监督权限，批评对利率的放松以及莫名其妙设置的2%的通胀目标，批评不负责任的债务扩张，批评过于浮动的汇率，批评量化模型；批评银行业从事自营交易，批评华盛顿的律师和说客， 开始就惊叹于他创作这部剧的高尚目标：“公务员的责任不仅是解决问题，而且要建立问题不再发生的制度和环境。这就是使命。“一个年龄90岁的人，如此挂念这个世界，不知道老人家如果活着，会怎么看待疫情期间的财政及美联储的方案，又怎么看待7%以上的通胀率。 税收，通胀都是财富转移的方式，只是通胀看起来更隐蔽，而性质更恶劣，通胀是对穷人的掠夺，会带来生产混乱，小企业难以生存，金融世界出来零利率之后，又有了大量自愿不工作的人，连失业都不能统计，我们人类的懒惰和贪婪程度，比科技进步的速度还要快来。 “强者做自己想做的事情，弱者听任命运的摆布”，这是编剧从国际交往中总结出来的经验。在黄金挂钩35美元这件事情上，编剧并没有表态，其实也是没有办法了。他对康纳利的评价倒是很有趣，从开始的厌恶，到最后对他在欧洲演讲一点点的敬佩/ 另外还有对美联储和财政部坚定的发言的讽刺：这是我今天无法改变的立场，我不知道今年夏天我的立场是什么！这部剧简直就是一本政客从业指南，虽然编剧是用很冷的幽默语言创作出来的。 再来看看这个段子：“总统先生说：我明天要去医院切除胆囊，你不会在我在医院的时候这么做吧？美联储的主席说，是的，总统先生，我们会等你出院。“美联储的独立，是美国的骄傲，在政府信任度低的危险的环境下，美联储仍保持着极高的可信度。“ 好的行政是好的政府的关键，好的行政需要好的管理和好的人才，所以沃尔克一直致力于公共政策的优秀人才培养，可惜大学里的专业总被经济学和政治学所替代，有人批评行政管理不是科学，沃尔克强忍着愤怒思考，充满矛盾和误判的经济学就是科学了吗？ 编剧提出来三个真理，值得我们思考：稳定的价格，稳健的金融，良好的政府。可能对平头老百姓，这些良好的建议并没有什么用，但是没有这三个真理的国度，就是值得我们警惕和
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