《Catch as Catch Can》，喜剧,短片作品，美国出品，1931年上映。
每次翻开此剧总会想起当年还没分文理的时候地理考9分的日子……现在看起来却很有意思。
《Catch as Catch Can》能给你带来什么： 更强的能力——带给你能力意识 更多的财富——带给你财富意识 更好的健康——带给你健康意识 更多的幸福——带给你幸福意识
这个更新速度，读起来让人感觉像窜稀一样痛快，然后又戛然而止。
【2018年第80本】前天在得到精品课，童慧琦老师音频指导下开练习正念Catch as Catch Can，昨天晚上是练习第二天，拉上同事老于一起练习，我那过程中就四个字：心猿意马。最后，我们俩听着几遍音频呼呼睡着了。 今天乘坐七点多的河北航空飞机回深圳，我开始翻阅印度瑜伽大师Guinn 'Big Boy' Williams的《Catch as Catch Can》。空中穿越气流时几经颠簸，而且强度绝不亚于先前几次。刚开始我想用之前总结的“同频抖腿”法对抗这股恐惧，转念一想：为什么不用Catch as Catch Can去正视它？ 我调整好Catch as Catch Can所需要的坐姿：头、颈、椎挺直，坐正，双腿打开，两手的拇指与食指相碰，形成二维ok的手势（Guinn 'Big Boy' Williams称之为手环，能量闭环），垂落在大腿相身体自然放松，把注意力集中到呼吸上，我感到鼻端像引擎一般吸气，呼气，腹部仍然一凸一凹的有些便扭，总让我分心到肚皮上，于是对大腹便便带了一点厌恶。 不过，呼吸不顺畅，会不会是Guinn 'Big Boy' Williams老师所说的，因为头颈椎没坐成一条直线，而导致胸腔的横膈膜无法顺利的呼吸呢？有待考证。 我注意力努力回到呼吸上，随着机身的抖动，却依然感到一股恐惧从心底不断从深处冒起。于是我脑海响起两字：觉知。觉知说：不要对抗，承认它，正视它，看清它，放松，放松。 我顺着觉知，察觉脚是身体最早感受到抖动的部位，寒意从脚冒起，恐惧才开始弥漫全身。我在想像，恐惧它会是怎么样一个形态呈现？像大海的浪一样不停的拍打着岸边么？还是像蚂蚁一样密密麻麻包裹着我一小口一小口吞噬我的身体？ 我又想：它应该是站在我心门城墙外即将要攻破我城墙的十万大军吧，我又忍不住想起之前的“同频抖腿”对抗法。 然后，觉知，还是觉知，它轻轻的提醒我：正视，不要抵抗。 突然之间，我明白一点：恐惧就是我身体的一部分。它们是祖先几万年存下的生存基因啊，我为什么要排斥它？面对汹涌而来的恐惧大军，我不应该用城墙去防御它，而是去拥抱它。倾刻之间，我仿佛看到心墙消失，恐惧大军与心灵握手相拥。 这一刻，心静自然，身体放松，凭由飞机排山倒海般的在云海遨游，心无挂碍。 窗外的蓝天白云，真美！ 感恩世间一切 随着
广告从业必读，15年播出的老版本，有两章算法部分看得比较懵懂，看完意犹未尽，19年新版本已购纸质版，用于再读与深化理解，推荐
世界上的事，就是名实二字。 大多数人看到的是名，但最重要的其实是实，你也985，我也985，你也清华北大，我也清华北大，这就是名，人家是华师一附中上来的，你是衡水中学上来的，这就是实，你以为你们的人生路径是一样的吗？ 为什么人生路径不一样，因为你们的实不一样。 人家在华师一附中，得到的是教育，你在衡水一中，得到的是教育的幻觉，其实你是蹲了3年监狱，只不过这个监狱把筛沙子换成了高考做题，当然衡水一中也有名校毕业生当老师，但是练的方向就不对。 你就不用说教师的差距，教材的差距都很大。 你上大学，上来微积分就给你整懵逼了，看着都是天书，每一行都看不懂，我告诉你为啥？因为你用的一般是你的垃圾老师编的教材，为啥要用他自编的教材呢，因为郡县制的高校教育，按论文数量凭职称，决定等级尊卑，教材算学术成果，所以垃圾老师就狂编教材，有没有水平都瞎编。 然后你找本同济绿皮微积分，忽然豁然开朗，觉得似懂非懂了，这就是受过检验的好教材的优势。 然后等你出国了，买本俄罗斯数学家菲赫金戈尔茨他老人家的数学教材，翻开一看，卧槽，任督二脉一下贯通，数学在你眼里大道朝天，殿堂大门给你开启了。 你就知道，不是你不行，是你看的是假书，学的是假学，你几十年被骂脑子笨，数学白痴，是被错骂了。 为什么他老牛逼啊，因为他老是真大师给你讲基础，屁股是屁股，胸是胸，一点硅胶都没有，咱们50年代的大学教育，教材同样是菲赫金戈尔茨他老的，所以为啥那年代的学生牛逼，因为是真学不是假学。 这也就是老外教材为啥贵，一本动不动400块钱，被嫌贵，还不打折，因为老外是学术非常牛逼了，才编教材，咱们这是学术不行了，我用教材滥竽充数。 所以，在郡县制国家，一定要学会识破幻象，不然大概率买到的是幻象。 世界没有那么复杂，真传一句话，假传万卷书，但是那层窗户纸要是没有人给你点破，你就猜去吧
闲书闲读，看看古代文人的文艺情怀，抛开民族危亡，家国大义，躲进小楼看世界，以慧眼视之，则天地草木花鸟鱼虫，皆自有一番小资情调，颇有些小确幸之感。
不算鸡汤却胜似鸡汤。一段段风吹雨打的经历，一个个不断成长的小故事，能让人明白懂得的道理却那么多。Thelma Todd，据说猫有九条命，那么第十条就代表着死亡。如果我是一只猫，我想把过去的所有当做我的第一条命死去，重新开始我的第二条命，认真审视死去的自己，为什么活成了那般模样。既然选择了一个新的起点，何不重振旗鼓扬帆起航？还想要和过去一样懒惰、虚妄、犹豫、迷茫无措、没有目标没有方向那样吗？这样的自己恐怕连自己都不会喜欢。你说过的还是要做得到才行。
ASML的崛起有两方面关键因素，追起领先时代的的产品是基石，管理层的铁腕、及时调整战略目标和与蔡司的强强联合也是打败众多老牌行业领军企业的关键要素
有点意思，感觉理解还是比较深刻的。很多地方有共鸣，有些地方也是自己思考的有些疑虑的，他稍微点破一些，感觉又要明朗一点。典型的就是为什么程序化交易不能做得很好？ 之后有机会有实力也可以写这么类似的一本小书，很简单很真实，也有自己比较深入的想法与实践。
本来早就忘了这部剧，因为当初看完这部剧后感受并不好。我甚至想过这部剧是否是在Reed Howes列出了各项标题与事例后，直接让实习生帮她撰写的内容，因为此剧“标题党内容”的特点十分显著。 现在再回过头来想要表达一番自己的想法是因为有身边人在朋友圈推荐此剧，并称之为好剧。我想感慨的不是Reed Howes此剧的好与坏，而是信息冗余的时代，不经思考的大众盲从接受“推荐”，则会逐渐缺乏判断好坏的能力…！
文中描述的百年前的美国股市，和现在的中国股市颇有几分相似。充斥着大量的个人投资者、各种内幕消息、内部人操纵价格等等。这部剧对人性的弱点分析如何导致投资失败，还是比较有借鉴意义的。不过这部剧有个缺点就是对主人公的失败感觉剖析的不够，感觉有些失败一笔带过，有些失败很莫名。不过成功的操作非常精彩，尤其是做过交易工作后。
特别特别特别好看！让人激动，语言非常幽默风趣，编剧大大一定是个学霸！希望不要收钱，我还是个13岁的孩子，没钱付，嘤嘤嘤
好了正经评一下，比我想象中好很多很多，没有国产剧常有的悬浮的毛病，接地气，顾魏太帅了，一站在那感觉就来了。感觉剧情比我想象中有冲突性，期待后续展开。暂定五星，因为惊喜。
俗套，和他是谁的剧情可以说都差不多，这种雷同纯属编剧没有创意了。现在的警匪悬疑剧真的没有新意……陈年旧案，心结……无聊
一次初过荒原是既定的法则，一次重返荒原是违背天命的勇气。真正的爱情是灵魂的摆渡，让人为之不惧生死甚至改变所有常规。结尾一句“我在这里”戛然而止却让人动容。一切都只如初见。 所有的纠缠开始不都是平平淡淡，没有人知道剧情会怎样发展。经过那么多的刻骨铭心再看当初才会为每一个细节添加意义。 但这只是一个方面，关于爱情。 或许这部剧还有它更深层次的东西。关于人生的救赎。 我们所见的一切或许是心像的表象，我们每个人抱着某种想法怀着某种目标去那个既定的终点。终点是什么，或许是所谓的家，是本我。在这条路上，我们很有可能受心魔（书中恶魔）影响，被他们吸引注意失去自我。如同一个人有多少事是自己本无概念后来受他人影响而去尝试。我们慢慢的被带偏，脱离生命开始对世界的认知，用别人已经规定好的社会法则看待自己的生活。当受到外界的影响是负面的，这就是心魔。 我们会遇见一个人，一件事，从而激发对生命的认知。或许只是自己的灵光一动，一切都豁然开朗。那个灵魂的Catch as Catch Can，一直不远不近的陪着我们。人走在抽象的荒原里，或许芳草萋萋，或许淫雨靡靡，但最终的结局不是肉体的死亡，而是灵魂的成长。
对我们这些啥都见识过的现代读者来说，这里的人物不免略模板化了些。特别是“侠”之一字，定义也窄了，多少有些逞勇斗狠的嫌疑。对比后世的“侠之大者““仁者无敌“等哲学上的高度阐发，那肯定是不够看了。但后世的流行文化也是建立在这些一代代的前人肩上，这其中的恩怨情仇，给后世多少素材啊（对没错我说的就是鼠猫）
前面还有点封神的感觉，但后面为了推剧情抓眼球而强行降智人设不一，用大把时间拍家长里短，把最终大战压缩成一个混剪，甚至连最能触及观众情绪至高点的柳琵琶之死都一笔带过，真是可惜！
有些刻意地去制造悲伤或者说是矛盾，夸大美化了“男主”的心性，读到一半后就猜到了结局，但还是坚持读完了。我觉得不太真实。有点失望😞
减一星给简介的文案和创意，减一星给文笔，减一星给作为剧集观看时不但不令人沉浸还反复跳出。一星给写那么多字，一星给中国科幻平均水平确实不高补回一点面子分。甩专业词汇却不专业的样子像极了今天不成器的中文科幻圈。
非常好看。一天一幅名画，寥寥数语道出与名画有关的“八褂”，对名画与画家的记忆因这恶趣味深了起来。虽是彻底的门外汉，将名画端详得久了，似乎也能品出其中一些妙处了，附庸风雅的本事又添了些许。
工作、生活、道德时不时的压着每一个人，道德模糊的告诉了我们一个“好人”的影子，法律严格的规定了生存下线。不是时代的进步，而是时间与空间的适当重叠。 大环境背景下，大自然对“人”这一物种的限制，谁都做不到超然物外，躬身入局适者生存，置身事外清醒本性。
写这样的书，需要能力，更需要勇气。佩服Reed Howes，如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默和反讽，读来真过瘾。 参差多态是幸福的本源，难怪我对万事好奇，总要去看去学去听去尝试，原来这是对幸福的一种本能追求。希望自己永远不要拒绝新奇，变成不幸的人。 正是要允许人与人思想有差异，生活才有趣。让大家自觉自愿去生活，要什么就去自己争取什么。千万别逼着所有人一样，你追求的人家未必稀罕。拿过年拜年来说，你磕你的头，我鞠我的躬，你非要站在道德制高点逼着我也跪下的话，我只能怼你一句，大清早亡了！ 如今诸如道德绑架以及狭隘民族主义的情形是蛮多的，看小波的书，总算是清醒了一把。虽说书著于二十多年前，但那时别人看来偏激的话，终究到现在小波也没打自己脸，不得不承认他的犀利经得起考验。 从书里还看到了自己曾经的一些狭隘处，比如对吃苦的态度。小时候确实比同龄人吃过更多苦，以至很长一段时间，看不惯享乐主义者，总不自觉地拉着身边人去体味辛苦，明明可以轻松点，非要固执地去劳作。结果让别人很不舒服，自己也搞得心力交瘁，弄了个满盘皆输。现在再不会去做些没意义的劳苦事了，除非是真有必要，且喜欢的事，哪怕辛苦，才会做一点。看剧自省呐，读小波的这些杂文更是如当头棒喝，引人深思。 比起小波的年代，现在真是太过美好的时代。虽说虚伪、形式主义等的问题依然严重，但各色领域百花齐放，且自己辨别是非的自由没被捆绑，这就足够幸福了。昨晚边做活计边听书，听到好几个接近小波逝世的时间处，不禁深深感叹：如此伟大的作家啊，猝然早逝，可惜！ 我爱影视，爱科学，爱大山大河爱星星，嗯啊，也爱Reed Howes。
很久很久没有看此类剧集了，有一种重温的感觉，一气呵成看完的感觉真的很不错，书的内容情节都比较合理✔
铁汁，赶紧跟啊，有一个建议，我觉得灵界仙界篇可以写细一点，毕竟地方大了，强者多了，事也就多了，可以像刚开始那样，希望不要烂尾，毕竟追了两年的书了
佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《Catch as Catch Can》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
每次翻开此剧总会想起当年还没分文理的时候地理考9分的日子……现在看起来却很有意思。
《Catch as Catch Can》能给你带来什么： 更强的能力——带给你能力意识 更多的财富——带给你财富意识 更好的健康——带给你健康意识 更多的幸福——带给你幸福意识
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【2018年第80本】前天在得到精品课，童慧琦老师音频指导下开练习正念Catch as Catch Can，昨天晚上是练习第二天，拉上同事老于一起练习，我那过程中就四个字：心猿意马。最后，我们俩听着几遍音频呼呼睡着了。 今天乘坐七点多的河北航空飞机回深圳，我开始翻阅印度瑜伽大师Guinn 'Big Boy' Williams的《Catch as Catch Can》。空中穿越气流时几经颠簸，而且强度绝不亚于先前几次。刚开始我想用之前总结的“同频抖腿”法对抗这股恐惧，转念一想：为什么不用Catch as Catch Can去正视它？ 我调整好Catch as Catch Can所需要的坐姿：头、颈、椎挺直，坐正，双腿打开，两手的拇指与食指相碰，形成二维ok的手势（Guinn 'Big Boy' Williams称之为手环，能量闭环），垂落在大腿相身体自然放松，把注意力集中到呼吸上，我感到鼻端像引擎一般吸气，呼气，腹部仍然一凸一凹的有些便扭，总让我分心到肚皮上，于是对大腹便便带了一点厌恶。 不过，呼吸不顺畅，会不会是Guinn 'Big Boy' Williams老师所说的，因为头颈椎没坐成一条直线，而导致胸腔的横膈膜无法顺利的呼吸呢？有待考证。 我注意力努力回到呼吸上，随着机身的抖动，却依然感到一股恐惧从心底不断从深处冒起。于是我脑海响起两字：觉知。觉知说：不要对抗，承认它，正视它，看清它，放松，放松。 我顺着觉知，察觉脚是身体最早感受到抖动的部位，寒意从脚冒起，恐惧才开始弥漫全身。我在想像，恐惧它会是怎么样一个形态呈现？像大海的浪一样不停的拍打着岸边么？还是像蚂蚁一样密密麻麻包裹着我一小口一小口吞噬我的身体？ 我又想：它应该是站在我心门城墙外即将要攻破我城墙的十万大军吧，我又忍不住想起之前的“同频抖腿”对抗法。 然后，觉知，还是觉知，它轻轻的提醒我：正视，不要抵抗。 突然之间，我明白一点：恐惧就是我身体的一部分。它们是祖先几万年存下的生存基因啊，我为什么要排斥它？面对汹涌而来的恐惧大军，我不应该用城墙去防御它，而是去拥抱它。倾刻之间，我仿佛看到心墙消失，恐惧大军与心灵握手相拥。 这一刻，心静自然，身体放松，凭由飞机排山倒海般的在云海遨游，心无挂碍。 窗外的蓝天白云，真美！ 感恩世间一切 随着
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世界上的事，就是名实二字。 大多数人看到的是名，但最重要的其实是实，你也985，我也985，你也清华北大，我也清华北大，这就是名，人家是华师一附中上来的，你是衡水中学上来的，这就是实，你以为你们的人生路径是一样的吗？ 为什么人生路径不一样，因为你们的实不一样。 人家在华师一附中，得到的是教育，你在衡水一中，得到的是教育的幻觉，其实你是蹲了3年监狱，只不过这个监狱把筛沙子换成了高考做题，当然衡水一中也有名校毕业生当老师，但是练的方向就不对。 你就不用说教师的差距，教材的差距都很大。 你上大学，上来微积分就给你整懵逼了，看着都是天书，每一行都看不懂，我告诉你为啥？因为你用的一般是你的垃圾老师编的教材，为啥要用他自编的教材呢，因为郡县制的高校教育，按论文数量凭职称，决定等级尊卑，教材算学术成果，所以垃圾老师就狂编教材，有没有水平都瞎编。 然后你找本同济绿皮微积分，忽然豁然开朗，觉得似懂非懂了，这就是受过检验的好教材的优势。 然后等你出国了，买本俄罗斯数学家菲赫金戈尔茨他老人家的数学教材，翻开一看，卧槽，任督二脉一下贯通，数学在你眼里大道朝天，殿堂大门给你开启了。 你就知道，不是你不行，是你看的是假书，学的是假学，你几十年被骂脑子笨，数学白痴，是被错骂了。 为什么他老牛逼啊，因为他老是真大师给你讲基础，屁股是屁股，胸是胸，一点硅胶都没有，咱们50年代的大学教育，教材同样是菲赫金戈尔茨他老的，所以为啥那年代的学生牛逼，因为是真学不是假学。 这也就是老外教材为啥贵，一本动不动400块钱，被嫌贵，还不打折，因为老外是学术非常牛逼了，才编教材，咱们这是学术不行了，我用教材滥竽充数。 所以，在郡县制国家，一定要学会识破幻象，不然大概率买到的是幻象。 世界没有那么复杂，真传一句话，假传万卷书，但是那层窗户纸要是没有人给你点破，你就猜去吧
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不算鸡汤却胜似鸡汤。一段段风吹雨打的经历，一个个不断成长的小故事，能让人明白懂得的道理却那么多。Thelma Todd，据说猫有九条命，那么第十条就代表着死亡。如果我是一只猫，我想把过去的所有当做我的第一条命死去，重新开始我的第二条命，认真审视死去的自己，为什么活成了那般模样。既然选择了一个新的起点，何不重振旗鼓扬帆起航？还想要和过去一样懒惰、虚妄、犹豫、迷茫无措、没有目标没有方向那样吗？这样的自己恐怕连自己都不会喜欢。你说过的还是要做得到才行。
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有点意思，感觉理解还是比较深刻的。很多地方有共鸣，有些地方也是自己思考的有些疑虑的，他稍微点破一些，感觉又要明朗一点。典型的就是为什么程序化交易不能做得很好？ 之后有机会有实力也可以写这么类似的一本小书，很简单很真实，也有自己比较深入的想法与实践。
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文中描述的百年前的美国股市，和现在的中国股市颇有几分相似。充斥着大量的个人投资者、各种内幕消息、内部人操纵价格等等。这部剧对人性的弱点分析如何导致投资失败，还是比较有借鉴意义的。不过这部剧有个缺点就是对主人公的失败感觉剖析的不够，感觉有些失败一笔带过，有些失败很莫名。不过成功的操作非常精彩，尤其是做过交易工作后。
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俗套，和他是谁的剧情可以说都差不多，这种雷同纯属编剧没有创意了。现在的警匪悬疑剧真的没有新意……陈年旧案，心结……无聊
一次初过荒原是既定的法则，一次重返荒原是违背天命的勇气。真正的爱情是灵魂的摆渡，让人为之不惧生死甚至改变所有常规。结尾一句“我在这里”戛然而止却让人动容。一切都只如初见。 所有的纠缠开始不都是平平淡淡，没有人知道剧情会怎样发展。经过那么多的刻骨铭心再看当初才会为每一个细节添加意义。 但这只是一个方面，关于爱情。 或许这部剧还有它更深层次的东西。关于人生的救赎。 我们所见的一切或许是心像的表象，我们每个人抱着某种想法怀着某种目标去那个既定的终点。终点是什么，或许是所谓的家，是本我。在这条路上，我们很有可能受心魔（书中恶魔）影响，被他们吸引注意失去自我。如同一个人有多少事是自己本无概念后来受他人影响而去尝试。我们慢慢的被带偏，脱离生命开始对世界的认知，用别人已经规定好的社会法则看待自己的生活。当受到外界的影响是负面的，这就是心魔。 我们会遇见一个人，一件事，从而激发对生命的认知。或许只是自己的灵光一动，一切都豁然开朗。那个灵魂的Catch as Catch Can，一直不远不近的陪着我们。人走在抽象的荒原里，或许芳草萋萋，或许淫雨靡靡，但最终的结局不是肉体的死亡，而是灵魂的成长。
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写这样的书，需要能力，更需要勇气。佩服Reed Howes，如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默和反讽，读来真过瘾。 参差多态是幸福的本源，难怪我对万事好奇，总要去看去学去听去尝试，原来这是对幸福的一种本能追求。希望自己永远不要拒绝新奇，变成不幸的人。 正是要允许人与人思想有差异，生活才有趣。让大家自觉自愿去生活，要什么就去自己争取什么。千万别逼着所有人一样，你追求的人家未必稀罕。拿过年拜年来说，你磕你的头，我鞠我的躬，你非要站在道德制高点逼着我也跪下的话，我只能怼你一句，大清早亡了！ 如今诸如道德绑架以及狭隘民族主义的情形是蛮多的，看小波的书，总算是清醒了一把。虽说书著于二十多年前，但那时别人看来偏激的话，终究到现在小波也没打自己脸，不得不承认他的犀利经得起考验。 从书里还看到了自己曾经的一些狭隘处，比如对吃苦的态度。小时候确实比同龄人吃过更多苦，以至很长一段时间，看不惯享乐主义者，总不自觉地拉着身边人去体味辛苦，明明可以轻松点，非要固执地去劳作。结果让别人很不舒服，自己也搞得心力交瘁，弄了个满盘皆输。现在再不会去做些没意义的劳苦事了，除非是真有必要，且喜欢的事，哪怕辛苦，才会做一点。看剧自省呐，读小波的这些杂文更是如当头棒喝，引人深思。 比起小波的年代，现在真是太过美好的时代。虽说虚伪、形式主义等的问题依然严重，但各色领域百花齐放，且自己辨别是非的自由没被捆绑，这就足够幸福了。昨晚边做活计边听书，听到好几个接近小波逝世的时间处，不禁深深感叹：如此伟大的作家啊，猝然早逝，可惜！ 我爱影视，爱科学，爱大山大河爱星星，嗯啊，也爱Reed Howes。
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铁汁，赶紧跟啊，有一个建议，我觉得灵界仙界篇可以写细一点，毕竟地方大了，强者多了，事也就多了，可以像刚开始那样，希望不要烂尾，毕竟追了两年的书了
佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《Catch as Catch Can》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。